張國松 姚昕孜

為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利75周年，加強青年學者之間的學術(shù)交流，2020年9月16—17日，由南京大屠殺史與國際和平研究院、南京大學歷史學院主辦，《日本侵華南京大屠殺研究》雜志社、南京侵華日軍南京大屠殺史研究會承辦的“戰(zhàn)爭·書寫·記憶：抗日戰(zhàn)爭研究青年學者學術(shù)研討會”以線上形式召開。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館副館長凌曦在開幕式上致辭。此次會議共收到海內(nèi)外學者提交的論文80余篇，經(jīng)專家評審，從中遴選出32篇參會。來自中國社會科學院、北京大學、南京大學、北京師范大學、南開大學、吉林大學、中山大學、國防大學、中國傳媒大學、日本關西大學、南京師范大學、吉林省檔案館等20余所高校、研究機構(gòu)的專家和青年學者，從日本侵華與日軍暴行、抗戰(zhàn)時期中共活動、國民黨政權(quán)與抗戰(zhàn)、國際視野下的抗戰(zhàn)等方面進行了研討與交流，現(xiàn)簡要綜述如下。

一、關于日本侵華與日軍暴行

1931—1945年期間，日本政府在“總體戰(zhàn)”方針下，將日本全體國民動員起來，納入了戰(zhàn)時體制，侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了深重的災難。中國社會科學院日本研究所研究員胡澎、北京大學歷史學系博士研究生朱丁睿《日本戰(zhàn)時體制下的國民動員研究(1931—1945)》一文，梳理了1931—1945年間日本民眾與侵略戰(zhàn)爭的關系，從日本當局對民眾的思想動員、組織動員以及“生活動員”和統(tǒng)制三方面，研究日本侵略戰(zhàn)爭時期的“國民動員”問題，闡述戰(zhàn)時體制下的“國民動員”的本質(zhì)，挖掘“國民動員”在日本侵略戰(zhàn)爭中所起的作用，對日本的戰(zhàn)爭責任問題進行再思考。

侵華戰(zhàn)爭期間，為了彌補優(yōu)質(zhì)兵員，日本征召中高等院校學生服役參戰(zhàn)，催生了學生兵的涌現(xiàn)。南開大學日本研究院博士研究生曹亞坤《被遺忘的“皇軍”：日本侵華戰(zhàn)爭時期的學生兵研究》一文，通過考察侵華戰(zhàn)爭期間日本學生兵的動員過程，作為侵略者的學生兵在中國戰(zhàn)場的所作所為及其如何看待中日戰(zhàn)爭，以及戰(zhàn)后日本對侵華學生兵的選擇性遺忘，以新的視角檢證了日本發(fā)動并實施侵華戰(zhàn)爭的罪行和戰(zhàn)爭責任。

九一八事變后，面對民族存亡的危機，中國抗日救亡運動高漲，在這種局勢下，日本儒教界趁湯島圣堂重建落成之機舉辦盛大的儒道大會，以配合日本政府標榜的“中日親善”的對華政策。日本關西大學博士研究生張子康《“尊孔”與“中日親善”：1935年日本儒道大會探析》一文，根據(jù)原始材料及日本外務省檔案，還原了1935年日本儒道大會史實，并通過對儒道大會的籌劃經(jīng)過、舉辦目的、中日圍繞包括孔子后裔在內(nèi)的中方人士參會的交涉等問題進行考察和分析，揭示其為配合日本政府對華外交政策，籠絡中方尊孔的人士，企圖消弭中國的反日情緒，營造同文同種、共尊孔子的假象之目的，以深化對九一八事變后日本對華文化、外交政策的認知。

在淪陷區(qū)，日偽政權(quán)企圖利用中國傳統(tǒng)儒家文化，建構(gòu)符合統(tǒng)治意志的新文化，1941—1945年在武漢淪陷區(qū)的文化建構(gòu)活動，是其假借宣傳中日文化溝通與合作，進行文化入侵嘗試的縮影。華中師范大學中國近代史研究所博士研究生白進偉《日偽在武漢淪陷區(qū)的文化建構(gòu)(1941—1945)：基于中日文化協(xié)會武漢分會的考察》一文，通過爬梳武漢淪陷時期中日文化協(xié)會武漢分會有關史料，對日偽政權(quán)在武漢淪陷區(qū)文化建構(gòu)活動的復雜面相進行梳理和探討，揭示日偽侵華的全面性及文化上的虛偽性，對抗戰(zhàn)時期日本對華文化政策作一窺探。

