馬 萍,郭旭魁
隨著網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)科學(xué)技術(shù)信息的接觸頻率與數(shù)量都逐漸上升。技術(shù)的便利與迅捷既推動(dòng)了科學(xué)知識(shí)的普及,也帶來(lái)了一系列新的問(wèn)題:一方面,公眾能夠快速獲得更多科學(xué)技術(shù)相關(guān)的新聞信息來(lái)滿足個(gè)人需求,為日常生活所用;另一方面,具有風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué)議題和科學(xué)新聞的快速傳播也使得公眾對(duì)爭(zhēng)議性問(wèn)題的討論也普遍增多。
基于此,在科學(xué)傳播的過(guò)程中,應(yīng)該從公眾的科學(xué)素養(yǎng)、媒介使用、媒介認(rèn)知、媒介內(nèi)容評(píng)價(jià)等多角度出發(fā)了解公眾對(duì)科學(xué)議題的認(rèn)知、對(duì)新聞媒介與報(bào)道內(nèi)容的感知及其他參與行為。
在當(dāng)下媒介環(huán)境中,公眾的科學(xué)知識(shí)大多來(lái)自于媒體,公眾對(duì)科學(xué)問(wèn)題的認(rèn)知受到兩個(gè)維度的影響——議題的知識(shí)與媒介的知識(shí)。根據(jù)這兩個(gè)不同維度的認(rèn)知需求,對(duì)一般公眾而言,需要具備的是了解議題知識(shí)的能力和理解媒介知識(shí)的能力。例如,公眾對(duì)于轉(zhuǎn)基因新聞報(bào)道的評(píng)價(jià),需要其具有一定的科學(xué)素養(yǎng),以及分析媒介報(bào)道所需的媒介素養(yǎng)。
作為科學(xué)議題的公眾,提升科學(xué)素養(yǎng)是基礎(chǔ)。在轉(zhuǎn)基因等議題的傳播中,不同立場(chǎng)態(tài)度的持有者具有不同的認(rèn)知與評(píng)價(jià),并可能在這種認(rèn)知與評(píng)價(jià)的影響下,產(chǎn)生對(duì)轉(zhuǎn)基因議題的意見(jiàn)極化,議題意見(jiàn)交流意愿呈現(xiàn)意見(jiàn)表達(dá)的小圈子化。極化的意見(jiàn)與限于群體內(nèi)的循環(huán)交流,不利于形成科學(xué)議題的理性對(duì)話平臺(tái)與參與機(jī)制。因此,降低和減少意見(jiàn)極化的可能性,使可能具有極化態(tài)度的公眾趨于理性的評(píng)價(jià)和理解媒介內(nèi)容則顯得極為重要。
要使科學(xué)議題的傳播需要形成有效的公眾對(duì)話平臺(tái)與對(duì)話機(jī)制,就需要公眾能夠針對(duì)同一屬性的問(wèn)題進(jìn)行有效的討論,而非情緒化的爭(zhēng)論。有效討論的對(duì)象是科學(xué)議題本身,討論的內(nèi)容應(yīng)該包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)、科學(xué)方法和科學(xué)技術(shù)可能為社會(huì)帶來(lái)的正面效果,同時(shí)也反對(duì)完全迷信于科學(xué)技術(shù)本身。因此,對(duì)于轉(zhuǎn)基因等科學(xué)議題的討論就需要公眾具備基本的科學(xué)素養(yǎng)。
“科學(xué)素養(yǎng)”概念,由米勒(Jon D.Miller)于1983年提出,他認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)包含了4個(gè)基本要素:第一,是對(duì)教科書基礎(chǔ)科學(xué)的認(rèn)識(shí);第二,理解方法,例如概率推理和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì);第三,理解科學(xué)和技術(shù)對(duì)社會(huì)帶來(lái)的正面的結(jié)果;第四,拒絕“迷信”??茖W(xué)素養(yǎng)恰恰是對(duì)科學(xué)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)[1]。具備基本的科學(xué)素養(yǎng),對(duì)于科學(xué)議題的認(rèn)識(shí)具有以下意義:
首先,科學(xué)素養(yǎng)是就科學(xué)議題進(jìn)行對(duì)話的基礎(chǔ)。科學(xué)傳播當(dāng)中的對(duì)話涉及科學(xué)工作者、記者、公眾和政策制定者多方。關(guān)于議題的對(duì)話不僅停留于同一屬性的人群之中,而是應(yīng)該在不同屬性的群體之間進(jìn)行流動(dòng),唯有“交流”和“溝通”才能形成良性循環(huán),共同促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使之真正有益于社會(huì)進(jìn)步。
其次,科學(xué)素養(yǎng)是公眾參與科學(xué)議題的能力。對(duì)于科學(xué)議題,公眾參與的基礎(chǔ)是科學(xué)素養(yǎng),公眾因缺乏科學(xué)素養(yǎng)而形成的矛盾是影響科學(xué)傳播的巨大阻力。而諸多社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和傳播學(xué)方面的研究者就科學(xué)議題傳播進(jìn)行深入分析,發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)對(duì)于轉(zhuǎn)基因等科學(xué)議題的認(rèn)知具有重要意義,因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)的掌握程度與人們對(duì)科學(xué)總體上的支持呈正相關(guān)[2]。
目前,較多公眾面臨的困境是個(gè)體對(duì)科學(xué)議題的關(guān)注與個(gè)人科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備之間的矛盾。這使得轉(zhuǎn)基因等部分科學(xué)議題的信息和知識(shí)普及就很難真正行之有效。與此同時(shí),人們的選擇性記憶更容易使個(gè)體記住對(duì)自己不利的信息,極化的意見(jiàn)也會(huì)強(qiáng)化這些不利信息,形成人腦中的“刻板印象”,進(jìn)而成為公眾對(duì)科學(xué)議題進(jìn)行認(rèn)知的“基?!薄T诿鎸?duì)新的議題相關(guān)報(bào)道時(shí),媒介報(bào)道會(huì)激活人腦中所儲(chǔ)備的認(rèn)知基,使這種固化的印象成為公眾評(píng)價(jià)新聞報(bào)道時(shí)的信息提取庫(kù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),本能的將新信息與自己既有的態(tài)度進(jìn)行聯(lián)系。如果媒介報(bào)道不同于個(gè)體原有觀點(diǎn),部分人會(huì)對(duì)媒介信息進(jìn)行消極回避,從而導(dǎo)致很難形成新的認(rèn)知。
從科學(xué)傳播的研究來(lái)看,我國(guó)科學(xué)素養(yǎng)的研究起步較晚,科學(xué)傳播的整體范式停留在科普階段或者是公眾理解科學(xué)階段。但由于公眾對(duì)個(gè)別科學(xué)議題可能產(chǎn)生的結(jié)果較為關(guān)心,在科學(xué)傳播過(guò)程中參與較為積極,這就使得科學(xué)傳播與公眾參與之間存在的矛盾逐漸顯現(xiàn):一方面是公眾對(duì)于科學(xué)信息透明度和科學(xué)進(jìn)步的要求,另一方面是公眾科學(xué)素養(yǎng)還未充分賦予其參與科學(xué)議題公共事務(wù)的能力。
科學(xué)素養(yǎng)是公眾了解轉(zhuǎn)基因等科學(xué)議題的知識(shí)和科學(xué)報(bào)道的認(rèn)知基礎(chǔ)。盡管科學(xué)知識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)本身可能無(wú)法完全改變公眾對(duì)于某一爭(zhēng)議性科學(xué)議題的態(tài)度,但是提升科學(xué)素養(yǎng)有利于公眾參與科學(xué)議題的理性討論。科學(xué)素養(yǎng)的最終目的不是改變公眾對(duì)科學(xué)議題所持的態(tài)度,而是賦予公眾評(píng)價(jià)科學(xué)議題和理性思考的能力,從而使公眾以科學(xué)本身的標(biāo)準(zhǔn)作為其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
