鄭 文

(洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館，河南 洛陽(yáng) 471000)

“博物館的基本功能是收藏、研究、教育。我國(guó)對(duì)博物館職能的認(rèn)識(shí)一直持這種觀點(diǎn)。從1979年的《博物館工作條例》到九十年代的《中國(guó)大百科全書·博物館卷》都把博物館看成收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。”[1]45收藏、研究和教育，不僅涵蓋了博物館的基本功能，還反映了博物館工作的主要內(nèi)容。博物館出版資料是博物館承擔(dān)科研、教育職能的重要載體。博物館為其出版資料提供了翔實(shí)的材料，出版資料則承擔(dān)起博物館傳播文化的責(zé)任，體現(xiàn)了博物館的研究與教育職能。

一、洛陽(yáng)地區(qū)博物館發(fā)展歷程概述

中華人民共和國(guó)建立初期，洛陽(yáng)市隸屬洛陽(yáng)地區(qū)專員公署領(lǐng)導(dǎo)，全市的文物保護(hù)、征集工作由公署文教科下屬的文化館負(fù)責(zé)。1954年4月，洛陽(yáng)市改屬省轄。1956年，洛陽(yáng)市文物管理委員會(huì)成立。1958年1月，洛陽(yáng)市政府文化局設(shè)文化科，負(fù)責(zé)文物方面的工作，文物管理委員會(huì)與博物館合署辦公[2]385。1958年5月1日，洛陽(yáng)第一座綜合性歷史博物館——洛陽(yáng)博物館正式成立，主要從事文物普查、征集和古墓葬發(fā)掘等工作。1981年年底，為了適應(yīng)洛陽(yáng)文物事業(yè)發(fā)展的需要，經(jīng)上級(jí)部門批準(zhǔn)，洛陽(yáng)博物館劃分為三個(gè)單位：一為洛陽(yáng)博物館；二為洛陽(yáng)市文物工作隊(duì)；三為洛陽(yáng)古代藝術(shù)館[2]385。白駒過隙，時(shí)光荏苒，截止到2020年6月，洛陽(yáng)地區(qū)的博物館已達(dá)到82家。其中，國(guó)有博物館32家，民營(yíng)博物館50家(表1)。

二、洛陽(yáng)地區(qū)博物館出版資料狀況

博物館資料出版是一種文化傳播行為，《辭?！穼ⅰ拔幕瘋鞑ァ倍x為：人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個(gè)社會(huì)群體向另一個(gè)群體散布的過程。給文化接受群體帶來新的文化因素，賦予原創(chuàng)價(jià)值以新的文化價(jià)值效用[3]149。博物館出版資料可概括為，博物館以完善其職能為目的而出版的各種形式的資料。

由于洛陽(yáng)地區(qū)文博從業(yè)人員流動(dòng)性較強(qiáng)，所以本文的研究對(duì)象主要以博物館出版物為主體，對(duì)以個(gè)人名義(博物館員工)出版的出版物暫時(shí)不作研究。筆者選取洛陽(yáng)博物館(一級(jí)博物館)、洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館(二級(jí)博物館)、千唐志齋博物館(二級(jí)博物館)、洛陽(yáng)民俗博物館(二級(jí)博物館)、洛陽(yáng)周公廟博物館(三級(jí)博物館)、洛陽(yáng)契約文書博物館(三級(jí)博物館)、洛陽(yáng)碑志拓片博物館(民營(yíng)博物館)、洛陽(yáng)三彩藝術(shù)博物館(民營(yíng)博物館)，從獨(dú)著類(獨(dú)立出版)、合著類(和其他機(jī)構(gòu)合作出版)、內(nèi)部資料類(已出版但無書號(hào))等方面對(duì)博物館出版資料進(jìn)行研究。通過對(duì)這8家博物館出版資料現(xiàn)狀(表2)進(jìn)行研究，以便分析洛陽(yáng)地區(qū)博物館出版資料的共性與差異性。

