何維芳

(成都體育學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，四川 成都 610041)

自高校擴招以來，我國大學(xué)生就業(yè)難問題引發(fā)關(guān)注，少數(shù)民族大學(xué)生更是就業(yè)市場的弱勢群體。少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)問題事關(guān)大學(xué)生自我價值的實現(xiàn)、家庭民生狀況的保障與改善、經(jīng)濟社會的發(fā)展以及民族團結(jié)。少數(shù)民族大學(xué)生的就業(yè)價值取向既有大學(xué)生就業(yè)價值取向的共性，又因民族傳統(tǒng)、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生活禁忌、經(jīng)濟社會發(fā)展狀況等有所不同。四川省人口多,高校多,少數(shù)民族多，因而洞悉四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生的就業(yè)價值取向且加以合理引導(dǎo)，具有重要意義。

一、四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)價值取向的特征審視

四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生來自全國各地。其中，來自四川甘孜、阿壩、涼山、綿陽、攀枝花等地居多，有彝族、藏族、羌族、蒙古族、苗族、布依族、回族、白族、傣族、土家族等。課題組以“就業(yè)價值取向”為主題，重點以西南民族大學(xué)、阿壩師范學(xué)院、西昌學(xué)院、四川民族學(xué)院、成都體育學(xué)院等院校少數(shù)民族大學(xué)生為調(diào)研對象，圍繞基本情況、就業(yè)區(qū)域、期望薪酬、就業(yè)市場、學(xué)業(yè)狀況、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)意向、就業(yè)能力等23個問題進行調(diào)研。借助“問卷星”發(fā)放問卷，985名少數(shù)民族大學(xué)生接受調(diào)研；根據(jù)研究需要，提前設(shè)計相關(guān)問題，分別于2018年3月和2019年3月以微信群聊的方式召開少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)價值取向?qū)ｎ}座談會；對來自四川、西藏、甘肅等地的少數(shù)民族大學(xué)生，以面對面或者微信聊天方式，了解他們的家庭、學(xué)業(yè)和就業(yè)打算等。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)價值取向既有積極性，也有消極性。

(一)四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)價值取向的積極性

1.就業(yè)選擇訴求務(wù)實

調(diào)研表明，發(fā)展前景、薪酬福利、自我成長是影響四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生擇業(yè)的重要因素，分別占78.07%、74.21%和62.34%(如圖1所示)。就就業(yè)地區(qū)而言，大多數(shù)學(xué)生傾向于選擇經(jīng)濟社會發(fā)展好的地區(qū)。在回答“您選擇上述地區(qū)原因”時，高達78.27%的受訪者認為“有更多機會、更好的發(fā)展空間”， 42.94%受訪者回答“生活條件好”，34.21%受訪者表示“人才政策好”(如表1所示)?！爱?dāng)代大學(xué)生職業(yè)價值評價標準更具體化，薪酬與個人職業(yè)發(fā)展因素位列首位。職業(yè)環(huán)境、職業(yè)興趣、職業(yè)前景等已經(jīng)列入大學(xué)生擇業(yè)的重要標準?！盵1]這句話有力地詮釋了大學(xué)生就業(yè)選擇的務(wù)實性。

圖1 四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生擇業(yè)的影響因素

表1 四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生選擇不同就業(yè)地區(qū)的原因

2.自我認知和對就業(yè)市場判斷理性客觀

想在就業(yè)市場有立足之地，必須具備客觀的自我認知和對就業(yè)市場與前景有準確的預(yù)測和判斷。就受訪者回答來看，大部分受訪者認為學(xué)識涵養(yǎng)、能力、視野、證書和形象等是求職敲門磚，近80%的受訪者認為自身具備一定的求職能力，但與市場所需能力有差距，比如缺乏解決問題的能力、溝通協(xié)調(diào)能力、專業(yè)知識與技能、承受壓力和克服困難的能力，等等(如表2)。受訪者比較了解就業(yè)市場。在回答“你認為當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢是什么”時，79.09%的學(xué)生選擇“形勢嚴峻，就業(yè)難”，不到2%的學(xué)生認為形勢較好、就業(yè)容易(如表3)。這與當(dāng)下就業(yè)難的現(xiàn)實吻合。