從這個(gè)角度而言,公眾的科學(xué)素養(yǎng)提升對(duì)科學(xué)議題的理解有積極的意義。只有在了解科學(xué)議題的基礎(chǔ)上,運(yùn)用理性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),才能選擇合理的立場(chǎng)和態(tài)度,并且對(duì)媒介的科學(xué)報(bào)道做出合理的評(píng)價(jià),對(duì)科學(xué)爭(zhēng)議進(jìn)行理性的對(duì)話。
早在20世紀(jì)60年代,國(guó)外已經(jīng)開(kāi)始對(duì)公眾的科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行相對(duì)系統(tǒng)的研究,并且在不同的科學(xué)傳播范式下,形成了不同的科學(xué)素養(yǎng)研究重點(diǎn)與解決問(wèn)題的方法路徑。而我國(guó)對(duì)于公眾科學(xué)素養(yǎng)的研究起步較晚,對(duì)于公眾科學(xué)素養(yǎng)的提升方式也主要依賴于學(xué)校。對(duì)于離開(kāi)學(xué)校的其他社會(huì)成員來(lái)說(shuō),科學(xué)素養(yǎng)的教育途徑更應(yīng)該由大眾媒介、博物館、科技館等多種社會(huì)組織來(lái)承擔(dān)和完成。
隨著科技發(fā)展與公眾信息獲取條件的便利化,尤其在新媒介技術(shù)環(huán)境下,對(duì)科學(xué)議題的了解與傳播還需要具備一定的媒介認(rèn)知基礎(chǔ)。因此,提高公眾的媒介素養(yǎng)是進(jìn)行有效科學(xué)傳播的基石。
就媒介素養(yǎng)教育的定義而言,主要集中在教會(huì)公眾去分析和解構(gòu)媒介信息,從而使公眾了解媒介信息的生產(chǎn)過(guò)程和媒介信息的結(jié)構(gòu)[3]。就媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵而言,很多研究者認(rèn)為進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育是為了讓公眾了解媒介信息,在消費(fèi)和使用媒介信息的時(shí),以批評(píng)的視角來(lái)分析其可信度。因此,公眾是否會(huì)批判的看待媒介信息是媒介素養(yǎng)教育當(dāng)中強(qiáng)調(diào)較多的部分。但是Mihailidis認(rèn)為,媒介素養(yǎng)還應(yīng)該聚焦于公眾的公民身份與教育,從這一角度而言,媒介素養(yǎng)不僅僅要強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)媒介信息的批判,還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)媒介角色與自我參與的理解,了解媒介信息的生產(chǎn)傳播對(duì)社會(huì)的意義,了解個(gè)人參與對(duì)社會(huì)的意義[4]。另外,讓公眾理解媒介信息生產(chǎn)過(guò)程和媒介機(jī)構(gòu),目的是為了讓公眾了解,專業(yè)化的媒介信息生產(chǎn)不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。這一過(guò)程是一個(gè)組織化的生產(chǎn)過(guò)程,并非只受到新聞從業(yè)者的個(gè)人主觀影響。而媒介組織中存在的約束與把關(guān),能夠保證媒介信息的可信度,從而減少公眾對(duì)專業(yè)化媒體的誤解與偏見(jiàn)。
研究者以生物能源為議題,通過(guò)實(shí)驗(yàn)法研究發(fā)現(xiàn),增加公眾的媒介素養(yǎng)訓(xùn)練,能夠提高公眾對(duì)新聞可信度的評(píng)價(jià),增強(qiáng)公眾對(duì)媒介的信任,認(rèn)為媒介報(bào)道了議題相關(guān)的各種意見(jiàn),進(jìn)而減少了公眾對(duì)媒介的負(fù)面評(píng)價(jià)。同時(shí),公眾對(duì)媒介的社會(huì)功能和社會(huì)角色的理解,有利于增強(qiáng)其對(duì)媒介的信任[5]。
