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我國公益主題歌曲發(fā)展現(xiàn)狀與思考

2020-11-28 07:42朱玉龍
藝術(shù)評鑒 2020年19期
關(guān)鍵詞:抗疫公益

朱玉龍

摘要:2020年一場突如其來的瘟疫打破了家園的寧靜與美好,音樂工作者雖然不能進入到抗疫一線,但以曲為槍、以詞為刀,用自己的方式致敬白衣天使、慰問病患同胞、為逆行的英雄祝福,對防控疫情起到正確的輿論導(dǎo)向作用,鼓起了全國人民戰(zhàn)勝疫情的信心。本文回溯了公益主題歌曲在我國的發(fā)展,并從抗疫公益主題歌曲的特點來談?wù)剬嬷黝}歌曲一些淺顯的認識。

關(guān)鍵詞:公益 ? 主題歌曲 ? 抗疫

中圖分類號:J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2020)19-0031-03

隨著我國公益事業(yè)的發(fā)展,公益歌曲應(yīng)運而生,公益歌曲指不以盈利為目的而為社會公眾切身利益和社會風(fēng)尚服務(wù)的歌曲,一般具有主題現(xiàn)實、輿論導(dǎo)向、受眾廣泛等多種功能。在創(chuàng)作題材上與社會公益事業(yè)有關(guān),如反映賑濟災(zāi)荒、救濟貧困、扶弱助殘、反對種族歧視、倡導(dǎo)和平友愛等主題。

一、我國早期公益主題歌曲創(chuàng)作

20世紀80年代初,國內(nèi)尚無公益歌曲一說,為了拯救瀕臨滅絕的熊貓而作的歌曲《熊貓咪咪》首次出現(xiàn)了“公益主題歌曲”的影子。嚴格意義上來說,我國公益性歌曲的創(chuàng)作始于1985年, 羅大佑模仿邁克爾·杰克遜創(chuàng)作的《We Are The World》群星為公益而唱的模式來呼應(yīng)世界和平年的主題,與張艾嘉等歌手共同創(chuàng)作《明天會更好》,歌曲旋律朗朗上口、結(jié)構(gòu)短小簡練,成為公益歌曲的典范之作。1986年郭峰為“世界和平年”創(chuàng)作了《讓世界充滿愛》,由上百位歌手同聲高唱,成為了中國公益主題歌曲里程碑式的作品。

90年代我國的公益主題歌曲進一步發(fā)展,1997年為了鼓勵下崗工人重樹信心,配合中央電視臺公益廣告而做的《從頭再來》,用樸實無華的語言、感人至深的旋律、大氣豪邁的演唱,直指人心;1998年長江發(fā)生洪水,創(chuàng)作的歌曲《為了誰》謳歌了人民子弟兵英勇無畏、堅強不屈的崇高品質(zhì),感動了無數(shù)華夏兒女;同時期還將關(guān)注的目光投向現(xiàn)實社會重大題材,創(chuàng)作出了為表達人類共同訴求、充滿博愛精神的歌曲, 如《愛的奉獻》《祝你平安》《真心英雄》等一系列耳熟能詳?shù)墓嬷黝}歌曲。

進入21世紀,公益主題歌曲隨著發(fā)生的自然災(zāi)害或社會重大事件不斷地創(chuàng)作出來。2003年的抗擊“非典”創(chuàng)作了《一路同行》《永不放棄》;2008年在南方雪災(zāi)中創(chuàng)作出了《雪中送暖》《我們一起過年》;汶川大地震期間創(chuàng)作的公益主題歌曲《生死不離》更是引起強烈的社會反響;2010年玉樹地震誕生了《生命站立成樹》《愛的力量》等優(yōu)秀作品;這些公益歌曲以賑災(zāi)救難、傳遞愛心為主旨, 給了人們在逆境中戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

二、當(dāng)前抗疫公益主題歌曲呈現(xiàn)的主要特征

(一)作品堅持正確的輿論導(dǎo)向,創(chuàng)作主題鮮明

在迎戰(zhàn)新冠肺炎疫情中,文化輿論有著重大的歷史使命,音樂人積極響應(yīng)黨和人民政府的號召,堅持正確的政治站位、堅持正確的輿論導(dǎo)向,通過抗疫情公益主題歌曲引導(dǎo)大眾正確認識疫情,為奮戰(zhàn)在疫情防控工作中的人們鼓勁助威,凝聚起萬眾一心打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強大精神力量,涌現(xiàn)出大量的有大愛、有情懷、暖人心的作品,為戰(zhàn)勝疫情輸送了大量的優(yōu)質(zhì)精神食糧。

