荊 雯，趙 潔，李 洋

(1.渤海大學(xué) 體育學(xué)院，遼寧 錦州 121013；2.渤海大學(xué) 少北武術(shù)研究院，遼寧 錦州 121013)

習(xí)近平在十九大報(bào)告中提出“文化是民族的血脈，是人民的精神家園，更是人民美好生活需要的重要組成部分”。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),理應(yīng)關(guān)注民族傳統(tǒng)文化。民族傳統(tǒng)體育文化是民族傳統(tǒng)文化的亞分支，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的承認(rèn)、挖掘與傳承是建立在對(duì)其強(qiáng)烈的文化認(rèn)同基礎(chǔ)之上的。促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化從文化自信到文化自覺的發(fā)展，應(yīng)加強(qiáng)國(guó)人的民族傳統(tǒng)體育文化自信，強(qiáng)化民族認(rèn)同并喚醒國(guó)人的文化自覺，提高國(guó)人對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)意識(shí)，提升國(guó)家體育文化軟實(shí)力。

1 民族傳統(tǒng)體育文化的“自信”與“自覺”

文化自覺是文化自信的基礎(chǔ)，只有高度的文化自覺才有堅(jiān)定的文化自信，文化自覺是文化自信的表現(xiàn)，文化自信與文化自覺是相互影響、相互促進(jìn)的。

1.1 民族文化的保護(hù)是文化自信的表現(xiàn)

所謂文化自信就是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族對(duì)本國(guó)民族傳統(tǒng)文化的自信與肯定。人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育的文化自信體現(xiàn)在對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的高度認(rèn)同上，并對(duì)文化生命力有著堅(jiān)定的信念，以及在文化自信的基礎(chǔ)上發(fā)展對(duì)民族傳統(tǒng)體育的高度自覺。文化自信是民族自信心和民族自豪感的源泉，文化自信是對(duì)民族傳統(tǒng)文化以及民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)的文化學(xué)方法，若要保護(hù)民族傳統(tǒng)體育文化首先應(yīng)該樹立文化自信，文化自信是民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的時(shí)代主題[1]。

1.2 民族文化的傳承是文化自覺的關(guān)鍵

所謂“文化自覺”，借用著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生的觀點(diǎn)：“它指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建的過程?！辟M(fèi)先生曾說過，“文化自覺是一個(gè)艱巨的過程，只有在認(rèn)識(shí)自己的文化，理解并接觸到多種文化的基礎(chǔ)上，才有條件在這個(gè)正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置，然后經(jīng)過自主的適應(yīng)，和其他文化一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序?！盵2]民族傳統(tǒng)體育文化自覺在很大程度上會(huì)影響未來(lái)中國(guó)體育文化的發(fā)展與傳承，也必然會(huì)影響民族傳統(tǒng)體育文化自身的生命力，要想在世界歷史文化的舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟就必須對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化保持充分的自覺、自醒?？梢哉f，民族傳統(tǒng)體育文化要進(jìn)一步傳承與發(fā)展，達(dá)到對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的自我覺知是必要的，這不僅關(guān)系到體育文化發(fā)展的繁榮與振興，更關(guān)系到傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

2 傳承民族傳統(tǒng)體育文化的必要性

2.1 政治價(jià)值：提煉民族符號(hào)，樹立大國(guó)形象

我國(guó)歷史悠久而且民族文化根基深厚，可以為民族建設(shè)提供豐富的民族傳統(tǒng)體育文化資源以及民族符號(hào)資源。從文化自信到文化自覺的過程中，不僅要充分利用和開發(fā)有效的民族傳統(tǒng)體育文化資源，還要利用這些資源提煉出具有特質(zhì)的民族符號(hào)。比如少北武術(shù)的門規(guī)“忠勇愛國(guó)，孝悌齊家；仁義處世，誠(chéng)信待人”等，就帶有鮮明的民族意識(shí)和家國(guó)情懷。又如“中國(guó)功夫”聞名世界不僅促進(jìn)了中外文化的交流，將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界，擴(kuò)大了中國(guó)文化在國(guó)際上的吸引力與影響力，而且對(duì)國(guó)家軟實(shí)力和文化自信的提升都有積極的促進(jìn)作用。只有保持文化自信并發(fā)展成為文化自覺，才能在國(guó)際上樹立大國(guó)形象。