九一八事變后日本侵占中國東北廣大地區(qū)，偽滿洲國雖以“王道樂土”等為宣傳口號，實際上民眾生活毫無人身自由可言。吉林大學東北亞研究院博士研究生、吉林省檔案館歷史檔案管理處主任科員柳澤宇和吉林大學東北亞研究院教授戴宇《偽滿洲國“人身自由權(quán)”實態(tài)——以關東憲兵隊司令部檔案為中心》一文，以關東憲兵隊司令部檔案為中心，結(jié)合相關史料，通過對東北淪陷區(qū)民眾生活實態(tài)的考察，揭露偽滿洲國宣揚“近代法治”的虛偽性：一方面，在“治安維持”“建設與開發(fā)滿洲”等口號的掩護下，日偽當局肆意逮捕、審訊和殺戮抗日力量，強征“慰安婦”與勞工；另一方面，推行秘密制度，淪陷區(qū)民眾在嚴密監(jiān)視體系下“寸步難行”，甚至成為慘無人道的“人體實驗”對象。

1935年，為加強對偽滿洲國的控制，日本關東軍決定以“內(nèi)閣改造”為由，迫使鄭孝胥內(nèi)閣辭職，偽滿政權(quán)進一步傀儡化、形骸化。東北師范大學歷史文化學院碩士研究生高聰《日“滿”之間的政治博弈：以“鄭孝胥內(nèi)閣”辭職為中心》一文，以《嚴密會見錄》為基礎，結(jié)合《鄭孝胥日記》，以“鄭孝胥內(nèi)閣”辭職為中心，探討“鄭孝胥內(nèi)閣”辭職的緣起，及其背后多方勢力作用下日“滿”之間的政治博弈，揭示了關東軍對偽滿政權(quán)的控制，以及偽滿洲國的傀儡政權(quán)本質(zhì)和殖民地屬性。

1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，在華北和華中等敵占區(qū)，先后扶植建立了諸多偽政權(quán)。這些敵占區(qū)的歷史教科書成為偽政權(quán)企圖從歷史中“證明”其政權(quán)合法性的重要載體。北京師范大學歷史學院博士研究生付耶非《塑造新“正統(tǒng)”：全面抗戰(zhàn)時期偽政權(quán)歷史教科書的書寫與政局互動》一文，通過對這些偽政權(quán)歷史教科書的內(nèi)容分析以及相關細節(jié)的梳理，揭示其為日軍當局壓力所迫，對于歷史上中日關系相關部分的敘述較為鮮明地體現(xiàn)了奴化教育的色彩。偽政權(quán)的歷史教科書帶有極強的現(xiàn)實性，不論是基于親日立場的同質(zhì)化書寫，還是因政治傳統(tǒng)差異而形成的多元異質(zhì)書寫，均暗含著偽政權(quán)自身積極謀求“合法性”的訴求。

南京大屠殺、“慰安婦”問題、細菌戰(zhàn)是日本侵華暴行的集中體現(xiàn)，與會學者就上述問題進行了探討與交流。

南京淪陷后，為加強對難民的統(tǒng)治，日軍當局通過對難民收容所施壓，迫使難民返回原居住地，脅迫難民收容所管理員為日軍服務等方式，瓦解安全區(qū)國際委員會與難民群體之間的聯(lián)系。面對日軍當局的壓迫，安全區(qū)國際委員會與難民收容所采取對外揭露日軍暴行、將暴行與外國在華利益相聯(lián)系等措施，借用國際輿論壓力進行反抗。南京師范大學社會發(fā)展學院碩士研究生楊雅麗《壓迫與反抗——以“劉文彬事件”為中心》一文，以南京大屠殺期間金陵大學附屬中學難民收容所義工劉文彬因不愿為日本駐南京領事館警察工作而遭被捕并慘遭殺害事件為中心，探究安全區(qū)國際委員會、難民收容所如何借助第三方力量反抗日軍當局的暴行，梳理、考察沖突背后多方的利益考量。

