吳秋紅，顧 浩

（南通大學(xué)文學(xué)院，江蘇 南通 226000）

一、語言學(xué)視角下方言的意義與現(xiàn)狀

語言作為人與人之間交流溝通的工具，承載著不同的文化和歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值。方言作為語言的地方變體，是一種區(qū)別于標(biāo)準(zhǔn)語的、只通行于一個(gè)地區(qū)的話。方言被認(rèn)為是文化的活化石，它歷經(jīng)亙古，不斷演化、變遷，最終成為一個(gè)地域通用的語言，蘊(yùn)含著豐富的文化魅力和地域特色。

近年來，保護(hù)方言的呼聲日益高漲，這是因?yàn)樵S多方言正處于或已經(jīng)處于瀕危狀態(tài)。隨著語言研究的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)語言安全的重視程度逐漸提高，但是方言的保護(hù)力度卻較為薄弱?，F(xiàn)在，方言的使用范圍不斷縮小，使用方言的人口數(shù)量持續(xù)下降，尤其是使用方言的年輕人越來越少。很多方言區(qū)域的家長為了讓孩子說一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，從小與孩子用普通話交流。這些孩子很少說甚至不會(huì)說方言，方言傳承出現(xiàn)了斷層。方言的使用范圍也在不斷縮小，逐漸被方言區(qū)域的人群拋棄，方言正面臨消失的危險(xiǎn)，因此，從語言學(xué)視角看，保護(hù)和搶救方言，已經(jīng)迫在眉睫。

重慶方言作為北方方言的一種，在語音、詞匯以及語法上與普通話都有很大的差異。重慶方言屬于北方方言區(qū)，但由于受到湘方言、粵方言、吳方言等的影響，在讀音上還保留塞音韻尾，同時(shí)由于特殊的地理環(huán)境和歷史原因，重慶方言中的詞匯具有濃厚的地方色彩，也逐漸形成別具一格的重慶言子。重慶方言融合各家方言之長，以風(fēng)趣、幽默等特點(diǎn)贏得中國廣大人民的喜愛。隨著重慶在中國甚至亞洲的地位日漸突出，重慶話也日益成為中國各地、亞洲各國，乃至世界各地和重慶有淵源的男女老幼喜聞樂講的一種方言。但現(xiàn)在，越來越多的不正宗的語音、詞匯摻雜進(jìn)重慶方言，導(dǎo)致重慶方言失去了原有的韻味。有這樣一句調(diào)侃的話，說如果想聽到正宗的重慶方言，要走進(jìn)深巷，巷子里打麻將的大爺大媽聊天時(shí)說的話是最為純正的重慶方言。這足以說明，重慶方言也和其他地區(qū)的方言一樣，不可避免地出現(xiàn)了更迭、退化的危機(jī)。

著名學(xué)者周海中教授在接受媒體采訪時(shí)指出：語言是人類文化的載體和重要組成部分。每種語言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會(huì)特性以及文化、歷史等，都是人類珍貴的無形遺產(chǎn)。當(dāng)一種語言消失后，與之對(duì)應(yīng)的整個(gè)文明也會(huì)消失。

語言文化遺產(chǎn)有特別重要的保護(hù)價(jià)值。這首先在于語言文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重屬性：它既是其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，其本身也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。重慶方言作為方言中的一種，亦是一種語言文化，具有獨(dú)特的保護(hù)價(jià)值。

二、重慶居民使用方言和使用普通話現(xiàn)狀分析

本文采用調(diào)查問卷的形式對(duì)重慶市部分居民進(jìn)行了抽樣調(diào)查。筆者通過微信朋友圈、QQ 空間發(fā)布問卷，問卷的內(nèi)容涉及調(diào)查對(duì)象的年齡、職業(yè)、學(xué)歷、方言的使用場所、方言和普通話的熟練程度、對(duì)方言保護(hù)的觀點(diǎn)和態(tài)度等，共回收57 份有效問卷。

