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探究新課改背景下的生活化教學
——以《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課為例

2020-11-19 08:29
長江叢刊 2020年6期
關鍵詞:觀念生活化歷史

一、前言

歷史是生活的歷史,生活是歷史的源泉,20世紀,美國著名教育家杜威就提出“教育即生活”的教育思想,他指出“教育是生活的過程,而不是將來生活的準備”,“學校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對兒童來說真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里,在鄰里間,在運動場上所經(jīng)歷的那樣?!?從中可見,杜威認為學校的教育應與學生的實際生活緊密相連。

我國偉大的人民教育家陶行知先生也提出了“生活教育”的教育理念,主要包括“生活即教育”、“社會即學?!薄ⅰ敖虒W做合一”三方面內(nèi)容,同樣強調(diào)了教學與生活的聯(lián)系,反對死讀書,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性和獨立自主能力。這些都不斷啟示我們要讓教學回歸生活,緊密聯(lián)系學生、聯(lián)系實際、聯(lián)系生活,增強初中歷史教學課堂中的“生活味”。

二、初中歷史生活化教學的困境

在新課改背景下,雖然“貼近生活、貼近學生、貼近實際”成為了教學趨勢,但是目前在初中歷史課堂的生活化教學中還存在一定困境,這一困境則主要是來源于傳統(tǒng)的教學觀念以及應試教育觀念根深蒂固的影響,具體表現(xiàn)如下:

對于初中歷史教師而言,新課程改革要求更新教學觀念、教學方式以及轉(zhuǎn)變學生的學習方式,現(xiàn)今更是強調(diào)歷史學科五大核心素養(yǎng)。面對新時代下教育要求的不斷變更以及學生群體的不同特點,部分教師,不論是有豐富教學經(jīng)驗的老師,還是剛剛踏上三尺講臺的教師,依舊保持著傳統(tǒng)的教學觀念。在備課中以自己的想法和書本的內(nèi)容為主,忽視了學生的實際,以“我覺得”代替了“同學們覺得”;在教學過程中,課堂成為了教師的“一言堂”,對于課堂中的生成問題并未給予關注,甚至有些老師受應試教育觀念的影響,課堂僅僅就是對學生知識的灌輸,除此以外便是題海戰(zhàn)術;還有些老師秉持著“備好這一課,每屆都能用”的想法,每一課的教學內(nèi)容都一模一樣,每一屆、每一班、每一位學生的不同點并沒有引起老師注意。種種觀念,使得我們的初中歷史課堂僵化了,拉開了歷史與學生的距離,對于學生而言,歷史是冰冷的過去,是一個個需要背誦的知識點,是沒有溫度的,是可怖的。

而對于學校而言,質(zhì)量是生命線,從而會導致對于歷史課堂的評價過于單一化,也就是所謂的“唯成績論”,更加加深了老師心中那種受應試教育根深蒂固的影響。

三、初中歷史生活化教學的幾點策略

面對種種困境,如何才能拉近學生與歷史的距離,激發(fā)學生對于歷史的興趣,筆者想來,就是要為我們的歷史課堂增添點“生活味”,能夠貼近生活、貼近學生、貼近實際。當然,了解學生、研究學生必然是我們生活化教學的一個重要前提,而除此以外,還有哪些策略呢?在這里僅以《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課為例,談一談筆者的一些想法。

(一)將學生的興趣愛好與教學內(nèi)容相結合

將學生的興趣愛好與教學內(nèi)容相結合,既可以把學生的實際、把現(xiàn)實生活中的內(nèi)容引入到課堂中,增添課堂的“生活味”,還可以引起學生與教學的共鳴,從而激發(fā)學生對歷史課堂的積極性。

如筆者在《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課中,利用了“吃貨”一詞導入,“吃貨”是現(xiàn)今社會一個普遍的群體,也是一個學生熟悉的詞語,故而在本課導入部分學生參與度很高,為之后的課堂學習做了較好的鋪墊。

(二)以圖片、地圖等強化學生的直觀感受

我們所學習的歷史是原始社會到現(xiàn)代社會的發(fā)展過程,大部分內(nèi)容對于學生來說是比較遙遠的,僅僅以語言這一形式是無法使學生完全理解歷史的,故而使用諸如圖片、地圖等形式更直觀,更符合學生的認知和實際。

