楊 帥,王春順
黨的十九大以來,習近平新時代中國特色社會主義思想為中國特色社會主義體育事業(yè)發(fā)展指明了方向?!靶抡n改”的理念日益完善,體育教學發(fā)生了一些可喜的變化。然而,當我們冷靜再審視這些變化時,新的困境接踵而至,研究學者對學校體育課程改革都各持己見,但很多見解是過于表面文章,學校體育課程改革仍處于不斷完善過程,在實施過程中也困難重重,不管是改革的外部運行環(huán)境還是內(nèi)部的發(fā)展機制,學校體育課程面臨著發(fā)展的機遇,但也存在著掣肘其發(fā)展的“瓶頸”,嚴重抑制了學校體育課程發(fā)展的內(nèi)生力,因而學校體育課程改革已勢在必行。
德育、智育、體育、美育的聯(lián)系脫節(jié),各個部分的協(xié)調(diào)推進機制產(chǎn)生了沖突,怎樣在部分發(fā)展的基礎(chǔ)上推進整體的發(fā)展,以及怎么在整體發(fā)展的下去規(guī)劃部分發(fā)展,都是一個急需解決的問題。學校體育這個部分的發(fā)展應該聯(lián)系家庭體育和社會體育共同推進體育的發(fā)展,但是學校體育與家庭體育和社會體育之間的壁壘仍未被打破,條塊分割的發(fā)展模式阻滯了體育功能的合力作用。體育教學主要目標往往被定義為提高身體素質(zhì)和傳授“三基”(基本技能、技術(shù)、知識),于是,技能形成理論、運動負荷理論備受重視,教師在課堂上過分強調(diào)運動負荷的控制和技術(shù)教學的精雕細刻,體現(xiàn)出了極強的科學性傾向。課程教學中過度關(guān)注生物學意義上的體制和技術(shù)的傳授,學生淪為掌握“三基”的“工具人”和傳授文化的“載體人”,而忽視了體育教學即時性的發(fā)展對人的價值和意義,這是對人性的一種壓抑和摧殘,導致了在教學過程中人文性的缺失。
學校體育課程不同學段皆有相匹配的教學大綱和相應的教學內(nèi)容,但是辦學條件的限制和對于安全角度的考慮以及教材銜接的問題,很多運動項目無法開展或者不敢開展,導致了教學內(nèi)容低水平重復和“蜻蜓點水”的現(xiàn)象。簡單的重復和淺嘗輒止的教學內(nèi)容使得學生的健康未得到一個“質(zhì)”的保證,小學到中學的過度在體育課程發(fā)展中未得到一個“度”的提升。因為過度解釋學生為主體的理念,很多學校的體育課程形式成了“放羊式”教育,讓學生肆意的發(fā)展,忽視了老師的主導作用和老師的價值,以至于學生的健康得不到科學性和系統(tǒng)性的發(fā)展。課程標準貫徹以激發(fā)學生的興趣為目標,但很多學校過度解讀這一目標,使學校體育課程內(nèi)容安排偏移,大部分時間去強調(diào)課堂的娛樂性,而弱化技能教學和體能鍛煉,學生的體質(zhì)健康根本未得到保障。
在前幾年“快樂體育”開展的如火如荼,經(jīng)常可以在優(yōu)秀的教學案例中發(fā)現(xiàn),整個課堂充滿了歡聲笑語,學生都踴躍的參與到體育課堂當中,但是歡聲笑語之后,學生們的體質(zhì)根本未得到一個“度”的保證,教師一味地追求課程的趣味性,卻忽視了體育課程的核心價值。過度的在課堂上運用花里胡哨的器材作為輔助,這些輔助的器材雖然滿足了學生的好奇心,卻沒考慮這些器材能給學生帶來什么樣的實質(zhì)價值。
客觀的講,我國學校體育課程改革的發(fā)展,在縱向上不僅受到本國的傳統(tǒng)和現(xiàn)實條件的制約,在橫向上同時受到同時代先進國家的影響。在學校體育課程設(shè)計中盲目的引進外國先進的改革思想,這些思想引入我國,卻呈現(xiàn)處“水土不服”的癥狀,導致學校體育課程的改革也只是一個空殼,實際的作用微乎其微,受本國的傳統(tǒng)教育思想的束縛,學校體育的改革得不到創(chuàng)新,一味的繼承傳統(tǒng)的課程理念,導致課程體制趕不上時代的變化,體育課的內(nèi)涵未得到豐富和發(fā)展。
仔細探究改革開放以來體育課程改革嬗變的因由,發(fā)現(xiàn)體育課程改革內(nèi)容的每一次制定或修改,主要是來自于諸如引進國外體育改革的先進理念、學制的改革,以及社會背景的變革等外在誘因,卻沒有從體育學科固有歷史內(nèi)在訴求出發(fā)。誠然,這些外緣性因素必然對體育課程文化產(chǎn)生這樣或者那樣的影響,在一定程度上促進了體育課程的發(fā)展,但是,若果只是遵循這些潛在的、外在的誘因來研究體育課程文件的變革,顯然是不周全的。
