張振霞

[摘 要]大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，新時(shí)期國(guó)家對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育提出了新要求。該文通過(guò)對(duì)寧夏大學(xué)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，具體分析該校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育中存在的主要問(wèn)題，根據(jù)區(qū)情、校情提出適合大學(xué)生思想政治教育及學(xué)生特點(diǎn)的有效培育機(jī)制，推動(dòng)寧夏高等教育發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;社會(huì)責(zé)任感;培育機(jī)制

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）44-00-04[收稿日期] 2020-04-16

一、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵

大學(xué)生是社會(huì)的一員，是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主力軍，他們對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知體現(xiàn)著一系列教育的成果，社會(huì)責(zé)任感是“社會(huì)群體或者個(gè)人在一定社會(huì)歷史條件下所形成的為了建設(shè)美好社會(huì)而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自覺(jué)、自律意識(shí)和情感體驗(yàn)”[1]。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育是大學(xué)生不斷審視自我和社會(huì)的重要渠道，體現(xiàn)了高等教育的辦學(xué)目標(biāo)?？傊咝Ｒε囵B(yǎng)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值、奉獻(xiàn)力量的人才，要讓大學(xué)生努力承擔(dān)起社會(huì)成員所要擔(dān)負(fù)的責(zé)任，還要成為引領(lǐng)時(shí)代和社會(huì)建設(shè)的主體，努力推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。

二、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀及分析

（一）調(diào)查對(duì)象及其基本信息

調(diào)查研究以隨機(jī)發(fā)放紙質(zhì)問(wèn)卷方式進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，選取寧夏大學(xué)10個(gè)教學(xué)培養(yǎng)單位的500名大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，共發(fā)放問(wèn)卷500份，回收488份，回收率為97.6%，其中有效問(wèn)卷476份，有效率為95.2%。調(diào)查對(duì)象涉及本科階段四個(gè)年級(jí)，文科、理工科、藝術(shù)等各個(gè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)。具體樣本構(gòu)成情況詳見(jiàn)表1：

（二）調(diào)查結(jié)果分析

1.自我責(zé)任感現(xiàn)狀分析。大學(xué)生的自我責(zé)任感主要表現(xiàn)在對(duì)自己在校期間的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、集體生活、名譽(yù)、能力提升、發(fā)展等的認(rèn)知和態(tài)度。通過(guò)調(diào)查，數(shù)據(jù)情況見(jiàn)表2：

我們從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看到，在努力學(xué)習(xí)方面，有13.66%的同學(xué)選擇了很少去爭(zhēng)取獲獎(jiǎng);有17.66%的同學(xué)選擇了很少能合理安排自己的時(shí)間，反映了當(dāng)前部分大學(xué)生在努力學(xué)習(xí)和自主安排個(gè)人生活方面存在一定的困惑和無(wú)法合理處理的現(xiàn)象，但是對(duì)“完全不會(huì)、不符合”的選擇上，各選項(xiàng)都在3.5%以下，大學(xué)生基本有明確的自我規(guī)劃和安排，學(xué)習(xí)的自覺(jué)、自主性較強(qiáng)，對(duì)自己的學(xué)業(yè)成績(jī)、在校生活、在校榮譽(yù)等都有積極向上的追求。

2.家庭責(zé)任感現(xiàn)狀分析。中國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)忠實(shí)家庭責(zé)任的國(guó)家，調(diào)查從贍養(yǎng)父母、承擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)等角度出發(fā)，分析了寧夏大學(xué)學(xué)生家庭責(zé)任意識(shí)，結(jié)果詳見(jiàn)表3：

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，當(dāng)前大學(xué)生有較強(qiáng)的家庭責(zé)任感，85.08%的同學(xué)表達(dá)出會(huì)贍養(yǎng)父母，能夠主動(dòng)承擔(dān)家庭重任;在與父母溝通上，約93.91%的同學(xué)都能做到主動(dòng)與父母溝通，但在回答“我會(huì)選擇邊勤工助學(xué)邊讀書(shū)，盡量主動(dòng)減輕家庭負(fù)擔(dān)”時(shí)，25.63%的同學(xué)選擇了“偶爾會(huì)”，1.26%的同學(xué)選擇“不會(huì)”選項(xiàng)，可見(jiàn)，因社會(huì)環(huán)境和成長(zhǎng)條件的變化，大學(xué)生在減輕家庭負(fù)擔(dān)方面表現(xiàn)出家庭責(zé)任感弱化現(xiàn)象。

