呂 純 潔

(洛陽理工學(xué)院 機械工程學(xué)院，河南 洛陽 471023)

燈謎發(fā)源于中國民間，可以上溯到春秋時代，宋代有懸燈射虎的記載，清朝空前繁榮，涌現(xiàn)出不少燈謎大家[1]7。中華人民共和國成立后，文化事業(yè)百花爭艷，燈謎藝術(shù)得到長足發(fā)展。21世紀(jì)以來，伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及應(yīng)用，謎界不斷創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)燈謎漸成主流，大有一統(tǒng)謎壇之勢。

一、網(wǎng)絡(luò)燈謎的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀

早期謎壇對網(wǎng)絡(luò)燈謎的定義比較直接，專指各類燈謎網(wǎng)站創(chuàng)作、猜射活動謎作和網(wǎng)絡(luò)謎賽、謎會謎作，以區(qū)別于發(fā)表在紙質(zhì)謎刊和現(xiàn)場謎會的傳統(tǒng)謎作?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境的燈謎活動方便快捷，即時互動交流不受客觀條件影響，謎友無須見面和籌備，其省時省力省錢特性是傳統(tǒng)函件及現(xiàn)場方式所不可比擬的。隨著觸網(wǎng)謎人的不斷增加以及相關(guān)謎作的大量涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)謎作成長迅速，傳統(tǒng)制謎手法的被認可度和流行度持續(xù)走低，相關(guān)謎作所占比例不斷下降。后期謎壇不再以發(fā)表場合來區(qū)分，而是將具有網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作特點的謎作統(tǒng)稱為網(wǎng)絡(luò)燈謎。

網(wǎng)絡(luò)燈謎的起源要追溯到網(wǎng)絡(luò)謎社的產(chǎn)生。1994年6月，部分在美華人留學(xué)生組建網(wǎng)絡(luò)謎社，命名為“游子吟謎社”，成立之后大陸謎人不斷加入。謎社主要在網(wǎng)絡(luò)上活動，其主頁為最早的燈謎網(wǎng)站，其社刊《謎徑通幽》為最早的電子謎刊，其聊天室“華清謎吧”為最早的網(wǎng)絡(luò)燈謎聊天室。1998年1月，游子吟謎社在網(wǎng)上召開首屆社員大會，通過謎社章程，選出首屆謎社理事會，確認首屆正、副社長人選，謎社正式成立。之后，各種網(wǎng)絡(luò)謎社陸續(xù)成立，謎人隊伍日益壯大，為燈謎的普及發(fā)展開創(chuàng)了嶄新局面。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前網(wǎng)絡(luò)謎社近百家，較為活躍、經(jīng)常舉辦網(wǎng)絡(luò)謎事的達20余家，涉及謎人數(shù)千人；較為活躍、經(jīng)常參加網(wǎng)絡(luò)謎事的有四五百人，對網(wǎng)絡(luò)燈謎從無到有的產(chǎn)生和從弱到強的成長居功甚偉。

網(wǎng)絡(luò)燈謎的發(fā)展應(yīng)歸功于網(wǎng)絡(luò)燈謎活動的舉行。1997年12月至1998年1月，首屆京游賽虎大會在互聯(lián)網(wǎng)上成功舉辦。參賽雙方為游子吟謎社和北京謎友，比賽通過E-mail方式進行，開網(wǎng)絡(luò)燈謎賽事之先河，成為網(wǎng)絡(luò)燈謎發(fā)展之初與傳統(tǒng)謎界之間重要的聯(lián)系紐帶。2000年5月第4屆比賽更名為“華清杯”后，賽事規(guī)模迅速擴大，參賽謎友達數(shù)百人，2014年第18屆謎會，參賽人數(shù)多達514人，創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)謎賽之最。主辦方游子吟謎社通過不斷努力，對賽事規(guī)則進行完善，自1997年至今持續(xù)不斷，華清杯已發(fā)展成為網(wǎng)絡(luò)上最具規(guī)模和影響力的燈謎賽事。華清杯之后，風(fēng)云杯、迎春杯、賞秋杯相繼問世，“清風(fēng)春秋”并稱網(wǎng)絡(luò)謎壇四大謎賽，其他大大小小謎會更如雨后春筍般出現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前年均網(wǎng)絡(luò)謎會上百場，重要網(wǎng)絡(luò)謎賽近10場，為謎人創(chuàng)作和猜射燈謎提供了絕佳平臺，極大促進著網(wǎng)絡(luò)燈謎的繁榮發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)燈謎發(fā)展前期，傳統(tǒng)謎刊與燈謎網(wǎng)站作為謎壇兩大主力，各自占據(jù)半壁河山。2002年3月，首屆“新世紀(jì)報刊·網(wǎng)絡(luò)燈謎雙十佳評選活動”由傳統(tǒng)謎刊(《全國燈謎信息》《中華燈謎》《春燈》等)和燈謎網(wǎng)站(游子吟謎社、風(fēng)云謎社、猜燈謎網(wǎng)站等)共同發(fā)起并合作舉辦。2001年至2008年傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)各自評選十條佳謎，2009年至2012年各自評選20條佳謎，活動所選佳謎為諸多謎友認可并仿效，成為謎壇流行方向。后期網(wǎng)絡(luò)謎作大量涌現(xiàn)，謎法趨于成熟穩(wěn)定，從數(shù)量和質(zhì)量上不斷擠占傳統(tǒng)燈謎生存空間，其新穎化、趣味化的氣息對傳統(tǒng)謎壇產(chǎn)生相當(dāng)震撼。傳統(tǒng)謎人被網(wǎng)絡(luò)謎界吸引同化數(shù)量逐年增多，報刊謎作也深受網(wǎng)絡(luò)謎風(fēng)影響，網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)之間的界限逐漸模糊。自2013年所有備選謎一起評選50佳，網(wǎng)絡(luò)謎作謎風(fēng)基本成型，目前一枝獨秀，隱隱有壟斷謎壇之勢。