2.2 人文價(jià)值：增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，傳承民族精神

民族傳統(tǒng)體育文化缺乏人文精神的支撐，就會(huì)喪失生命力。中國(guó)民族傳統(tǒng)體育得到的良好發(fā)展離不開自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的體育精神，更離不開增強(qiáng)民族內(nèi)部團(tuán)結(jié)和各民族之間凝聚力以及傳承民族道德品質(zhì)的人文精神。民族傳統(tǒng)體育文化的傳播與互融，是增加民族交流的手段。通過民族傳統(tǒng)體育文化的“互通有無(wú)”鞏固人們的民族文化價(jià)值觀念，為人們樹立多民族文化共榮的思想。不僅如此，民族體育使參與者內(nèi)外兼修，通過參與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅能促進(jìn)參與者身體健康，而且能潛移默化地影響參與者人格品性的發(fā)展，具有啟迪人心智的價(jià)值。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還具有增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，傳承民族精神，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義的重要價(jià)值。

2.3 經(jīng)濟(jì)價(jià)值：促進(jìn)體育消費(fèi)，拓展經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)

伴隨民族傳統(tǒng)體育的文化自信，人們更加重視體育鍛煉，也有更多的時(shí)間和金錢投入到體育運(yùn)動(dòng)中，我國(guó)每年的人均體育消費(fèi)占總支出的百分比也逐年提升。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)多源于日?；顒?dòng)，更貼近生活也易于被大眾認(rèn)可，讓參與者接受，傳承并發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以擴(kuò)大體育人口，帶動(dòng)體育文化消費(fèi)進(jìn)而形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，使其最大限度地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益，拓展新的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。例如各種武術(shù)品牌賽事“武林風(fēng)”“昆侖決”“英雄傳說”等在各地的舉行，極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)仄渌嚓P(guān)行業(yè)的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新活力[3]。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)，在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的階段，應(yīng)從我國(guó)國(guó)情的實(shí)際出發(fā)，積極引導(dǎo)我國(guó)國(guó)民的體育消費(fèi)，擴(kuò)大宣傳我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有專業(yè)性與多元性，可以合理配套生產(chǎn)專業(yè)的服裝與器材，廣泛開展全民健身活動(dòng)，推動(dòng)全民健身與體育消費(fèi)互融共促，促進(jìn)體育消費(fèi)，帶動(dòng)更多體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，豐富體育產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育特色業(yè)態(tài)發(fā)展，建設(shè)體育特色休閑小鎮(zhèn)，增加熱門的體育營(yíng)銷渠道帶動(dòng)體育消費(fèi)，拓展我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

2.4 歷史價(jià)值：非遺文化產(chǎn)物，承載歷史傳統(tǒng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，以非物質(zhì)形態(tài)存在、與群眾生活密切相關(guān)的、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式[4]。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式之一，具有特定的歷史條件和時(shí)代特征。我們可以通過民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來(lái)了解不同歷史時(shí)期各民族的社會(huì)發(fā)展水平、生活方式、道德習(xí)俗等，有利于人們更全面地了解歷史的發(fā)展與民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵。民族傳統(tǒng)體育文化是體育文化的亞分支，體育文化是文化的亞分支，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘、保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)，本質(zhì)上是對(duì)民族歷史文化價(jià)值的挖掘、保護(hù)、傳承與發(fā)揚(yáng)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族均有自己的歷史文化體系，民族傳統(tǒng)體育文化的提煉有利于描摹其民族發(fā)展歷史，豐富其民族文化的寬度，使各民族文化既獨(dú)樹一幟又找到其在中華文化中的定位，對(duì)民族符號(hào)從“自信”到“自覺”起到了推動(dòng)作用。