調(diào)查對(duì)象以年輕人為主，90 后占受訪人群總數(shù)的87.72%，00 后占10.53%，其中大學(xué)和高中/中專學(xué)歷的受訪人群比例超過50%。這一人群在重慶方言使用上更具代表性，從他們對(duì)方言的使用頻率和使用態(tài)度，能研判重慶方言未來的發(fā)展趨勢。本文結(jié)合對(duì)問卷的統(tǒng)計(jì)、分析，將從重慶居民的普通話和方言的使用情況、方言和普通話的使用場所以及對(duì)方言的觀點(diǎn)和態(tài)度四方面做出闡述。

1.重慶居民普通話使用情況

受訪者中有85.96%的人表示日常以普通話交流為主，而完全不懂普通話的人占比為0，其他類型占14.04%。假如這14.04%的人都不懂普通話，那么，分析的結(jié)果仍然是受訪者中有近90%的人能夠熟練使用普通話。這說明我國目前推廣普通話的效果較好。

通過數(shù)據(jù)可以看出，重慶市1990 年后出生的年輕人，已經(jīng)完全使用普通話交流，只有少部分人表示能聽懂普通話但說得不流利。學(xué)生和職場人士為使用普通話的主要人群，占總?cè)藬?shù)的91.23%。這說明，在重慶市，各級(jí)學(xué)校的普通話推廣和普及做得非常到位。90 后、00 后使用普通話的頻率遠(yuǎn)比50 后、60后高。

2.重慶方言的掌握程度

問卷中，筆者對(duì)居民使用重慶方言情況進(jìn)行了調(diào)查。有1.75%的受訪者表示自己會(huì)聽但不會(huì)講重慶方言，5.26%的受訪者表示可以用重慶方言溝通，只有7.02%的人選擇了很流利地使用重慶方言，而有85.96%的人跳過了此選項(xiàng)。這85.96%的人為上一問題中選擇可溝通和流利使用普通話的人群。這說明，大多數(shù)受訪者是重慶方言與普通話交叉使用的，對(duì)重慶方言和普通話沒有明確的使用界限區(qū)別。

筆者為了了解重慶居民對(duì)重慶方言和普通話之間的區(qū)別的敏感度，設(shè)置了“您覺得重慶方言和普通話是否相似”這個(gè)問題。這個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果如下：有40.35%的人認(rèn)為重慶方言與普通話相似，有50.88%的人認(rèn)為重慶方言與普通話不相似。因此，有40.35%的人對(duì)重慶方言與普通話的差異并不敏感，有50.88%的人能夠區(qū)分出重慶方言和普通話的差異。認(rèn)為重慶方言與普通話相似的人，比認(rèn)為重慶方言與普通話不相似的人更容易接受和掌握普通話，但與此同時(shí)，他們對(duì)重慶方言與普通話的區(qū)別意識(shí)不及認(rèn)為“不相似”的人群，他們也更容易將普通話中的一些語音、詞匯和語法混在重慶方言中，從而使重慶方言失去原有的韻味。

普通話作為一種法定的全國通用語，其在正式場合，尤其是在學(xué)習(xí)和工作中以及更為廣闊的范圍內(nèi)，比方言更具實(shí)用性，因?yàn)樗奖愀鞯赜驌碛胁煌幕陀^念的人之間進(jìn)行正常的交流。而重慶方言作為一種只在重慶范圍內(nèi)廣泛使用的語言，雖然使用起來，更能傳遞重慶本地的特色文化，但它除了在重慶地區(qū)被重慶居民使用，被重慶本地居民理解之外，超出重慶范圍后，其實(shí)用功能非常有限。