二、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用對燈謎普及發(fā)展的促進作用

網(wǎng)絡(luò)作為百科全書，檢索功能極其強大，較之以前拘泥于自身知識儲備量和思維能力的猜制活動，借助網(wǎng)絡(luò)平臺使得燈謎的創(chuàng)作和猜射如虎添翼。目前網(wǎng)絡(luò)上各種燈謎查詢網(wǎng)站不勝枚舉，2002年成立的“中華燈謎庫”以其超大容量成為謎人使用最多的查詢網(wǎng)站。燈謎庫是開放性網(wǎng)站，注冊用戶可自行添加各類燈謎作品以增加儲量，謎作涵蓋古今，存量已超百萬，仍在不斷增長。謎庫燈謎搜索功能十分強大，謎面、謎目、謎底和作者均可作為關(guān)鍵詞輸入，查詢得到所需結(jié)果，是燈謎創(chuàng)作者的有力助手之一。

網(wǎng)絡(luò)為燈謎的交流和傳播提供廣闊平臺，網(wǎng)絡(luò)謎賽及燈謎QQ群謎會成為交流謎藝的主渠道之一。一些規(guī)模較大的燈謎QQ群，每周都定期舉行搶猜活動，主擂謎作均為謎友原創(chuàng)，對謎友的猜制水平提高大有裨益。

網(wǎng)絡(luò)為燈謎的普及和發(fā)展提供強大助力，很多燈謎論壇融燈謎教學(xué)、燈謎猜制和謎藝交流于一體，成為傳播燈謎文化的絕好陣地。不少謎人開通個人空間，積極推進燈謎傳承和普及，山東謎友周昕的燈謎新浪博客，關(guān)注人氣過千，訪問人次近500萬，超過一些明星大腕的博客。

三、網(wǎng)絡(luò)燈謎作品的創(chuàng)新發(fā)展

和傳統(tǒng)燈謎作品傳承千年的底蘊相比，網(wǎng)絡(luò)燈謎作品在創(chuàng)作上有所突破，但制謎手法相對膚淺，具有比較鮮明的特征。從目前狀況來看，“成句謎面+頓讀扣合+謎底延伸”是登上佳謎榜的三大要素，成為引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)燈謎乃至整個謎壇發(fā)展的潮流所向。

(一)成句謎面

傳統(tǒng)謎人多為文人出身，文學(xué)水平較高，在燈謎創(chuàng)作中傾向于用自擬面，遣詞造句方面頗有造詣，清末民初謎家張起南“慧”字謎更是個中翹楚[2]253。謎面“遠樹兩行山側(cè)立，扁舟一葉水平流”為對聯(lián)形式，對仗工整，音韻協(xié)調(diào)，構(gòu)思高妙，意境優(yōu)美，宛然一幅山水畫。網(wǎng)絡(luò)謎人文學(xué)功底相對較弱，缺乏推敲字句的時間和能力，適合快餐文學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)強大的搜索功能輔助下，找成句作面省時省力且無須推敲文采。以謎壇最為重要的賽事華清杯為例，自2002年第六屆至2020年第二十四屆，全部參賽謎作和佳謎謎作中成句謎比例均呈明顯上升態(tài)勢，其中2019年度佳謎謎作中成句謎比例更是高達100%，如表1所示。