表2 洛陽(yáng)地區(qū)8家博物館出版資料現(xiàn)狀

三、 洛陽(yáng)地區(qū)博物館出版資料狀況分析

(一) 國(guó)有博物館

1.洛陽(yáng)博物館

洛陽(yáng)博物館成立于1958年5月，是一座綜合性歷史博物館，現(xiàn)坐落于洛陽(yáng)市洛龍區(qū)。

洛陽(yáng)博物館內(nèi)部資料大多編纂于建館初期，內(nèi)容以介紹洛陽(yáng)博物館和洛陽(yáng)歷史文化為主，體現(xiàn)洛陽(yáng)博物館早期對(duì)自身的探討與定位。從1980年到2018年，洛陽(yáng)博物館共出版12本獨(dú)著類資料，出版時(shí)間間隔較小、未出現(xiàn)大幅度斷層。獨(dú)著類出版資料研究?jī)?nèi)容以唐三彩、考古、館建、洛陽(yáng)文化為主，既兼顧專題性研究(如館藏器物)，又在理論研究方面有所建樹。獨(dú)著類出版資料相比于早期的內(nèi)部資料，研究?jī)?nèi)容更為豐富、更貼近社會(huì)需求，突顯了洛陽(yáng)博物館自身的特色。洛陽(yáng)博物館以對(duì)外交流展覽為基礎(chǔ)，出版了大量圖錄類出版資料，合作對(duì)象以媒體、政府機(jī)構(gòu)、國(guó)內(nèi)外博物館為主。合著類出版資料對(duì)提升洛陽(yáng)博物館的知名度、推廣洛陽(yáng)文化，起到了重要的推動(dòng)作用。

唐三彩作為洛陽(yáng)文化的一張名片，洛陽(yáng)博物館出版了大量唐三彩類圖書，這是無可厚非的。但是，洛陽(yáng)博物館作為一所綜合性博物館，擁有20 315件/套藏品[4]，除要對(duì)唐三彩進(jìn)行深入研究外，也要深度挖掘其他館藏物的內(nèi)涵與價(jià)值，為宣傳洛陽(yáng)文化作出更大的貢獻(xiàn)。

2.洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館

洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館(舊稱洛陽(yáng)古墓博物館)成立于1984年12月，是一座以陳列歷代具有代表性墓葬為主要內(nèi)容的專題性博物館，現(xiàn)坐落于洛陽(yáng)市老城區(qū)。

洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館內(nèi)部資料多為1986年之前出版，研究?jī)?nèi)容以館建、館藏為主。從早期的出版資料可以發(fā)現(xiàn)，洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館對(duì)自身定位清晰。從1986年至今，洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館共出版7本著作，以館建、漢畫像磚、壁畫、宋金雕磚為主，研究主題較為明確，對(duì)館藏文物進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。

洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館作為我國(guó)唯一的以歷代典型墓葬為主題的博物館，其獨(dú)特性不言而喻，加之歷史悠久，具有豐富的文化內(nèi)涵。洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館的藏品，數(shù)量不多，只有1 381件/套[5]，也不便運(yùn)輸，對(duì)外陳展交流較少，使其出版資料的發(fā)展受到制約。洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館可以嘗試對(duì)已出版的著作進(jìn)行更為細(xì)致的研究，同時(shí)從洛陽(yáng)地區(qū)墓葬著手，將博物館的典型墓葬同洛陽(yáng)地區(qū)已發(fā)掘墓葬相結(jié)合，更為深入地研究洛陽(yáng)地區(qū)的墓葬文化。

3.洛陽(yáng)千唐志齋博物館

洛陽(yáng)千唐志齋博物館成立于1984年3月，是一座以收藏歷代志石為主的專題博物館，現(xiàn)位于洛陽(yáng)市新安縣鐵門鎮(zhèn)。

千唐志齋博物館早期內(nèi)部資料以館建、館藏(志石)為主，為其后來的研究奠定了基礎(chǔ)。千唐志齋博物館藏品比較豐富，藏品數(shù)量2 019件/套[6]。雖然千唐志齋博物館的藏品具有較高的研究?jī)r(jià)值，但由于館內(nèi)人員有限，館藏品研究受到限制。千唐志齋博物館先后出版4本著作，其中《千唐志齋·唐志書法研究》以時(shí)代為分區(qū)，對(duì)唐代館藏志石進(jìn)行專題性研究，是先前圖錄式研究的一種延伸；《志海探秘——千唐志齋歷史文化研討會(huì)論文集》以研討會(huì)的形式，通過專家學(xué)者、館員等各方力量共同努力，整合利用館內(nèi)外資源，深度挖掘志石的文化內(nèi)涵，使千唐志齋博物館藏品的價(jià)值得到較大程度的發(fā)揮。這2本著作對(duì)千唐志齋博物館出版資料的發(fā)展起到了積極的示范引導(dǎo)作用。

