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家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程的開發(fā)意義與實施路徑探討

2020-12-03 07:56林兆佺
名師在線 2020年22期
關(guān)鍵詞:校本家鄉(xiāng)課程

家鄉(xiāng)經(jīng)典文化具有鮮明的地方特色,是在長期的社會歷史和生活實踐中逐漸積淀并形成的具有深刻內(nèi)涵和深遠(yuǎn)寓意的鄉(xiāng)土性文化,是促進(jìn)家鄉(xiāng)發(fā)展較為穩(wěn)定的文化要素,已逐漸成為地方民眾不可或缺的生活印記。近年來,隨著新課程改革的深入推進(jìn),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一重要遺產(chǎn)逐漸滲透到現(xiàn)代學(xué)校教育教學(xué)中,而促進(jìn)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化與學(xué)校課程教學(xué)相融合,將有利于學(xué)校教育教學(xué)實踐成果的進(jìn)一步豐富。

一、家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程的開發(fā)意義

(一)有助于增進(jìn)學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)識和了解

家鄉(xiāng)經(jīng)典文化與學(xué)生的生活實際緊密相連。開發(fā)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程,能向?qū)W生全面展示家鄉(xiāng)的經(jīng)典文化特色,促使他們更加親近家鄉(xiāng)文化,感受形式多樣、豐富多彩的典型文化,進(jìn)而了解家鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的美好情懷。開發(fā)校本課程能為學(xué)生深度了解家鄉(xiāng)提供有效途徑,有助于學(xué)生進(jìn)一步了解自己家鄉(xiāng)的生活環(huán)境、地方文化、風(fēng)土人情等,并認(rèn)識家鄉(xiāng)文化所具有的積極作用。

(二)有助于豐富學(xué)校的德育教育資源

家鄉(xiāng)經(jīng)典文化是學(xué)校開展德育教育不可或缺的重要資源。學(xué)校積極將家鄉(xiāng)經(jīng)典文化融入德育等教育活動中,是指引學(xué)生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的生動形式,能為學(xué)生增添更為真實、親切的教育內(nèi)容,有利于學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)豐富多樣的人文景觀和民俗文化,促進(jìn)他們對本地文化的認(rèn)識和認(rèn)可,增進(jìn)其家園情感,提升其對家鄉(xiāng)的歸屬感,進(jìn)而不斷增強(qiáng)其社會責(zé)任感。

(三)有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

開發(fā)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程,能使學(xué)生更加重視文化學(xué)習(xí),并勇于走出課堂,走進(jìn)社會,深入生活,更加真切地感受本地文化特有的魅力。將家鄉(xiāng)文化融入校本課程,有利于促進(jìn)學(xué)生把握家鄉(xiāng)文化的精華,逐步拓寬知識視野,豐富知識儲備,增添生活和學(xué)習(xí)的趣味性;通過參與校本實踐學(xué)習(xí)活動,學(xué)生能有效提高合作探究、實踐行動等能力,鍛煉善于發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力;激勵積極探索、勇于創(chuàng)新學(xué)習(xí)的精神,進(jìn)而形成良好的人格和品質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。

(四)有助于彰顯學(xué)校的校本特色

家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程是學(xué)校特色課程的重要組成部分。教師帶領(lǐng)學(xué)生一起挖掘本地的文化資源優(yōu)勢,開發(fā)校本課程,有利于豐富學(xué)校教育教學(xué)素材,建立突顯本校特色的鄉(xiāng)土文化課程。同時,教師積極發(fā)掘、整理、設(shè)計家鄉(xiāng)文化資源,創(chuàng)編校本教材,制訂教學(xué)大綱,構(gòu)建校本課程,能豐富校本課程體系,推進(jìn)校園文化品牌的建設(shè),從而有效擴(kuò)大學(xué)校的影響力,提升學(xué)校的整體辦學(xué)水平。

二、家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程的實施路徑

要想切實推進(jìn)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程在學(xué)校中生根發(fā)芽,促進(jìn)學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)的發(fā)展,我們應(yīng)從明確課程目標(biāo)、創(chuàng)構(gòu)課程體系、活化教育形式等方面展開分析,探索有效的實施路徑。

(一)明確校本課程目標(biāo),關(guān)注家鄉(xiāng)經(jīng)典文化

要想推進(jìn)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程的開發(fā)和實施,我們必須明確校本課程的目標(biāo)。家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程的教育目標(biāo)就是通過合理開發(fā)家鄉(xiāng)文化資源,有效實施家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園、進(jìn)班級,強(qiáng)化學(xué)生的家鄉(xiāng)文化學(xué)習(xí)體驗,促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度、文化觀念、學(xué)習(xí)策略、實踐能力等綜合素質(zhì)的有效提升。同時,我們要加強(qiáng)對家鄉(xiāng)經(jīng)典文化的深切關(guān)注,深化對家鄉(xiāng)經(jīng)典文化應(yīng)有價值和意義的認(rèn)識。

