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女排精神與體育文化

2020-11-25 05:20鐘秉樞
關(guān)鍵詞:郎平中國(guó)女排女排

鐘秉樞,李 楠

如果說(shuō)中國(guó)各體育代表團(tuán)中有一支隊(duì)伍最能匯聚國(guó)人目光、彰顯國(guó)家精神的話,那一定是中國(guó)女排。2019年9月29日,在新中國(guó)成立70周年國(guó)慶閱兵前夕,中國(guó)女排在日本舉行的女排世界杯賽場(chǎng)上以11戰(zhàn)全勝且只丟3局的成績(jī)成功衛(wèi)冕冠軍,為祖國(guó)母親獻(xiàn)上了一份厚禮。習(xí)近平總書記不僅電賀女排奪冠,還于次日會(huì)見了女排代表。在會(huì)見中,習(xí)總書記特別指出,女排精神代表著一個(gè)時(shí)代的精神,喊出了為中華崛起而拼搏的時(shí)代最強(qiáng)音[1]。毋庸置疑,女排精神早已超出體育范疇,它不僅是中華民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn),更是新時(shí)期鼓舞全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。站在新的歷史節(jié)點(diǎn),認(rèn)真解讀女排精神的深刻內(nèi)涵并深入挖掘這種精神背后強(qiáng)大的文化支撐,對(duì)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)及社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

精神是魂,文化則是根。任何一種偉大精神的形成都離不開優(yōu)秀文化的孕育和滋養(yǎng),中華體育精神就是在中華體育文化的基礎(chǔ)上形成的。作為中華體育精神中最具影響力和生命力的代表,女排精神是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓性格的生動(dòng)映射,亦是中華體育文化的靈魂和精髓所在,如下筆者將從6個(gè)方面來(lái)探討中華體育文化與中國(guó)女排精神間的關(guān)聯(lián)。

1 女排精神奠基于一種真切的身體文化

身體文化為體育文化的表層結(jié)構(gòu),它是一切運(yùn)動(dòng)文化的基礎(chǔ)。沒(méi)有一種體育運(yùn)動(dòng)不需要身體的參與,亦沒(méi)有一種體育精神不以真真切切的身體行為為載體。正是出于對(duì)“身體”的突破和堅(jiān)持,才在平凡中孕育了偉大的女排精神,從20世紀(jì)80年代的“老女排”到如今的年輕一代,無(wú)不如此。1981年,時(shí)任女排教練的袁偉民帶著郎平、張蓉芳、孫晉芳等一批女排姑娘在湖南郴州的大竹棚里為當(dāng)年的女排世界杯辛苦地準(zhǔn)備著。隊(duì)員們的褲子因反復(fù)翻滾救球而被磨破,柔嫩的皮膚時(shí)常會(huì)扎進(jìn)木刺……就是在如此艱苦的環(huán)境下,女排姑娘們咬著牙刻苦訓(xùn)練,終于在那一年世界杯的舞臺(tái)上成功折桂,從此開啟了中國(guó)女排的冠軍之路。30余年來(lái),中國(guó)女排有過(guò)輝煌,也曾陷入低迷,但這種艱苦奮斗的精神、這種對(duì)身體的極致超越始終如一。2016年,當(dāng)中國(guó)女排絕地反擊拿下里約奧運(yùn)會(huì)金牌,作為主教練的郎平道出了奪冠背后的真諦:“關(guān)鍵還是從平時(shí)的訓(xùn)練中就嚴(yán)格要求,比如冬訓(xùn)的時(shí)候我們就強(qiáng)調(diào)要突破自己。我們的訓(xùn)練貫穿上午、下午和晚上,此外還要看比賽錄像,有時(shí)候我自己都看惡心了?!盵2]2019年,當(dāng)中國(guó)女排第10次站上世界之巔,習(xí)近平總書記的一席話高度概括了女排成功的原因,那就是“天天堅(jiān)持訓(xùn)練,咬牙克服傷病,默默承受挫折?!盵1]這種“追求極致”的身體文化積累內(nèi)化為一種習(xí)慣,是中國(guó)女排能在困境中崛起、逆境中反轉(zhuǎn)獲勝的秘訣所在,是塑造女排精神文化基礎(chǔ)之一。

