王欣欣 張晶

摘 ?要：文章從“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)出發(fā)，明晰了新冠肺炎疫情期間“黃禍論”再起的實質(zhì)及現(xiàn)實表現(xiàn)。通過三個層面，即對世界范圍內(nèi)曾發(fā)生的重大疫情的梳理，明確了疫病面前人類平等，疫病并不是某個民族的專屬品;中國人對外秉持“命運(yùn)共同體”理念，以實際行動為全球抗疫貢獻(xiàn)中國力量;對內(nèi)以偉大中華民族精神為依托，全民總動員抗疫的論述，來教會學(xué)生如何辯證的看待這一問題，從而增強(qiáng)民族自尊心及自信心，進(jìn)一步堅定“四個自信”。

關(guān)鍵詞：新冠肺炎疫情;黃禍論;“中國近現(xiàn)代史綱要”

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2020）32-0097-04

Abstract： Starting from the teaching of "outline of modern Chinese history"， this paper clarifies the essence and realistic manifestation of the resurgence of the "yellow plague theory" during the epidemic of COVID-19. Through three aspects， that is， sorting out the major epidemics that have occurred in the world， it is clear that human beings are equal before the epidemic， and the epidemic is not the exclusive product of a certain nation. The Chinese people are committed to the vision of a community of Shared future and have made concrete contributions to the global fight against the epidemic. Based on the great spirit of the Chinese nation and the discussion of the general mobilization against the epidemic， we will teach the students how to treat this problem dialectically， so as to enhance national self-esteem and self-confidence， and strengthen the four self-confidence.

Keywords： COVID-19 outbreak; Yellow peri; "Outline of Chinese modern history"

新冠肺炎疫情是自新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。新冠肺炎疫情初期，很多國家對我國進(jìn)行了人道主義援助，并對我國的抗疫行動進(jìn)行了正面報道，但也不乏一些排華、辱華事件的發(fā)生。尤其是，一些西方媒體將膚色、地域與新冠病毒進(jìn)行捆綁式報道，以致“黃禍論”這一致力于制造種族芥蒂的謬論再起?！爸袊F(xiàn)代史綱要”（以下簡稱綱要課）作為大學(xué)生思想政治教育必修課，承載著提高學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非的能力的功能。綱要課教師有必要結(jié)合教材第一章中所出現(xiàn)的“黃禍論”，從新冠肺炎疫情期間“黃禍論”再起的實質(zhì)、現(xiàn)實表現(xiàn)、回應(yīng)方式三個層面來分析這一歷史與現(xiàn)實相交融的問題，從而教會學(xué)生如何用全面辯證長遠(yuǎn)的眼光看待“黃禍論”這一有?？茖W(xué)的謬論，以防某些外來聲音通過網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的世界觀產(chǎn)生影響，幫助大學(xué)生增強(qiáng)民族自信心及自豪感，堅定“四個自信”。

一、明晰黃禍論的實質(zhì)

2018版《中國近現(xiàn)代史綱要》第一章《反對外國侵略的斗爭》第一節(jié)“資本-帝國主義對中國的侵略”中對“黃禍論”有如下論述：“帝國主義者為了制造侵略有理的輿論，還大肆宣揚(yáng)‘種族優(yōu)劣論。他們攻擊誣蔑中華民族是愚昧落后的‘劣等民族，應(yīng)該接受‘優(yōu)等民族白種人的開導(dǎo)和奴役。19世紀(jì)末，歐美帝國主義者還炮制了所謂‘黃禍論，即中國威脅論。1895年，德國皇帝威廉二世甚至親自構(gòu)思了一幅《黃禍圖》，讓畫家克納福斯畫成油畫送給俄國沙皇。西方還出現(xiàn)了一批關(guān)于‘黃禍論的文章和專著。有的‘黃禍論鼓吹者竟說，‘一旦千百萬中國人意識到自己的力量時，將給西方文明帶來災(zāi)難和毀滅?！盵1]綱要教材中，對黃禍論的實質(zhì)做出了揭露，即企圖以此論證西方列強(qiáng)侵略壓迫中國有理的借口。