在學校體育課程的改革中,改革內(nèi)容往往是從先進國家和知名專家的思想中提煉而來,制定出了一套理想化的改革模型。但往往人們的意識脫離了存在,沒有從實際的情況出發(fā),導致理想化的改革模型并不能適應中國課程改革的大環(huán)境,在實際應用中問題百出。經(jīng)驗式的教學模式在教學中屢見不鮮,很多老師通過長期的教學習得了屬于自身的一套教學模式,這些模式雖然在教學過程中看起來有條不紊,但由于自身的故步自封,墨守成規(guī),沒根據(jù)學生條件、時代等不同而做出相應的改變,束縛自身的思維方式,蕭規(guī)曹隨,限制了自身的創(chuàng)新能力,也限制了學生的思維想象力。
談及我國的學校的體育工作,有一句流行的話講起來就是:“說起來重要,做起來次要,忙起來不要?!睂W校體育的課程改革一直“在路上”,也頒布了很多的相關(guān)的改革文件和政策,但在真正的實踐過程中大相徑庭,沒有遵循文件和政策中的相關(guān)要求,一切都在喊口號,并沒有經(jīng)世致用之學,只達到了對方針政策的感性認識或者理性的認識,并沒有真正過度到實踐過程中。更加嚴重的情況是很多學校和老師并不知道相關(guān)學校體育課程改革的文件和政策,特別是農(nóng)村地區(qū)和偏遠山區(qū)學校,很多當?shù)卣畽C構(gòu)也了解這種情況的存在,卻對其置之不理。
健康中國的背景下,提倡德智體美的全面發(fā)展,在當下學校課程不僅應重視德育、智育和美育,也應該重視體育的發(fā)展。學校課程改革應嚴格強調(diào)體育課程的重要性,不允許其隨意被其他課程所替代,提高體育課程在整個課程中的地位分量。學校體育課程改革還需要社會與家庭的協(xié)同作用,如果只憑借學校單方面的助力作用,體育課程的發(fā)展是遠遠不夠的。在學校體育發(fā)展比較好的國家,諸如美、英、德等國都是由政府、學校、社會和家庭共同參與管理。必須統(tǒng)籌社會與家庭,家庭如果不重視孩子的體育發(fā)展,學生對體育的價值觀也會產(chǎn)生扭曲,只會使孩子被動的接受學校體育課程,對體育持有消極的態(tài)度。假如社會能夠重視體育課,視體育課程為重要的課程之一,那么學校體育課必然會發(fā)展的越來越好。只有打破了學校體育與家庭體育和社會體育之間的壁壘,體育功能的合力作用才會得到積極的發(fā)展。
學校體育課程目標應由片面的強調(diào)科學性向注重科學性和人文性相結(jié)合的方向發(fā)展,不僅要全面提高學生的運動技術(shù)和身體素質(zhì),還需要提高學生人文方面的素質(zhì),在體育課程目標中,科學性和人文性應相輔相成、相映生輝。一個成功的教育改革關(guān)鍵在于工作的連續(xù)性、條理的清晰性和整合性。
學生的身體特性都在發(fā)生不斷的變化,各個階段素質(zhì)的敏感期是截然不同的,各個階段所學習或訓練的內(nèi)容不僅在量(規(guī)模、速度等)上要有所變化,還要有一個質(zhì)的變化。在教學內(nèi)容上,不應該是各個階段的簡單重復和“蜻蜓點水”,很多老師出于對學生的安全的考慮,認為該階段不應該有如此大的負荷的困難內(nèi)容,就脫離課程標準,自作主張按照自己的經(jīng)驗行事,沒有認識到這個階段學生應該所承擔的負荷,課程標準和教學大綱是根據(jù)學生這個階段的實際狀況而有針對性擬寫的,是經(jīng)過不斷總結(jié)經(jīng)驗和實踐得出來的結(jié)論,老師不應該質(zhì)疑其科學性,應該根據(jù)要求充分落實。
不能絕對化定義學生和老師在體育教學中的角色,應適度的理解學生的主體作用和教師的主導作用,兩者是相輔相成,老師的啟發(fā)是不可或缺的,學生的創(chuàng)新思維也是不能落下的。不要刻意去比較兩者孰輕孰重,只有兩者協(xié)同推進,學生才會得到合理化的發(fā)展。對“快樂體育”的誤解是因為過度追求課程的娛樂性和趣味性所導致,忽視了體育課程的核心價值,學校體育課程的核心價值是將增進學生的健康作為課程的主要任務和目標,追求課程的趣味性是課程的衍生價值。課堂中應該把握好度,趣味性和娛樂性是基于學生的體質(zhì)得到保證的情況下而衍生的目標?!翱鞓敷w育”理念應該推崇參與體育而感到快樂,而不是為了快樂而參與體育。
