謝貴敏

誠信教育首先是一種道德教育，和德育一樣，有著由知到行、知行合一的規(guī)律，也面臨“知易行難”的困境。具體表現(xiàn)為：學生對誠信的道理一聽即懂，但是很難持久地落實在自己的日常行為中。究其原因，主要在于一些小學生對誠信的“知”不是真知，“行”也多是淺嘗輒止，不能篤定堅行。

由“眾知”到“我知”

誠信作為一種傳承了千百年的道德品質，早已在不知不覺中被學生熟知。季布的故事和“狼來了”的傳說等誠信素材于學生而言并不陌生。如果只以講故事的方式對小學生進行誠信教育，他們知道的僅僅是眾所周知的道理。當面對各種考驗時，他們未必會按這種認知去行動。這稱為“眾知”，主要指學生只是了解關于誠信的普適道理，未必能用這種道理來約束自己的行為。而“我知”則是讓每一名小學生接受、認同誠信，且產(chǎn)生“我”一定要這么做的強烈意愿。那么，如何內化并強化這種認知呢？

在矛盾沖突中內化對誠信的認識。小學生時常會出現(xiàn)誠信認知混亂。放學回到家，家長要求學生專心寫作業(yè)，他們卻玩手機;同桌有時作業(yè)沒完成，卻謊稱落在家里，也沒有被責罰……對小學生開展誠信教育，不可忽視他們身邊可能出現(xiàn)的不誠信現(xiàn)象。要讓學生真正知曉誠信的道理，就要敢于直面身邊那些反面的例子，通過評議會等形式，讓學生以誠信之理論身邊之事，以誠信之理議身邊之人，用這種方式促進他們。

在自我反省中強化對誠信的認識。誠信，體現(xiàn)在學生日常生活的每一件事中，歸根結底要靠學生自覺地去踐行。班主任為了強化誠信教育，可以建立誠信日省制度，引導學生審視自己的日常行為是否符合誠信的要求，這是促使他們不斷矯正行為的重要途徑。除了經(jīng)常讓學生自我反思外，還可以讓小組成員相互提醒。自我剖析過程可能是痛苦的，但也是最有用的，這能讓學生找到改進的方向。

由日行到篤行

亞里士多德說過，德性是一種習慣。誠信也是一種品德，只有付諸于日常行動，人才能從中獲取習慣的力量。在引導學生行為方面，教師可以采取以下策略，持續(xù)地給學生提供踐行誠信行為的機會。

搭建公共平臺。人都有一種從善、從眾的心理，處在成長期的小學生表現(xiàn)尤為突出。利用這一心理，我們可以在班級搭建形式多樣的誠信平臺。比如，在教室設立自主借還圖書的圖書角，學生可隨借隨取，閱完即還。初期，學生可能會忘記按時歸還，可以要求管理員提醒大家放學前把圖書放入原地。當他們形成習慣后，允許學生把未看完的書帶回家閱讀。當學生堅持按時歸還圖書以后，他們的誠信意識會逐漸形成。

倡導誠信作文。小學生習作應當從“真”開始，有的教師卻忽視這一根本，讓學生一味地借鑒與模仿。筆者曾讓學生寫一處自己參觀過的景點，結果有少數(shù)學生從作文書上抄，還有的學生從未走出當?shù)爻鞘?，卻寫自己出了國。對這類現(xiàn)象，教師一定要零容忍，讓學生堅持日常練筆，用日記的方式記錄自己生活中的經(jīng)歷及感受。

建立評價機制。完善的評價機制不僅包括榜樣行為的正面激勵，還有對不誠信行為的容錯、糾錯機制。學生的學習表現(xiàn)，是教師所能觀察到的最能體現(xiàn)他們誠信品質的行為。教師要明察秋毫，防微杜漸，抓住學生的點滴行為，及時跟蹤與評價。

促進協(xié)調發(fā)展。誠信和其他品性具有相關性，我們不能為了讓學生誠信而只抓誠信教育。學生不講誠信，或許是規(guī)則意識淡薄，或許是沒有時間概念，一個不守時的學生很容易拖拉，作業(yè)沒完成只好撒謊應付;也可能是吃苦精神欠缺，一遇到困難就退縮，從而出現(xiàn)失信行為。我們在矯正學生失信行為的時候，不能只治標不治本，要找出他們失信的真正“病根”，并徹底地鏟除“病灶”。

（作者單位：湖北省襄陽市襄州區(qū)黃龍鎮(zhèn)中心小學）