針對“黃禍論”這一謬論，學(xué)界進(jìn)行了廣泛探討。作者比較認(rèn)同的一種觀點是，張雷在《簡析近代帝國主義列強(qiáng)文化侵華謬說——以“黃禍論”與“大東亞共榮”論為例》一文中所指出的，“西方列強(qiáng)所闡發(fā)的‘黃禍論主要包括五個層面，一是人種層面的黃禍論，他們把‘野蠻‘愚蠢昏聵等界定為中國人的天性;二是經(jīng)濟(jì)層面的黃禍論，華人的數(shù)量之多與超強(qiáng)忍耐力令他們感到不安;三是軍事層面的黃禍論，列強(qiáng)認(rèn)為無論從歷史淵源還是現(xiàn)實基礎(chǔ)上看，中國將來一定會成為軍事強(qiáng)國，并對世界造成巨大傷害;四是文化層面的黃禍論，中國的宗教、民族性、道德及習(xí)俗諸方面均對西方文化造成巨大威脅，并有摧毀西方文化的可能;五是政治層面的黃禍論，中國的大量移民會給歐美帶來麻木、保守、腐敗甚至人種退化等。上述觀點有一個極具欺騙性的理論預(yù)設(shè)，即黃種人是劣等種族，他們給西方社會只能帶來災(zāi)難。侵略者正是在這種理論假設(shè)下，把自己描繪成受害者，妄圖說明為了維護(hù)自身利益對黃色人種發(fā)動戰(zhàn)爭純屬正當(dāng)?！盵2]由上可知，“黃禍論”這一謬說以中國人屬劣等種族為理論基礎(chǔ)，從人種、文化、政治層面來看，為的是摧毀中國人的民族自信心、自尊心;從軍事、治層面來看，是為中國的發(fā)展制造障礙。

需要指出的是，隨著中國的和平崛起，中國人走出了一條“強(qiáng)而不霸”的中國式富強(qiáng)之路，這也讓人種、軍事、經(jīng)濟(jì)層面的“黃禍論”不攻自破，但文化、政治層面的“黃禍論”仍有其市場?？梢哉f，與疫病的蔓延相聯(lián)系的“黃禍論”早已有之，日本國立新潟大學(xué)張云認(rèn)為：“和那些早期遠(yuǎn)渡重洋到海外做苦力的華人有關(guān)，他們在各地落腳處建立的唐人街和華人社區(qū)，受經(jīng)濟(jì)條件所限，起初往往衛(wèi)生狀況不佳，一旦發(fā)生傳染性疾病，無論是不是首先源于這里，都會被懷疑甚至被直接認(rèn)定為傳染源。從某種意義上來說，‘黃禍論從一開始就是積貧積弱的中國與罹患瘟疫的中國人（華人）疊加的結(jié)果。無論是美國的排華法案，還是其他地方的排華運(yùn)動，或多或少都有這種影子?！盵3]2003年非典時期，黃禍論這一謬說再次死灰復(fù)燃。當(dāng)歷史照進(jìn)現(xiàn)實，此次新冠肺炎疫情尚未查證根源的情況下，西方某些媒體及政客便對中國人進(jìn)行了種族上的抨擊，其實質(zhì)是歷史上“黃禍論”的延續(xù)，是潛伏在表面和平之下的種族主義勢力的沉渣泛起。

二、新冠肺炎疫情期間“黃禍論”再起的現(xiàn)實表現(xiàn)

綱要課教學(xué)探究“黃禍論”的實質(zhì)，是為更好地回應(yīng)這一謬論提供理論支撐，并以此為依據(jù)，明晰此次新冠肺炎疫情中“黃禍論”的現(xiàn)實表現(xiàn)，從而為回應(yīng)“黃禍論”這一謬論提供現(xiàn)實支持。