圖1 2002年至2020年度華清杯謎賽全部謎作和佳謎謎作中成句謎占比

好的成句謎作，謎面和謎底渾然一體相得益彰，知識性和趣味性并重。謎壇對成句入面眾說紛紜，尚未有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，但總體來說至少應(yīng)滿足包延性、特指性和凝練性等三點。包延性指謎面能夠給予足夠的信息量，具有一定背景知識的猜射者能直接根據(jù)謎面，或者通過簡單的出處搜索就能獲取主要線索，以有一定知名度的詩詞、典故、文學(xué)片段等為佳。特指性指謎面應(yīng)指向唯一確定的人物、典故或情節(jié)，不能是具有普遍性和放之四海而皆準(zhǔn)的某一句話，僅從原句做直觀理解來進行猜射的應(yīng)定義為偽成句。凝練性指謎面應(yīng)是較為精練且具有一定藝術(shù)感染力的文句，一些非名著小說中非關(guān)鍵性的情節(jié)描寫，乃至報刊雜志網(wǎng)文中的一般性描寫，缺乏藝術(shù)加工和提煉，很大程度上還不如自擬面。成句面的大量泛濫和在佳謎評選中的絕對優(yōu)勢，導(dǎo)致一些謎人產(chǎn)生“非成句不成謎”的極端思想，創(chuàng)作出不少一味追求成句的問題謎和病謎。有的謎面過于生僻，猜射時需反復(fù)查閱上下文方能推斷出足夠有效的信息；有的謎底和面意出處毫不相關(guān)，不能為猜射者提供準(zhǔn)確方向；有的謎作者對原文含義把握不準(zhǔn)甚至理解錯誤，導(dǎo)致謎底扣合勉強或者根本無法扣合。

(二)頓讀扣合

傳統(tǒng)燈謎成謎手法多樣，網(wǎng)絡(luò)燈謎則以頓讀為最主要技術(shù)。燈謎中的頓讀是指謎面或謎底的詞語不按正常音節(jié)進行斷句，原來停頓的地方連讀，原來連讀的地方停頓，使謎面或謎底產(chǎn)生歧義形成別解。如：

謎面：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢來溜冰(公共場所警示語一)；謎底：小心地滑。

該謎為謎底頓讀，本應(yīng)按2+2讀作“小心/地滑”，扣合謎面應(yīng)按3+1讀作“小心地/滑”。

頓讀成謎比較容易，找到合適詞組即可任意拼湊擴展，大有潛力可挖，能極大程度上避免和前人燈謎的暗合與撞車。自2003年首屆“風(fēng)云燈謎節(jié)”福建謎友郭少敏提出并利用“頓讀”方式做謎后，含有頓讀詞的謎作數(shù)量持續(xù)走高，一發(fā)不可收拾，數(shù)量猛增的同時精品率也大幅提升。以華清杯為例，歷年來頓讀謎在全部參賽謎作中占比穩(wěn)步攀升，佳謎占比自2009年第13屆升至85%后始終居高不下，其結(jié)果如表2所示。

圖2 2002年至2020年度華清杯謎賽全部謎作和佳謎謎作中頓讀扣合占比

頓讀扣合簡單明快，趣味盎然，將燈謎別解的魅力具體化、直觀化和濃郁化，深受網(wǎng)絡(luò)謎人的認同和推崇。十幾年來，扣合手法從“二字頓讀”發(fā)展到“多字頓讀”，從“一底一頓”發(fā)展到“一底多頓”，從“詞性單一”發(fā)展到“詞性多樣”，頓讀詞幾乎應(yīng)有盡有，包羅萬象。早期頓讀詞主要依靠謎人發(fā)現(xiàn)，從一些相對固定的底材中看出并加以提?。恢衅谑峭ㄟ^底材集錦和底材延伸創(chuàng)造出來；后期發(fā)展為設(shè)計好一個頓讀詞，兩邊同時延伸聯(lián)想，反推出含有該詞的整個底材，是思維拓展的極佳鍛煉方式。好的頓讀別解應(yīng)該符合基本語法，目前謎壇存在著一些生編濫造強行頓讀的情況，謎底極其拗口，碰上這類情況，寧可放棄也不要去硬造不成人話之謎底。有頓讀詞不一定就是佳謎，頓讀后合不合語法是頓讀謎評佳時重要的考量依據(jù)之一。