首先,社會環(huán)境的支持。我們要引發(fā)社會對家鄉(xiāng)經(jīng)典文化的廣泛重視,為家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化進(jìn)校園、進(jìn)班級提供有利途徑。家鄉(xiāng)經(jīng)典文化是和諧社會、文明進(jìn)步的重要因素,我們要讓更多的社會人士和社會力量關(guān)注、推廣家鄉(xiāng)文化的重要價值,從而為校本課程的開發(fā)與構(gòu)建奠定堅實的基礎(chǔ)。其次,政府應(yīng)予以充分的重視。相關(guān)部門要適當(dāng)加大對家鄉(xiāng)經(jīng)典文化資源開發(fā)和保護(hù)的投入力度,把家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化作為弘揚與培育地方文化事業(yè)建設(shè)的重要組成部分,并納入地方學(xué)校的教育規(guī)劃中,促進(jìn)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化煥發(fā)新的光彩。再次,學(xué)校要持續(xù)推進(jìn)新課程改革。學(xué)校要重視文化資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)建具有本校特色的校本課程,將家鄉(xiāng)經(jīng)典文化融入教育教學(xué)實踐中,使學(xué)生能盡情享受家鄉(xiāng)文化的熏陶,同時激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,從而實現(xiàn)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化教育的真正價值。最后,學(xué)生要充分認(rèn)識、領(lǐng)略學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化的重要意義,要踴躍參與、選修、學(xué)習(xí)校本課程,積極關(guān)注本地區(qū)的家鄉(xiāng)文化特色,廣泛收集、整理家鄉(xiāng)文化素材,養(yǎng)成親近家鄉(xiāng)文化、熱愛家鄉(xiāng)文化的良好習(xí)慣,樹立正確的文化價值觀。

(二)整合家鄉(xiāng)文化資源,創(chuàng)構(gòu)校本課程體系

有效整合和利用家鄉(xiāng)經(jīng)典文化資源是開發(fā)、設(shè)計校本課程的重要前提。學(xué)校和教師必須組織有效力量,利用行之有效的途徑,廣泛收集、整合、處理家鄉(xiāng)文化資源,將那些獨具特色、富有典型意義的人文景觀、歷史遺跡、風(fēng)土人情、生活元素、特色服飾、民族歌舞、特色工藝等文化資源形式進(jìn)行系統(tǒng)整理、科學(xué)篩選、創(chuàng)新設(shè)計,編撰形成家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本教材,為創(chuàng)建校本課程體系奠定必要的基礎(chǔ)。在選取、利用家鄉(xiāng)經(jīng)典文化資源時,學(xué)校和教師必須深入學(xué)生的實際生活,結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點,選取有助于激發(fā)學(xué)生的興趣的資源和素材,創(chuàng)新設(shè)計校本教材,為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多樣、生動有趣、富有啟發(fā)性的校本學(xué)習(xí)素材,進(jìn)一步充實學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對家鄉(xiāng)經(jīng)典文化的認(rèn)同和理解。

要想創(chuàng)構(gòu)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程體系,首先,教師必須找準(zhǔn)課程研究的切入點,做好校本課程實施方案的規(guī)劃和制訂,有針對性地引領(lǐng)學(xué)生廣泛參與家鄉(xiāng)文化的學(xué)習(xí)和體驗活動。其次,教師必須細(xì)化、落實好校本課程教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生搭建起更為明晰、更具針對性的校本課程體系,逐步提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。

例如,在創(chuàng)構(gòu)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程體系時,教師將家鄉(xiāng)獨特的北路戲文化、鯉魚文化、畬族民族文化、老區(qū)紅色革命文化、木拱廊橋文化等文化資源整合起來,開發(fā)設(shè)計成系列化的校本課程,開設(shè)了豐富生動的校本選修課。并且,在校本課教學(xué)實踐中,學(xué)校將德育、美術(shù)、音樂、語文、道德與法治等課程與校本課程相融合,鼓勵多學(xué)科交叉、多視角地滲透家鄉(xiāng)經(jīng)典文化教育,引導(dǎo)學(xué)生廣泛開展學(xué)習(xí)和交流,不斷豐富其文化積累,深化其對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識,培育其對家鄉(xiāng)的熱愛之情,使其形成對鄉(xiāng)土文化的歸屬感。

(三)活化課程教育形式,增強(qiáng)學(xué)生體驗,提升學(xué)生素養(yǎng)

開發(fā)實施家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程教育的根本目的是使學(xué)生通過小學(xué)校本課程學(xué)習(xí),充分體會家鄉(xiāng)文化和藝術(shù)的價值,深切感悟家鄉(xiāng)經(jīng)典文化應(yīng)有的內(nèi)涵,形成正確的、積極向上的價值觀,增強(qiáng)對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感,從而充分發(fā)揮校本課程的教育價值。所以,學(xué)校和教師必須注重活化家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程教育形式,以不斷增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,提升其綜合能力和素養(yǎng)。