2 女排精神奠基于一種獨(dú)特的項(xiàng)目文化

運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是體育精神和體育文化得以展示、傳播的重要媒介。不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目由于其規(guī)則不同,在比賽時(shí)間、場(chǎng)地、節(jié)奏,以及裁判判罰等諸多方面表現(xiàn)出截然不同的特征,這種特征會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的參與者,尤其是那些長(zhǎng)期從事該項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生深刻影響,小至行為習(xí)慣,大至性格養(yǎng)成。與乒羽運(yùn)動(dòng)員的機(jī)敏、體操選手追求完美不同,排球運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽中則體現(xiàn)出了一種不追責(zé)的寬容,這種獨(dú)特的文化,有助于團(tuán)隊(duì)協(xié)作。排球規(guī)則規(guī)定,比賽中每隊(duì)場(chǎng)上6名球員,每位球員都要按順時(shí)針?lè)较蜉啌Q,既要到前排攔網(wǎng)與扣球,也要輪換到后排防守與接應(yīng);每位隊(duì)員不得連續(xù)擊球兩次(攔網(wǎng)時(shí)除外),而一隊(duì)最多擊球3次(攔網(wǎng)觸球除外)就必須要將球擊過(guò)網(wǎng);除發(fā)球外,每項(xiàng)技術(shù)都要在集體配合中完成。在這樣的規(guī)則影響下,每位運(yùn)動(dòng)員都必須將精力集中于場(chǎng)上隊(duì)友的表現(xiàn)和配合,即使是世界級(jí)的優(yōu)秀球員,沒(méi)有嚴(yán)密的團(tuán)隊(duì)配合,也無(wú)法發(fā)揮自己的個(gè)人技術(shù)。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中,如果某個(gè)隊(duì)員出現(xiàn)失誤,其他隊(duì)友也不會(huì)產(chǎn)生消極情緒,而是立即鼓勵(lì)并幫助隊(duì)友打好下一球。在排球比賽中我們常??吹?,當(dāng)扣球隊(duì)員的扣球被對(duì)方攔死后,二傳隊(duì)員會(huì)跑過(guò)去對(duì)扣球隊(duì)員說(shuō)抱歉,我這個(gè)球是不是傳得太近網(wǎng)了,后排保護(hù)的隊(duì)員會(huì)說(shuō)抱歉我沒(méi)有保護(hù)好。因此,我們很少在排球比賽中聽到抱怨,這種由于項(xiàng)目規(guī)則特性給隊(duì)員帶來(lái)的寬容性格,使得女排姑娘們?cè)诿恳淮伪荣愔卸寄芟嗷グ?、理解,使集體智慧最大化。正如朱婷在2016年里約奧運(yùn)會(huì)奪冠后接受采訪時(shí)所說(shuō):“在你覺得快不行的時(shí)候,你就覺得還有隊(duì)友支持你,隊(duì)友有困難,我覺得我還能頂上來(lái)?!盵2]這種獨(dú)特的項(xiàng)目文化,這種寬容的寶貴品質(zhì),是女排精神孕育而生的情感基礎(chǔ)。

3 女排精神奠基于一種超越的爭(zhēng)勝文化

競(jìng)技體育的目標(biāo)就是攀登運(yùn)動(dòng)技術(shù)高峰,創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)。中國(guó)女排在為國(guó)爭(zhēng)光方面一直都有強(qiáng)大的引領(lǐng)作用,如郎平在2019年世界杯賽奪冠后接受采訪時(shí)所說(shuō):“只要穿上帶有祖國(guó)標(biāo)志的球衣,就是代表祖國(guó)出征,我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗、奏國(guó)歌。”然而,作為我國(guó)三大球項(xiàng)目中唯一一個(gè)獲得(且多次)世界冠軍的團(tuán)隊(duì),中國(guó)女排對(duì)勝利的追求和理解早已超出勝負(fù)本身。郎平1999年在其自傳中就表示:“只要你盡全力、做最好的嘗試就行,然后,或成或敗,該是什么是什么,因?yàn)椋蓴〉囊蛩睾芏?,有如何看待的?wèn)題,還有如何駕馭的問(wèn)題。輸贏算不了什么,打世界大賽,畢竟不是打世界大戰(zhàn),我們打的不是利益,我們打的是一種人類的精神。”[3]2014年重掌女排帥印的郎平坦言:“什么是成功?到第幾是成功?我把我所有潛力發(fā)揮出來(lái),盡了最大努力,克服了最大困難,我覺得就是成功。至于最后的結(jié)果是自然的。成功不能拿一個(gè)東西,或者一個(gè)目標(biāo)來(lái)衡量?!盵4]筆者認(rèn)為,郎平所言不僅體現(xiàn)出一種不斷突破、追求卓越的態(tài)度,更體現(xiàn)出一種面對(duì)成敗和輸贏時(shí)強(qiáng)大的心理素質(zhì)。前女排隊(duì)長(zhǎng)惠若琪也深刻領(lǐng)悟到,競(jìng)技體育帶給她的不僅是金牌和榮譽(yù),更有面對(duì)人生各種不確定時(shí)的勇氣。與2019年世界杯上一騎絕塵的衛(wèi)冕之旅形成鮮明對(duì)比的是,2016年里約奧運(yùn)中國(guó)女排的奪冠可謂驚心動(dòng)魄,小組賽時(shí)成績(jī)不佳,淘汰賽中“命懸一線”,但正是在這種超越了競(jìng)技本身的勝負(fù)觀念和強(qiáng)大的心理素質(zhì)支撐下,中國(guó)女排在最后關(guān)頭完成絕地反擊?;赝?0多年來(lái)中國(guó)女排走過(guò)的路,從五冠輝煌-陷入低谷-重整行裝-漸入佳境-重回巔峰,每一步都充滿著巨大的考驗(yàn),但幾代女排人在這種艱難和突破后所升華而成的超越的爭(zhēng)勝觀念促成了女排精神永葆生機(jī)。