從總體來看,抗疫公益歌曲創(chuàng)作主題鮮明,切入點呈現(xiàn)多樣化。主流創(chuàng)作題材主題聚焦抗疫防疫,主要從歌頌白衣天使和英雄勇士、鼓勵疫區(qū)人民戰(zhàn)勝困難、祝福全民抗疫成功等方面開展創(chuàng)作。有的作品反映人間大愛,如《堅信愛會贏》《最美的溫暖》《點亮生命》等;有的作品是對祖國大愛的謳歌,如《相信祖國》《大國大愛》《致敬祖國》;有的作品是向最美逆行者致敬,如《白衣戰(zhàn)士》《解放軍來了》《謝謝白衣天使》;有的作品側(cè)重于為武漢人民的鼓勁,如《挺住,武漢!》《武漢加油》《等你武漢》等;這些優(yōu)秀的公益歌曲藝術(shù)形象鮮活,富有感染力,對抗擊疫情起到了撫慰和激勵的作用。

(二)創(chuàng)作歌曲數(shù)量多,創(chuàng)作主體廣泛

在抗擊新冠疫情的大考中,廣大的音樂從業(yè)者和音樂愛好者創(chuàng)作、改編、錄制了許許多多首優(yōu)秀的抗疫主題公益歌曲,給全國人民交出一份滿意的時代答卷。從歌曲創(chuàng)作數(shù)量上來看,創(chuàng)下歷年之最。僅在“學(xué)習(xí)強國”平臺收錄的抗擊疫情公益歌曲輯達82部。其中有中國音樂家協(xié)會和人民音樂出版社聯(lián)合推出的《抗“疫”戰(zhàn)歌——全國抗擊疫情公益歌曲選》、上海音樂出版社聯(lián)合“學(xué)習(xí)強國”上海學(xué)習(xí)平臺推出的《音樂傳情、風(fēng)雨同心》等作品輯,還有《等風(fēng)雨經(jīng)過》《在一起》《守護希望》等主題公益歌曲輯42部,全國優(yōu)秀戰(zhàn)疫公益歌曲輯7部,全國校園抗疫主題原創(chuàng)歌曲輯6部,各省發(fā)布的抗疫歌曲輯27部;不完全統(tǒng)計,僅“學(xué)習(xí)強國”平臺收錄抗疫主題公益單曲千余首,除此外在中國文明網(wǎng)、央和地方廣播電視臺、微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)音樂等平臺發(fā)布的抗疫公益歌曲更是不計其數(shù)。歌曲不僅謳歌了那些逆風(fēng)而行的無名勇士,同時也給全國人民帶來許多溫暖,也鼓起了全國人民戰(zhàn)勝疫情的決心和信心。

歌曲創(chuàng)作主體和演繹極其廣泛,不僅有張學(xué)友、周杰倫、林俊杰這類明星歌手參與創(chuàng)作、演唱,也有文藝劇團、高等院校教師等專業(yè)工作者等自發(fā)參與的創(chuàng)作演繹,同時創(chuàng)作覆蓋了全社會各行各業(yè)人才,有醫(yī)務(wù)工作者、電力檢修員,還有旅居海外的企業(yè)家、軍醫(yī)大學(xué)的政委等等,用公益歌曲共同傳遞著抗擊疫情的堅定勇氣。

(三)創(chuàng)作速度快,平臺宣傳推廣力度大

1月28日晚,僅在武漢封城之后的第五天,林俊杰的微博上發(fā)表了名為《Stay With You》的歌曲。中國文明網(wǎng)在1月31日發(fā)布由葛·娜仁托雅作詞、任冬偉作曲抗疫公益歌曲《拉緊祖國媽媽的手》;2月3日發(fā)布由成龍、王力宏、吳京、雷佳等參加演唱錄制的《堅信愛會贏》。宣傳、推廣的力度幾乎直接決定公益性歌曲的傳播范圍,面對突如其來的疫情,在音樂工作者自覺響應(yīng)積極應(yīng)對的同時,文藝家協(xié)會、官方媒體、廣播電視臺、微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)音樂平臺等紛紛發(fā)布優(yōu)秀公益抗疫主題歌曲,一批又一批的抗疫歌曲如同海浪般接力涌向官方媒體或自媒體平臺。中國音樂家協(xié)會推出“全國優(yōu)秀戰(zhàn)‘疫公益歌曲展播系列”,用愛發(fā)聲致敬醫(yī)務(wù)人員;中央廣播電視總臺推出“抗擊疫情歌曲展播”等欄目,展現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力和全國人民攜手同心、攻克難關(guān)的精神力量;上海音樂出版社協(xié)同上海音樂家協(xié)會、上海人民廣播電臺,共同成立抗擊疫情歌曲出版編委會,聯(lián)合舉辦“音樂傳情,風(fēng)雨同心”2020抗擊疫情優(yōu)秀歌曲公益展播,向全國征集抗擊疫情原創(chuàng)歌曲,出版發(fā)行了圖書《出征出征》、音像專輯《加油武漢加油中國》,創(chuàng)造了出版社歷史上的新紀錄。與此同時,網(wǎng)絡(luò)音樂平臺、微信公眾號等多個平臺發(fā)布歌曲征集,用音樂成為連接情感的紐帶,傳遞勇氣和關(guān)懷。