3.重慶方言使用場所

分析調(diào)查結(jié)果，筆者發(fā)現(xiàn)選擇在家庭生活中使用重慶方言溝通交流的人數(shù)在受訪總?cè)藬?shù)中占比最大，占91.23%，而在工作和學(xué)習(xí)中使用重慶方言的人只占了43.8%，選擇在較為正式的場合說方言的人數(shù)占比較小。更多的人選擇在工作和學(xué)習(xí)中使用普通話，其比例占了54.39%。這可以看出，居民在家庭以及生活圈子等場所使用重慶方言的頻率較高，在工作場所和學(xué)習(xí)場所等公共場所更傾向于使用普通話。

顯而易見，在較為親密的人面前，人們使用重慶方言溝通交流，不僅可以使談話變得輕松、自然，還能在談話中快速了解彼此的情感態(tài)度，促進(jìn)情感交流。在比較正式的場所，人們更傾向于使用普通話交流，一是在正式場合中，談話不及在熟人面前隨意，談話內(nèi)容更為正式和書面化。如果遇到的談話對(duì)象來自不同的地域，交流的兩人之間學(xué)歷、職業(yè)和年齡都有較大差距時(shí)，使用普通話交流會(huì)更方便，也更容易傳遞雙方欲表達(dá)的思想。若是使用重慶方言進(jìn)行溝通和交流，就會(huì)出現(xiàn)較為正式的談話內(nèi)容不被對(duì)方所理解和重視等問題。因此，在較為正式場合或公共場所，重慶居民更傾向于使用普通話交流。

4.重慶居民對(duì)重慶方言和普通話的態(tài)度

為了解重慶居民對(duì)重慶方言和普通話的態(tài)度，筆者設(shè)置了一個(gè)問題：“您覺得重慶方言好聽嗎？”這個(gè)問題主要是從情感方向，調(diào)查居民對(duì)重慶方言的態(tài)度，了解重慶居民對(duì)重慶方言的情感認(rèn)同。對(duì)于“重慶方言是否好聽”，筆者從“好聽”“不好聽”“沒有特別的感覺”三個(gè)方面測試。受訪者中有64.91%的人認(rèn)為重慶方言好聽，有35.09%的人對(duì)“重慶方言是否好聽”沒有特別的感覺，沒有人覺得不好聽。這說明大部重慶居民對(duì)重慶方言是有強(qiáng)烈的情感認(rèn)同的。

結(jié)合以上對(duì)重慶方言和普通話的使用情況和重慶居民的方言使用場所分析，可作結(jié)論如下：30 歲及以下的重慶居民基本使用普通話進(jìn)行溝通和交流，部分居民甚至能夠熟練地使用普通話。但因?yàn)閰^(qū)域、年齡、職業(yè)、學(xué)歷等的不同，居民使用普通話的頻率和程度不同，這同時(shí)也說明，重慶居民使用重慶方言的頻率和程度也不相同。區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化越發(fā)達(dá)，職業(yè)越正式，學(xué)歷越高的重慶居民，使用重慶方言的頻率越低，反之，使用重慶方言的頻率則越高。現(xiàn)在，僅能在一些年齡較大的重慶居民口中聽到純正、古樸的重慶方言，年輕一代很少有人能夠說出正宗的老重慶方言，一些曾經(jīng)常使用的方言詞匯出現(xiàn)的頻率越來越低，如“千翻兒”“冒皮皮”等詞，部分重慶居民表示很熟悉，但是想不起是什么意思，甚至有人完全不知道其意思，這表明重慶居民對(duì)重慶方言的理解和掌握程度正在逐漸降低。

三、重慶居民關(guān)于重慶方言保護(hù)的意識(shí)和態(tài)度

關(guān)于方言的保護(hù)是本文需要討論的重點(diǎn)話題。在問卷中，筆者設(shè)置了三個(gè)關(guān)于方言保護(hù)的問題，分別涉及在推廣普通話的同時(shí)，有無必要加強(qiáng)對(duì)方言的保護(hù)和推廣，以此測試居民的方言保護(hù)意識(shí)；就如何保護(hù)方言的問題，設(shè)定了兩個(gè)問題，以了解居民對(duì)方言保護(hù)的態(tài)度。