在《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課中,關于西域的概念、夾擊匈奴、絲綢之路等內(nèi)容,僅僅使用語言,對于學生來說要理解并形成相應概念,是頗有難度的,故而多次使用地圖,既符合學生認知規(guī)律的實際,更生活化,也能夠使學生形成更直觀的感受。同時在本課中在簡述到古道新途——一帶一路時,還使用到了與蘇州高新區(qū)相關的“蘇滿歐”貨運列車的圖片,這就有利于鄉(xiāng)土教育,也拉近了學生與歷史的距離。

(三)合理運用影視資源

影視資源包括電視劇、電影、新聞類等,這其實是學生在生活中經(jīng)常接觸的內(nèi)容,而這些內(nèi)容也可以成為我們課堂教學的好幫手。

如《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課中,使用了張騫出使的相應故事視頻、使用了一帶一路相應介紹短片,不僅能夠增添“生活味”,提高學生興趣,也可以給予學生最直觀的感受,促進學生理解新時代下的“一帶一路”,促進學生理解中國精神。

不過在選取視頻或是圖片、地圖等的過程中,要注意真實性,嚴謹性。

(四)創(chuàng)設情境、人物代入、善用類比

歷史是過去的內(nèi)容,如果用我們現(xiàn)在的眼光來看這漫漫過去,有些問題是不能理解的,這也是在我們課堂中需要使學生理解的。同時,在歷史長河中,閃耀著許許多多的明星,這是一個又一個不朽的歷史人物,這些人物身上又有著很多值得我們學習的精神,而這些精神也是我們歷史課堂的精華所在。如果恰逢遇到這兩種問題,通過創(chuàng)設情境、人物代入或是類比、歷史劇等,可以

比較好地處理這些問題。

《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課中,為了能使學生感悟張騫出使西域的精神,首先為使學生感受西域的未知性、危險性,將之類比為百慕大三角,提問學生是否敢去?其次在講述張騫出使西域的過程中,講到張騫面臨數(shù)次抉擇,如被扣押十數(shù)年,是屈服還是不屈?再次被扣押會作何反應?通過讓學生設身處地的去思考抉擇,從中來感悟張騫的精神。這樣一方面教學更貼近學生,也能使學生更貼近歷史,拉近了歷史與學生之間的距離;也能夠讓學生從感性中學會理性分析,另一方面也更好調(diào)動了學生,提高了學生對課堂的參與度。

四、初中歷史生活化教學的意義

以上各種形式都能在一定程度上促進課堂的生活化,能夠使我們的歷史教學更加貼近生活、貼近學生、貼近實際,從而提升教學效果。

(一)有利于提高學生興趣,轉(zhuǎn)變學生學習方式

通過將教學生活化,盡量將我們的教學內(nèi)容與學生的興趣愛好、認知發(fā)展等實際情況相結合,可以更好地提高學生對歷史學習的積極性,拉近學生與歷史的距離,在學生眼中,歷史是有溫度的,而不是冰冷的背誦和默寫。同時,在生活化的教學課堂中,能夠更好突出學生的主體地位,提高學生的參與度,鼓勵學生思考,讓學生逐漸學會主動學習。

(二)有利于培養(yǎng)學生從感性認識中形成理性思維

通過利用圖片、視頻等形式,能有讓學生對某個歷史事件或某個知識點形成一個比較直觀的感性認識。在教師帶領下,對這個感性認識再次進行分析,有助于學生在感性認知基礎上逐漸形成理性思維。

(三)有利于核心素養(yǎng)的落實

唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷是當前歷史教學中提倡的五大核心素養(yǎng),通過增添課堂中的“生活味”,也能夠促進這些核心素養(yǎng)的落實,比如關于地圖的使用,能夠促進時空觀念的培養(yǎng),而通過人物代入、歷史劇等形式,有助于學生對情感的提煉,有利于家國情懷的落實等。

當然,在實踐教學生活化中,也會遇到很多問題,比如要使課堂能夠生活化,并真正契合不同的學生,這需要教師付出大量的時間和精力,教師是否能夠有這么多的時間和精力去準備?再次,在應試教育觀念影響根深蒂固的影響下,教學生活化能否被學校、家長等認同?除此之外,問題可能還有很多。

但是在新課改背景下,教學的生活化是一種趨勢,也是歷史核心素養(yǎng)落實的一個途徑。同時,生活化教學是一座橋梁,溝通了歷史教學與生活,也讓學生能夠更熱愛歷史,愿更多的孩子能自由徜徉在歷史的海洋。

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