楊秀芬
(江蘇省江陰高級(jí)中學(xué),江蘇江陰 214400)
近年來(lái),受到多方面因素的影響,我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展未能得到很好的重視。而在高中音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)在開(kāi)展一系列審美教育的同時(shí),融入傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的民族意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感[1]。因此,廣大教師應(yīng)在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中重視融入傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng),幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握人文知識(shí)、提升人文素養(yǎng)。
音樂(lè)教學(xué)具有一定的特殊性,能夠在向?qū)W生傳授音樂(lè)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。音樂(lè)作為藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,無(wú)論是歌曲還是樂(lè)曲,都是通過(guò)旋律來(lái)表現(xiàn)的。與其他藝術(shù)形式相比,學(xué)生不僅能通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受音樂(lè),還能通過(guò)全身的感受來(lái)理解音樂(lè)。音樂(lè)作為學(xué)校教育中重要的組成部分,是落實(shí)美育教育的重要途徑。音樂(lè)教育可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全方位的發(fā)展,在音樂(lè)教學(xué)中融入歷史悠久、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,讓學(xué)生更好地吸收傳統(tǒng)文化。
音樂(lè)除了流動(dòng)的旋律,還有表達(dá)情感的歌詞。古代的詩(shī)詞歌賦具有表達(dá)情感的能力,教師可以在音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦[2]。《陽(yáng)關(guān)三疊》是中國(guó)的古代歌曲,它的歌詞來(lái)源于唐代詩(shī)人王維的名詩(shī)《送元二使安西》,詩(shī)文用寥寥數(shù)語(yǔ)真切地抒發(fā)了詩(shī)人心中要表達(dá)的豐富情感,傾訴了當(dāng)時(shí)朋友離別之情。如今,很多熱播電視劇、電影中都利用詩(shī)詞創(chuàng)作歌曲作為劇中插曲,把詩(shī)詞融入音樂(lè)可以將詩(shī)詞的意境表達(dá)得淋漓盡致。教師可以把古詩(shī)詞融入高中音樂(lè)教學(xué)中,這樣不僅可以渲染課堂教學(xué)氣氛,而且可以使學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感意境,以達(dá)到理想的教學(xué)效果。
現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)中多采用的是西式化教學(xué)原理,較少涉及民族音樂(lè)。人民音樂(lè)出版社出版的普通高中《音樂(lè)鑒賞》中雖然涉及一些中國(guó)的民歌、民樂(lè)、戲曲,但內(nèi)容較少。教師在教學(xué)過(guò)程中可以把傳統(tǒng)民族音樂(lè)與西式教學(xué)結(jié)合在一起。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,不同的地區(qū)和民族有其獨(dú)特的文化,很多少數(shù)民族人民能歌善舞,如維吾爾族的《掀起你的蓋頭來(lái)》、苗族的《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》。而“飄逸的南國(guó)風(fēng)”一課中講到了云南民歌《彌渡山歌》、浙江民歌《對(duì)鳥(niǎo)》、湖北民歌《幸福歌》等幾首代表歌曲,而沒(méi)有提及江蘇民歌。這里教師可以補(bǔ)充一些江蘇民歌,如《茉莉花》《楊柳青》《無(wú)錫景》等,讓學(xué)生欣賞當(dāng)?shù)孛窀瑁M(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)民族文化的了解,豐富音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容。
通俗歌曲是把地方習(xí)俗或傳統(tǒng)節(jié)日融入音樂(lè)的獨(dú)特音樂(lè)形式,我國(guó)有很多旋律優(yōu)美、朗朗上口的通俗歌曲[3]。通俗歌曲的節(jié)奏通常比較輕快、活潑,深受人民的喜歡,其中一些歌曲還有關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,如陳久華的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的《九月九的酒》。在高中音樂(lè)教學(xué)中融入民俗音樂(lè)可以提高學(xué)生的審美能力,幫助學(xué)生深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
我國(guó)傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史和輝煌的成就,是中華民族五千多年歷史文化的見(jiàn)證,因此傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化是我們的責(zé)任和使命。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),教師可以在音樂(lè)教學(xué)中積極融入戲曲、詩(shī)詞等內(nèi)容,使學(xué)生直接接觸傳統(tǒng)文化,使學(xué)生了解傳承傳統(tǒng)文化的重要性。這樣便使民族音樂(lè)文化根植于學(xué)生的心中,從而使傳統(tǒng)文化在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中得到傳承。
在高中音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中有很多史學(xué)知識(shí),很多學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史或文言古文時(shí)會(huì)感到枯燥乏味,教師如果能把傳統(tǒng)文化知識(shí)融入音樂(lè)教學(xué),就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和古文的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。例如,在欣賞“拉丁美洲音樂(lè)”這一課時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞秘魯民間樂(lè)曲《告別》,從曲名上這首樂(lè)曲表現(xiàn)了難舍難分的悲傷的音樂(lè)情緒,但學(xué)生在欣賞的過(guò)程中沒(méi)有感受到這種情緒,反而覺(jué)得很歡快,這是為什么呢?學(xué)生思考后明白,這是因?yàn)橛〉诎踩硕ㄆ跁?huì)舉行集會(huì),他們的告別只是暫時(shí)的,他們期待重逢,所以沒(méi)有悲傷之感。教師可以讓學(xué)生將這首樂(lè)曲與唐代詩(shī)人李白的《贈(zèng)汪倫》聯(lián)系起來(lái)?!疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情”,這兩句詩(shī)描述的也是離別之情,但沒(méi)有表露出悲傷之感,只歌頌了深厚的友情。這時(shí),學(xué)生便會(huì)明白,不是所有的離別都是悲傷的。學(xué)生在學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)的過(guò)程中也在積累文學(xué)知識(shí),同時(shí)能夠加深對(duì)詩(shī)詞的理解,和作者產(chǎn)生情感共鳴,掌握詩(shī)歌鑒賞的技巧,提升文化素養(yǎng)。