(四)詞曲創(chuàng)作視角獨特,制作獨具匠心

整體來看,多數(shù)抗疫公益主題歌曲較好地融入了當(dāng)代音樂的很多新手法,部分作品在和聲、配器、色彩的發(fā)展空間上做了拓展,不乏一些作品達到了很高的音樂水準,如周杰倫作曲、方文山填詞的《等風(fēng)雨經(jīng)過》在作曲編配、風(fēng)格形式不落俗套,從藝術(shù)的角度講,曲、詞與主題完美地契合,僅用鋼琴作為伴奏,訴說一切感動的瞬間,同時也能表達對在前線奮斗的人們的敬意和感謝。還有一些作品創(chuàng)作視角鮮明獨特,如由鄧東源、車行創(chuàng)作的《為祖國加油》,歌曲站在全民抗疫的角度,用催人奮進的旋律、簡潔精美的歌詞,激勵人們在災(zāi)難面前把祖國利益放在第一位,為打贏這場抗疫阻擊戰(zhàn)而奮力拼搏;陳濤作詞、王備作曲、歌唱家韓磊演唱《白衣長城》,將白衣戰(zhàn)士比喻為作戰(zhàn)時的軍人,由于醫(yī)護人員女性比例較高,在創(chuàng)作中用到了偏柔情的元素,歌曲以第一人稱視角“我”的傾訴,表達了醫(yī)務(wù)工作者不忘初心、使命在身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。17位武漢文藝工作者創(chuàng)作公益歌曲《武漢伢》,用最深情的旋律將武漢的每一個角落通過武漢人的視角一一描述,歌曲以深情柔美的旋律、清新質(zhì)樸的語言,描繪了武漢熱干面、黃鶴樓、大橋,特別是在病毒肆虐武漢這個特殊時期,讓每個中國人都記得武漢最美的樣子,溫暖撫慰了身處疫情一線的武漢人民,同時也深深打動了全國人民的心。

(五)創(chuàng)作手法多樣,音樂類型豐富

在眾多的公益主題歌曲中,不僅有流行音樂作品,還不乏美聲、民族、搖滾、融入戲曲元素的歌曲。如京歌《戰(zhàn)疫情》《勇往直前》,越歌《風(fēng)雨逆行人》《逆行千里》以及評彈歌曲《秀發(fā)》《會說話的眼》等,大多采用中國傳統(tǒng)戲曲元素與現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合,將二者融合統(tǒng)一,使歌曲與戲曲完美融合,旋律部分個性鮮明,特色突出,具有較高的識別度和較強的現(xiàn)代氣息及渾厚等特點。武漢漢劇院漢劇工作者創(chuàng)作的抗疫漢劇戲歌《武漢城》,旋律優(yōu)美、對白雅致、文本大氣,使傳統(tǒng)的“皮黃韻味”賦有了現(xiàn)代色彩;海寧越劇團創(chuàng)作的《抗擊肺炎之歌》,采用進行曲的形式,七個字20句唱詞,運用越劇特色的旋律和普通話的演唱形式,通俗易懂;還有被網(wǎng)民稱為“最另類抗疫新歌”搖滾民族風(fēng)抗疫公益主題歌曲《天亮去趕集》,搖滾樂結(jié)合極具中國特色的陜北民歌要素所迸發(fā)出的中國魅力,作者把封禁比成長夜,把解禁比成天亮,把世俗的快樂比成趕集,用大量通俗的形象,如山花、蜜蜂、公雞、人山人海來代表日常生活,用熱干面、豆皮、卡拉OK、唱大戲來代表世俗享受,用姑娘來代表內(nèi)心的理想和追求,用近乎吶喊的歌唱反映了壓抑狀態(tài)下的人們的心聲以及對未來的憧憬,作品所展現(xiàn)的信念價值和人生意義使人振奮, 充滿正能量。

三、對當(dāng)前我國公益主題歌曲的一些思考

早在2003年在非典肆虐、公益之聲洋溢之時,音樂創(chuàng)作人郭峰曾提到“許多人借公益之名圖功利,做出來的音樂作品形式化、口號化、傾向性太強”。事實證明,好的作品會讓時間來證明,不會被人們忘記。筆者對“抗疫”主題公益歌曲有幾個方面的淺顯思考。

