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新時(shí)代高職院校青年教師“四有”標(biāo)準(zhǔn)的理性思考

2020-11-25 02:42張茜
銀幕內(nèi)外 2020年5期
關(guān)鍵詞:四有教學(xué)能力理想信念

摘要:2019年國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》明確了職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類(lèi)型,具有同等重要地位,該方案拉開(kāi)了國(guó)內(nèi)職業(yè)教育劃時(shí)代發(fā)展的重要帷幕。而在建設(shè)特色高水平高職院校和專(zhuān)業(yè)過(guò)程中,青年教師是不可或缺的中堅(jiān)力量。這就要求青年教師不僅要提高專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力,更重要的是貫徹好習(xí)總書(shū)記爭(zhēng)做"四有"好老師的講話精神;加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),加強(qiáng)個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升,以德立身,以身作則;做學(xué)生理想信念的領(lǐng)航人,道德情操的引路人,傳道授業(yè)的解惑人,排憂解難的知心人。

關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;青年教師;“四有”教師;理想信念;教學(xué)能力

師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。一句話道出了教師的責(zé)任重大。在萬(wàn)千職業(yè)門(mén)類(lèi)中,我們選擇了教師作為終身職業(yè)。這樣一個(gè)選擇,于個(gè)人而言,是職業(yè);于國(guó)家來(lái)說(shuō),是使命。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài),政治新氣象,社會(huì)新形勢(shì)下,黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展,對(duì)教師群體提出了新的期待。習(xí)近平總書(shū)記更是對(duì)新時(shí)期教師提出了“四有”好老師的根本要求,這不僅為我們準(zhǔn)確描述了“好老師”的形象,也是對(duì)廣大教師的諄諄囑托和殷切希望。

在“全面建成小康社會(huì),全面深化改革開(kāi)放,全面推進(jìn)依法治國(guó),全面從嚴(yán)治黨”的新形勢(shì)下,高職院校作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地和文化技能傳播的主要戰(zhàn)場(chǎng)顯得尤為重要。高職院校學(xué)生朝氣蓬勃,意氣風(fēng)發(fā);同時(shí)又存在人生目標(biāo)不清晰,職業(yè)生涯無(wú)規(guī)劃等問(wèn)題。而青年教師思維活躍,在心理及生活習(xí)慣方面與高職院校學(xué)生更為貼近,因此明確高職院校青年教師新時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí),對(duì)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)用技能性人才具有十分重要的意義。

一、堅(jiān)定理想信念,做學(xué)生的領(lǐng)航人

黨的十九大報(bào)告高度重視理想信念,提出“以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基”“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)”。當(dāng)前,個(gè)別同志在理想信念方面出了問(wèn)題,主要表現(xiàn)在理想信念模糊、理想信念動(dòng)搖和理想信念喪失。堅(jiān)定理想信念是新時(shí)代的發(fā)展需求;把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)對(duì)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題至關(guān)重要。

新時(shí)期,教師有理想信念顯得尤為重要,應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。此外,教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,教師是學(xué)生潛能的喚醒者,教師是學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的促進(jìn)者。教師的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。也許,教師的正面能量、美好品質(zhì)和高尚情操不能一下子對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,它只能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。但是教師的負(fù)面情緒、不當(dāng)言行和消極思想可能就會(huì)一下子被學(xué)生抓住。當(dāng)前,在社會(huì)日新月異的發(fā)展下,信息化程度的不斷提高,許多暢通的渠道和平臺(tái)會(huì)帶給學(xué)生無(wú)盡的信息,許多信息對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)“過(guò)濾”不夠徹底,而學(xué)生本身的“免疫力”也不夠強(qiáng),這些對(duì)學(xué)生樹(shù)立理想有抱負(fù),堅(jiān)定信念中國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生沖擊。由此看來(lái),教師自身樹(shù)立理想堅(jiān)定信念,從而去熏陶感染學(xué)生其重要意義不言而喻。