4 女排精神奠基于一種創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)文化

從20世紀(jì)80年代初到新時(shí)代,中國(guó)女排在不同時(shí)期不僅僅做到了堅(jiān)守奮斗,更注重團(tuán)隊(duì)文化的改革與創(chuàng)新,特別是新一代中國(guó)國(guó)家女排隊(duì)重組、郎平重新執(zhí)掌國(guó)家隊(duì)后,提出一系列新的訓(xùn)練理念和管理理念。首先,在隊(duì)員構(gòu)成上提出了“大國(guó)家隊(duì)”的概念,廣泛選材,給隊(duì)伍進(jìn)行大換血。同時(shí)堅(jiān)持靈活的用人原則,給更多新人上場(chǎng)鍛煉的機(jī)會(huì),以此來(lái)打造“超級(jí)替補(bǔ)”陣容,夯實(shí)球隊(duì)整體競(jìng)技水平。其次,在教練團(tuán)隊(duì)的組建上,圍繞主教練郎平打造了一支由國(guó)內(nèi)外14人組成的復(fù)合型教練團(tuán)隊(duì),涉及體能、物理治療、心理、科研、數(shù)據(jù)分析等各個(gè)方面,團(tuán)隊(duì)分工明確又目標(biāo)高度統(tǒng)一。最后,在訓(xùn)練方面,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的科學(xué)化,加強(qiáng)體能訓(xùn)練,注重隊(duì)員傷病的防控,并針對(duì)不同隊(duì)員和教練組研制了個(gè)性化的訓(xùn)練方法。如此創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)管理理念和訓(xùn)練理念,不僅是對(duì)傳統(tǒng)的重大突破,更為球隊(duì)的健康發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而中國(guó)女排這種創(chuàng)新、包容、與時(shí)俱進(jìn)的精神,早在20世紀(jì)60年代就已初現(xiàn)端倪。1964年,周恩來(lái)總理邀請(qǐng)日本的大松博文來(lái)華交流,指導(dǎo)我國(guó)女排訓(xùn)練。大松那種嚴(yán)格的精神和當(dāng)年解放軍郭興福教學(xué)法堅(jiān)持從嚴(yán)、從難、從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā),把兵練硬、練強(qiáng)、練精、練活的“三從”是一致的,由此總結(jié)出了中國(guó)體育界著名的“三從一大”(從嚴(yán)、從難、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練)訓(xùn)練原則,并用日后的成績(jī)證明這一原則在當(dāng)時(shí)和后來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的成功??梢姡袊?guó)女排團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力在各個(gè)時(shí)期都有卓越表現(xiàn),這種創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)文化是女排精神歷久彌新的內(nèi)生動(dòng)力。