改革必定會與傳統(tǒng)的習慣發(fā)生摩擦,并在一定程度上創(chuàng)造出新的行為習慣,但改革應是在本來的基礎(chǔ)上進行的“揚棄”和創(chuàng)新,而不是純粹地否定和顛覆。自我的肯定和否定都是對的,但是不能完全摒棄或接受傳統(tǒng)和外國先進的理念,必須從實際出發(fā),在與時俱進中加以完善。學校體育課程改革實質(zhì)是一個“揚棄”的過程,在改革過程中一定要選擇性的肯定與否定,立足于本國特點,辯證看待過去傳統(tǒng)改革思想和外國的先進改革理念,一切從實際出發(fā),不要盲目跟風,有針對性的進行改革。
事物的發(fā)展都要經(jīng)歷肯定到否定、否定到否定之否定再到肯定三個階段,形成一個周期,上一個周期和下一個周期是無限交替的,任何事物內(nèi)部都存在著保持事物的存在的肯定方面和促進事物滅亡的否定方面。人們經(jīng)常片面看待問題而導致觀點的絕對化,在改革中不斷發(fā)現(xiàn)種種問題,便定義這次課程的改革是失敗的,并沒有清楚認識學校體育課程改革是一個動態(tài)的過程,是根據(jù)某階段出現(xiàn)的問題和不足加以完善的,所有的教育主動權(quán)都會去預估潛在的益處,避免缺點,一直在不斷完善和修改。
在每次學校體育課程改革中,往往會發(fā)現(xiàn)改革存在的諸多問題,究其原因就簡單定義為改革文件和內(nèi)容存在錯誤,以至于每次體育課程改革文件的制定和修改都只在表面進行,沒有去發(fā)現(xiàn)真正的內(nèi)因。體育學科有自己固有的本質(zhì)屬性和發(fā)展史,體育課程改革內(nèi)容的制定和修改理應當遵循自身的發(fā)展規(guī)律和學科邏輯,這是體育學科自身獨立品性彰顯的需要,學校體育課程的改革應按照邏輯路線進行本我建構(gòu),從體育課程本質(zhì)屬性出發(fā)。
在學校體育改革中,不乏很多先進的改革思想,無論是專家們的思想,還是外國先進思想都數(shù)不勝數(shù),面對先進的改革思想,應選擇性的納入,而不是隨風而靡。納入的前提就是一切從實際出發(fā),根據(jù)國內(nèi)的不同地方、不同學校體育課程實際情況,有針對性的納入實施。老師經(jīng)驗式教學方式也應該得到改正,時間在改變,時代在發(fā)展,學生的特點也在改變,教學過程中的方法也在更新,教師應根據(jù)實際情況而進行教學實施。想進一步更好的進行改革,就必須做到深入實際調(diào)查研究,只有落實到每個地方,每個學校,做到有的放矢、對癥下藥,學校體育課程改革才能取得實質(zhì)性進步。
在學校體育課程改革中光喊口號是不行的,多么完美的課程改革方案不去付諸于實踐,那么就只是白紙一張。既然課程改革文件頒布了,就要在課程實施過程中進行貫徹落實,只有進行了實踐,課程改革的效果才能呈現(xiàn),才能夠知道這次課程改革的可行性在什么地方,什么地方還存在著不足,才能完成實踐到認識,認識到不足的地方進行修正,然后再實踐再認識的不斷完善。
教育政策和改革在現(xiàn)代社會變革和權(quán)力關(guān)系的社會調(diào)解中發(fā)揮了重要的作用實現(xiàn)學校體育課程的有利變革,就必須突破原有的封閉式思維,就必須運用辯證發(fā)展的觀點進行變革,運用馬克思主義哲學觀有助于課程改革領(lǐng)導者,課程改革方案的修訂者以及教師等在面臨改革中所存在的問題時,不會以管窺天,以蠡測海,能站在不同的角度發(fā)現(xiàn)問題、處理問題,用更開闊的視野看待學校體育課程的改革,使學校體育課程的改革更科學化和人性化。該文分析了整個學校體育課程中的典型問題,運用“馬哲觀”剖析了問題以達到批砉導窾。選取具有代表性的、常見的、典型的問題進行分析,雖然在問題的涉及上不能列出全部問題也不可能列出全部問題,但選取的問題都是具有代表性,在分析其它問題時,運用馬克思主義哲學觀同樣可以深厲淺揭。希望通過在馬克思主義哲學視域下,學校體育課程改革能夠盈科后進,學生的體質(zhì)和身心健康能得到實質(zhì)性的發(fā)展。