疫情初期，一些西方媒體將膚色、地域與新冠病毒捆綁在一起進(jìn)行報道。其中，美國《華爾街日報》刊文《China is the real sick man of Asia-中國是真正的亞洲病夫》，法國《皮卡爾信使報》刊文《Alerte jaune-黃色警報》《Le péril jaune？-黃禍來襲》，2020年2月1日德國發(fā)行量最大的嚴(yán)肅時政類周刊《明鏡》（Der Spiegel）在其出版的最新一期刊物封面上寫著“新型冠狀病毒”，并用一行黃色大字寫著“中國制造”，還用副標(biāo)題“當(dāng)全球化成為致命危險”來說明對全球的危害性。丹麥《日德蘭郵報》將中國國旗的五顆星星換成五個冠狀病毒的圖案刊載在其報紙上。荷蘭當(dāng)?shù)貢r間2020年2月7日下午，一名荷蘭電臺節(jié)目主持人的辱華歌曲“冠狀病毒是骯臟的中國人帶來的，想要不被感染，就要遠(yuǎn)離中餐”，在荷蘭電臺Radio 10上公開播出。綜觀上述西方媒體的報道，均是“黃禍論”這一種族主義言論的體現(xiàn)。

美國總統(tǒng)特朗普更是多次直接稱新冠肺炎疫情為“中國病毒”，尤其是在2020年3月19日，特朗普在白宮新聞發(fā)布會上的講稿，將稿件中的“新冠病毒”直接手寫改為“中國病毒”。美國國務(wù)卿蓬佩奧妄圖在七國集團(tuán)外長會公報中寫入“武漢病毒”，并攻擊中國散播有關(guān)疫情的“虛假信息”。需要強(qiáng)調(diào)的是，其與上述西方媒體的報道不同的是，將“新冠病毒”與中國進(jìn)行捆綁，實則為轉(zhuǎn)移其國內(nèi)抗疫不力的政治矛盾。

對于傳染病的命名，2015年世衛(wèi)組織就已發(fā)布了一套規(guī)范，其中，城市、國家、地區(qū)、大陸、文化、人群、行業(yè)、職業(yè)被列舉為不推薦的措辭。需要注意的是，一旦某個傳染病被以地域或者人種來命名，將十分不利于該地區(qū)國際形象的樹立，其所產(chǎn)生的負(fù)面影響是非常深遠(yuǎn)的?！度嗣袢請蟆吩摹恫蝗莘N族歧視者胡說》有理有據(jù)地對“種族歧視”這一痼疾的發(fā)作做出了回應(yīng)。值得欣慰的是，國際社會正面聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于負(fù)面評論，澳大利亞陸克文發(fā)表評論：新冠病毒大過民族主義，沒有國家是一座孤島。新加坡總理李顯龍也就這一說法進(jìn)行了抨擊。

三、針對新冠肺炎疫情期間“黃禍論”的回應(yīng)方式

面對如此紛繁龐雜、旨?xì)w明晰的“黃禍論”，綱要課教學(xué)應(yīng)該如何關(guān)注與參與這一問題的討論，就成為綱要課教師必須直面且必須回應(yīng)的問題。作者認(rèn)為，最好的回應(yīng)便是梳理世界疫情史，明確疫病不是某一種族的專屬品，并通過講好中國人的抗疫故事及理念，唱響中國氣派。

（一）梳理世界歷史上的疫情，明晰疫情面前人類平等

人類歷史上曾有多次瘟疫爆發(fā)，鼠疫、天花、霍亂、流感等?？梢哉f，人類一直在與瘟疫作斗爭，無疑每次都是人類取得了勝利。從這些瘟疫的發(fā)生、發(fā)展來看，世界范圍絕大多數(shù)民族都有過疫病的感染、傳播史，但疫病絕不是某個民族的代名詞。