(三)謎底延伸

燈謎謎底向來多樣化，萬事萬物皆可入謎。傳統(tǒng)的底材延伸手法多為同類詞組集錦，即謎底為并列同類的兩個或兩個以上事物；網(wǎng)絡(luò)的底材延伸手法則多為造底，即通過謎底的延伸或拓展制造出一個特定詞句。伴隨著網(wǎng)絡(luò)燈謎的發(fā)展，造底謎呈現(xiàn)一路走高態(tài)勢，對原有謎底類型進行改造或前后延伸已不能滿足謎人追求，設(shè)定場景生造謎底漸成時尚。設(shè)定場景是通過謎目的描述和限制，引導(dǎo)猜射者往特定時間、特定對象和特定場合上思考來猜出謎底，在造底的同時造目。如：

謎面：未及衰落便離別(數(shù)學(xué)名詞二，3+2)；謎底：不等式、微分。

該謎為集錦式造底，謎目正常，兩個數(shù)學(xué)名詞3+2，扣合謎面頓讀別解為2+2+1。如：

謎面：青春已逝，愛侶破產(chǎn)(十字黑幫郁悶事)；謎底：老大不小心上人家當(dāng)了。

該謎造底造目十分明顯，謎目為特定限制，謎底專用長句2+3+5，扣合謎面頓讀別解為4+3+3。

作為對底材的合理延伸，恰當(dāng)造底在避開撞車暗合的同時有助于創(chuàng)新思路，拓寬傳統(tǒng)底材的局限性，有峰回路轉(zhuǎn)和畫龍點睛之效，極受廣大謎友青睞。近3年來，造底造目謎在各類網(wǎng)絡(luò)謎賽謎會中大行其道，迎春杯和賞秋杯中占比甚至高達90%，佳作紛呈的同時也不可避免地產(chǎn)生一些違背語法的問題謎和病謎。如：

謎面：眠床都浪置，通夕共忘疲(明朝軍事稱謂連關(guān)系，3+2)；謎底：夜不收手下。

該謎牽強湊底，邏輯不通，夜不收意為哨兵或暗探，是明朝軍制底層人員，并無手下。

再如：

謎面：阿諛往往居帝師(五字粉作家行為用語，含女作家名)；謎底：頂戴來自拍。

該謎過度延伸，造底違和，以面求底，頂和自拍之間缺乏有機聯(lián)系。

四、網(wǎng)絡(luò)燈謎發(fā)展的一些弊端

近年來網(wǎng)絡(luò)燈謎發(fā)展遭遇瓶頸，不少謎人產(chǎn)生疲憊之感，燈謎網(wǎng)絡(luò)化的部分弊端成為謎壇最為關(guān)注的熱點問題之一。傳統(tǒng)的猜謎形式，對猜射者的思維能力和知識儲備要求較高，易于激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。網(wǎng)絡(luò)謎賽或謎會中則以搜謎和蒙底為主要手段，降低了燈謎的娛樂性與知識性。猜謎過程本應(yīng)充滿樂趣，從已知條件展開思維，通過層層分析尋找線索，最終得出結(jié)論。通過網(wǎng)絡(luò)搜索謎底，相當(dāng)于舍棄積極的思維過程，直接去看參考答案中的提示，然后得出結(jié)論，在降低思維樂趣的同時使人產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)依賴性。

伴隨著網(wǎng)絡(luò)燈謎的大量創(chuàng)作，許多不倫不類的生造會意謎和碎尸離合謎應(yīng)運而生，很難讓人接受，和傳統(tǒng)燈謎嚴(yán)重脫節(jié)，完全脫離了群眾基礎(chǔ)，只適合小眾閉門賞玩，燈謎作品本身的藝術(shù)價值也遭到極大破壞。如果當(dāng)代謎人不能做出適合群眾展猜通俗易懂的謎作，對燈謎的健康發(fā)展和有效普及是極其不利的，燈謎只有扎根于廣大群眾中才能茁壯成長，得到順利傳承和發(fā)展。

五、結(jié) 語

網(wǎng)絡(luò)燈謎的出現(xiàn)，打破并彌補著傳統(tǒng)燈謎的局限和缺陷，在促進燈謎創(chuàng)新發(fā)展上發(fā)揮著不可估量的作用。同時網(wǎng)絡(luò)燈謎創(chuàng)新并不是對傳統(tǒng)燈謎的否定和背叛，而是在深厚傳統(tǒng)底蘊下的發(fā)揮拓展。廣大謎人在互聯(lián)網(wǎng)時代，將網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代信息技術(shù)和燈謎這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來，做出的有益嘗試和探索，必將取得豐碩成果，讓燈謎文化更好地為社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)。