日本在二戰(zhàn)期間實施了慘無人道的“慰安婦”制度，20余萬中國女性被日軍強征為性奴隸，滇西淪陷區(qū)是日軍實施“慰安婦”制度的重災區(qū)之一。江西師范大學文旅學院副教授雷娟利《抗戰(zhàn)時期滇西淪陷區(qū)日軍“慰安婦”制度考》一文，通過相關檔案和地方志資料，采用人證、物證和書證“三證”互考方法，系統(tǒng)爬梳存在邏輯聯(lián)系的中、日、韓、美等國有關滇西淪陷區(qū)日軍“慰安婦”制度的“證據(jù)鏈”，揭露日軍在滇西淪陷區(qū)實施“慰安婦”制度的強制性、蔑視性、殘虐性特點。

20世紀80年代以來，隨著有關日軍“慰安婦”制度史學研究的日益深入，“慰安婦”題材小說也取得了長足的進步。廣西大學文學院副教授黃文凱《關于她的痛苦——論中國當代文學“慰安婦”題材小說》一文，探討了新時期日軍“慰安婦”制度及歷史事實愈發(fā)清晰的當下，“慰安婦”題材小說如何講述“她的痛苦”問題。在女性主義和戰(zhàn)爭框架理論之下，中國當代“慰安婦”題材小說逐漸超越反戰(zhàn)敘事、英雄敘事和暴力敘事，在虛構(gòu)的可能與限度中重建關于“她的痛苦”敘事。他認為，書寫“她的痛苦”，不僅是展現(xiàn)創(chuàng)傷，更重要的是對集體性暴力背后的日軍“慰安婦”制度進行更深入的挖掘，根除人性之惡，探索人類命運共同體構(gòu)建的各種可能性。

20世紀以來，口述歷史與記憶研究的融合，為“慰安婦”問題研究提供了新的路徑。中國傳媒大學藝術(shù)研究院碩士研究生李玥《口述歷史與記憶理論視域下的“慰安婦”問題研究》一文指出，“慰安婦”問題作為婦女口述史的重要構(gòu)成，正逐漸從宏觀戰(zhàn)爭史研究中獨立出來，轉(zhuǎn)向?qū)?zhàn)爭傷痛記憶中個體生命體驗的關注，打破了民族主義敘事的“遮蔽性”，完成從個體到群體的苦難記憶書寫。基于對集體記憶理論的反思，應進一步深入到溝通記憶與文化記憶的研究，根據(jù)當前“慰安婦”問題口述史料研究成果和記憶載體的改變情況，發(fā)掘口述歷史方法借助記憶理論和現(xiàn)代媒介進入到“慰安婦”問題研究的新路徑。

日本侵華戰(zhàn)爭時期，七三一部隊細菌戰(zhàn)的研究與實施，得到日本大專院校、研究所、陸軍軍醫(yī)學校等諸多醫(yī)學機構(gòu)的協(xié)助，七三一部隊成員的大量論文被日本醫(yī)學界知名學會及權(quán)威刊物受理和發(fā)表，內(nèi)容涉及人體實驗、特殊防疫、細菌武器等方面，是該部隊從事細菌戰(zhàn)及人體實驗的重要佐證。哈爾濱市社會科學院731問題國際研究中心助理研究員魯?shù)ぁ丁慈毡緜魅静W會雜志〉刊載七三一部隊論文整理與研究》一文，通過對日本傳染病學會機關刊物公開發(fā)表相關論文的考察, 揭露七三一部隊戰(zhàn)時醫(yī)學犯罪、細菌戰(zhàn)暴行及其反人類本質(zhì)，揭示日本戰(zhàn)時醫(yī)學研究在侵略擴張政策裹挾下的倫理扭曲，同時在某種程度上折射出日本細菌戰(zhàn)研究成果以及扭曲的醫(yī)學倫理準則在戰(zhàn)后日本社會中根深蒂固的延續(xù)，及其對日本當今醫(yī)學發(fā)展的貽害與深遠影響。

