李克建 王丁磊 陳旭坤
四川警察學(xué)院,四川 瀘州 646000
四川藏區(qū)地處川、藏、青、甘、滇五?。▍^(qū))結(jié)合部,包括甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州和木里藏族自治縣(屬?zèng)錾街荩?,是中?guó)第二大藏區(qū),是康巴文化的核心區(qū),亦是內(nèi)地連接西藏的重要通衢,自古就是“漢藏走廊”。其人口超過200 萬人,藏族人口數(shù)量?jī)H次于西藏省,是我國(guó)的第二大藏區(qū)。其地域遼闊,人口密度較小,人口分布也極不平衡,地廣人稀的特點(diǎn)極為顯著。正是因?yàn)椴貐^(qū)地域位置的差異性和特殊性,所以給藏區(qū)的消防管理工作帶來諸多困難。閉塞的地理位置不利于先進(jìn)思想的傳入;地廣人稀的人口分布不利于思想的傳播,不同藏區(qū)的思想狀況各有不同等問題,都給四川藏族消防管理干部隊(duì)伍思想政治工作帶來了較大的困難。
四川藏區(qū)消防管理干部所處的社會(huì)環(huán)境較為復(fù)雜。大多數(shù)基層干部駐扎在邊境一線上,所在的地區(qū)的區(qū)域環(huán)境、社會(huì)民意及人文環(huán)境都十分復(fù)雜。由于宗教,民族文化之間的碰撞,各種違法亂紀(jì)的行為(打架,斗毆,偷盜等)較為猖獗。同時(shí),由于消防所擔(dān)任的防火、滅火與搶險(xiǎn)工作的特殊性和危險(xiǎn)性,與社會(huì)接觸面較為廣泛,時(shí)刻面臨著來自社會(huì)各種腐朽思想的侵蝕和考驗(yàn),少數(shù)干部因缺少良好的政治敏銳性和對(duì)腐朽思想的鑒別力,或多或少地會(huì)受到這類思想的影響[1]。
一是存在基層干部“不會(huì)管、不愿管、不敢管”的問題。有些基層干部考慮個(gè)人問題多,關(guān)心消防政治建設(shè)少,缺乏事業(yè)心和責(zé)任感。把不發(fā)生問題當(dāng)作唯一目標(biāo),只求過得去,不求過得硬。有的作風(fēng)不深入,不發(fā)生問題不做工作。有的缺乏管理經(jīng)驗(yàn),遇到問題不知如何處理,管不到點(diǎn)子上。二是在管理中干部“靠邊站”的問題。長(zhǎng)期以來,基層單位往往過多強(qiáng)調(diào)對(duì)人的管理,而忽視或者淡化了對(duì)干部思想政治工作的管理,形成干部游離于管理外,作壁上觀的情況?,F(xiàn)在干部文化程度參差不齊,業(yè)務(wù)知識(shí)強(qiáng)弱不均,思想觀念各異,如果不能加強(qiáng)管理,不僅會(huì)影響到干部自身的健康成長(zhǎng),也會(huì)影響到對(duì)相關(guān)人員的管理,影響到整個(gè)隊(duì)伍的穩(wěn)定[2]。
在經(jīng)濟(jì)、教育等條件落后的情況下,大部分消防干部未能及時(shí)意識(shí)到自身的思想政治問題,安之若素,學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚,掌握新知識(shí)、新理念、新思想的渠道狹窄。據(jù)統(tǒng)計(jì),在藏區(qū)消防干部中,除少數(shù)消防干部每天的閱讀時(shí)間達(dá)到2 小時(shí)以上,大部分消防管理人員每天的閱讀量不足1 小時(shí),更有極少數(shù)消防干部的閱讀量不足30 分鐘甚至根本不讀書看報(bào),整體學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚,因此掌握新知識(shí)、新理念、新思想的周期較長(zhǎng),影響了消防管理干部政治理論的提高[3]。
基層消防工作覆蓋面廣,訓(xùn)練與執(zhí)勤任務(wù)相對(duì)繁重,平時(shí)消防人員的學(xué)習(xí)、生活、訓(xùn)練、執(zhí)勤、滅火、救援等各項(xiàng)工作都要求與思想政治教育工作緊密結(jié)合。據(jù)調(diào)查顯示,在四川藏族地區(qū)的消防管理干部隊(duì)伍中,大部分消防管理部門會(huì)定期開展思想政治教育工作。但實(shí)際上,大部分消防管理部門日常政治學(xué)習(xí)流于形式,并沒有對(duì)消防人員的思想造成足夠的沖擊,白白地浪費(fèi)時(shí)間。對(duì)于先進(jìn)的個(gè)人事跡未能及時(shí)表彰,對(duì)于存在思想問題的同志未能給予堅(jiān)決的糾正,紀(jì)律與條例規(guī)定未能得到積極的響應(yīng)與落實(shí)??磫栴}單純局限于表面,疏于對(duì)現(xiàn)有問題進(jìn)行深層次的研究,沒能探索出合理的解決方案。在消防管理干部個(gè)人層次上,他們不能有效地發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,在消防管理部門的整體層次上,一個(gè)好的思想政治氛圍沒能得到發(fā)揚(yáng),整個(gè)消防隊(duì)伍想要實(shí)現(xiàn)思想政治上的大轉(zhuǎn)變趨于困難。
