付西蓮

（湖北省黃岡市蘄春縣實(shí)驗(yàn)高中，湖北黃岡 435300）

引 言

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出，高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷[1]。課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容選擇、課程實(shí)施等，都要始終貫穿和發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一任務(wù)?，F(xiàn)在正值高考改革的關(guān)鍵時(shí)期，在新課改背景下，本市多次舉辦大型教學(xué)教研活動(dòng)。本人有幸聽了幾十節(jié)課，收獲很多，大多數(shù)課堂注意到了落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的問題。本人對(duì)這些課堂的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，以期其他教師參考。當(dāng)然，并不是所有的課堂都包含所有的核心素養(yǎng)，不同的教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)突出的核心素養(yǎng)也有所不同。

優(yōu)點(diǎn)一：教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。其中有一節(jié)課，我的印象特別深刻。在一次優(yōu)質(zhì)課的比賽上，有位教師講了“列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)”這一節(jié)。一開始，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中就提出歷史學(xué)科作為一門人文科學(xué)，應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史使命，希望學(xué)生通過對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，關(guān)注國家大事，關(guān)心國家命運(yùn)。由此可見，這節(jié)課的重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生的家國情懷。這位教師也是這樣做的。這節(jié)課自始至終都在有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的家國情懷，從最開始的民族自豪感到對(duì)國家命運(yùn)的憂慮，再到深深的屈辱，最后進(jìn)行反思，增強(qiáng)了學(xué)生的歷史責(zé)任感和歷史使命感。

優(yōu)點(diǎn)二：教學(xué)過程充滿歷史韻味。還是以“列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)”這節(jié)課為例。這節(jié)課從開始到結(jié)束，一直充滿濃濃的歷史韻味。這節(jié)課的導(dǎo)入語是：“前事不忘，后事之師，希望同學(xué)們上完這節(jié)課會(huì)有所感悟?！比缓?，播放紀(jì)錄片《復(fù)興之路》之《千年局變》中的一段，展示了中國古代的輝煌、近代西方的崛起、清末統(tǒng)治者思想的保守與自大，最終釀成大禍——鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，并簽訂了不平等條約。視頻的最后鏡頭是一個(gè)問題：“那么，鴉片戰(zhàn)爭為什么會(huì)發(fā)生呢？”引出鴉片戰(zhàn)爭背景。接著，播放第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，以及一系列不平等條約的簽訂場景，不斷地渲染中華民族在半殖民地半封建社會(huì)中沉浮的過程，發(fā)出一連串的質(zhì)問，這極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣與深思——在這個(gè)過程中，中國失去了什么？又得到了什么？為什么？課堂最后，展示譚嗣同描述當(dāng)時(shí)中國人境遇的一首詩：“世間萬物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊落淚，天涯何處是神州。”該詩表達(dá)了作者的悲愴與無奈，并配上一段音樂。三段視頻貫穿課堂，時(shí)間不超過4分鐘，效果卻尤為明顯。這節(jié)課也體現(xiàn)出教師語言表達(dá)的重要性。每部分結(jié)束，教師用一句詩轉(zhuǎn)入下一環(huán)節(jié)。例如，第一段視頻結(jié)束后，教師引用龔自珍的一句詩——“日之將夕，悲風(fēng)驟至”，總結(jié)這段視頻并引出鴉片戰(zhàn)爭的背景；第二段視頻結(jié)束后，教師說：“風(fēng)雨如磐，炮聲雷動(dòng)?！币痪湓姼爬ǔ鼋袊馐芰袕?qiáng)一系列侵略的殘酷現(xiàn)實(shí)。三段視頻及教師的語言表達(dá)，使整節(jié)課充滿濃濃的歷史韻味，使學(xué)生積極地參與其中，身臨其境，感同身受?？吹贸鰜恚还?jié)課下來，學(xué)生內(nèi)心感慨萬千，也達(dá)到了激發(fā)學(xué)生家國情懷的目的。