戰(zhàn)爭遺產(chǎn)，因其保留了一個國家關乎死亡、犧牲、毀滅等記憶，一直是國家和民族最神圣的集體記憶空間，是凝聚愛國主義精神最為重要的“記憶之場”。南京大學社會學院博士后馬萍《全球化、抗戰(zhàn)博物(紀念)館與民族國家——人類命運共同體語境下抗戰(zhàn)記憶空間的構(gòu)建》一文，梳理了戰(zhàn)爭遺產(chǎn)概念及其內(nèi)涵的演變過程，在構(gòu)建人類命運共同體新語境中對“和平觀”進行了解讀。她認為，對于和平理解的深化與批判遺產(chǎn)學理論在戰(zhàn)爭遺產(chǎn)內(nèi)部的合流，為中國的戰(zhàn)爭遺產(chǎn)形成具有自身特色的和平話語提供了契機，這套具有本土特色的和平話語體現(xiàn)了當代中國的積極和平價值觀，它既包含了具有“面向和平”價值面向的和平話語邏輯的拓展，也包含了融合了宣揚和平潛能、傳遞和平智慧、培育反思精神、教授和平技能等更為豐富多元的和平實踐活動的創(chuàng)新。

二、關于中共與抗戰(zhàn)

作為全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步實踐，東北抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線是中共領導東北軍民十四年艱苦抗戰(zhàn)的基石，是東北抗戰(zhàn)史研究的重點。吉林大學文學院博士研究生白路《排斥與調(diào)和：1933—1935年東北抗日武裝離散危機與中共的應對策略》一文，以1933—1935年東北抗日聯(lián)合武裝普遍發(fā)生的離散危機為研究對象，通過剖析東北抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐中的矛盾沖突，梳理中共東北黨組織領導東北抗日武裝的行為方式與政策邏輯，客觀還原了中共領導東北抗戰(zhàn)的歷史軌跡。

1936年上半年，中共中央率領紅軍由陜?nèi)霑x發(fā)起東征，震動了晉陜政局，晉陜掀起國、共、日多方勢力的政治博弈。山西大學中國社會史研究中心博士研究生張利杰《走向抗日：紅軍東征與晉陜政局》一文，以晉陜政局為切入點，利用國、共、日等方面第一手檔案資料，還原和分析各方?jīng)Q策因應的復雜過程：中共根據(jù)形勢靈活地處理東征戰(zhàn)略與統(tǒng)戰(zhàn)方針，一度掌握著戰(zhàn)場內(nèi)外的主動；日方借機以“防共”為名由華北、內(nèi)蒙兩面向國民黨方面施壓；閻錫山、張學良等地方實力派在“剿共”和抗日的困局中勉力應付，最終依靠中央軍大舉入晉暫時化解危機。他認為，中共對地方實力派卓有成效的統(tǒng)戰(zhàn)工作，在贏得寶貴的生存環(huán)境的同時，也為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了基礎, 紅軍東征可看作是國共兩黨走向抗日的關鍵環(huán)節(jié)。

1939年底至1940年初爆發(fā)的“晉西事變”，是抗日戰(zhàn)爭時期“第一次反共高潮”，事變雖然持續(xù)時間很短，但影響深遠。中山大學馬克思主義學院暨黨史黨建研究所特聘副研究員劉慶軍《“晉西事變”新探——以晉西南為中心的視角》一文，通過已出版的相關檔案文獻資料，分析了“晉西事變”的起因，勾勒出事變錯綜復雜的過程，揭示了事變背后中共、閻錫山與蔣介石間多方博弈，剖析了事變對華北乃至全國抗戰(zhàn)與中共發(fā)展產(chǎn)生的影響：重塑了整個華北乃至全國抗戰(zhàn)局面，推動了中共全面戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，形成了中共華北抗日根據(jù)地基本格局。

