葉康康

摘要：詩歌作為我國(guó)古典文化的精髓，在高中語文教學(xué)中開展詩歌鑒賞教學(xué)既可以傳承古代文化，又可以提升學(xué)生的語文鑒賞能力，提高學(xué)生素養(yǎng)以及陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生個(gè)人情感。但是，在傳統(tǒng)教育模式的影響下，詩歌鑒賞教學(xué)似乎成為一種固定式的詩歌詞句剖析，并且已經(jīng)形成死板的模板，致使傳統(tǒng)的詩歌鑒賞教學(xué)并沒有發(fā)揮出其應(yīng)該具備的作用。

關(guān)鍵詞：高中語文;詩歌鑒賞;教學(xué)策略

詩歌鑒賞在高中語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，國(guó)內(nèi)詩歌文化淵源流長(zhǎng)，通過詩歌鑒賞，可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到詩歌之美、詩人的情懷，對(duì)于提升學(xué)生鑒賞能力和文化素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。但是，在傳統(tǒng)高中語文詩歌鑒賞教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生注釋詩歌中的詞句過于關(guān)注，通過教學(xué)學(xué)生只學(xué)習(xí)到了詩歌的大意，而沒有領(lǐng)悟到詩歌中更深層的涵義，并且在詩歌鑒賞中限制了一定的角度，禁錮了學(xué)生的思維和想象力。

一、高中語文詩歌鑒賞教學(xué)中面臨的困境

（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的詩歌鑒賞教學(xué)中，由于教學(xué)模式和教學(xué)方式的影響，學(xué)生逐漸喪失詩歌鑒賞學(xué)習(xí)興趣。詩歌鑒賞是陶冶情操的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)過程中只有學(xué)生深入其中深刻體會(huì)，才能更好地領(lǐng)悟到詩人通過詩歌傳達(dá)的情感，如果死板地對(duì)詩歌進(jìn)行剖析，只會(huì)適得其反，致使學(xué)生不斷喪失對(duì)詩歌的興趣。

（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏靈活性

在詩歌鑒賞教學(xué)中，教師過于注重引導(dǎo)學(xué)生注釋詩歌，理解詩歌的大意，并且為學(xué)生整理的大量的詩歌意象寓意等詩歌鑒賞內(nèi)容，但是，由于在教學(xué)中缺乏一定的靈活性，學(xué)生在掌握這些教學(xué)內(nèi)容之后，依舊不會(huì)靈活運(yùn)用，在實(shí)際詩歌鑒賞時(shí)，只能搜刮腦中教師傳授的詩歌鑒賞知識(shí)，東拼西湊分析詩歌的涵義和其中蘊(yùn)含的情感，整體詩歌鑒賞一塌糊涂，并且缺乏邏輯性和合理性，與詩人描繪的意境和表達(dá)的情感相差甚遠(yuǎn)。

二、高中語文詩歌鑒賞困境解決策略

（一）培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞興趣，為學(xué)生“筑基”

詩歌是詩人用以抒發(fā)內(nèi)心情感或者贊揚(yáng)事物的一種方式，就如同學(xué)生在平常遇到美麗或者令人驚嘆的事物發(fā)出的感嘆，站在這個(gè)角度可以引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)詩歌，而不是將詩歌當(dāng)作學(xué)習(xí)的一塊重石。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過一些詩歌教導(dǎo)學(xué)生如何表達(dá)內(nèi)心的情感，引導(dǎo)學(xué)生通過所學(xué)詩歌中的意象或者詞句自己作詩抒發(fā)情感，在不斷的嘗試中，學(xué)生既可以學(xué)習(xí)到詩歌中表達(dá)情感、營(yíng)造意境的方式，還會(huì)逐漸對(duì)詩歌鑒賞感興趣。

例如：在《涉江采芙蓉》這首詩歌鑒賞時(shí)，教師可以在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌中精煉用字以及分析詩歌中涉及到的意象和情境后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身等待放假回家的經(jīng)歷作詩一首，通過相應(yīng)的方式表達(dá)自身歸鄉(xiāng)心切的情感，通過詩歌鑒賞，學(xué)生已經(jīng)了解到詩人如何精煉詞句以及如何營(yíng)造意境，在構(gòu)思詩歌的過程中，學(xué)生會(huì)對(duì)詩歌中的用詞和情感進(jìn)行深度理解和體會(huì)，在此基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)知識(shí)掌握的會(huì)更加深刻。

（二）靈活運(yùn)用教學(xué)工具，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

在實(shí)際教學(xué)中，教師要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用教學(xué)工具為學(xué)生營(yíng)造一定的情境和意境，促使學(xué)生仿若身臨其境地領(lǐng)悟詩人的情感。教師可以合理地運(yùn)用多媒體教學(xué)工具，為學(xué)生展現(xiàn)更加豐富的教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生深度理解詩歌。對(duì)于一些詩歌中涉及但是學(xué)生沒有親身經(jīng)歷或見過的景象，教師可以通過多媒體教學(xué)工具為學(xué)生展示出來，讓學(xué)生經(jīng)歷詩人當(dāng)時(shí)經(jīng)歷的情境，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生深入情境地體會(huì)詩人的情感和感受。

例如：在《念奴嬌·赤壁懷古》這首詩歌鑒賞時(shí)，一些學(xué)生沒有見過大海，更沒有見過海浪翻滾的情境，在教學(xué)中，教師可以應(yīng)用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生播放相應(yīng)的情境，以此讓學(xué)生親身體會(huì)到身臨其境的感受，教師再進(jìn)行一定的引導(dǎo)，從而可以更好地鑒賞詩歌，豐富學(xué)生的情感，提升學(xué)生的素養(yǎng)。

（三）改善教學(xué)方式，提升學(xué)生素養(yǎng)

將教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生只是教學(xué)的基礎(chǔ)，還要通過教學(xué)教導(dǎo)學(xué)生融匯貫通，引導(dǎo)靈活運(yùn)用所學(xué)教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)方式限制了學(xué)生的思維和想象力，并且固定的模板嚴(yán)重影響學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要改善教學(xué)方式，提升教學(xué)效率。在實(shí)際教學(xué)中，教師要在課堂上允許學(xué)生展開討論和探究，允許學(xué)生在課堂上闡述自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，以此引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維思考和鑒賞詩歌。另外，固定的詩歌鑒賞知識(shí)只是一種依據(jù)，教師要教導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用，教導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用在不同的詩歌鑒賞中。

例如：在《登岳陽樓》詩歌鑒賞時(shí)，為活躍課堂氣氛，教師可以先提問學(xué)生有誰去過岳陽樓，然后讓學(xué)生分享自身的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的心情，然后再剖析詩歌中的詞句，讓學(xué)生談?wù)撛姼柚性~字的妙處，從而促使學(xué)生分享自己的體會(huì)，發(fā)散學(xué)生的思維，再學(xué)生自身感悟之后，教師再應(yīng)用像應(yīng)的鑒賞知識(shí)進(jìn)行詩歌鑒賞，以此培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力和整體素養(yǎng)。

三、總結(jié)

總而言之，詩歌鑒賞主要是培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力、理解能力、想象能力，在教學(xué)中，教師要合理運(yùn)用教學(xué)工具豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方式，豐富學(xué)生個(gè)人情感，提升學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

參考文獻(xiàn)

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