3 民族傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展過程中存在的問題

3.1 民族傳統(tǒng)體育缺乏產(chǎn)業(yè)化集群發(fā)展

當(dāng)下受人們關(guān)注的競(jìng)技體育賽事推廣植入了很多商業(yè)元素，例如在俄羅斯舉辦的世界杯中，各國(guó)企業(yè)投入的廣告費(fèi)共24億美元，僅來(lái)自中國(guó)的廣告商贊助費(fèi)就達(dá)到了8.35億美元。熱度越高的體育項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)鏈就越龐大，在這樣的環(huán)境下，承載著民族傳統(tǒng)體育文化的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目缺乏產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，背后沒有產(chǎn)業(yè)鏈的支撐將難以得到有效的推廣。缺乏集群化發(fā)展更無(wú)集群效應(yīng)可談，這對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目及其文化知名度的提高，以及經(jīng)濟(jì)效益都有所影響。雖然國(guó)人已經(jīng)逐步意識(shí)到了體育與經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)競(jìng)技體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還處在初級(jí)階段，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與競(jìng)技體育項(xiàng)目相比又顯得相形見絀，發(fā)展現(xiàn)狀有較大差距。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化集群的發(fā)展與其他體育項(xiàng)目比較，已經(jīng)失去了方向甚至嚴(yán)重脫節(jié)，這種發(fā)展趨勢(shì)必須引起重視。

3.2 民族傳統(tǒng)體育文化傳播路徑單一匱乏

民族傳統(tǒng)體育文化依然保持著心口相傳的傳統(tǒng)“學(xué)徒式”“親緣式”“地緣式”的傳襲模式，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳習(xí)方式傳統(tǒng)、傳播路徑匱乏，與西方競(jìng)技體育形成鮮明的對(duì)比?，F(xiàn)階段，西方體育在我國(guó)“曝光力”較強(qiáng)，中央電視臺(tái)體育頻道也高頻率地轉(zhuǎn)播國(guó)外的體育賽事。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目缺乏輸出渠道，國(guó)內(nèi)體育頻道很少有民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比賽的轉(zhuǎn)播，新媒體平臺(tái)也很少有民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以及文化的專欄。我國(guó)青年群體對(duì)于美國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽、歐洲足球聯(lián)賽等更為關(guān)注，對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目知之甚少，受此影響我國(guó)傳統(tǒng)體育的受眾群體不斷減少。在奧林匹克體育運(yùn)動(dòng)文化席卷全球文化的浪潮中[5]，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化受到了西方體育文化的排擠與強(qiáng)勢(shì)覆蓋，目前面臨著生存危機(jī)。

3.3 民族傳統(tǒng)體育文化的傳播內(nèi)容較為單調(diào)

民族傳統(tǒng)體育的文化傳播內(nèi)容單調(diào)，部分居民“知其一不知其二的”思維定勢(shì)將體育運(yùn)動(dòng)的功能局限在強(qiáng)身健體的層面中，這樣的固定思維將給體育文化的傳播帶來(lái)負(fù)面影響。就民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目而言，存在缺乏娛樂化的形式、缺乏包裝、傳播的內(nèi)容單調(diào)且地域性較強(qiáng)等問題。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時(shí)常呈現(xiàn)出“十里不同風(fēng)，百里不同俗”的現(xiàn)象，有時(shí)甚至過分強(qiáng)調(diào)地域性，造成了民族傳統(tǒng)體育文化在傳播過程當(dāng)中因?yàn)檫^分“貼標(biāo)簽”而不能普適化[6]。用現(xiàn)代體育的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量民族傳統(tǒng)體育，民族體育屬于原生態(tài)體育，僅處于體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的初始階段，想要對(duì)其進(jìn)行深入的文化挖掘和普及推廣，就需破除其地域限制，不斷推陳出新，以此為基點(diǎn)為體育文化的供給側(cè)改革提供新口徑。