新四軍是中國共產(chǎn)黨領導的抗戰(zhàn)部隊，中共中央領導指揮新四軍制度機制的構(gòu)建是研究的重點。國防大學政治學院馬克思主義理論系教授李峻《皖南軍部時期中共中央領導指揮新四軍制度機制的構(gòu)建與實施》一文，在厘清史實的基礎上，從決策機制、執(zhí)行機制與調(diào)節(jié)機制三方面，探討了皖南軍部時期中共中央領導指揮新四軍的制度機制：通過電報指示方式謀劃新四軍發(fā)展大計的決策機制；建立自上而下完整有效的黨的組織領導體系的執(zhí)行機制；周恩來、劉少奇等黨的領導人先后前往新四軍指導幫助則是有力的調(diào)節(jié)機制。由于近代以來中國社會長期處于帝國主義和封建主義的壓迫之下，經(jīng)濟文化落后，迷信普遍存在，嚴重影響了抗日根據(jù)地抗戰(zhàn)動員和生產(chǎn)生活。洛陽理工學院馬克思主義學院副教授牛建立《破心中賊：華北抗日根據(jù)地的反迷信運動》一文，分析了農(nóng)民迷信的嚴重危害性，梳理了華北各抗日根據(jù)地制定的反迷信有關政策、措施和途徑，如發(fā)展文化教育和普及科學知識反迷信，通過戲劇，以及改造、瓦解帶有迷信色彩的會道門組織反迷信等，并總結(jié)了反迷信運動所取得的成效與意義：在一定程度上破除了封建迷信，提高了農(nóng)民的健康水平，動員和爭取更多民眾參加生產(chǎn)和支持抗戰(zhàn)。

抗日戰(zhàn)爭時期，加拿大援華醫(yī)生諾爾曼·白求恩因手術(shù)感染犧牲于晉察冀邊區(qū)，中國共產(chǎn)黨為其舉行了隆重的紀念活動，白求恩形象成為觀察中國政治和文化變遷的窗口之一。湖南師范大學歷史文化學院博士研究生秦勤《抗戰(zhàn)時期以來中共紀念話語中的白求恩形象》一文，從紀念史角度解讀了白求恩形象及其內(nèi)涵，在分析不同時期白求恩紀念話語的基礎上，梳理白求恩形象演變的具體脈絡，剖析其形象中凝結(jié)的差異化內(nèi)涵，進而考察白求恩在復雜歷史際遇之間呈現(xiàn)出的多重面相，以此彰顯中共應對時局的不懈努力。

敵軍工作是中國共產(chǎn)黨領導人民武裝政治工作中的重要一環(huán)，起到瓦解敵軍，爭取中立力量，壯大我軍的目的。南京理工大學馬克思主義學院副教授葉銘《敵軍工作視域下的“靖江事件”》一文，以1943年“靖江事件”偽方陶明德為個案，揭示了敵后游擊作戰(zhàn)中新四軍這一敵軍工作成功范例的更多面相和相關因素，加深了對抗戰(zhàn)期間中共戰(zhàn)場之外的斗爭的認識。

三、關于國民黨政權(quán)與抗戰(zhàn)

交通運輸在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮著重要作用，在前線可輸送部隊及軍用物資，在后方亦可流通商品和疏散人口。南京郵電大學馬克思主義學院副教授李沛霖《交通運輸與國家抗戰(zhàn)——兼論江南汽車公司和西南運輸處》一文，以抗戰(zhàn)時期作為公路交通翹楚的江南汽車股份有限公司為基點并兼論西南運輸處，管窺公路交通對國家抗戰(zhàn)的貢獻和功效，剖析戰(zhàn)時交通的關鍵地位及其發(fā)揮的重要作用。

全面抗戰(zhàn)時期，國民黨旨在通過軍隊政治工作，塑造官兵的政治信仰，喚醒民族主義精神，加強軍隊戰(zhàn)斗力。南京大學歷史學院博士研究生郭洋《全面抗戰(zhàn)時期國民黨軍隊如何貫徹政治工作——以戰(zhàn)區(qū)及以下政工機構(gòu)的日常運作為中心》一文，依托中國第二歷史檔案館藏軍事委員會政治部檔案等核心史料，臺灣“國史館”與“黨史館”典藏的相關檔案為補充，選取戰(zhàn)時國民黨軍隊戰(zhàn)區(qū)政治部及以下的基層政工機構(gòu)的運作為視角，從動態(tài)層面考察戰(zhàn)時國民黨軍隊政治工作的貫徹機制。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大學生群體開展了轟轟烈烈的抗日救國運動，而以“黨化”為第一要義的中央警官學校正科班警官教育演繹出相對獨立的抗日救國路徑。中國人民公安大學法學與犯罪學學院博士研究生楊兆青《戰(zhàn)時警官教育中的抗日救國——以中央警官學校正科班為例(1936—1945)》一文，選取國民政府高等警官學?！醒刖賹W校正科班為例，通過個案分析的方式，窺探警察教育在堅決服膺國民黨管制的前提下，面對民族危亡所呈現(xiàn)的多重面相，從側(cè)面揭示了抗戰(zhàn)與警察教育的復雜關聯(lián)，深化了大學生抗日救國運動史研究。

