摘要：文章在分析人的全面發(fā)展理論產(chǎn)生、內(nèi)涵以及特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出了人的全面發(fā)展理論對(duì)構(gòu)建學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)過程及培養(yǎng)考核的啟示。

關(guān)鍵詞：人的全面發(fā)展理論;學(xué)前教育本科專業(yè);人才培養(yǎng)模式

一定的理論可指導(dǎo)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建，人的全面發(fā)展理論是構(gòu)建地方高校學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式的出發(fā)點(diǎn)和歸屬。

一、人的全面發(fā)展理論

1.人的全面發(fā)展理論產(chǎn)生

文藝復(fù)興時(shí)期，古希臘的一些哲人們開始對(duì)“自身發(fā)展”進(jìn)行研究。柏拉圖在其《理想國》中就提出了“體、智、 德、美”的全面發(fā)展，盡管這一提法只屬于奴隸主教育的特權(quán)，不能真正實(shí)現(xiàn)所有人的全面發(fā)展，但為人的全面發(fā)展思想產(chǎn)生起到了一定的影響作用。

直到19世紀(jì)，有研究者從人性論出發(fā)，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)剝削造成的人的片面發(fā)展，將人的全面發(fā)展思想提高到一個(gè)新高度。不過，由于階級(jí)的局限性，當(dāng)時(shí)人的全面發(fā)展思想只能成為空想，未能真正實(shí)施，但它直接影響了馬克思主義人的全面發(fā)展理論思想的形成。

馬克思主義人的全面發(fā)展思想的形成與發(fā)展體現(xiàn)在以下著作中：在《1848年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中， 他初步提出了人的全面發(fā)展思想、新型的人的思想、勞動(dòng)是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ);之后又對(duì)人的全面發(fā)展進(jìn)行了辯證唯物主義論證;在《共產(chǎn)黨宣言》中，提出“未來共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)特征就是個(gè)人的全面、自由的發(fā)展”;《資本論》的出版，體現(xiàn)了馬克思主義人的全面發(fā)展思想的確立。

2.人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵

對(duì)人的全面發(fā)展理論的理解，可謂是仁者見仁、智者見智。本文從以下幾方面來闡述人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵。

（1）人的需求的全面發(fā)展

社會(huì)是由不同的人組成的，人生存在社會(huì)生活中，扮演著不同角色，有不同的需求，這就要求人要有多方面的發(fā)展、要全面發(fā)展。人的需求總體上可分為兩個(gè)方面，多樣性需求和層次性需求，這正好與美國心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論相吻合。馬斯洛認(rèn)為，人的需求是由生理需求、安全需求、社交的需求、尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求，由低級(jí)到高級(jí)而形成。所以，人的需求不斷發(fā)展可促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（2）人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展

社會(huì)中的人，必須依靠勞動(dòng)來維持生活、貢獻(xiàn)社會(huì)。人只有通過不斷的勞動(dòng)工作才能提升能力、形成自己的本質(zhì)、促進(jìn)自身能力全面的發(fā)展。人的勞動(dòng)能力包括多方面的內(nèi)容：體力勞動(dòng)能力、智力能力、社會(huì)交往能力、生活自理能力等。這些能力相互間彼此影響、彼此促進(jìn)，共同促使人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，勞動(dòng)能力可包括德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展，但要明確這幾個(gè)方面的發(fā)展不是平均發(fā)展，而是各有側(cè)重的均衡發(fā)展，也是人的全面發(fā)展。

（3）人的個(gè)性的全面發(fā)展

從心理學(xué)角度看，個(gè)性發(fā)展是指?jìng)€(gè)體在需求、氣質(zhì)、愛好、價(jià)值觀等方面形成穩(wěn)定的心理特征。這些心理特征來源于其所處的社會(huì)關(guān)系中，每個(gè)人都有其獨(dú)有的特點(diǎn)，在某些方面表現(xiàn)有差異。每個(gè)人都要生存和發(fā)展，都要自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能，都要成為創(chuàng)造世界的主體。只有促進(jìn)人的個(gè)性的全面發(fā)展，才能激發(fā)出人的想象力和創(chuàng)造力，才能真正充分發(fā)揮人的主體性。

3.人的全面發(fā)展的特點(diǎn)

真正的人的全面發(fā)展是一個(gè)永無止境的歷史過程，要想完全實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”，需發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。現(xiàn)階段，人的全面發(fā)展具有以下特點(diǎn)：

（1）理想完美性。人的最高理想就是真正達(dá)到“自由而全面的發(fā)展”，但它只能作為理想，是人們力量的源泉，不能真正實(shí)施?，F(xiàn)實(shí)生活中人的發(fā)展總是有差異的、片面的，距達(dá)到“全面發(fā)展”的目標(biāo)還有好長(zhǎng)好長(zhǎng)的路要走，可以說是遙不可及。從這個(gè)角度來講，社會(huì)主義社會(huì)階段，人的全面發(fā)展具備一定的理想完美性。不過，社會(huì)主義社會(huì)的不斷改革與發(fā)展為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，成為推動(dòng)共產(chǎn)主義社會(huì)盡早實(shí)現(xiàn)“人的自由而全面發(fā)展”的直接推動(dòng)力。