優(yōu)點(diǎn)三：所有這些課都注意到歷史情境的創(chuàng)設(shè)。歷史情境包括材料情境、圖片情境、問題情境等，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開各種情境的創(chuàng)設(shè)。因?yàn)闅v史是過去的事情，學(xué)生要詳細(xì)了解和認(rèn)識(shí)歷史，需要了解、感受、體會(huì)歷史的真實(shí)境況和當(dāng)時(shí)人們面臨的實(shí)際問題，進(jìn)而才能理解歷史和解釋歷史。唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷這些素養(yǎng)的培育，離開了各種情境，只能變?yōu)榭斩吹恼f教，無法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)生也無從掌握。比如唯物史觀，如果教師只是告訴學(xué)生經(jīng)濟(jì)決定政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者等結(jié)論，學(xué)生就很可能感到茫然無措、無法理解。如果有一段文字來描述某個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、引起的政治變化，然后設(shè)計(jì)一系列問題，讓學(xué)生選擇或歸納答案，學(xué)生就很容易接受唯物史觀，理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用這一理論。史料實(shí)證與歷史解釋如果離開了材料，不僅教師難以表達(dá)出來，學(xué)生也根本無法理解。一系列問題情境的創(chuàng)設(shè)，有助于激起學(xué)生的參與興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。

優(yōu)點(diǎn)四：這些課堂都注意到合作探究的重要性。每節(jié)課都設(shè)置了一系列的探究性問題，讓學(xué)生分組討論交流。以另一節(jié)“列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)”為例（同課異構(gòu)優(yōu)質(zhì)課比賽課例）。處理列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭和中國人民反抗的歷史事件時(shí)，教師展示了還原史實(shí)的三份學(xué)生筆記，分別是第一次的鴉片戰(zhàn)爭、第二次的鴉片戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。這是教師讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)并梳理清楚幾件事脈絡(luò)的筆記。在課堂上，教師把學(xué)生分成三組，分別討論三份學(xué)習(xí)筆記，讓學(xué)生指出其優(yōu)缺點(diǎn)，并對(duì)不足之處予以補(bǔ)充糾正。學(xué)生躍躍欲試，積極對(duì)同學(xué)的作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)、總結(jié)和補(bǔ)充。學(xué)生的參與熱情特別高，討論時(shí)積極發(fā)言，展示交流結(jié)果的學(xué)生也大多點(diǎn)評(píng)到位，不足之處和補(bǔ)充糾正都能說得有理有據(jù)。這節(jié)課教學(xué)活動(dòng)探究內(nèi)容的設(shè)計(jì)，既很好地處理了課堂教學(xué)內(nèi)容，又極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性；既讓學(xué)生掌握了歷史事件發(fā)生的時(shí)間、背景和過程，強(qiáng)化了學(xué)生的時(shí)空觀念，又培養(yǎng)了學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋的素養(yǎng)。

設(shè)計(jì)這些課的教師都努力在課堂教學(xué)中貫穿學(xué)科核心素養(yǎng)，但所有課堂都存在明顯的不足之處。從整體上看，大多數(shù)課堂的各環(huán)節(jié)都是教師提前設(shè)計(jì)好的，學(xué)生只是在教師設(shè)定的環(huán)節(jié)下進(jìn)行學(xué)習(xí)、探討，留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與發(fā)揮的空間極其有限。為什么這個(gè)狀態(tài)難以改變？比較一致的看法，一是學(xué)校硬件設(shè)備不足，二是學(xué)校管理保守，不少教師空有很好的想法，想課前布置任務(wù)讓學(xué)生完成，課前查資料，整合各種資源，設(shè)計(jì)圖片、地圖、PPT 等，但這都需要電腦和網(wǎng)絡(luò)，幾乎所有學(xué)校都不具備這個(gè)條件。絕大多數(shù)學(xué)校只是每個(gè)教室有一臺(tái)電腦，學(xué)校微機(jī)室并非對(duì)學(xué)生隨時(shí)開放，甚至不少學(xué)校連圖書館也沒有，這就導(dǎo)致了很多任務(wù)不能交給學(xué)生獨(dú)自完成，而要靠教師設(shè)計(jì)好條條框框。學(xué)生只能在有限的條條框框中活動(dòng)，這就導(dǎo)致學(xué)校歷史教育開展空間嚴(yán)重不足。歷史學(xué)科作為一種人文科學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，只是坐在教室里聽教師傳授知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要走出課堂，參觀歷史博物館、歷史遺址等。出于安全的考慮，各學(xué)校在課外活動(dòng)方面都特別謹(jǐn)慎。這就對(duì)學(xué)校提出以下要求：第一，硬件配套設(shè)施要跟上，如電腦配備、圖書館的規(guī)模等；第二，學(xué)校管理方式要與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)現(xiàn)代科技日新月異的變化，符合課改要求，不能對(duì)學(xué)生管得過死，要讓學(xué)生有一定的活動(dòng)空間和活動(dòng)自由。同時(shí)，鼓勵(lì)教師盡可能地利用互聯(lián)網(wǎng)的資源共享和交互功能，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)基于互聯(lián)網(wǎng)的開放式學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教學(xué)中過度依賴教師、教科書、注重知識(shí)記誦的學(xué)習(xí)方式。