當(dāng)下,教師應(yīng)該堅(jiān)定怎樣的理想信念呢 教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和傳播者,是中國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)人。教師應(yīng)當(dāng)把核心價(jià)值觀植根于自己的教育教學(xué)活動(dòng)中,用自己的知識(shí),感悟,方法與情感態(tài)度向?qū)W生傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居,不再以先知先覺(jué)者的身份出現(xiàn),而要走下高高的講臺(tái),步入學(xué)生中間,做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,組織者,合作者。在北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授肖川老師的隨筆《教師的理想與信念》的理解中,具有理想信念的老師要學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,這樣教師才能真正成長(zhǎng)起來(lái),人類(lèi)教育事業(yè)才能擁有更加美好的未來(lái)。

二、培養(yǎng)道德情操,做學(xué)生的引路人

如果說(shuō),教師的理想信念關(guān)乎學(xué)生的精神世界,那么教師的道德情操應(yīng)該是關(guān)乎學(xué)生的身心健康。但近些年來(lái),教師團(tuán)隊(duì)中有些人經(jīng)不起誘惑,存在懈怠僥幸等師德不正,學(xué)術(shù)不端的問(wèn)題,具體表現(xiàn)在:(一)思想政治觀念淡薄。有的教師對(duì)黨的路線、方針、政策及教育方針學(xué)習(xí)不足,不講政治,不講原則,甚者還崇洋媚外,詆毀國(guó)家形象。(二)理想信念不堅(jiān)定。有的教師丟失了剛參加工作時(shí)的熱情飽滿(mǎn),感到工作單一,乏味枯燥,職業(yè)幸福認(rèn)同感低,經(jīng)濟(jì)利益至上,得了精神上的“軟骨病”。(三)敬業(yè)精神缺失,責(zé)任心不強(qiáng)。有的教師對(duì)教育教學(xué)、學(xué)生管理精力投入不足,不安心本職工作,輕校內(nèi)課堂教學(xué),重校外兼職,搞經(jīng)營(yíng)或“第二職業(yè)”。(四)缺乏奉獻(xiàn)精神,拜金思想和功利主義嚴(yán)重。有的教師把金錢(qián)利益作為自己的理想追求,在物質(zhì)誘惑面前失去了信念。

“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”,教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人。教師是在言傳身教的過(guò)程中,用自己的道德情操去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,合格的老師一定首先是道德上的合格?!墩撜Z(yǔ)》有言:“其身正,不令而行?!睂W(xué)生對(duì)老師不僅是要聽(tīng)其言,更要觀其行。教師只有以德立身,以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

一個(gè)有道德情操的好教師,就把敬業(yè)愛(ài)生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。杭州塘棲二中的廖小蘭老師因疫情管控,回到江西老家山區(qū)的她無(wú)法返杭上課,接到直播上課通知后,為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,滿(mǎn)山找4G信號(hào),用竹竿自架天線完成網(wǎng)課教學(xué),有敬業(yè)愛(ài)生精神的教師才會(huì)獻(xiàn)身教育,心系學(xué)生;才會(huì)成就自己,成就學(xué)生。湖北商貿(mào)學(xué)院畢業(yè)生廖思懿,疫情期間,在湖北大別山下羅田縣希望小學(xué)支教,每天走兩小時(shí)的山路上網(wǎng)課,家訪。我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū),中西部農(nóng)村的教師,有敬業(yè)愛(ài)生精神的教師,正是有了敬業(yè)愛(ài)生的精神,才能安于清苦生活而不失理想,才能立于困難條件而不失追求。一個(gè)具備道德情操的好教師,就應(yīng)該像這些教師一樣,去除浮躁之氣,遠(yuǎn)離功利之風(fēng),一心教書(shū)育人,把心投在學(xué)生身上,把根扎在三尺講臺(tái)。

