姜 玉
(寧夏石嘴山市第二中學(xué) 寧夏 石嘴山 753200)
當(dāng)今社會(huì)在不斷的發(fā)展,引進(jìn)了不少提高人民生活質(zhì)量的東西,比如網(wǎng)絡(luò)、電腦、手機(jī)等等電子產(chǎn)品,這些產(chǎn)品對(duì)于工作中的職員來講提高了工作效率,但是這些產(chǎn)品也流入到了初中生的生活中,卻影響了他們的生活。有些同學(xué)能利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),而有的同學(xué)卻利用網(wǎng)絡(luò)打游戲、瀏覽不健康的網(wǎng)頁、長(zhǎng)時(shí)間看電影,甚至還會(huì)賭博,對(duì)中學(xué)生的生活產(chǎn)生了很大的影響。鑒于這樣的生活狀況,學(xué)校應(yīng)該提高初中生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣,真正學(xué)習(xí)到道德與法治課程的精髓,在生活中不被那些事物而迷惑。學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)是一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì),區(qū)別于機(jī)械化學(xué)習(xí)。但是從最近的調(diào)查來看,學(xué)生對(duì)于道德與法治課程并不是那么有興趣,更有的學(xué)生不懂得道德與法治課程開展的目的和意義,因此我們需要提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的自主學(xué)習(xí)能力。
在以往的道德與法治課程中,教師主要是以理論的知識(shí)講述為主,而學(xué)生是以背誦基本的知識(shí)點(diǎn)為主,所以在道德與法治的講授中并沒有師生互動(dòng)的現(xiàn)象,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于這個(gè)課程不感興趣也不重視這個(gè)課程,這也是原來課程講授單一的表現(xiàn)。因此,首先就要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變以往的教學(xué)方式。對(duì)于新課標(biāo)的道德與法治課程而言,里面涉及到了很多的實(shí)事。所以在課堂中,我們不僅要講授理論知識(shí),還可以對(duì)這些實(shí)事問題進(jìn)行分析。新鮮的事情對(duì)于學(xué)生而言是有興趣的,所以老師們?cè)谥v解理論知識(shí)的時(shí)候,也可以先分析案例,讓學(xué)生們自由發(fā)揮自己的看法,從實(shí)際的例子中得到啟發(fā),理論知識(shí)也可以得以理解。整個(gè)學(xué)習(xí)過程可以看出道德與法治課程在學(xué)生們的想法中得以滲透,同時(shí)也可避免往常老師們反映學(xué)生對(duì)于道德與法治課程的不重視和沒有興趣的問題,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有的同學(xué)對(duì)于這種案例非常有興趣,所以在課前引入時(shí)可用案例分析,這樣的課程設(shè)計(jì)漸漸地成為一種習(xí)慣,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有些同學(xué)會(huì)利用課余時(shí)間進(jìn)行討論分析新案例,在興趣中提高自主學(xué)習(xí)能力。興趣學(xué)習(xí)也有感染力,一個(gè)同學(xué)有這樣學(xué)習(xí)的習(xí)慣可能就會(huì)提高整個(gè)班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
對(duì)于初中生來講,教師的地位還是比較向往的,自己也想成為講臺(tái)上不停講解的那個(gè)主角。對(duì)于學(xué)生這樣的心理,再加上道德與法治課程的性質(zhì),教師可以在課程設(shè)計(jì)中,抽出某些環(huán)節(jié)讓學(xué)生們分組合作提前預(yù)習(xí),課上呈現(xiàn)小組討論預(yù)習(xí)內(nèi)容的見解。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單,教學(xué)過程就可激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)道德與法治基本知識(shí)的積極性,也為自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)提供了一個(gè)施展能力的平臺(tái),同時(shí)給其他的同學(xué)樹立了自主學(xué)習(xí)能力的榜樣。
一個(gè)人的力量是有限的,但是幾個(gè)人在一起合作學(xué)習(xí)力量就會(huì)變得無限大。道德與法治課程本身就是開展的目的就是讓學(xué)生的道德情操、法治意識(shí)有所提高,樹立正確的人生價(jià)值觀。對(duì)于初中生來講,抽象思維還不是那么周全,需要用身邊的事例進(jìn)行討論分析然后得到相應(yīng)的結(jié)論,對(duì)自身的成長(zhǎng)有指引的方向。比如在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第五課“讓友誼之樹成長(zhǎng)”的時(shí)候,由于這一課的知識(shí)點(diǎn)很接近學(xué)生的生活,也可以舉出很多的實(shí)際事例。因此讓學(xué)生們?nèi)ブv解會(huì)有更多豐富的內(nèi)容呈現(xiàn)出來。因此可以讓學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)分享和整理實(shí)例,然后以小組的形式進(jìn)行班級(jí)分享。這樣體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的合作探究學(xué)習(xí)能力,整個(gè)學(xué)習(xí)過程中又提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)方法、教學(xué)成果、授課內(nèi)容師生互動(dòng)等一項(xiàng)綜合性評(píng)價(jià),也是課堂教學(xué)的重要組成部分。開展道德與法治課程是為了提高學(xué)生核心素養(yǎng)和法治素養(yǎng),對(duì)于考試成績(jī)只是一項(xiàng)考核內(nèi)容,并不能代表學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)是否能應(yīng)用到實(shí)際生活中,所以考試成績(jī)并不是師生想要的最后結(jié)果。因此在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的時(shí)候不僅僅看最后的考試成績(jī),還要看平時(shí)的課上表現(xiàn),而且平時(shí)的表現(xiàn)要占有更高的評(píng)分比例。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,也是課堂的主人,教師是課堂的引導(dǎo)者。這樣的規(guī)定的目的就是強(qiáng)調(diào),學(xué)生必須參與到課堂中來。另外一方面,初中道德與法治課程教學(xué)對(duì)學(xué)生而言,是為了熟知身邊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的生活,增加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,而樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。所以教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),還要體現(xiàn)在課堂中。教師在課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),一定要注意語言準(zhǔn)確性、豐富性、機(jī)智性、幽默性、創(chuàng)造性等等。這樣評(píng)價(jià)才能達(dá)到效果,你能使學(xué)生主動(dòng)接受理論知識(shí),并能夠?qū)W(xué)習(xí)到的道德與法治知識(shí)運(yùn)用到自己的,人生方向中。也讓學(xué)生感受到道德與法治課程的重要性,從而提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
初中道德與法治課程雖然有很強(qiáng)的理論性,但是對(duì)初中學(xué)生的成長(zhǎng)有很大的指導(dǎo)意義,作為初中道德與法治課程的教師,改變以往的教學(xué)方式,提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。如果有簡(jiǎn)單的課程,教師可以采用學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)的方式,收集到很多有意義的實(shí)際例子,還可以分享給大家,這個(gè)過程中,學(xué)習(xí)到道德與法治的內(nèi)在知識(shí),最后在課堂中,教師的主導(dǎo)地位也不能丟,教師要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行有指導(dǎo)意義的評(píng)價(jià),這樣學(xué)生就可以學(xué)到道德與法治課程的理論知識(shí),并且運(yùn)用到實(shí)際生活中。