家鄉(xiāng)經(jīng)典文化的鄉(xiāng)土特性決定了校本課程必須緊密結(jié)合地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際和本校教育教學(xué)現(xiàn)狀,堅持從實際出發(fā),利用多種途徑將“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合,創(chuàng)新校本課程教育,進(jìn)而實現(xiàn)良好的教育效果。例如,學(xué)??梢酝ㄟ^成立北路戲校園社團(tuán),邀請劇團(tuán)藝術(shù)家來校指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在賞析特色戲劇表演的過程中深入了解家鄉(xiāng)文化,激發(fā)探索家鄉(xiāng)文化的興趣,接受戲劇文化的熏陶,從而更好地傳承北路戲。再如,學(xué)校可以定期邀請地方的專家學(xué)者、能工巧匠進(jìn)入學(xué)校課堂,系統(tǒng)地介紹家長的深化、傳說、民間故事、民歌等民俗文化,以及民間技藝等特色文化,讓學(xué)生充分領(lǐng)略家長文化的韻味,形成熱愛家鄉(xiāng)、親近家鄉(xiāng)的深厚情感,進(jìn)而增強(qiáng)人文素養(yǎng)教育的成效。又如,學(xué)校可以結(jié)合家鄉(xiāng)特有的戲曲文化,組織和開展“北路戲”“戲曲廣播操”進(jìn)校園活動,鼓勵學(xué)生參與其中,使他們掌握一些基礎(chǔ)的戲曲基本動作,進(jìn)一步突顯校本的特色。同時,學(xué)校也可以鼓勵學(xué)生踴躍參與有計劃和有教育意義的實地參觀、調(diào)查研究、文藝表演等實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神,提高學(xué)生綜合實踐能力和素養(yǎng)。

此外,家鄉(xiāng)經(jīng)典文化具有鮮明的地域性和傳承性,都是可利用的寶貴教育資源,學(xué)校和教師要積極利用這些資源開展家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程教育活動。例如,學(xué)生通過觀賞家鄉(xiāng)鯉魚溪護(hù)魚習(xí)俗,領(lǐng)略到了歷史傳承久遠(yuǎn)的口傳文學(xué)、物化景觀和民俗儀式融為一體的優(yōu)美的鯉魚文化,感受到了天人合一的生態(tài)觀念,認(rèn)識了愛魚、護(hù)魚的優(yōu)良傳統(tǒng)和習(xí)俗,進(jìn)一步豐富了家鄉(xiāng)情結(jié);通過挖掘畬族民族特色文化,深入了解了畬歌、畬藥、畬家小吃、畬族服裝等家鄉(xiāng)民族的文化元素;通過參與家鄉(xiāng)老區(qū)的紅色革命文化體驗之旅,參觀紅色教育基地,深刻了解了曾經(jīng)承載著烽火革命的歷史,充分理解了這一“紅色名片”的重大意義;通過實地參觀古村、古鎮(zhèn)、古民居等傳統(tǒng)建筑,領(lǐng)略了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和精湛藝術(shù)。再如,學(xué)校通過指導(dǎo)學(xué)生參與家鄉(xiāng)民俗文化活動,聆聽“鯉魚溪的傳說”“蝙蝠洞的傳說”等家鄉(xiāng)傳說、神話、民間故事、民歌,使學(xué)生體會到了濃厚的家鄉(xiāng)文化底蘊,有助于培養(yǎng)學(xué)生懲惡揚善、健康向上的精神;通過將傳統(tǒng)的棕衣、麥芽糖、草席、錫制手工藝品等家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶進(jìn)校園,引進(jìn)課堂,極大地吸引了學(xué)生的關(guān)注,從而讓非遺薪火相傳,不斷催發(fā)新生力量;通過引導(dǎo)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的木拱廊橋文化,使他們領(lǐng)略家鄉(xiāng)特有的傳統(tǒng)婚嫁風(fēng)俗活動;通過組織學(xué)生實地參觀農(nóng)耕館活動,豐富了學(xué)生的文化生活。

家鄉(xiāng)經(jīng)典文化為校本課程的開發(fā)和建設(shè)開啟了新視角、新方向,家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程為實施全面素養(yǎng)教育增添了許多亮麗的風(fēng)景。積極探索實施小學(xué)家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程教育實踐活動的有效途徑,是順應(yīng)新時期課程改革和核心素養(yǎng)教育的必然要求,是堅持學(xué)校德育教育的創(chuàng)新實踐。開發(fā)和實施家鄉(xiāng)經(jīng)典文化校本課程,不僅能有效拓展小學(xué)生思想品德教育的路徑,助推特色學(xué)校建設(shè),促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)提質(zhì)增效,讓獨具特色、內(nèi)涵豐富的家鄉(xiāng)經(jīng)典文化重放光彩,還能拓展學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)空間,引領(lǐng)他們朝向積極、樂觀、向上的生活前進(jìn),促使學(xué)生更深入地了解本地的優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化,參與宣傳、保護(hù)、發(fā)展家鄉(xiāng)經(jīng)典文化的活動,進(jìn)而激發(fā)他們?yōu)榧亦l(xiāng)建設(shè)和發(fā)展做貢獻(xiàn)的責(zé)任感,促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的提升。

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