表2 四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)素養(yǎng)欠缺的自我認知

表3 四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生對就業(yè)市場的判斷

3．就業(yè)意識和行動力較強

在回答“為了提高自我的綜合能力，更好地適應(yīng)就業(yè)市場的需要，在就業(yè)前，你會做什么準備”時，50.19%的受訪者會積極考取資格證書，41.56%的受訪者會努力提高漢語聽、說、讀、寫的能力，87.81%的受訪者會參加社團活動，65.32%的受訪者會兼職或者社會實踐，38.15%的受訪者會參加各種講座。在回答“為了順利就業(yè)，你是否開始行動？”時，85.12%的受訪者表示已經(jīng)著手準備。可見，就業(yè)環(huán)境的改變推動學(xué)生就業(yè)意識和行動力增強，“等”“靠”“要”現(xiàn)象減弱，許多同學(xué)入校伊始就著手準備考取各類證書、參加社團、外出兼職、社會調(diào)研與實踐等，為順利就業(yè)增加籌碼。

(二)四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)價值取向的消極性

1.就業(yè)薪酬期望高

就業(yè)薪酬是反應(yīng)大學(xué)生就業(yè)價值取向的重要指標。受訪者首次就業(yè)期望月薪3 000～5 000元的占41.62%，這與麥克思2019年就業(yè)報告所呈現(xiàn)的大學(xué)生初次就業(yè)的實際月薪5 000左右基本一致。35.74%的學(xué)生月薪期望值在5 000～8 000元，期望月薪在8 000～10 000元的占7.31%，甚至有9.24%的受訪者期望月薪過萬，這與人力成本上揚的市場行情一致，但又超出了初次就業(yè)市場值。

2.就業(yè)地點選擇略顯單一

要么成都、要么返回生源地(市里或縣城)成為四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生的就業(yè)地點首選，二者比值達到70%以上。選擇北上廣深等大城市、江浙沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)或其他地區(qū)的比例低。

3.就業(yè)意愿保守求穩(wěn)

“在大學(xué)生們考慮就業(yè)問題時，更多考慮的是與安穩(wěn)需求相關(guān)的單位效益、社會保障、薪酬福利等因素，以及與自己的安全健康、價值實現(xiàn)與勞逸適度等相關(guān)的因素?！盵2]調(diào)查顯示，選擇政府部門、事業(yè)單位、公有企業(yè)的比例合計超過60%(圖2)。至于職業(yè)，公務(wù)員是大部分受訪者的職業(yè)首選，表明少數(shù)民族大學(xué)生的從政意愿強烈。其次是教師。由此可見，保險求穩(wěn)、公家飯、鐵飯碗觀念在四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)心深處依然濃厚。

圖2 四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生選擇就業(yè)單位的性質(zhì)

4.職業(yè)生涯規(guī)劃意識較弱

在回答是否考慮過就業(yè)問題時，盡管相當(dāng)多學(xué)生明確表示考慮過并已著手準備，但當(dāng)問及“是否進行職業(yè)生涯規(guī)劃”時，80.99%的受訪者明確表示沒有職業(yè)規(guī)劃，當(dāng)問及“就業(yè)后，如果遭遇不如意，你是否會跳槽”時，過半學(xué)生明確表示“會”，由此反推學(xué)生的規(guī)劃意識較弱。

二、四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)價值取向的影響因素探析

(一)社會環(huán)境

“勞動力的價值由市場價值體現(xiàn)出來，只要按照市場需要進行培養(yǎng)，‘短、平、快’實現(xiàn)市場效益，忽略了人格的健全和完善。”[3]市場經(jīng)濟逐利屬性影響著人們的思維方式、行為習(xí)慣?，F(xiàn)實中,大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生的就業(yè)選擇更傾向于考慮薪酬待遇等，奉獻精神、吃苦耐勞等職業(yè)操守相對淡化?！皥蠹垺㈦娨暽详P(guān)于就業(yè)的宣傳加重了他們的心理負擔(dān)?！盵4]媒體傳播影響著時下大學(xué)生的就業(yè)態(tài)度，要么盲目樂觀，要么過度悲觀。勞動本無高低貴賤之分，但人們對不同職業(yè)的態(tài)度無形中影響著大學(xué)生對職業(yè)的判斷和選擇。四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生大多來自經(jīng)濟社會發(fā)展落后地區(qū)，落后的狀況影響他們的眼界和格局。特有的民族傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、生活禁忌也影響著他們的就業(yè)價值取向。優(yōu)質(zhì)教育資源的欠缺和教育水平的不發(fā)達同樣影響著他們的就業(yè)價值取向。