3.4 民族傳統(tǒng)體育文化話語(yǔ)權(quán)較弱

在以西方現(xiàn)代體育項(xiàng)目為主的當(dāng)今社會(huì)，民族傳統(tǒng)體育都是非奧項(xiàng)目，不能登上奧運(yùn)國(guó)際舞臺(tái)，無(wú)法以較高的姿態(tài)向國(guó)際社會(huì)進(jìn)行傳播，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)較弱。作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的代表——中國(guó)武術(shù)，雖然是亞運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目，但依然屬于非奧運(yùn)項(xiàng)目。武術(shù)如何真正與奧運(yùn)接軌，需要深思熟慮。西方競(jìng)技體育項(xiàng)目備受國(guó)人的關(guān)注，而我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目卻被邊緣化。西方體育文化的推廣加速了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的弱化，若任由其發(fā)展可能導(dǎo)致部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目消亡。

4 民族傳統(tǒng)體育文化的推進(jìn)策略

4.1 推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群化發(fā)展

4.1.1 加強(qiáng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合

以建設(shè)運(yùn)動(dòng)休閑特色小鎮(zhèn)為依托，搭建民族體育運(yùn)動(dòng)的新平臺(tái)，樹立本國(guó)的民族傳統(tǒng)體育品牌，增加適應(yīng)群眾需求的運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品與服務(wù)供給。推進(jìn)體育旅游項(xiàng)目，將體育與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相統(tǒng)一。我國(guó)在開發(fā)體育旅游業(yè)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覈?guó)各個(gè)不同的民族所處的自然條件、地理環(huán)境、蘊(yùn)含的歷史文化都大不相同，有利于開發(fā)不同民族傳統(tǒng)體育的旅游項(xiàng)目，為游客提供豐富的地域觀光與體驗(yàn)項(xiàng)目的選擇[7]。體育旅游可以讓游客觀看、欣賞和參與各種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將旅行游覽和體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合，體育旅游是體育與文化相互結(jié)合的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。游客通過親身體驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，參觀具有民族傳統(tǒng)體育文化的特色體育場(chǎng)館，觀賞民族傳統(tǒng)體育賽事，購(gòu)買民族傳統(tǒng)體育特色商品這些渠道，可以充分了解民族傳統(tǒng)體育文化，并且借游客們的口碑，體育旅游可以得到很好的對(duì)外宣傳，吸引游客前來(lái)感受民族傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)土人情。

4.1.2 加強(qiáng)體育產(chǎn)業(yè)與文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合

體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是體育文化、體育創(chuàng)意、體育產(chǎn)業(yè)三者深度融合而形成得到的產(chǎn)業(yè)集合體[8]。例如淘寶線上購(gòu)物平臺(tái)推出了“故宮博物院網(wǎng)店”，里面售賣的是印有故宮文化符號(hào)的各種商品，這些產(chǎn)品無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)的歷史文化。為了更好地推廣民族傳統(tǒng)體育文化，可以效仿推出“民族傳統(tǒng)體育文化博物館網(wǎng)店”，提高民族傳統(tǒng)體育文化與體育產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)度。民族傳統(tǒng)體育品牌的發(fā)展，要提煉其文化內(nèi)涵?？梢月?lián)合商品制造商推出一些印有民族傳統(tǒng)體育符號(hào)的聯(lián)名產(chǎn)品。李寧公司推出了國(guó)潮產(chǎn)品，還可以在服飾上印一些帶有民族傳統(tǒng)體育文化的Logo，這樣不僅創(chuàng)新了服裝產(chǎn)業(yè)，提升了競(jìng)爭(zhēng)力，而且很好地宣傳了民族傳統(tǒng)體育文化，讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品走出國(guó)門，走向世界。