文化抗戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場的第二條戰(zhàn)線，戰(zhàn)區(qū)教育是文化抗戰(zhàn)的重要一環(huán)。南京大學歷史學院博士研究生陳紫竹《作為戰(zhàn)爭手段的教育活動：以抗戰(zhàn)時期教育部駐滬辦事處為例(1937—1943)》一文，依托相關檔案史料，結(jié)合報刊資料及回憶文章，考察了教育部駐滬辦事處的產(chǎn)生和發(fā)展過程，從多個角度呈現(xiàn)其背后各方政治勢力混雜交織的復雜圖景，揭示了抗戰(zhàn)期間中日(偽)雙方基于文教、宣傳、諜報等多個維度的斗爭情況，剖析了戰(zhàn)時國民政府將教育活動作為戰(zhàn)爭手段以失敗告終的原因。

抗戰(zhàn)時期，國民政府公務員隊伍建設是學界關注的問題。中國社會科學院中國歷史研究院近代史研究所博士后張燚明《抗戰(zhàn)時期國民政府黨政機關小組會議制度初探：以國防最高委員會秘書廳為例》一文，以國防最高委員會秘書廳開展的小組會議為切入點，考察1939年蔣介石在國民政府黨政機關內(nèi)創(chuàng)設小組會議制度的緣起，小組會議制度在實施過程中所取得的成效及其所存在的問題。

全面抗戰(zhàn)時期，中國空軍頑強阻擊日本飛機的轟炸，取得不俗戰(zhàn)績，但也暴露出編練存在的諸多缺陷，飛行事故頻發(fā)就是突出問題之一。陜西師范大學歷史文化學院博士研究生梁善明《全面抗戰(zhàn)時期中國空軍飛行事故審查與治理研究》一文，以全面抗戰(zhàn)時期中國空軍飛行事故頻發(fā)基本成因為切入點，分別從飛行事故審查與飛行事故治理兩個方面，探究國民黨軍事當局應對飛行事故頻發(fā)的一系列措置與實際成效，考察戰(zhàn)時中國空軍戰(zhàn)力提升的艱難性與中國空軍抗戰(zhàn)的多種面相。

四、關于國際視野下的中國抗戰(zhàn)

1937年11月召開的布魯塞爾會議，是在20世紀30年代軸心國侵略橫行、世界大戰(zhàn)迫近之際召開的一次重要的集體安全會議，是中國抗戰(zhàn)走向國際化解決的重要一步。北京大學歷史學系博士研究生陸昆《集體安全與多國博弈：1937年布魯塞爾會議再探》一文，以布魯塞爾會議“多國會議”特性為切入點，在梳理會議進程的同時，深入挖掘英、美、中、日等國在會議中復雜的合作與競爭關系，指出布魯塞爾會議盡管在援華制日問題上未取得實質(zhì)性成果，卻成為國際集體安全機制自我反思與更新的重要契機。

