程雨田

精巧別致的上海世博會中國館，在一雙巧手的嵌合下被完美還原；美觀實用的“魯班凳”，幾道工序后從四方木料中呼之欲出；結(jié)實環(huán)保的木拱橋，牢牢橫跨于山澗小溪……最近，一位名叫“阿木爺爺”的木工匠人，憑借嫻熟的榫卯技藝和制作精良的手工藝品，受到國內(nèi)外網(wǎng)友的追捧。

對不少人來說，木工并不陌生，“木匠活”也并不鮮見。一個人、一把鋸、一張尺、一塊木，輔以精湛的手藝和巧妙的構(gòu)思，就能打造出家具擺件、雕梁畫棟、亭臺樓宇。欣賞“阿木爺爺”的手藝不難發(fā)現(xiàn)，不用一根釘子、一滴膠水，神奇的榫卯技術(shù)就能咬合起整個作品的結(jié)構(gòu)，也勾連著觀眾與傳統(tǒng)技藝之間的情感，令人賞心悅目，又令人嘖嘖稱奇，“簡直像變魔術(shù)一樣”。

傳統(tǒng)技藝的魅力令人著迷，很大程度上是因為其中蘊含著生活的智慧，沉淀著文化的韻味。在“阿木爺爺”的“制造清單”里，有逼真的木雕小汽車、會走的木質(zhì)小佩奇、手搖的風(fēng)扇泡泡機，讓小朋友的童年充滿樂趣；也有精致的老式掛燈、轉(zhuǎn)動的小水車、自動的驅(qū)鳥器，給村里的人們帶去便利?？梢哉f，層巒疊嶂的山間、樸實無華的老者、巧奪天工的手藝，共同勾勒出一幅沁人心脾的山居圖，滿足了網(wǎng)友對詩意生活的向往，豐富著當代人對傳統(tǒng)文化的認知。

由此我們更能理解文化歷久彌新的活力。像“阿木爺爺”一樣的手藝人，僅僅只是精心還原、精致打磨、精美呈現(xiàn)，就已經(jīng)足夠令人興趣盎然。而一旦打開了傳統(tǒng)技藝的大門，體會“茍日新，日日新，又日新”的文化創(chuàng)造，迎面而來的將是無處不在的驚喜、無窮無盡的寶藏。對普通人來說，經(jīng)由這些手藝人，傳統(tǒng)技藝的魅力更加切近：不必大費周章現(xiàn)場觀察故宮角樓的榫卯，小巧的物件就把其中的道理和韻味講得分明；厭倦了機器一個模子里刻出來的加工痕跡，那就仔細品味手藝人一招一式里的獨運匠心……

“我只是一個普通的農(nóng)民，一個干木工活的老木工?！笔艿疥P(guān)注后，“阿木爺爺”的自我介紹仍十分樸實。技藝的生命力在于傳承，傳承的關(guān)鍵在于人。惟妙惟肖的作品，是技藝爐火純青的表現(xiàn)，也是匠人執(zhí)著追求的結(jié)果。在愈加忙碌的現(xiàn)代社會，能夠全身心地投入到一項傳統(tǒng)技藝中，這是一種專注，也是一種堅守。對很多人來說，找到一時的激情并不困難，而沉靜、沉潛、沉著的內(nèi)功，才是修成正果的秘訣。

需要正視的是，當傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代社會相遇，有的大放異彩，有的依然默默無聞?！鞍⒛緺敔敗蓖ㄟ^視頻的方式讓榫卯技藝走紅，使更多人對此有了認識、產(chǎn)生興趣，或許能為我們提供一個有益的啟示：讓傳統(tǒng)技藝擁有新鮮感，給老舊物件注入時代性，用年輕態(tài)的方式來呈現(xiàn)，將產(chǎn)生更好的傳播效果。比如，記錄故宮修復(fù)文物的影片，讓年輕人一睹璀璨國寶背后的“守護者”；展現(xiàn)各地音樂特色的舞臺，再現(xiàn)華陰老腔的豪邁韻味，等等。以傳統(tǒng)手藝為載體，用現(xiàn)代表達做名片，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然就會“好之者眾”。

山水間、村居旁、木料前，“阿木爺爺”的創(chuàng)作還在繼續(xù)。在更多的地方，還有許多身影，和鏡頭另一邊“愛看他們干活”的人一道欣賞著、努力著。不知不覺間，人們守護了技藝的味道，實現(xiàn)了文化的傳承。

——摘自《人民日報》（2020年08月06日第05 版）

手藝精湛的老木匠很多，“阿木爺爺”為什么能走紅？作者分析了背后的原因，并順勢引出傳統(tǒng)文化的話題，啟人深思。

近些年來，國家一直在大力宣傳和弘揚“擇一事終一生，不為繁華易匠心”的工匠精神，而“阿木爺爺”身上也具有這樣的工匠精神。此段關(guān)于技藝傳承和匠人精神的論述十分精到，大家可以在寫作相關(guān)話題時進行引用。

如何讓傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會大放異彩？作者敘議結(jié)合，提出了切實可行的建議。這一話題近年來不斷被提及，很有可能會引起高考作文命題者的關(guān)注，大家在進行高考作文備考時可以借助這篇時評佳作進行深入思考。