4.2 利用新媒體平臺(tái)改變傳統(tǒng)的傳習(xí)方式

民族傳統(tǒng)體育應(yīng)該改變傳統(tǒng)的傳習(xí)方式，開展群體傳播，倡導(dǎo)“口口相傳”的開放式傳播形式。部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳習(xí)的人數(shù)很少，加大了失傳的風(fēng)險(xiǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)、新媒體與通信技術(shù)支撐的信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展，為我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供了新的傳播途徑。利用新媒體平臺(tái)的傳播，例如在電影編排里設(shè)置民族傳統(tǒng)體育的文化背景，開設(shè)民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的綜藝節(jié)目，吸引青少年的目光，為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的參與注入新的血液，聯(lián)合廣告商制作有關(guān)民族傳統(tǒng)體育旅游體驗(yàn)項(xiàng)目的宣傳短片，創(chuàng)建民族傳統(tǒng)體育文化教育傳播網(wǎng)站，建造民族傳統(tǒng)體育文化氣息的博物館，在微博微信公眾號(hào)等平臺(tái)上利用名人效應(yīng)讓明星們發(fā)布一些保護(hù)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的相關(guān)文章或公益廣告視頻等，讓國(guó)人看到民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前景，吸引人們積極主動(dòng)地參與到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的建設(shè)中來(lái)。

4.3 以親民化、娛樂化的形式傳播民族傳統(tǒng)體育文化

創(chuàng)新是民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。有些高難度的技術(shù)性民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)于參與者體質(zhì)狀況和運(yùn)動(dòng)能力的要求是普通人難以達(dá)到的，對(duì)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)則、器材、場(chǎng)地等條件也有嚴(yán)格要求，需要?jiǎng)?chuàng)新民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體育手段，將參與運(yùn)動(dòng)的條件進(jìn)行科學(xué)選擇、加工、整理和改造或者將參與運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地進(jìn)行同等替代甚至降低要求，既要符合客觀條件的限制，又要考慮到大眾的心理、生理、安全等方面，改進(jìn)技術(shù)技能，降低難度系數(shù)，提高體育項(xiàng)目的普遍適應(yīng)力，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的娛樂性、親民性[9]。比如說龍舟項(xiàng)目對(duì)水域有嚴(yán)格的要求，導(dǎo)致很多地區(qū)的人無(wú)法參與，所以就有了旱地龍舟的出現(xiàn)，使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目普及化發(fā)展，適宜更多人群和地域的參與，讓更多國(guó)家的運(yùn)動(dòng)愛好者們了解中國(guó)文化。

4.4 以高校美育工作為契機(jī)，強(qiáng)化民族傳統(tǒng)體育的身體審美功能

2019年3月29日教育部發(fā)布了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的重要性，對(duì)新時(shí)代高校的美育工作提出的新要求。為推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展，普通高校要針對(duì)學(xué)生的美育需求，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展為主要內(nèi)容開設(shè)公共體育課程，在課堂教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)體育文化，并讓民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)校園走進(jìn)學(xué)生課堂。可以在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中加入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)校因地制宜開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳，通過校園的文化建設(shè)，營(yíng)造校園民族文化氛圍。強(qiáng)化高校體育文化社團(tuán)建設(shè)，帶動(dòng)校園民族體育文化的發(fā)展，讓大多數(shù)學(xué)生參與其中，樹立起當(dāng)代學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，陶冶學(xué)生高尚的品格與道德情操，孕育學(xué)生深厚的愛國(guó)情感。

5 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化根深蒂固，雖然在傳承過程中面臨巨大沖擊和挑戰(zhàn)，但仍具有廣闊的發(fā)展前景。若想獲得更好的發(fā)展，樹立文化自信到保持文化自覺是必經(jīng)之路。我國(guó)各民族必須樹立起保護(hù)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，集合各方力量，進(jìn)一步推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的國(guó)際化發(fā)展，展現(xiàn)我國(guó)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的民族文化自信與民族文化自覺。