1936年8月24日，成都爆發(fā)反對日本在蓉設立領事館的抗議活動，造成日本人傷亡，該事件發(fā)生在中日談判調(diào)整外交關系的關鍵時期，受到中日雙方關注。北京大學歷史學系博士研究生尹曉宇《戰(zhàn)前中日國交調(diào)整的力度與限度——以成都事件為視點的考察》一文，從成都事件出發(fā)，將其放在戰(zhàn)前中日調(diào)整外交關系的大背景中進行考察，通過爬梳臺北“國史館”藏蔣介石檔案和國民政府外交部檔案，日本外交機構(gòu)檔案，以及《新新新聞》《國民公報》等四川省內(nèi)報刊，考察成都事件引發(fā)的中日交涉的過程，探討戰(zhàn)前中日關系調(diào)整的必要性及有限性。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，各國新聞媒體也卷入戰(zhàn)爭之中，承擔起政治動員和意識形態(tài)宣傳的責任。湖州師范學院歷史系講師王淼《戰(zhàn)時新聞輿論與美日外交折沖：以1939年南昌美僑賀蘭德事件為中心》一文，以1939年在南昌的美國僑民賀蘭德因涉嫌參加抗日活動被日軍逮捕事件為個案，分析戰(zhàn)時新聞媒體與國際政治的互動關系，討論民族主義情緒下戰(zhàn)時新聞輿論的形成、傳播、被接受的過程，以及由此對美日外交活動的影響，通過觀察新聞媒介在美日外交沖突中所扮演的角色，以具體事件厘清新聞輿論如何作用于戰(zhàn)時遠東國際關系。

抗戰(zhàn)時期，國人對戰(zhàn)爭形勢的認知和對民主政治的期望存在差異與變化，而民意調(diào)查是了解公眾對政治、經(jīng)濟、社會等問題觀點和態(tài)度的調(diào)查方法，在抗戰(zhàn)時期眾多的民意測驗中，最引人矚目的要數(shù)1942年《大剛報》“雙十節(jié)”的民意測驗。四川大學歷史文化學院博士研究生、四川傳媒學院講師宋仕宏《抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)機與社會心理變化——以1942年〈大剛報〉民意測驗為中心的探析》一文，以1942年《大剛報》民意測驗為主要研究對象，結(jié)合該時期其他民意測驗數(shù)據(jù)及相關材料，通過綜合分析呈現(xiàn)該次民意測驗基本情況的同時，重點論析國內(nèi)外形勢變化背景下國人對抗戰(zhàn)前途走向的認知和對戰(zhàn)后政制問題的選擇，呈現(xiàn)戰(zhàn)時社會思潮的變化。

共濟會被稱為全球規(guī)模最大的國際秘密社團，20世紀40年代初中國戰(zhàn)時陪都重慶共濟會的成立，正處于太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前后、國際秩序劇烈動蕩的反法西斯戰(zhàn)爭時期。南京大學歷史學院博士研究生馬建凱《國際秘密會社的內(nèi)遷與抗戰(zhàn)：重慶共濟會成立始末研究》一文，按照時間先后順序，闡釋了中國共濟會與日本政府、國民政府、外國共濟會多維關系下重慶共濟會成立的前因后果，辨析中國共濟會是否存在顛覆國際秩序與國家政權(quán)陰謀的問題，還原相關“陰謀論”的真相，實現(xiàn)中國共濟會歷史的“去污名化”，并由此揭示國際秘密社會領域的一段抗戰(zhàn)史。

此次研討會，邀請到中國社會科學院近代史研究所研究員高士華，中國社會科學院近代史研究所研究員黃道炫，北京大學歷史系教授臧運祜，南開大學歷史學院教授江沛，南京大學歷史學院教授張生，南京大學中華民國史研究中心教授姜良芹，南京師范大學南京大屠殺研究中心教授張連紅，南京師范大學社會發(fā)展學院教授齊春風，江蘇省社會科學院歷史研究所、南京大屠殺史與國際和平研究院研究員王衛(wèi)星，江蘇省行政學院教授楊夏鳴等專家學者進行主持或點評。

閉幕式上，南京侵華日軍南京大屠殺史研究會會長、南京大學歷史學院院長張生教授從三個方面做了會議總結(jié)：一是研究范式的轉(zhuǎn)換問題，即在中國發(fā)現(xiàn)歷史、在世界發(fā)現(xiàn)中國歷史、在中國發(fā)現(xiàn)世界歷史；二是認識論和方法論的進展，使中國歷史研究進入到新的階段；三是歷史研究中跨學科理念的貫徹，文學、社會學、政治學等多學科的運用，讓歷史研究有了更多的觀察角度。