(一)創(chuàng)作周期短,音樂審美功能不足

公益主題歌曲的接受群體、審美主體是社會大眾, 它的基本屬性決定了它是一種大眾化的音樂形式。公益主題歌曲比單純作為娛樂的流行歌曲要求更高。樂評人優(yōu)作在《新京報》發(fā)表的評論中寫到,“制作‘抗疫歌曲儼然形成了一股社會風(fēng)氣,除了一些走心的優(yōu)秀作品,大量的此類歌曲充滿了粗糙趕工的痕跡,或是有著歌功頌德、夾帶私貨的情況”。在眾多的抗疫公益主題歌曲中,我們不難發(fā)現(xiàn)不少的作品從詞到曲“似曾相識”的同質(zhì)化現(xiàn)象十分嚴重,也一度造成民眾審美疲勞甚至掀起批評聲浪,部分歌曲有比較明顯的商業(yè)化傾向, 有的作者急于憑借公益性歌曲提升自己的形象和在業(yè)界的知名度, 由于創(chuàng)作動機不純, 真情投入有限, 作品也很難被大眾銘記。

(二)傳唱度成為制約公益主題歌曲的短板

提起公益主題歌曲,大部分人想到的是那些已經(jīng)傳唱了多年的《明天會更好》《讓世界充滿愛》。近年來,新創(chuàng)作的公益主題歌曲數(shù)量不少,除了80-90年代創(chuàng)作的少數(shù)幾首經(jīng)典作品經(jīng)久不衰外, 很多作品基本上傳唱一時便銷聲匿跡,疫情期間創(chuàng)作的公益歌曲再次掀起創(chuàng)作的新高潮,但很多作品傳唱度不高,這也是當(dāng)前公益主題歌曲面臨的尷尬局面。

隨著近些年我國音樂事業(yè)的發(fā)展,專業(yè)水平的提高,一些創(chuàng)作者、演唱者往往為了炫耀自己創(chuàng)作技法或是嗓音,疊加了許多效果和技巧,創(chuàng)作的旋律往往是繁復(fù)的,聽上去難免有炫技的嫌疑。筆者認為公益主題歌曲區(qū)別于其他類型的歌曲,最主要的方面是要有高的傳唱度,其他類型歌曲創(chuàng)作不一定僅限于“傳唱”或是“聆聽”,公益歌曲的“傳唱”功能應(yīng)大于“聆聽”功能才能產(chǎn)生更好的公益效應(yīng)。

(三)時效性與普適性之間的權(quán)衡

經(jīng)典的公益主題歌曲不僅需要貼合現(xiàn)狀、體現(xiàn)人文關(guān)懷、具有正面積極的輿論導(dǎo)向,此外更要在這個框架之內(nèi)詞曲作者、演繹者對于歌曲情感的理解、表達和詮釋。特殊時期創(chuàng)作的音樂作品往往帶有很強的“時效性”,如若不是“經(jīng)典”,時效過后聽眾能記住的作品寥寥無幾,公益歌曲沒有流傳下來的原因主要也是因為“時效性”太強。需要強調(diào)的是,公益歌曲在注重“時效性”的同時,也要更注重“普適性”,留存于世的主題公益歌曲往往可用在任何類型的公益活動中,如《讓世界充滿愛》多次被用在救災(zāi)、環(huán)保、醫(yī)療保健、社會關(guān)愛等方面的主題公益活動中,今年2月為傳遞抗擊新冠肺炎疫情的信心,作為公益曲被群星重新演繹。創(chuàng)作一首可以流傳稱為經(jīng)典的公益歌曲,這需要創(chuàng)作者在“時效性”和”普適性”之間進行深入思考。

公益主題歌曲的興起是“互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)”時代凸顯人文主義思想、彰顯人文關(guān)懷的具體表現(xiàn),是文化、藝術(shù)進步的標志。總體說來,抗疫公益主題歌曲要以人民為導(dǎo)向,減少數(shù)量、注重質(zhì)量、挖掘內(nèi)涵、提升藝術(shù)審美品質(zhì),使公益歌曲傳達出有藝術(shù)境界的公益精神,經(jīng)久傳唱,方能成為經(jīng)典的公益作品。

參考文獻:

[1]陳輝.傳播學(xué)視野下的公益歌曲及其社會價值[J].中國廣播電視學(xué)刊,2015(02).

[2]張丹.公益歌曲歌詞創(chuàng)作與社會效應(yīng)研究[J].長春師范大學(xué)學(xué)報,2014(09).

[3]曾遂今.關(guān)于歌曲傳播中的審美正氣[J].音樂傳播,2014(01).

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