從鼠疫來看，世界歷史上曾爆發(fā)過三次大規(guī)模鼠疫。東羅馬帝國皇帝查士丁尼時期（公元542年）發(fā)生的鼠疫被公認(rèn)為世界上第一次大規(guī)模流行的瘟疫。這場瘟疫起源于中東，其波及范圍遠(yuǎn)至地中海沿岸，持續(xù)約50-60年，造成了東羅馬帝國近三分之一的人口喪生，僅君士坦丁堡一個城市就有20萬人喪生;第二次，公元14世紀(jì)20年代爆發(fā)于歐洲國家的“黑死病”持續(xù)近300年，這場疫情首先從意大利蔓延到西歐，而后到北歐、波羅的海等地區(qū)，近2500萬人在這場瘟疫中喪生。從這兩次鼠疫的大規(guī)模傳播來看，均以歐洲為中心。從天花來看，15世紀(jì)末，歐洲殖民者將天花傳染給印第安人后，由歐洲傳來的腮腺炎、麻疹、霍亂、淋病和黃熱病也隨之而來，使美洲原住民的兩三千萬人口減少至100萬，甚至有的印第安部落人數(shù)下降到數(shù)千人或者完全滅絕。從霍亂來看，1992年10月到1993年4月，五個月間被新型霍亂席卷的印度和孟加拉國，患病人數(shù)達(dá)10萬之多，世界衛(wèi)生組織稱其是全球的永久威脅。從流感來看，21世紀(jì)以來，流感數(shù)次席卷全球。2003年，禽流感疫情在全球各地爆發(fā);2005年2月，禽流感病毒再次以驚人的速度在全球蔓延，東南亞、歐洲相繼發(fā)現(xiàn)病例;2009年，甲型H1N1流感在全球范圍內(nèi)大規(guī)模流行。世界衛(wèi)生組織負(fù)責(zé)公共醫(yī)療的專家曾發(fā)出警告，禽流感病毒一旦變異為能在人際間傳播的病毒，全球?qū)⒂?00萬至15億人被奪去性命。

通過對世界范圍內(nèi)曾發(fā)生過的疫情的梳理，我們可知，重大疫情爆發(fā)于白色人種群體的也不在少數(shù)。需要明確的是，世界上的各個民族是平等的，瘟疫并不是國家或民族的專屬品，它是全人類共同的敵人。無論是從歷史來看，還是從現(xiàn)實來看，與疫病相聯(lián)系的“黃禍論”這一謬說是站不住腳的。

（二）秉持“命運(yùn)共同體”理念，為全球抗疫貢獻(xiàn)中國力量

《人民日報》刊文《秉持人類命運(yùn)共同體理念抗擊疫情》中如是寫道：新冠肺炎疫情與世界各國人民生命安全和身體健康密切相關(guān)……只要國際社會秉持人類命運(yùn)共同體理念，精誠合作、共克時艱，就一定能奪取抗擊疫情的最后勝利。[4]正如《人民日報》刊文所傳遞的理念，在抗擊疫情過程中，中國人對外始終秉持著“人類命運(yùn)共同體”理念，并用實際行動詮釋著這一理念。

疫情在我國爆發(fā)初期，中國及時、準(zhǔn)確、透明地向國際社會發(fā)布我國疫情的發(fā)展?fàn)顩r，與其他國家分享有關(guān)病毒基因序列和疫情防控經(jīng)驗進(jìn)行信息共享，并積極尋求國際合作。當(dāng)我國疫情進(jìn)入平穩(wěn)期，而其他國家爆發(fā)疫情時，我國積極開展對外援助。例如，我國第一時間向疫情嚴(yán)重的意大利伸出援手，派出醫(yī)療專家組攜帶醫(yī)療物資飛往意大利?？梢哉f，這些在湖北一線積累了豐富經(jīng)驗的中國醫(yī)護(hù)人員一直戰(zhàn)斗在一線，工作量巨大。他們之所以犧牲自己的休整時間，毫無怨言的幫助意大利，正如四川大學(xué)華西醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科小兒ICU護(hù)士長、援意大利專家唐夢琳在日記里寫的一句話：“即使身在意大利，戰(zhàn)疫的使命永遠(yuǎn)是無國界的?！?月22日凌晨，中國醫(yī)療專家組攜帶防護(hù)服等醫(yī)療物資抵達(dá)貝爾格萊德，受到了塞爾維亞政府的最高禮遇。囿于篇幅所限，諸如此類援助恕不一一列舉。