5 女排精神奠基于一種堅(jiān)實(shí)的制度文化

制度是文化的更高一級(jí)層次。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)形成了以“思想一盤棋、組織一條龍、訓(xùn)練一貫制”“國(guó)家包辦、政府部門分管、財(cái)政統(tǒng)包供給”為基本特征的具有中國(guó)特色的競(jìng)技體育舉國(guó)體制。在這一體制下,國(guó)家為運(yùn)動(dòng)員的成長(zhǎng)提供了人財(cái)物多方面的支持,在很大程度上解決了運(yùn)動(dòng)員的后顧之憂,為我國(guó)競(jìng)技體育的飛速發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),舉國(guó)體制在攀登競(jìng)技體育高峰、落實(shí)為國(guó)爭(zhēng)光戰(zhàn)略方面發(fā)揮了積極作用。中國(guó)女排作為中國(guó)體育代表團(tuán)中擁有光輝歷史和國(guó)際影響力的團(tuán)隊(duì)之一,從其建隊(duì)之初就受到國(guó)家的高度重視??梢哉f(shuō),早期中國(guó)女排的起步和騰飛無(wú)不是在舉國(guó)體制的強(qiáng)有力保障下才得以順利實(shí)現(xiàn)的,而這種制度保障,時(shí)至今日,依舊具有重大作用,并逐漸完善成為一種新的舉國(guó)體制。2016年中國(guó)女排獲得里約奧運(yùn)冠軍后,主教練郎平就坦言:“為了備戰(zhàn)奧運(yùn),我需要5個(gè)陪打教練,隨便給你調(diào),特別支持。我們需要體能教練、需要康復(fù)師,給我們派,所以我們特別幸運(yùn)?!盵5]由此可以看出,舉國(guó)體制體現(xiàn)了我們集中力量辦大事的好處,生動(dòng)詮釋了我國(guó)社會(huì)主義制度的自信,這一堅(jiān)實(shí)的制度文化是女排精神淬火凝練的重要保障。

6 女排精神奠基于一種代際傳承的精神文化

精神文化是文化層次理論結(jié)構(gòu)要素之一,是人的精神食糧,孕育人的精神家園,決定人的精神狀態(tài)、精神生活、精神本質(zhì),具有賦予民族國(guó)家國(guó)魂、集體單位群魂、個(gè)體思想靈魂的社會(huì)屬性。[6]精神文化的優(yōu)越性在于具人類文化基因的繼承性和在實(shí)踐當(dāng)中可以不斷豐富完善的待完成性。女排精神就是在傳承和完善中形成了一種寶貴的精神文化。這種精神文化的傳承不僅體現(xiàn)在“老女排”到如今年輕一代隊(duì)員實(shí)力的傳承上,更體現(xiàn)在一代代偉大教練目標(biāo)、理念、信仰和精神的傳承上。自1981年中國(guó)女排首獲世界冠軍以來(lái),先后有13位教練執(zhí)掌帥印,而帶領(lǐng)中國(guó)女排獲得世界冠軍的只有5位,分別為袁偉民、鄧若曾、張蓉芳、陳忠和、郎平。仔細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn),這5位主教練實(shí)則有著一脈相承的代際相傳性,以袁偉民為帶頭人,其余4位主教練都曾在其所帶領(lǐng)的中國(guó)女排工作過(guò),他(她)們或?yàn)樵瑸槊竦闹?、陪打,或?yàn)樵瑸槊袷窒碌年?duì)長(zhǎng)、主力隊(duì)員。在這樣的團(tuán)隊(duì)中,因?yàn)橹鹘叹毜拇H相傳而有了明顯的“權(quán)威保有”和“信任延續(xù)”,有了權(quán)威就能使隊(duì)伍秩序穩(wěn)定,有了信任便能讓團(tuán)隊(duì)高效合作。而在權(quán)威和信任的背后則是強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神和文化支撐,正是在這種代際相傳的精神文化傳承下,中國(guó)女排的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力才會(huì)代代相傳,中國(guó)女排精神才會(huì)代代相傳,中國(guó)女排隊(duì)伍才會(huì)達(dá)到命運(yùn)與共、風(fēng)雨同舟的崇高境界。正如郎平在2016年中國(guó)女排獲得奧運(yùn)冠軍后接受采訪時(shí)所說(shuō):“我的所有,包括我的業(yè)務(wù)水平,我對(duì)排球的理解,我對(duì)工作的執(zhí)著,其實(shí)真的是從袁導(dǎo)身上學(xué)到的,他教我們的這些東西讓我們受益終身?!盵5]這種從主教練到隊(duì)員,再到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化傳承和精神永續(xù),是女排精神生生不息的厚重根基。

綜上,筆者認(rèn)為,中國(guó)女排精神根植于深厚的體育文化沃土。它由真切的身體文化、排球的項(xiàng)目文化、超越的爭(zhēng)勝文化、創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)文化、堅(jiān)實(shí)的制度文化,以及傳承的精神文化共同交織孕育而成,是中華體育精神的集中體現(xiàn),也是民族精神和時(shí)代精神的完美彰顯。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),既需要夯實(shí)雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),又需要構(gòu)筑強(qiáng)大的精神力量,30多年來(lái)在全體國(guó)民中已有廣泛影響的女排精神就是構(gòu)筑中國(guó)精神力量可資挖掘的寶貴財(cái)富。在新時(shí)代的追夢(mèng)路上,我們要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)女排精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興匯聚強(qiáng)大的精神力量。

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