（2）現(xiàn)實(shí)生活性。人的全面發(fā)展，其內(nèi)容和要求是實(shí)實(shí)在在基于一定的社會(huì)生活條件、特定現(xiàn)實(shí)提出的，它存在于社會(huì)一定階段的現(xiàn)實(shí)生活之中。社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展歷程，已經(jīng)克服了人的片面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”創(chuàng)造了一定的條件?？梢姡瑥慕⑸鐣?huì)主義社會(huì)那天起，不斷進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活就開始促進(jìn)人的全面發(fā)展，為人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)提供可能性。而且隨著社會(huì)、科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步、發(fā)展，越來越多的人也在不斷進(jìn)步、不斷完善，實(shí)現(xiàn)著自身的全面發(fā)展。

（3）歷史過程性。人的全面發(fā)展，從開始萌芽——形成——今天的發(fā)展——真正的實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)歷史的過程、不斷完善的過程。隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)以及文化水平的不斷提高，人的發(fā)展也越來越全面，這是一個(gè)螺旋式上升的歷史過程，止于至善。而且，每個(gè)人的全面發(fā)展，都是在一個(gè)無限開放的、實(shí)踐中不斷生成的過程，而非一個(gè)既定的、完成的過程。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人的全面發(fā)展的內(nèi)容、水平也是不斷發(fā)展的。所以，人的全面發(fā)展具有歷史過程性，是歷史發(fā)展、運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，我們要遵循歷史的發(fā)展規(guī)律，來促進(jìn)人的全面發(fā)展。

二、高校學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式概念的界定

有關(guān)“學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式”的概念，可謂多種多樣，不同的學(xué)者有不同的理解。筆者認(rèn)為“學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式”是指培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)本科生的一種科學(xué)的思維和操作方法，是在相應(yīng)教育理念的指引下，為實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育本科生的培養(yǎng)目標(biāo)，把諸要素優(yōu)化組合起來的一個(gè)有序系統(tǒng)。本文中的諸要素包括：培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)過程和培養(yǎng)考核。培養(yǎng)目標(biāo)在人才培養(yǎng)模式中具有指導(dǎo)性、既是培養(yǎng)活動(dòng)的起點(diǎn)又是培養(yǎng)活動(dòng)的終點(diǎn);培養(yǎng)內(nèi)容在人才培養(yǎng)模式中處于核心地位，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的載體和對(duì)象;培養(yǎng)過程在人才培養(yǎng)模式中起組織性的作用，是培養(yǎng)模式的核心，培養(yǎng)過程是否科學(xué)合理，關(guān)鍵在于其實(shí)施過程中各環(huán)節(jié)是否優(yōu)化組合;培養(yǎng)考核在人才培養(yǎng)模式中具有調(diào)控指揮的作用，在學(xué)生培養(yǎng)的整個(gè)過程中都發(fā)揮著重要的作用。

三、人的全面發(fā)展理論對(duì)構(gòu)建高校學(xué)前教育本科人才培養(yǎng)模式的啟示

1.對(duì)學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)制定的啟示

培養(yǎng)目標(biāo)，是指依據(jù)國家的教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)提出的具體培養(yǎng)要求，主要回答“培養(yǎng)什么樣人”的問題。學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)的制定首先要依據(jù)國家的教育目的。2010年，《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》強(qiáng)調(diào)：“促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，這是國家現(xiàn)階段的教育目的，充分體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)制定中一定要體現(xiàn)培養(yǎng)“人的全面發(fā)展”;另據(jù)江西應(yīng)用科技學(xué)院的特色，也要求培養(yǎng)德智體美勞的復(fù)合型、應(yīng)用型人才;從學(xué)前教育的專業(yè)性來講，也要求學(xué)生既要掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)、又要掌握多種實(shí)踐技能、還要養(yǎng)成積極的情感態(tài)度，要成為一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的人。故培養(yǎng)目標(biāo)的制定，宗旨就是要促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2.對(duì)學(xué)前教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)內(nèi)容選取的啟示

培養(yǎng)內(nèi)容的選取，要依據(jù)社會(huì)需求、培養(yǎng)目標(biāo)要求和學(xué)前兒童年齡特征等來制定。學(xué)生自我需求的全面性、個(gè)性發(fā)展的全面性，故培養(yǎng)內(nèi)容要多樣化、個(gè)性化，注重學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)內(nèi)容設(shè)置必須體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，要從提升學(xué)生的德智體美勞出發(fā)，設(shè)置內(nèi)容豐富、形式多樣的課程。而且當(dāng)代的教育理念強(qiáng)調(diào)高等教育的目的是為社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，傳統(tǒng)的以理論傳授為主的人才培養(yǎng)模式培養(yǎng)出來的單向的人才難以滿足當(dāng)代教育的要求。所以，學(xué)前教育本科專業(yè)培養(yǎng)內(nèi)容的選取應(yīng)從人的全面發(fā)展來考慮，內(nèi)容的全面性、多樣性、特色性等都是要考慮的因素。這樣，才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性地、全面地發(fā)展，才能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