調(diào)查顯示，大學(xué)生具有良好的樂(lè)于助人的優(yōu)良品質(zhì)，特別是涉及到尊重他人的宗教信仰和生活習(xí)慣方面，有強(qiáng)烈的尊重各民族的宗教信仰意識(shí)，在81.3%的同學(xué)表示“任何情況下都會(huì)”，說(shuō)明在少數(shù)民族較集中的寧夏回族自治區(qū)，大多數(shù)學(xué)生了解民族習(xí)慣和信仰，在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和尊重宗教信仰的問(wèn)題上能夠表現(xiàn)出良好的態(tài)度;對(duì)第11題的回答中，選擇“完全符合”的比例為45.8%，可見(jiàn)，學(xué)生在主動(dòng)參與愛(ài)心、公益等奉獻(xiàn)性的活動(dòng)中自主意識(shí)相對(duì)弱，但也反饋出在學(xué)生此方面的意識(shí)低，參與度不足，8.61%很少或不會(huì)參與愛(ài)心公益志愿服務(wù)活動(dòng)。

4.集體責(zé)任感現(xiàn)狀分析。對(duì)大學(xué)生而言，對(duì)集體責(zé)任感表現(xiàn)在積極參與集體活動(dòng)，關(guān)心團(tuán)體發(fā)展，有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，維護(hù)集體榮譽(yù)。具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果詳見(jiàn)表5：

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生大部分有集體意識(shí)和責(zé)任感，也會(huì)為集體利益而奉獻(xiàn)自己的力量，特別是在自覺(jué)遵守和維護(hù)公共秩序方面，62.18%的同學(xué)選擇“任何情況下都會(huì)”，但對(duì)是否參加集體活動(dòng)的回答中，6.09%以上的同學(xué)選擇了“偶爾會(huì)”或“不會(huì)”體現(xiàn)了部分大學(xué)生參與集體活動(dòng)意識(shí)的意識(shí)不強(qiáng)。

5.國(guó)家責(zé)任感現(xiàn)狀分析。國(guó)家責(zé)任具體表現(xiàn)在關(guān)心國(guó)家重大政治事件，維護(hù)國(guó)家、民族利益，有意愿參與國(guó)家公共事務(wù)管理和支援等方面。具體數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表6：

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，76.67%以上的同學(xué)都能主動(dòng)了解和參與國(guó)家重要的政治事件，當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，93.9%的同學(xué)選擇以國(guó)家利益為重。在17題的選項(xiàng)上，58.61%的同學(xué)選擇在“任何情況下都會(huì)”以國(guó)家利益至上，說(shuō)明寧夏大學(xué)學(xué)生的國(guó)家責(zé)任意識(shí)較強(qiáng)。但我們也發(fā)現(xiàn)有23.32%的同學(xué)“偶爾”或者“不會(huì)”關(guān)注國(guó)家重大政治事件，從第18題的選擇來(lái)看，有14.71%的同學(xué)在遇到對(duì)國(guó)家、社會(huì)不滿(mǎn)言論時(shí)選擇沉默、不反駁，均反應(yīng)出大學(xué)生中有一部分同學(xué)政治意識(shí)淡薄，不關(guān)心國(guó)事和政治，政治責(zé)任意識(shí)淡漠。

6.對(duì)社會(huì)責(zé)任感的主觀認(rèn)識(shí)。問(wèn)卷針對(duì)大學(xué)生在提升自我社會(huì)責(zé)任感方面可采取的形式以及他們認(rèn)為良好的社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)在哪些方面，調(diào)查如表7：