截至3月31日，外交部發(fā)言人在例行記者會上說：“中國政府已向120個國家和4個國際組織提供了包括普通醫(yī)用口罩、N95口罩、防護(hù)服、核酸檢測試劑、呼吸機(jī)等在內(nèi)的物資援助，中國地方政府已通過國際友好城市等渠道向50多個國家捐贈醫(yī)療物資，中國企業(yè)向100多個國家和國際組織捐贈了醫(yī)療物資?！彪S著國外疫情發(fā)展的嚴(yán)峻，對外援助的數(shù)額勢必會更多。為全球抗疫貢獻(xiàn)中國力量，推動國際社會合作抗疫，是“人類命運(yùn)共同體”理念的體現(xiàn)，也是對“黃禍論”這一謬說的最有力回應(yīng)。

（三）詮釋偉大中華民族精神，增強(qiáng)民族自信心

偉大的民族精神根源于偉大的民族歷史，2018年3月20日，習(xí)近平總書記在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上講到：“中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民、是具有偉大奮斗精神的人民、是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民、是具有偉大夢想精神的人民，這是對中華民族偉大精神在新時代的科學(xué)闡釋?！盵5]英雄的中國人民以偉大的中華民族精神為精神依托，團(tuán)結(jié)一致應(yīng)對疫情，在全民總動員下，我們在較短時間內(nèi)有效控制住了疫情。

1. 團(tuán)結(jié)精神的體現(xiàn)

這場戰(zhàn)疫中，中國人民認(rèn)真貫徹隔離措施，自發(fā)參與到醫(yī)療救援、物資捐助等抗疫工作中，以自己的方式為疫情早日得到控制做著貢獻(xiàn)，這需要極其強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)精神才能夠?qū)崿F(xiàn)。廣大人民群眾一改春節(jié)期間走親訪友、家庭聚會的習(xí)俗，自覺自主隔離在家，杜絕了新冠病毒的大規(guī)模傳播。全國人民居家隔離之時，逆行的勇士——醫(yī)生、護(hù)士、軍人們扛起了抗疫的大旗，據(jù)統(tǒng)計，全國各地及人民解放軍共派出340多支醫(yī)療隊，多達(dá)4.2萬名醫(yī)護(hù)人員逆行出征支援湖北。值得注意的是，援鄂90后、00后人數(shù)達(dá)到1.2萬人左右，占整個隊伍的三分之一左右。此外，大學(xué)生群體也積極主動地去當(dāng)志愿者，為抗擊疫情做出自己的貢獻(xiàn)?？梢哉f，青年群體用實際行動生動地詮釋著他們的青春擔(dān)當(dāng)。身在海外的留學(xué)生、愛國華人在國內(nèi)疫情蔓延之時，在世界各地采購口罩等醫(yī)療物資運(yùn)回祖國，為了物資能盡快抵達(dá)，便以購買機(jī)票的方式讓物資盡快運(yùn)抵祖國。

2. 創(chuàng)造精神的體現(xiàn)

在抗擊疫情過程中，中國人弘揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神，為有效控制新冠疫情的蔓延及減少對社會經(jīng)濟(jì)、生活所帶來的沖擊，提供了物質(zhì)保障。從有關(guān)新冠肺炎疫情的治療及科研開展來看，中國醫(yī)療團(tuán)隊創(chuàng)造性地運(yùn)用中西醫(yī)結(jié)合方式來治療新冠肺炎疫情患者，治療效果良好。自新冠肺炎疫情發(fā)生以來，科研團(tuán)隊加班加點分離病毒株，并于最快的時間內(nèi)研制出新冠疫苗進(jìn)行了首次人體試驗。人工智能、大數(shù)據(jù)、無人機(jī)、機(jī)器人、5G等先進(jìn)技術(shù)被創(chuàng)造性地應(yīng)用于遠(yuǎn)程教育、醫(yī)療、在線辦公中，最大限度地減緩了疫情對社會和經(jīng)濟(jì)生活的沖擊，由此催生了一批新經(jīng)濟(jì)、新產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3. 奮斗精神的體現(xiàn)