3.對(duì)學(xué)前教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)過程實(shí)施的啟示

培養(yǎng)過程是依據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的一些“如何培養(yǎng)人？”的活動(dòng)。培養(yǎng)目標(biāo)的宗旨是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”。如何實(shí)施培養(yǎng)？也要圍繞“學(xué)生的全面發(fā)展”。首先，要設(shè)置多樣化的課程。設(shè)置公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課、職業(yè)技能課和集中實(shí)踐課;其次，要采用多樣化的教育方式和教學(xué)方法。目前，許多高校教師仍采用以課堂灌輸為主的教育方式，這與培養(yǎng)全面發(fā)展的人完全相違背，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和個(gè)性?？梢姡瑔螒{課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就要求教師必須采用多種多樣的教育方式和教學(xué)方法，如案例法、探究式教學(xué)法、滲透式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法等，使學(xué)生參與其中、獨(dú)立思考、主動(dòng)探索，自我獲得新知，成為知識(shí)獲得的主體;再次，要注重學(xué)生多方面特質(zhì)的發(fā)展。注重學(xué)生多種能力的發(fā)展、不同需要的發(fā)展以及個(gè)性的發(fā)展，故對(duì)學(xué)生的施教不只是理論知識(shí)教學(xué)，還應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐性教學(xué)。讓學(xué)生在實(shí)踐中獲取知識(shí)、習(xí)得技能、體驗(yàn)樂趣，這樣易喚起他們的探究創(chuàng)新精神，更好地促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

4.對(duì)學(xué)前教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)考核的啟示

人才培養(yǎng)考核，是指依據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)培養(yǎng)過程及培養(yǎng)質(zhì)量做出科學(xué)判斷的一種方式。對(duì)學(xué)前教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)過程的考核，要注重學(xué)生在校全面發(fā)展的演變過程，包括從大一到大四的品德形成、知識(shí)獲得、能力提升等;對(duì)學(xué)生成績(jī)的考核要實(shí)施全面的評(píng)價(jià)方式，不實(shí)施傳統(tǒng)的“唯分?jǐn)?shù)論”、也不“一錘定音”，只看學(xué)生的期末考試成績(jī)，要實(shí)施過程性考核，從多角度來評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)：如出勤、上課情況、作業(yè)質(zhì)量、技能操作、見習(xí)、實(shí)習(xí)、期末考試成績(jī)等按比例形成學(xué)生的最終成績(jī)，以對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面考核;對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的考核要緊緊圍繞“人的全面發(fā)展”，既要推行對(duì)學(xué)生德智體美勞的考核，也要從學(xué)生的認(rèn)知、情感、知識(shí)技能方面進(jìn)行考核;還要實(shí)施學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)共同參與的全面評(píng)價(jià)。這樣才能考核出是否促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)質(zhì)量是否達(dá)到了預(yù)定的培養(yǎng)目標(biāo)。

結(jié)語：構(gòu)建高校學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式必須基于一定的理論。人的全面發(fā)展理論具有豐富的內(nèi)涵，與我國的教育目的“......使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”高度契合，是構(gòu)建人才培養(yǎng)模式的首選理論。在此理論的啟示下，構(gòu)建出的人才培養(yǎng)模式可促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保障學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，也有利于高校的發(fā)展和教學(xué)改革。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷靜. 論人的全面發(fā)展理論視閾下的中小學(xué)生創(chuàng)新教育[D]. 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)， 2013.06.

[2]周以俠. 論人的全面發(fā)展的基本特點(diǎn)和主要途徑[J].? ?前沿， 2005.12.

[3]金美容. 人的全面發(fā)展理論視角下高校人才培養(yǎng)模式問題研究[D].? 西安科技大學(xué)， 2010.06.

[4]王雪雁. 中國夢(mèng)視野下的信仰問題研究[D].? 東南大學(xué)， 2018.01.

[5]曾彬. 重新審視我國高校學(xué)前教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式[J]. 西華師范大學(xué)初等教育學(xué)院， 2016.01.

[6]馮俊超. 論人的全面發(fā)展理論對(duì)高等教育改革的啟示[J]. 學(xué)理論， 2015.06.

[7]駱洪福. 澳大利亞大學(xué)海外分校人才培養(yǎng)模式研究[D]. 蘭州大學(xué)， 2018.06.

[8]吳龍龍. 獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的研究[D]. 東南大學(xué)， 2018.06.

作者簡(jiǎn)介：

路萍（1973年-）女，漢族，山西大同人，副教授。