因地域原因,部分藏區(qū)消防干部存在狹隘的民族意識(shí),由于狹隘的民族意識(shí)極易被國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力利用,不僅不利于藏區(qū)消防工作的開展,同時(shí)對(duì)藏區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安也構(gòu)成嚴(yán)重威脅。遏制狹隘民族意識(shí)的膨脹,引導(dǎo)消防干部樹立各民族平等、團(tuán)結(jié)共進(jìn)的思想意識(shí),既是我們當(dāng)前必須要做好的工作,也是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律使然。一是在消防人員中大力開展“中華民族”理念的宣傳,逐步增強(qiáng)新型民族意識(shí),即“多元一體”的中華民族意識(shí)。二是在消防人員中積極進(jìn)行公民意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、法制意識(shí)和愛國(guó)主義教育。要采取靈活引導(dǎo)策略,運(yùn)用“柔性”疏導(dǎo)方法,采用藏傳佛教信眾易于接受和理解的方式,逐步引導(dǎo)消防人員建立民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)[4]。
在黨的十八大報(bào)告中提出,要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及宗教習(xí)俗的一些特殊原因的影響,導(dǎo)致四川藏區(qū)消防管理干部隊(duì)伍學(xué)歷較低,受教育水平不高,使其消防基本素質(zhì)有所缺失。因此加大對(duì)消防干部隊(duì)伍的教育(加大對(duì)于消防類教材的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)于實(shí)戰(zhàn)演練的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)于消防管理基礎(chǔ)理念的理解),是提升消防管理干部隊(duì)伍思想境界的保障。藏區(qū)消防部門在川藏區(qū)教育工作的開展中,應(yīng)該立足于實(shí)際,認(rèn)識(shí)到由于地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等原因,受教者在語(yǔ)言、生活習(xí)慣、思維方式等方面存在著差異,做到兼收并蓄,求同存異。由于長(zhǎng)期的游牧生活,養(yǎng)成了節(jié)奏慢、愛自由、好飲酒,對(duì)時(shí)間觀念不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)攘?xí)慣。因此,在思想政治教育過程中,尤其是藏區(qū)消防干部的思想政治教育中,要堅(jiān)持具體問題具體分析的工作方法。尊重、認(rèn)同他們的民族文化、民族心理、民族語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣,理解他們現(xiàn)實(shí)存在的問題和困難。用心認(rèn)真地傾聽他們內(nèi)心深處最真實(shí)的想法,致力于彼此心靈上的溝通和理解,以平等的心態(tài)構(gòu)建人與人之間的理解[5]。