中國能夠做到在兩個月到四個月的時間內(nèi)將病人應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治，有效控制住了疫情，是全體中國人民共同奮斗的成果。疫情初期，湖北地區(qū)的醫(yī)療設(shè)備和生活物資出現(xiàn)了一定程度的緊張狀態(tài)。為解決這一問題，醫(yī)療、交通、經(jīng)濟(jì)、民生等多個領(lǐng)域聯(lián)動防疫、互相配合，全國19個省份對口支援，優(yōu)先保障湖北和武漢的醫(yī)用物資、生活物資，保證了從藥品供給到市場保障，從醫(yī)護(hù)人員安全防護(hù)到社會力量組織動員的順利實施，為抗疫提供穩(wěn)定的大后方。疫情防控處于關(guān)鍵期時，僅湖北省就有58萬名機(jī)關(guān)企事業(yè)單位黨員干部下沉一線、深入社區(qū)，共同抗疫。當(dāng)武漢收治病人的床位非常緊張之時，為了能盡快將所有病人收治。黨中央從2020年1月25日決定建造雷神山醫(yī)院，到2月8日投入使用，雷神山醫(yī)院在短短的13天之內(nèi)，在互聯(lián)網(wǎng)的云監(jiān)工下，建造造成，見證了中國奇跡和中國速度，這無不是中國人奮斗精神的體現(xiàn)。

4. 夢想精神的體現(xiàn)

在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作部署會議上，習(xí)近平總書記指出：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！毙鹿诜窝滓咔榘l(fā)生初期，全國新增病例陡增，面對這一未知且充滿諸多變數(shù)的疫病，幫助中國人戰(zhàn)勝困難的，正是這種偉大夢想精神，我們用偉大夢想精神鼓舞自己不斷奮進(jìn)。在這一過程中，基層黨組織和廣大黨員積極宣傳正能量，引導(dǎo)群眾以積極的心態(tài)面對疫情，只要廣大中國人民同舟共濟(jì)，一定會早日渡過難關(guān)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同舟共濟(jì)，構(gòu)筑起群防群治的嚴(yán)密防線，把聯(lián)防聯(lián)控責(zé)任措施落實到“最后一公里”。

四、結(jié)束語

綜上所述，綱要課教學(xué)在關(guān)注“黃禍論”時，不僅要關(guān)注其實質(zhì)，也要關(guān)注它的現(xiàn)實表現(xiàn)及目標(biāo)指向。只有這樣，才能在“黃禍論”復(fù)雜的歷史與現(xiàn)實指向中，給出言之鑿鑿、擲地有聲的分層次的辯駁，從而在綱要課教學(xué)中，講好中國故事，唱響中國氣派。需要強(qiáng)調(diào)的是，教師在結(jié)合“命運(yùn)共同體”理念教會學(xué)生如何辯證地看待“黃禍論”這一種族主義理論時，還應(yīng)告訴學(xué)生世界上絕大多數(shù)國家、地區(qū)和世衛(wèi)組織都曾對處于疫情中的中國政府和中國人民表達(dá)了慰問、援助，世衛(wèi)組織總干事高級顧問布魯斯·艾爾沃德高度贊揚(yáng)中國人民，尤其是武漢，他說：“武漢人民的貢獻(xiàn)，世界欠你們的”。新冠肺炎疫情期間，國際社會的主流聲音正是符合世界發(fā)展潮流的。

綱要課的教學(xué)目的之一便是教會學(xué)生在多元觀點的交鋒中對事物進(jìn)行有針對性的辨析，學(xué)會認(rèn)清事物發(fā)展的主流與事物的本質(zhì)。落實到認(rèn)識“黃禍論”這一問題上，便是不能以偏概全忽略國際社會的主流評價，更不能受到丑化中華民族言論的影響，始終堅定“四個自信”。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國近現(xiàn)代史綱要教材編寫組.中國近現(xiàn)代史綱要[M].北京：高等教育出版社，2008：32.

[2]張雷.簡析近代帝國主義列強(qiáng)文化侵華謬說——以“黃禍論”與“大東亞共榮”論為例[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013（08）：33.

[3]張云.新“黃禍論”必遭文明社會唾棄[N].聯(lián)合早報，2020-02-019.

[4]許利平.中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心[N].人民日報，2020-03-19.

[5]習(xí)近平.在十三屆全國人大一次會議閉幕式上的講話[EB/OL].[2018-03-20].新華網(wǎng)，http：//cpc.people.com.cn/n1/2018/0320/c64094-29879214.html.