學(xué)生的很多天賦和藝術(shù)修養(yǎng)都是在教學(xué)的過(guò)程中形成的,尤其在音樂(lè)取向方面,環(huán)境的影響具有重要作用。因此,在音樂(lè)教學(xué)中較好地融入傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)追求,提高學(xué)生的審美能力。學(xué)生審美能力的提高在高中時(shí)期尤為重要,教師可以在教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀(guān)念。在高中音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,同時(shí)也有利于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。
高中時(shí)期是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的重要階段,在音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情和歸屬感,使學(xué)生形成獨(dú)立的思想,讓學(xué)生愿意和他人分享自己的觀(guān)點(diǎn),有利于傳統(tǒng)文化的傳承。
在高中音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)音樂(lè)教師的綜合素養(yǎng),同時(shí)這也是一名合格教師應(yīng)具備的教學(xué)能力。音樂(lè)教師在平時(shí)就要重視學(xué)生的傳統(tǒng)文化,深入了解當(dāng)?shù)氐娜宋奈幕貙捵约旱闹R(shí)視野,深入了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)涵和歌曲表現(xiàn)形式,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。教師應(yīng)在教學(xué)中靈活引用傳統(tǒng)文化,努力成長(zhǎng)為復(fù)合型、開(kāi)放型、綜合型的音樂(lè)教師。
學(xué)校和音樂(lè)教師都要對(duì)在高中音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化引起重視,要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在音樂(lè)教學(xué)中的重要作用。制訂詳細(xì)的方案有利于提高在高中音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的效率。很多學(xué)校過(guò)于重視考試成績(jī),而忽視了音樂(lè)教學(xué),這不利于學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校應(yīng)合理安排音樂(lè)課程,為傳統(tǒng)文化的融入提供一定的保障。此外,學(xué)校還要保證有充足的資金投入到音樂(lè)教學(xué)中,保證傳統(tǒng)文化在高中音樂(lè)教學(xué)中全面發(fā)展。
音樂(lè)教學(xué)中情感是重要的教學(xué)因素,要想在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中更好地融入傳統(tǒng)文化,教師就要調(diào)動(dòng)學(xué)生的民族情感,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí),提高學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的積極性。豐富的情感是體會(huì)傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ),學(xué)生只有體會(huì)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,才能體會(huì)作品中的情感,從而提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的效率,推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)的順利開(kāi)展。
教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生共同合作、互動(dòng)發(fā)展、動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升自身綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)不斷探索將傳統(tǒng)文化融入音樂(lè)教學(xué)的途徑,以便更好地t提升自身傳統(tǒng)文化知識(shí)底蘊(yùn),同時(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。
由于我國(guó)不同地區(qū)的文化存在很大差異,教師在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)地區(qū)文化交流,更好地把傳統(tǒng)文化融入高中音樂(lè)教學(xué)中,促進(jìn)文化的發(fā)展和互補(bǔ)。每個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化都各有特色,教師只有加強(qiáng)不同地區(qū)的文化交流,共同研究將傳統(tǒng)文化融入音樂(lè)教學(xué)的途徑,才能使傳統(tǒng)文化更好地傳承和發(fā)展,從而創(chuàng)作出更多融合傳統(tǒng)文化的音樂(lè)作品。
高中音樂(lè)教師在引用傳統(tǒng)文化時(shí),可以根據(jù)不同文化的種類(lèi)選擇不同的教學(xué)方式,在教學(xué)過(guò)程中要充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。隨著教育的不斷發(fā)展,多媒體交互式教學(xué)方法可以為教學(xué)提供充足的教學(xué)資料,可以讓學(xué)生直觀(guān)地欣賞音樂(lè),幫助學(xué)生真正感受傳統(tǒng)文化在音樂(lè)中的獨(dú)特魅力。
綜上所述,在高中音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化具有重要的作用,既能夠弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化,又能夠推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展,因此學(xué)校要重視傳統(tǒng)文化在音樂(lè)教學(xué)中的融合。教師應(yīng)提高自身文化水平,深入了解傳統(tǒng)文化知識(shí),加強(qiáng)在教學(xué)中的情感投入,積極使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),以提高高中音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,為傳統(tǒng)文化在高中音樂(lè)教學(xué)中的融合提供保障。