怎么彌補(bǔ)學(xué)校硬件條件和課堂教學(xué)的不足，充分利用現(xiàn)有條件培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)？作為一線教師，我們一直在努力尋找并嘗試各種方式和途徑。最近，我校高一師生舉行了一場大型的歷史知識(shí)競賽活動(dòng)，經(jīng)過初賽和決賽。每班選出代表，從出題、比賽過程設(shè)計(jì)、比賽方案、活動(dòng)主持等，學(xué)生代表全程參與。競賽答題活動(dòng)、節(jié)目表演等，盡量多地讓學(xué)生全程參與。初賽以班級(jí)為單位，通過初賽各班選出5名選手來代表本班參加決賽。決賽非常精彩，活動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)合理，分必答題、趣味競猜題、搶答題，在活動(dòng)過程中穿插學(xué)生合唱。負(fù)責(zé)主持的學(xué)生要能夠把控全場，推動(dòng)活動(dòng)一環(huán)接一環(huán)地進(jìn)行。參加答題的學(xué)生特別專注投入，各班親友團(tuán)積極參與，出謀劃策。學(xué)生在決賽中的表現(xiàn)與課堂上的表現(xiàn)出現(xiàn)巨大反差，都表現(xiàn)出極大的積極性和參與熱情。在這個(gè)過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上蘊(yùn)藏的巨大能量，他們的組織能力、策劃能力、創(chuàng)新能力通過這次的知識(shí)競賽充分表現(xiàn)出來。這次活動(dòng)不僅展現(xiàn)了學(xué)生的能力，還使學(xué)生充分鍛煉了自己的語言表達(dá)能力、組織能力、創(chuàng)新能力，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)心理素質(zhì)和競爭與合作意識(shí)。通過這次活動(dòng)，教師也意識(shí)到課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的非常有效的途徑，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、不斷完善，一直把歷史知識(shí)競賽活動(dòng)推行下去，積極地探索更多的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑。通過這次活動(dòng)，我們還看到，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，需要改變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式?？荚嚥粦?yīng)是檢驗(yàn)學(xué)生的唯一手段，分?jǐn)?shù)也不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一依據(jù)。高中歷史學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，應(yīng)該以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的整體發(fā)展為著眼點(diǎn)，注重課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合。在評(píng)價(jià)過程中，教師既要關(guān)注學(xué)生課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)，也要關(guān)注學(xué)生在復(fù)雜情境下開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的能力。

結(jié) 語

“認(rèn)識(shí)你自己！”這句刻寫在德爾菲阿波羅神廟墻上的銘文是蘇格拉底的名言。他還說：“未受考察的生活是不值得過的。”教育的本質(zhì)是喚醒和發(fā)現(xiàn)，讓他成為他自己，并把人身上所具備的真善美的特質(zhì)召喚出來。我們在向?qū)W生傳授知識(shí)時(shí)，單向灌輸是不可能做到讓學(xué)生成為他自己的。我們應(yīng)該創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、感受生活、體驗(yàn)生活，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，以實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。