第一,對(duì)于公眾進(jìn)行的媒介素養(yǎng)教育,首要任務(wù)在于增進(jìn)公眾對(duì)多元意見(jiàn)接受的可能性。對(duì)科學(xué)議題擁有極端觀點(diǎn)的公眾,很難接受與自己不同的意見(jiàn),因此可能在信息的接受與傳播當(dāng)中,拒絕新觀點(diǎn)的輸入。公眾可能通過(guò)搜索與表達(dá)與自己相近的觀點(diǎn),從而造成原有意見(jiàn)和態(tài)度的強(qiáng)化。提高公眾的媒介素養(yǎng),可以增加公眾理性使用信息、理性評(píng)價(jià)不同觀點(diǎn)的可能。賦予公眾一種理解媒介、理解信息的能力,從而增加對(duì)其他意見(jiàn)和觀點(diǎn)的了解與包容,促進(jìn)不同觀點(diǎn)之間的交流與碰撞。
第二,媒介素養(yǎng)教育的目的在于提高公眾對(duì)媒介信息的辨別能力。無(wú)論面對(duì)何種新聞話題,新聞信息的流動(dòng)具有關(guān)鍵作用。但是隨著網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)化媒體的發(fā)展,公眾對(duì)信息的可選擇性顯著增多,進(jìn)而形成了復(fù)雜的傳播環(huán)境。進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育是為了賦予公眾一種能力,即辨別的能力。例如,社會(huì)化媒體當(dāng)中未經(jīng)核實(shí)的謠言和負(fù)面信息的流動(dòng),會(huì)降低公眾對(duì)專業(yè)媒體的信任,會(huì)使公眾認(rèn)為專業(yè)媒體可能未報(bào)到全部新聞事實(shí),而社會(huì)化媒體可能擁有更多的話語(yǔ)權(quán)而傳遞了更多有效的信息。盡管公眾的懷疑精神可以促使其追求真相,但是對(duì)專業(yè)媒體的質(zhì)疑會(huì)降低公眾的信任,造成的直接后果便是對(duì)真實(shí)的信息也抱有懷疑的態(tài)度,卻對(duì)未經(jīng)核實(shí)的謠言信以為真。因此,媒介素養(yǎng)教育在于賦予公眾批判能力的同時(shí),也賦予公眾辨別的能力,將批判與理性結(jié)合在一起,追求新聞和信息的真實(shí),而非僅僅懷疑式的批判與意義生產(chǎn)。
第三,媒介素養(yǎng)教育更在于提高公眾的社會(huì)責(zé)任感。詹姆斯·波特認(rèn)為,媒介素養(yǎng)具有不同的層次,包括獲得知識(shí)、學(xué)會(huì)敘述、經(jīng)驗(yàn)探索和批判性的欣賞等類型,但是媒介素養(yǎng)的最高階段應(yīng)該是公眾的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)[6]。認(rèn)識(shí)到個(gè)人的決定可以影響社會(huì),個(gè)人的行動(dòng)對(duì)于社會(huì)有建構(gòu)意義。例如,在網(wǎng)絡(luò)化的今天,網(wǎng)絡(luò)中極化意見(jiàn)的傳播也是一柄雙刃劍,其有利的一面是促進(jìn)公眾對(duì)科學(xué)議題的關(guān)注與后續(xù)的行動(dòng)參與。但其不利的一面在于負(fù)面言論、情緒等的激化與影響。正因?yàn)槿绱?,提高公眾的媒介素養(yǎng)需要賦予公眾對(duì)于社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知,認(rèn)識(shí)到自己的言論可能帶來(lái)的正面與負(fù)面的效果,將義務(wù)與權(quán)力相結(jié)合,將自由表達(dá)與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合。
總體來(lái)說(shuō),媒介素養(yǎng)教育作為公民教育的一種必要元素,對(duì)公眾的信息理解和媒介評(píng)價(jià)具有積極的意義。但目前,媒介素養(yǎng)教育仍然停留于測(cè)量研究層面,缺乏行之有效的途徑。因此,超越單純批判而追求公眾責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)拿浇樗仞B(yǎng)教育的推廣與實(shí)踐,是目前我國(guó)媒介素養(yǎng)教育亟待完成的角色轉(zhuǎn)變。