工作實(shí)踐是思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)受教者了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。通過社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)四川藏區(qū)消防人員在消極的工作態(tài)度中融入社會(huì)。通過組織消防官兵參觀愛國(guó)主義實(shí)踐教育基地,接受紅色文化的熏陶,以培養(yǎng)他們深厚的民族情懷。定期在消防管理干部中開展黨章學(xué)習(xí)來提高消防隊(duì)伍的政治覺悟,通過發(fā)揮自身的主體作用進(jìn)行自我教育。在思想政治教育工作中要堅(jiān)持將解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合,要理直氣壯地開展主流文化的正面灌輸,還要結(jié)合消防隊(duì)伍的實(shí)際情況,有針對(duì)性地解決消防部門中現(xiàn)存的各種思想政治問題。要真正做到解決問題是為了解決實(shí)際的需要。
做好消防管理人員的思想政治工作要從引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)提高開始。在幫助消防管理人員樹立正確人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,還應(yīng)扎實(shí)開展四個(gè)方面的教育活動(dòng):一是理直氣壯地講大道理。在消防管理人員中大力弘揚(yáng)“服從命令”、“聽從指揮”、“服務(wù)人民”的思想,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)樹立革命人生觀的重要意義,增強(qiáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)意識(shí),明白怎樣做一名合格消防人員和立身做人的深刻道理。二是對(duì)照英模找差距。組織消防管理人員認(rèn)真學(xué)習(xí)英雄英模事跡,增強(qiáng)對(duì)消防工作的光榮感和責(zé)任感。三是建立部門、社會(huì)和家庭“三位一體”的教育機(jī)制,強(qiáng)化教育的整體效果。通過教育促使藏族消防管理人員不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,使每一位消防隊(duì)員提高自身的素質(zhì),成為對(duì)社會(huì)的有用人才。四是干部要以身作則。古人言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為管理人員,一定要為人表率,處處嚴(yán)格要求自己;要堅(jiān)持原則,秉公辦事。凡涉及大家切身利益的事,都要充分發(fā)揚(yáng)民主,一視同仁,認(rèn)真傾聽群眾的意見,不搞親疏,厚此薄彼,辦事情、處理問題公正合理。
當(dāng)前最需要接受愛國(guó)主義教育的群體不是中小學(xué)生,而是各級(jí)行政管理人員。傳承愛國(guó)主義一定要與日俱進(jìn),當(dāng)中國(guó)在面對(duì)新的歷史挑戰(zhàn)時(shí),愛國(guó)主義必須被升華后才更符合時(shí)代需求,更有利于傳承和發(fā)揚(yáng)。我們不能再用因循守舊的方式,強(qiáng)化灌輸愛國(guó)主義。加強(qiáng)消防管理人員對(duì)于愛國(guó)主義教育的學(xué)習(xí)力度,以各種各樣的形式,豐富他們對(duì)愛國(guó)主義教育的理解,才是當(dāng)今時(shí)代進(jìn)行愛國(guó)主義教育的趨勢(shì)。比如帶領(lǐng)消防管理人員定期參觀紅色紀(jì)念館,加深他們對(duì)革命精神的理解。定期發(fā)放
國(guó)主義書籍,有利于消防管理人員更深刻地理解愛國(guó)主義精神。以豐富多彩的形式宣傳愛國(guó)主義精神,可以達(dá)到感召、凝聚和凈化人心的目的。對(duì)消防管理人員進(jìn)行愛國(guó)主義教育,貫徹愛國(guó)主義精神,提升消防管理人員的思想境界,使他們?cè)趷蹏?guó)主義精神的指引下干出更出色的業(yè)績(jī)。
在時(shí)代的進(jìn)步中,很多觀念和思想都隨之變化。四川藏區(qū)消防管理干部隊(duì)伍思想政治工作也應(yīng)該隨著時(shí)代的進(jìn)步而改變,順應(yīng)社會(huì)的變化,適應(yīng)時(shí)代的潮流。雖然現(xiàn)在看來藏區(qū)消防管理部門在干部思想政治工作之中仍然存在一些問題,但是相信依據(jù)上文中所提出的措施,加以改進(jìn),定會(huì)有所突破。而我們也會(huì)持續(xù)關(guān)注四川藏區(qū)消防管理干部隊(duì)伍的思想政治工作,提出更有針對(duì)性的對(duì)策。