從調(diào)查來(lái)看，大學(xué)生最愿意參加的提升自身社會(huì)責(zé)任感的活動(dòng)是愛(ài)心、公益、志愿服務(wù)，最不愿意參與的形式是團(tuán)組織、民主生活會(huì)、座談會(huì)、講座和課堂教育等。大學(xué)生認(rèn)為最能體現(xiàn)個(gè)人社會(huì)責(zé)任感的是“有集體榮譽(yù)感，為團(tuán)體發(fā)展而努力”以及“幫助他人，回報(bào)社會(huì)”。但是對(duì)“個(gè)人活的瀟灑、滋潤(rùn)即可”的選項(xiàng)選擇也有15.76%，說(shuō)明大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的主流認(rèn)識(shí)是正面的、積極向上的，但是也存在個(gè)人享樂(lè)主義和自我意識(shí)較強(qiáng)等問(wèn)題。

三、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的有效機(jī)制

（一）外在機(jī)制

1.調(diào)控機(jī)制。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育要符合高校區(qū)域特點(diǎn)，西部高校在進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感培育的過(guò)程中，要以國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定、民族平等、團(tuán)結(jié)為首要目標(biāo)。[2]因此，在社會(huì)責(zé)任感培育過(guò)程中，要重點(diǎn)進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義教育為核心的國(guó)家責(zé)任感認(rèn)知教育，正確的民族觀、宗教觀和國(guó)情、區(qū)情教育，讓大學(xué)生明確國(guó)家、民族責(zé)任的同時(shí)，了解我國(guó)國(guó)情、民情、區(qū)情，了解不同民族間文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和思維方式之間的差異，能積極投身到區(qū)域建設(shè)發(fā)展當(dāng)中去。同時(shí)，還要讓學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，自覺(jué)融入社會(huì)發(fā)展的正常潮流中去。

2.監(jiān)督、制約機(jī)制。首先，法律監(jiān)控是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育機(jī)制中的法律保證，法律部門(mén)是一種行為規(guī)范和強(qiáng)制力的執(zhí)行者，必須對(duì)大學(xué)生的行為進(jìn)行有力地約束和規(guī)范;其次，高校作為大學(xué)生的主管部門(mén)，在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育過(guò)程中需擔(dān)負(fù)完全的監(jiān)督和監(jiān)控責(zé)任;再次，大學(xué)生作為群體性生活社會(huì)人，相互之間有道德、行為等的相互監(jiān)督作用，道德規(guī)范的遵循是促成大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感形成的最直接的途徑。

3.評(píng)價(jià)機(jī)制。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)機(jī)制的目的是提高責(zé)任感的認(rèn)知效率[3]。評(píng)價(jià)的過(guò)程中，首先應(yīng)該從多角度、多層次評(píng)價(jià)大學(xué)生的責(zé)任水平狀況，評(píng)價(jià)要客觀公正，符合實(shí)際，要對(duì)評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，對(duì)大學(xué)生在每個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的責(zé)任有認(rèn)識(shí)有評(píng)價(jià);其次，社會(huì)責(zé)任感培育要有考評(píng)制度，避免走形式主義，形成量化的打分機(jī)制或評(píng)價(jià)體系，及時(shí)反饋評(píng)價(jià)結(jié)果，并不斷根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和大學(xué)生的變化改善評(píng)價(jià)方式。另外，社會(huì)責(zé)任感的評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注培育的結(jié)果和效果，也要關(guān)注大學(xué)生在培育過(guò)程中的變化。

4.激勵(lì)、獎(jiǎng)懲機(jī)制。高校要建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲機(jī)制，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，要明確大學(xué)生的責(zé)任內(nèi)容，將考核、評(píng)比、獎(jiǎng)懲等制度納入考核體系，來(lái)激勵(lì)大學(xué)生更好的完成社會(huì)責(zé)任感教育。如在大學(xué)生綜合考評(píng)中加入社會(huì)責(zé)任感考評(píng)的相關(guān)內(nèi)容，建立評(píng)選“優(yōu)秀大學(xué)生”或者“優(yōu)秀學(xué)生干部”或優(yōu)秀社會(huì)責(zé)任感教育活動(dòng)參與的個(gè)人與集體、組織者，如果以某種活動(dòng)開(kāi)展的社會(huì)責(zé)任感教育，也要設(shè)置優(yōu)秀參與者，并給予一定的證書(shū)或物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的行為采取一定程度的懲罰措施，如記入學(xué)籍檔案、違紀(jì)處理等，以達(dá)到警示、制約的效果。