(二)家庭因素

“父母的教育方式在畢業(yè)生早期職業(yè)選擇的構(gòu)成過程中起著重要的作用?！盵5]四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生主要來自甘孜、阿壩、涼山等地區(qū)，他們的家庭或從事農(nóng)耕，或從事畜牧業(yè)，或半農(nóng)半牧，因而整體家庭經(jīng)濟狀況一般，他們帶著改變家庭乃至家族命運的使命。所以，“薪酬待遇”幾乎成為首選。其二，大多數(shù)受訪者父母出生于20世紀70年代，自身沒有接受過完整教育，文化水平整體不高，教育觀念落后，教育方法欠缺。其三，家庭對“鐵飯碗”“公家飯”“穩(wěn)定性”有著強烈訴求，從小便教育孩子要當(dāng)官、當(dāng)老師，認為“當(dāng)上公務(wù)員可以光宗耀祖”，“當(dāng)上教師就有了鐵飯碗”。這些必然直接影響孩子的就業(yè)觀念，最終影響孩子就業(yè)。

(三)自身因素

四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生在中學(xué)期間大多表現(xiàn)突出，有的文化課成績不錯，有的有藝體特長。上大學(xué)后，大多也努力、刻苦，但語言問題、實踐能力、見識涵養(yǎng)、家庭狀況等與漢族學(xué)生有差距，因而他們不同程度地存在自信心較弱的問題。有的學(xué)生不了解自己的興趣、愛好、特長、能力、素養(yǎng)，有的學(xué)生學(xué)習(xí)目的性不高，學(xué)習(xí)動力不足，學(xué)業(yè)狀況差強人意，有的缺少未來打算，等等。這些都會影響學(xué)生的就業(yè)價值取向。

(四)學(xué)校因素

高校所處地理位置、校園環(huán)境、辦學(xué)能力、知名度等影響著學(xué)生的就業(yè)價值取向。其中，高校的就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作還存在不足，比如：重視搜集、發(fā)放招聘信息和舉辦招聘會，缺乏對學(xué)生進行職業(yè)認知、職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)素養(yǎng)等深層次培育；重視面試技巧培訓(xùn)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)課程的設(shè)置，缺乏就業(yè)能力轉(zhuǎn)化實訓(xùn)；重視整理就業(yè)數(shù)據(jù)、撰寫就業(yè)質(zhì)量報告、開展就業(yè)形勢報告會和就業(yè)政策宣講會等常規(guī)性工作，缺乏就業(yè)價值取向探究；重視就業(yè)創(chuàng)業(yè)課教師的配備，缺乏就業(yè)創(chuàng)業(yè)課教師專業(yè)化職業(yè)素養(yǎng)的提升，缺乏專門針對少數(shù)民族大學(xué)生特殊性的就業(yè)指導(dǎo)，缺乏少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)信息庫的建立、更新和分析；等等。

三、引導(dǎo)四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生建構(gòu)合理就業(yè)價值取向的路徑思考

(一)政府應(yīng)發(fā)揮政策導(dǎo)向作用

高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)關(guān)系到民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，因此，政府應(yīng)加強導(dǎo)向作用：第一，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，推動各地區(qū)經(jīng)濟社會的共同發(fā)展。年3月6日，習(xí)近平總書記在《在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上的講話》中指出：“要立足國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，深化區(qū)域合作，推進東部產(chǎn)業(yè)向西部梯度轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)互補、人員互動、技術(shù)互學(xué)、觀念互通、作風(fēng)互鑒，共同發(fā)展?！盵6]政府應(yīng)按照國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略不斷助力甘孜、阿壩、涼山等落后地區(qū)地發(fā)展，實現(xiàn)全面建成小康社會目標下落后地區(qū)的整體提升和共同發(fā)展，增加落后地區(qū)的人才吸引力和蓄水功能。第二，根據(jù)少數(shù)民族特性，為少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)問題進行頂層設(shè)計，量身定制和落實相應(yīng)的就業(yè)政策法規(guī)，為他們順利就業(yè)保駕護航。第三，利用大數(shù)據(jù)，建立少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)數(shù)據(jù)庫并實時更新，分析少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)狀況，出臺專門的少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)評估體系。第四，加強教育扶持，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的下沉，推動落后地區(qū)教育快速發(fā)展，縮小教育的地區(qū)差距。