三、練就扎實(shí)學(xué)識(shí),做學(xué)生的解惑人

教師育人是教師的使命,要做到這一點(diǎn),教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底,過(guò)硬的教學(xué)能力,勤勉的教學(xué)態(tài)度是教師的基本素質(zhì),正如莊子的《逍遙游》中所言:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。如果在教學(xué)中教師沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識(shí),必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘,何談?dòng)稳杏杏?我國(guó)自古以來(lái)就有古訓(xùn)言“學(xué)高為師”,就說(shuō)明教師在學(xué)識(shí)上應(yīng)該高人一籌。在當(dāng)今信息化的高速發(fā)展下,各種各樣的新知識(shí)不斷涌現(xiàn),一名好的教師一定要努力提升自己的學(xué)識(shí)魅力,不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題。長(zhǎng)沙市特殊教育學(xué)校盲生班班主任鄭晨陽(yáng),他所帶的是湖南省首屆盲生高考班。首屆 盲生 意味著什么 零起點(diǎn),零借鑒。面對(duì)這個(gè)情況,他毅然將年僅6歲的兒子送到了托管,全身心地投入到盲生教育工作。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)就摸索經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有教材就自行編寫(xiě),沒(méi)有教學(xué)大綱和執(zhí)行方略就和同事們一起鉆研探索實(shí)踐創(chuàng)新。迄今為止,將40個(gè)盲生全部送進(jìn)了全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)的校門(mén)。改變了40個(gè)盲孩子的人生哪!這樣的老師又怎能不讓人肅然起敬呢

隨著我國(guó)高職教育不斷的發(fā)展,青年教師作為高職教育第一線的主力軍,他們的教學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量的高低,直接關(guān)系到高職院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和高職院校的可持續(xù)發(fā)展。高職院校青年教師的科研以及技能為導(dǎo)向的教學(xué)能力提升問(wèn)題對(duì)高職院校的長(zhǎng)久發(fā)展具有重要的理論和實(shí)踐意義。青年教師具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)及得天獨(dú)厚的年齡優(yōu)勢(shì),熟悉現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,更善于將信息化技術(shù)與職業(yè)教育教學(xué)有機(jī)結(jié)合。

四、滿(mǎn)懷仁愛(ài)之心,做學(xué)生的知心人

學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在北師大的講話,給我感觸最深的一句就是“做好老師,要有仁愛(ài)之心”,它讓我意識(shí)到,教師只有以“仁愛(ài)”為核心,關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,才能成為一名合格的,受學(xué)生喜愛(ài)的教師。要做到這些,我們首先肯定得心有學(xué)生,電視劇《犀利仁師》中的柳傲天先生,看起來(lái)非常嚴(yán)厲,不講情面,但面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,他總能原諒并包容,所以他才成為了學(xué)生眼中的“仁師”。要做到真正的仁愛(ài),不僅要心系學(xué)生去關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,更重要的是要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣。武漢中學(xué)教師吳悠,從1月23日武漢“封城”后,除了短暫的幾天停歇,就開(kāi)始義務(wù)給在困境中的武漢人送藥品、口罩和食物,吳悠給將近2000戶(hù)人家送過(guò)藥。“有人說(shuō)我作秀,其實(shí)我只想做給我的學(xué)生看。”吳悠認(rèn)為,行動(dòng)本身能承載千言萬(wàn)語(yǔ)“我想讓我的一些叛逆的男學(xué)生知道,這個(gè)世界上是有好人存在的”。他用他的心智和仁愛(ài),感化了一群調(diào)皮的孩子,讓他們學(xué)會(huì)了善良,學(xué)會(huì)了感恩,讓他們冷漠的心逐漸熱情。我相信,每一個(gè)老師都可以影響學(xué)生的一生,我們應(yīng)該做一個(gè)仁愛(ài)的老師,用愛(ài)和奉獻(xiàn)給學(xué)生一片廣闊的天地。

教師只有深?lèi)?ài)自己的學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊敬、信任和愛(ài)戴,從而達(dá)到教書(shū)育人的目的。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先表現(xiàn)為尊重學(xué)生,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的疑難困惑,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行因材施教。其次,關(guān)愛(ài)學(xué)生就是要堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)操能力和創(chuàng)造性思維。

詩(shī)人汪國(guó)真說(shuō)過(guò):“博大可以稀釋?xiě)n愁,深色能夠覆蓋淺色”。目前國(guó)家正在大力吹響職業(yè)教育發(fā)展的號(hào)角,作為高等職業(yè)教育的年輕踐行者,需廣泛學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn)。在追著“四有教師”的路上我也才剛剛起步,路漫漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索。在今后的職業(yè)生涯中我一定會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)守初心,做一個(gè)有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心的“四有”合格老師!

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作者簡(jiǎn)介:張茜(1992—),女,山西大同人,助教,碩士研究生,研究方向:俄羅斯語(yǔ)言文化學(xué)及俄羅斯文學(xué)。

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