4.洛陽(yáng)民俗博物館

洛陽(yáng)民俗博物館(原為潞澤會(huì)館)成立于1987年6月，是一座以陳列、展覽洛陽(yáng)地區(qū)民俗風(fēng)情為主要內(nèi)容的專題性博物館，現(xiàn)位于洛陽(yáng)市瀍河區(qū)。

洛陽(yáng)民俗博物館成立時(shí)間較早，但早期并未出版資料。自2005年起，民俗博物館的出版資料如雨后春筍般冒出，至今已出版12本著作，內(nèi)容以館藏品、民俗文化、專題研究等為主。民俗博物館與洛陽(yáng)地區(qū)其他二級(jí)博物館相比，合著類出版資料較為豐富，與洛陽(yáng)市文物管理局、洛陽(yáng)匾額博物館、洛陽(yáng)老子紀(jì)念館、洛陽(yáng)契約文書博物館的合作較多。

從表2可看出，洛陽(yáng)民俗博物館的發(fā)展思路，由單線發(fā)展(自我發(fā)展)轉(zhuǎn)向?yàn)槎嘞蚝献魇?以民俗文化為基礎(chǔ)，加強(qiáng)與其他館的專題性研究合作)，將洛陽(yáng)地區(qū)民俗文化與不同的研究方向相融合，使洛陽(yáng)民俗博物館的發(fā)展具有可持續(xù)性。這種方式既加強(qiáng)了與洛陽(yáng)各館之間的交流、提升了洛陽(yáng)民俗博物館的知名度，也為洛陽(yáng)地區(qū)民俗文化的歷史研究提供了堅(jiān)實(shí)可靠的依據(jù)。

5.洛陽(yáng)周公廟博物館

洛陽(yáng)周公廟博物館(舊稱都城博物館)成立于1989年9月。早期展示出土城建文物、五大都城歷史風(fēng)貌，后改為展示周公文化的專題博物館，現(xiàn)位于洛陽(yáng)市老城區(qū)。

周公廟博物館早期出版資料較少，并未形成體系。博物館主題變更之后，周公廟博物館先后推出以周公、周公廟為主題的系列叢書。《洛陽(yáng)周公廟》是洛陽(yáng)周公廟博物館策劃的洛陽(yáng)周公文化書系第一本著作。洛陽(yáng)周公文化書系已出版3本圖書，對(duì)周公廟與周公的研究由淺入深、由表及里，為周公廟博物館出版資料的發(fā)展起到了積極的引導(dǎo)作用。出版資料的系列化對(duì)博物館來說是一種很好的選擇，既可保持清晰的研究思路、利于后來者與前行者研究思想的連接，也可避免出現(xiàn)重復(fù)研究、重復(fù)出版。受人員、藏品數(shù)量等多方面因素的影響，周公廟博物館合著出版較弱，可以考慮加強(qiáng)與其他地區(qū)周公廟博物館之間的交流合作，共同推動(dòng)對(duì)周公、周公廟和周文化的研究。

6.洛陽(yáng)契約文書博物館

洛陽(yáng)契約文書博物館成立于2018年11月，是一座以契約文書為主要內(nèi)容的專題性博物館，現(xiàn)位于洛陽(yáng)市瀍河區(qū)。

洛陽(yáng)契約文書博物館無獨(dú)著、內(nèi)部資料出版，但已出版2本合著類著作。契約文書博物館雖為一所新館，但藏品十分豐富，數(shù)量近6萬件，為博物館今后的科研工作提供了強(qiáng)有力的保障。從短期來看，洛陽(yáng)契約文書博物館可以向一些大館學(xué)習(xí)，以館建、館藏為研究?jī)?nèi)容，以便為將來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，洛陽(yáng)契約文書博物館要尋求與市內(nèi)博物館的交流合作、加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)相關(guān)主題博物館的交流，以達(dá)到更高的發(fā)展層次。