早在1944年,英國(guó)社會(huì)學(xué)家貝爾納主張用科普書籍、無(wú)線電和電影院來(lái)傳播科學(xué)知識(shí),讓受眾了解科學(xué)工作。他注意到傳播在科學(xué)中的關(guān)鍵作用。他認(rèn)為,“按照過(guò)去關(guān)于科學(xué)的概念,交流是科學(xué)家之間惟一的橋梁?!钡窃诮裉臁靶枰獦O為認(rèn)真地考慮解決科學(xué)交流的全盤問(wèn)題,不僅包括科學(xué)家之間交流的問(wèn)題,而且包括向公眾交流的問(wèn)題”[7]。公眾理解科學(xué)工作,參與科學(xué)傳播的現(xiàn)實(shí)意義之一在于理解并接受科學(xué)的知識(shí)和思維方法,并將其運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活。但是,在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的大背景下,如瘋牛病、SARS、轉(zhuǎn)基因科技、全球氣候變暖等問(wèn)題牽動(dòng)著公眾的神經(jīng),公眾對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)知和建構(gòu)和來(lái)自于科學(xué)傳播過(guò)程當(dāng)中大眾傳媒的認(rèn)定和建構(gòu)。因此,這就需要公眾同時(shí)具備解讀科學(xué)議題和參與科學(xué)傳播的科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)。
此外,研究發(fā)現(xiàn),逐漸呈現(xiàn)上升趨勢(shì)的公眾反對(duì)活動(dòng)與新聞報(bào)道當(dāng)中出現(xiàn)的爭(zhēng)議報(bào)道的數(shù)量相關(guān),即新聞報(bào)道的爭(zhēng)議性議題越多,受眾的反對(duì)聲音越大[8]。這種現(xiàn)象都在核能源科問(wèn)題和生物技術(shù)議題方面都曾出現(xiàn)。因此,作為非線性的傳播過(guò)程,科學(xué)傳播作為利益相關(guān)者、媒介和社會(huì)政治環(huán)境之間的復(fù)雜協(xié)調(diào),具有多方面意義協(xié)調(diào)的本質(zhì)。
科學(xué)傳播看起來(lái)比其他任何一個(gè)領(lǐng)域的新聞都更具有嚴(yán)肅性,因?yàn)樗鼜囊婚_(kāi)始就圍繞于科學(xué)和新聞兩個(gè)方面,并在兩個(gè)相關(guān)的規(guī)則制約下一起工作。作為一般信息,科學(xué)傳播議題應(yīng)該具有的新聞價(jià)值,科學(xué)傳播的新聞價(jià)值更需要嚴(yán)格探討和總結(jié)。而作為科學(xué)傳播的重要一環(huán),公眾參與更是受到科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)雙重知識(shí)的考驗(yàn)。
由于公眾理解和參與科學(xué)傳播對(duì)整體社會(huì)而言具有重要意義,因此需要從公眾的角度對(duì)科學(xué)傳播進(jìn)行審視。但從目前現(xiàn)有研究來(lái)看,大量關(guān)于科學(xué)新聞傳播的公眾參與研究存在如下問(wèn)題:第一,關(guān)于科學(xué)傳播當(dāng)中公眾的科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)研究割裂,尚未將二者有效的與實(shí)踐研究相結(jié)合;第二,對(duì)于公眾的科學(xué)傳播參與研究多停留于思辨層面,實(shí)證研究較為欠缺,難以通過(guò)基于實(shí)證研究的數(shù)據(jù)來(lái)尋求普遍規(guī)律;第三,忽視受眾差異,未能將公眾的科學(xué)議題立場(chǎng)、公眾知識(shí)結(jié)構(gòu)、公眾的媒介素養(yǎng)與其科學(xué)傳播的參與行為相結(jié)合。這也是未來(lái)科學(xué)傳播中公眾參與研究亟待解決的問(wèn)題。