(二)高校應(yīng)加強對少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)問題的關(guān)注

高校應(yīng)建立少數(shù)民族大學(xué)生專屬檔案，記錄籍貫、入學(xué)成績、漢語能力、專業(yè)方向、宗教信仰、家庭狀況等，并將在校期間的學(xué)業(yè)成績、社團活動、心理變化、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新社會實踐等登記在冊、更新，利用數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)，對大學(xué)生就業(yè)價值取向進行分析?！敖Y(jié)合各個學(xué)年特點幫助學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃，確定適合自己的職業(yè)。”[7]設(shè)立導(dǎo)師制，給少數(shù)民族大學(xué)生指定導(dǎo)師，導(dǎo)師結(jié)合學(xué)生的個性特點、學(xué)業(yè)狀況、漢語能力、家庭背景、民族文化、傳統(tǒng)習(xí)慣、宗教信仰等，給予學(xué)業(yè)、職業(yè)、人生規(guī)劃等。增加實踐課程，使其能在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實訓(xùn)中獲取相應(yīng)的信息、信心與就業(yè)能力。挖掘、宣講已畢業(yè)少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)的典型，為他們樹立榜樣。充分借助校友的力量，減緩壓力，助力他們順利就業(yè)。加強心理輔導(dǎo)與抗挫折教育，提高他們面對失敗和挫折的心理承受能力。建立少數(shù)民族大學(xué)生的就業(yè)考評與扶持體系，提升少數(shù)民族大學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量和水平。

(三)家庭應(yīng)助力孩子形成合理的就業(yè)價值觀

育人先育己。少數(shù)民族大學(xué)生家庭應(yīng)改變自己的觀念，與現(xiàn)實接軌，與社會發(fā)展同步；不將家庭的希望寄托在孩子身上，不成為孩子就業(yè)路上的絆腳石，而應(yīng)主動了解就業(yè)行情，掌握國家、省、市、區(qū)的就業(yè)政策等，傾聽孩子的心聲，了解孩子的職業(yè)理想、專業(yè)特長、漢語能力、興趣愛好、就業(yè)困惑、機遇挑戰(zhàn)等，懂得溝通與引導(dǎo)，將職業(yè)選擇權(quán)利交給孩子,助力孩子成功就業(yè)。

(四)社會應(yīng)營造良好的輿論導(dǎo)向環(huán)境

馬克思、恩格斯指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?！盵8]為了引導(dǎo)四川省高校少數(shù)民族大學(xué)生樹立合理的就業(yè)價值取向，媒體應(yīng)弘揚主旋律、發(fā)揮正能量，對就業(yè)形勢解讀客觀理性，精于分析、鼓勵與疏導(dǎo)，多報道國家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展狀況、國家的就業(yè)政策和舉措等。全社會應(yīng)樹立正確的職業(yè)觀和勞動觀，尊重各行各業(yè)的人。用人單位不歧視少數(shù)民族大學(xué)生，在用人問題上，一視同仁，甚至厚愛少數(shù)民族學(xué)生，為培育少數(shù)民族大學(xué)生合理的就業(yè)價值取向營造有利環(huán)境。

(五)少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)價值取向的自我塑造

擁有合理的就業(yè)價值取向，少數(shù)民族大學(xué)生自我塑造是根本。何為？第一，認識自己，全面剖析自身的興趣愛好、學(xué)業(yè)狀況、職業(yè)能力、職業(yè)限制、職業(yè)期待、核心競爭力等。第二，認識環(huán)境，充分了解就業(yè)市場、地區(qū)發(fā)展、國家政策、學(xué)校情況、專業(yè)情況、社會心理等。第三，認識職業(yè)規(guī)劃重要性，做好適合自身的職業(yè)規(guī)劃且落地執(zhí)行。第四，以“我們在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”[9]為指導(dǎo)，將自我發(fā)展與國家、民族發(fā)展相結(jié)合，實現(xiàn)自我價值與奉獻社會相統(tǒng)一。