(二)民營(yíng)博物館

民營(yíng)博物館作為我國(guó)博物館的一個(gè)重要組成部分，同樣擔(dān)負(fù)著傳播歷史與保護(hù)文化遺產(chǎn)的重任。洛陽(yáng)地區(qū)民營(yíng)博物館主要以專題類博物館為主，為參觀者認(rèn)識(shí)洛陽(yáng)文化提供了不同的視角。

洛陽(yáng)大部分民營(yíng)博物館出版資料數(shù)量較少、研究?jī)r(jià)值較低，但仍有部分民營(yíng)博物館在這一方面做得較好。碑志拓片博物館現(xiàn)已出版3本資料(2本公開發(fā)行的獨(dú)著類出版資料，1本內(nèi)部資料類出版資料)。洛陽(yáng)三彩藝術(shù)博物館已經(jīng)出版2本資料(1本公開發(fā)行的獨(dú)著類出版資料，1本內(nèi)部資料類出版資料)。這兩所民營(yíng)博物館出版資料以館藏品為主題，形式以圖錄為主?？偟膩碚f，不管從科研方面來看，還是從對(duì)外交流方面來看，洛陽(yáng)地區(qū)的民營(yíng)博物館還有很長(zhǎng)的路要走。

通過對(duì)洛陽(yáng)地區(qū)國(guó)有博物館和民營(yíng)博物館出版資料現(xiàn)狀的分析，可以發(fā)現(xiàn)洛陽(yáng)地區(qū)博物館出版資料有以下特點(diǎn)：國(guó)有博物館出版資料起步較早、發(fā)展延續(xù)性較好、出版內(nèi)容與館藏研究聯(lián)系較為密切，總體呈現(xiàn)有序性、有目的發(fā)展，而民營(yíng)博物館出版資料發(fā)展較弱，內(nèi)容單一、缺少對(duì)外交流。

四、關(guān)于洛陽(yáng)地區(qū)博物館出版資料的建議

(一)提高對(duì)博物館出版資料重要性的認(rèn)識(shí)

2012年，中國(guó)公共文化服務(wù)發(fā)展報(bào)告中提到：“增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給。除繼續(xù)推動(dòng)文化館、博物館、圖書館、美術(shù)館、科技館、紀(jì)念館、工人文化宮、青少年宮等公共文化設(shè)施和愛國(guó)主義教育示范基地向社會(huì)免費(fèi)開放外，要把主要公共文化產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目、公益性文化活動(dòng)納入公共財(cái)政經(jīng)常性支出預(yù)算，進(jìn)一步改革財(cái)政投入方式，充分引導(dǎo)社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)，促進(jìn)公共文化服務(wù)的社會(huì)化?！盵7]34從公共文化服務(wù)發(fā)展報(bào)告中可以看出，我國(guó)政府對(duì)公共文化服務(wù)事業(yè)的重視度在不斷提升。博物館作為公共文化服務(wù)供給的重要一員，更應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)自己的使命，了解自身的職責(zé)，提高自身的認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)科研與教育工作的重要意義，提高對(duì)出版資料重要性的認(rèn)識(shí)。

(二)加強(qiáng)人才培養(yǎng)

人才是推動(dòng)博物館發(fā)展的重要力量，博物館科研發(fā)展很大程度上取決于館員的科研能力與水平。從國(guó)家層面來看，政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文博行業(yè)的規(guī)劃與引導(dǎo)。從高校層面來看，要加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)學(xué)科建設(shè)，重視文博方向人才的培養(yǎng)，針對(duì)社會(huì)需求培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人才。從博物館層面來看，博物館應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)，借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，為員工提供發(fā)展平臺(tái)、科研資源，建立一套合理的人才培養(yǎng)機(jī)制，為人才培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)增加出版經(jīng)費(fèi)

政府應(yīng)鼓勵(lì)文博方向科研發(fā)展，增加出版專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，為科研發(fā)展提供有力的支撐。博物館應(yīng)協(xié)調(diào)各方面需求，為科研資金留一席之地，并積極轉(zhuǎn)化科研成果，以形成一種良性循環(huán)，為博物館的發(fā)展注入更多的動(dòng)能。