（二）內(nèi)在機(jī)制

1.理論灌輸培育機(jī)制。首先，理論學(xué)習(xí)最有效的方式就是要抓好課堂教育的有效陣地和渠道，通過(guò)必要課堂理論灌輸使大學(xué)生樹(shù)立對(duì)個(gè)人、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家負(fù)責(zé)的意識(shí);其次，理論灌輸還必須有層次地依次展開(kāi)，不能滿(mǎn)堂灌，另外還要重視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性和個(gè)體差異，按照學(xué)生實(shí)際情況對(duì)待他們的認(rèn)知偏差，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變非理性責(zé)任認(rèn)知[4];第三，理論教育內(nèi)容設(shè)置上，要與大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)、生活相結(jié)合，尊重學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)、年齡層次和區(qū)域特點(diǎn)，分層次、分步驟地去提升學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知;第四，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的手段上要多樣，運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、案例式、動(dòng)手實(shí)踐等教學(xué)模式，使課堂的生動(dòng)活潑，通過(guò)案例討論、主題演講等靈活多樣的滲透方式，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.行為傾向培育機(jī)制。社會(huì)責(zé)任感的建立需要一個(gè)過(guò)程和載體，可采取以下幾種方式：一是立足專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任行為傾向。高?？筛鶕?jù)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)和特長(zhǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，在發(fā)揮大學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的同時(shí)，提高大學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和積極性，增加學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;二是弘揚(yáng)社會(huì)正氣激發(fā)社會(huì)責(zé)任行為傾向。相關(guān)政府部門(mén)要提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)入社會(huì)磨練，認(rèn)識(shí)其在社會(huì)中的責(zé)任角色，養(yǎng)成履行公民權(quán)利與義務(wù)的觀念，如開(kāi)展關(guān)愛(ài)老人兒童、殘疾人，法治、禁毒、艾滋病宣傳、反對(duì)環(huán)境污染等的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生親身感受、體悟，以便教育信息能夠更好、更快地傳播開(kāi)來(lái)，使社會(huì)責(zé)任感深入到大學(xué)生的內(nèi)心[5];三是營(yíng)造集體、團(tuán)體責(zé)任氛圍引導(dǎo)集體責(zé)任行為傾向。高?？蓪⒓w榮譽(yù)感、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、團(tuán)體意識(shí)等觀念融入到班級(jí)、團(tuán)體和年級(jí)當(dāng)中，通過(guò)班會(huì)、團(tuán)會(huì)和各種活動(dòng)將團(tuán)體的價(jià)值觀念滲透到學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)而帶動(dòng)班級(jí)、團(tuán)體為共同的榮譽(yù)和目標(biāo)而努力，使每位同學(xué)都能投入到班級(jí)、團(tuán)體工作之中;四是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任行為[6]?；顒?dòng)要符合大學(xué)生實(shí)際的能力和需求，要密切聯(lián)系社區(qū)、福利機(jī)構(gòu)等社會(huì)組織，要對(duì)學(xué)生能力提升有所幫助，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，鍛煉綜合能力，還能切實(shí)滿(mǎn)足社會(huì)需求，保證為社會(huì)做了實(shí)事，避免活動(dòng)走形式主義，還要長(zhǎng)期堅(jiān)持。

當(dāng)前大學(xué)生主流思想積極向上的，能夠有主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)，對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)都有一定的責(zé)任意識(shí)，但也有一部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，價(jià)值取向偏離社會(huì)本位，出現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任感弱化、個(gè)人主義明顯的趨勢(shì)。高校的社會(huì)責(zé)任感培育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工作，需要社會(huì)、高校、家庭和大學(xué)生自身各方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)合力營(yíng)造良好的氛圍，也需要從外在、內(nèi)在多角度，多層次探索更為具體和有效的培育機(jī)制，使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育進(jìn)行的更為徹底、深入、行之有效。

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