調(diào)查顯示，重慶居民的方言保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)，在參與調(diào)查的人群中，有98.25%的人認(rèn)為在推廣普通話的同時(shí)有必要加強(qiáng)對(duì)重慶方言的保護(hù)與推廣。對(duì)于有無必要在學(xué)校開設(shè)方言課程這一項(xiàng)措施，有52.63%的人表示支持，有22.81%的人表示沒有這個(gè)必要，而24.56%的人則對(duì)此項(xiàng)措施表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度。另外，關(guān)于是否愿意加入保護(hù)地方文化相關(guān)的組織的態(tài)度調(diào)查顯示，61.4%的人表示愿意，35.09%的人對(duì)此并不感興趣，而3.51%的人明確表示不愿意。因此，調(diào)查分析的結(jié)果是，絕大部分重慶居民有保護(hù)重慶方言的意識(shí)，但就如何保護(hù)方言，部分居民并沒有進(jìn)行深度的思考和研究，對(duì)參與保護(hù)方言的積極性不高。

四、保護(hù)重慶方言的有效措施

在重慶市，越來越多的年輕人使用普通話交流，或是在重慶方言中夾雜書面語。而最古樸、純正的重慶方言只能在少數(shù)年長的人群中聽到。越年輕的人越無法接觸到最為古樸、純正的重慶方言，重慶方言的傳承出現(xiàn)了“斷層”。重慶方言和普通話在工作場所和學(xué)習(xí)場所中使用的比例，重慶方言占43.86%，普通話占54.39%。顯而易見，普通話在正式的場合中更勝一籌?？偟膩碚f，重慶方言在重慶市范圍內(nèi)的社會(huì)交往中，并非獨(dú)一無二的存在。目前，重慶方言并未達(dá)到瀕危的狀態(tài)，但重慶方言交流具有一定的局限性，在代際傳承上出現(xiàn)斷層。因此，對(duì)重慶方言進(jìn)行保護(hù)具有重要意義。

1.國家應(yīng)當(dāng)促進(jìn)語言安全戰(zhàn)略化

語言安全戰(zhàn)略化指的是從國家戰(zhàn)略的角度，科學(xué)統(tǒng)籌語言規(guī)劃，協(xié)調(diào)安排語言教育，挖掘保護(hù)語言資源。作為國家文化軟實(shí)力的一種，語言可以促進(jìn)民族之間的交流，可穩(wěn)定國家秩序，將其作為一種戰(zhàn)略性的資源和工具，對(duì)人類和國家都具有重要意義。國家促進(jìn)語言安全戰(zhàn)略化，可以從宏觀上把控語言所處現(xiàn)狀，在推廣普通話的同時(shí)，積極促進(jìn)各地區(qū)人民對(duì)地方方言的保護(hù)，將重慶方言納入需要保護(hù)的弱勢語言群體，增強(qiáng)人們對(duì)重慶方言重要性的認(rèn)識(shí)。

2.從個(gè)體層面上，提高居民對(duì)語言的關(guān)注度

相關(guān)部門應(yīng)該加大宣傳力度，讓重慶居民了解重慶方言目前的處境，以及保護(hù)重慶方言的意義。如果現(xiàn)在不行動(dòng)起來加強(qiáng)對(duì)重慶方言的保護(hù)，重慶方言可能會(huì)從現(xiàn)在的代際傳承中出現(xiàn)斷層甚至瀕危，直至消失。所以，積極自覺地保護(hù)重慶方言是每一位重慶居民義不容辭的責(zé)任。相關(guān)部門可以通過開設(shè)方言課程，舉辦與方言相關(guān)的文化活動(dòng)等，提高重慶居民的參與熱情，讓每一位重慶居民都踴躍參與保護(hù)重慶方言的工作。保護(hù)和傳承重慶方言，就是保護(hù)和傳承重慶方言所承載的獨(dú)特的文化現(xiàn)象，是以切實(shí)行動(dòng)提高國家文化軟實(shí)力。