李 妲 喻 玉

（湘中幼兒師范高等?？茖W(xué)校，湖南 邵陽(yáng) 422900）

教育的一部分內(nèi)容在于知識(shí)，而另一大重要內(nèi)容則體現(xiàn)在學(xué)生的思想上。只有樹立正確的思想觀念，才能夠有正確的大局觀，才能夠使學(xué)到的知識(shí)用在恰當(dāng)?shù)牡胤?。大學(xué)生是比較特殊的一類人群，因?yàn)樵谒枷肷弦呀?jīng)較為成熟，這個(gè)時(shí)期是培養(yǎng)和樹立正確思想觀念的最佳時(shí)期之一，因此，大學(xué)生的思想政治教育是非常重要的，也有必要建立符合當(dāng)前時(shí)代背景的教育模式，并探尋符合當(dāng)前學(xué)生教育的高校思政教育課程。

一、奧爾夫音樂(lè)教育概況

（一）奧爾夫音樂(lè)教育概念

奧爾夫音樂(lè)教育是世界上最為著名的三大音樂(lè)教育體系之一。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，奧爾夫音樂(lè)教育已經(jīng)得到了較多的認(rèn)可。它與傳統(tǒng)音樂(lè)教育方式并不相同，在傳統(tǒng)的音樂(lè)教育當(dāng)中，音樂(lè)通常是旋律、節(jié)奏和韻律等組成的，教育模式通常是通過(guò)教授歌曲、五線譜、樂(lè)理知識(shí)等基礎(chǔ)內(nèi)容逐漸深入地開(kāi)展教育。而在奧爾夫音樂(lè)教育當(dāng)中，是多方面內(nèi)容的充分結(jié)合，已經(jīng)突破了音樂(lè)的界限，與舞蹈、戲劇，甚至是繪畫、雕塑等類型的藝術(shù)都有所關(guān)聯(lián)，是各種元素的一種融合。奧爾夫音樂(lè)也因其獨(dú)特性而受到了大眾的追捧。對(duì)于音樂(lè)教育而言，奧爾夫音樂(lè)教育核心在于即興性、原本性，也就是音樂(lè)的自然性，音樂(lè)來(lái)自于自然，來(lái)自于生活，也因此給了學(xué)習(xí)者更多的自由、更多的即興發(fā)揮空間。同時(shí)，奧爾夫音樂(lè)教育當(dāng)中涉及到較多的互動(dòng)和游戲環(huán)節(jié)，也能夠較好地引發(fā)學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

（二）奧爾夫音樂(lè)教育應(yīng)用

奧爾夫音樂(lè)教育法來(lái)自于德國(guó)，后期引進(jìn)我國(guó)并且逐漸廣泛地應(yīng)用在我國(guó)的音樂(lè)教育之中，至今已經(jīng)有40年左右發(fā)展歷史。奧爾夫音樂(lè)教育最初應(yīng)用于兒童音樂(lè)教育當(dāng)中，并且在對(duì)于智障兒童和自閉癥兒童的治療方面起到了一定的作用。近些年來(lái)，奧爾夫音樂(lè)教育開(kāi)始出現(xiàn)在在高校教育之中，取得了比較顯著的成績(jī)。早在2001年，奧爾夫音樂(lè)教育就曾經(jīng)受到了清華大學(xué)學(xué)生的熱烈歡迎，以綜合藝術(shù)素質(zhì)活動(dòng)與創(chuàng)造課程，入選為100門精選課程之一，這也為奧爾夫音樂(lè)教育法在高校思想政治及其他課程的開(kāi)展方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前我國(guó)高校思政教育現(xiàn)狀及要求

（一）當(dāng)前我國(guó)高校思政教育現(xiàn)狀

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高，教育水平向新一階段逐步邁進(jìn)，人們對(duì)教育的重視程度也呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。在教育不斷變革的過(guò)程當(dāng)中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前大學(xué)生課程設(shè)置存在的不合理之處及問(wèn)題。實(shí)際上，思想政治教育課程在大學(xué)生的大學(xué)課堂當(dāng)中占據(jù)的比例較少，通常講授的知識(shí)也過(guò)于表面，學(xué)生對(duì)其重視程度也存在明顯不足。相對(duì)于思想政治教育，高校及學(xué)生普遍更為重視一些專業(yè)技能課。實(shí)際上，這樣的教學(xué)設(shè)置是需要改進(jìn)的，大學(xué)教育與其他基礎(chǔ)教育存在較為明顯的不同，大學(xué)教育更多應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和思想觀念，因此，在課程設(shè)置上，應(yīng)該增強(qiáng)思想教育的比重，尤其是思想政治課程的比重，為學(xué)生創(chuàng)造更多提升思想、樹立科學(xué)觀念的機(jī)會(huì)。

（二）當(dāng)前我國(guó)高校思政教育要求

實(shí)際上，國(guó)家層面已經(jīng)逐漸意識(shí)到高校思政教育的重要性，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾在高校思政座談會(huì)上指出，思想政治工作應(yīng)該貫穿整個(gè)教育當(dāng)中，并且高校應(yīng)該始終以建立學(xué)生道德為重點(diǎn)環(huán)節(jié)，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)思政教育發(fā)展的新局面。處于當(dāng)下的新時(shí)期、新階段，這種新的要求是高校思政教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，高校思政教育應(yīng)該多加探索，跳出原有的模式，去開(kāi)發(fā)或者引用先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)，使高校思政水平能夠切實(shí)地得到提高，并且能夠真正培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的新一代大學(xué)生，更好地為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。

三、奧爾夫音樂(lè)教育對(duì)高校思政教育的意義

（一）奧爾夫音樂(lè)教育有助于高校思政教育的探索

奧爾夫教育理念與傳統(tǒng)音樂(lè)教育理念有著明顯的區(qū)別，將其應(yīng)用于高校思想政治教育當(dāng)中，有著指導(dǎo)性的突破。傳統(tǒng)的音樂(lè)教育通常只是專業(yè)知識(shí)的教授，教會(huì)學(xué)生樂(lè)理和技巧等內(nèi)容，而奧爾夫音樂(lè)教育則涉及更為廣泛的領(lǐng)域，不僅具有專業(yè)性，同時(shí)更能帶來(lái)思想和藝術(shù)的啟迪；不僅能夠幫助人們釋放和表達(dá)情感，同時(shí)也能夠?qū)⑵渑c高校思想政治教育相融合，在潛移默化的過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，比如培養(yǎng)學(xué)生的合作觀念、集體觀念、愛(ài)國(guó)主義情操等良好品質(zhì)。奧爾夫音樂(lè)教育當(dāng)中的很多課例，都需要通過(guò)二人或多人來(lái)共同完成，實(shí)際上，這樣的模式充分培養(yǎng)了學(xué)生之間的合作能力。對(duì)此，高?？梢詫⒑献骱图w觀念融入到高校教育當(dāng)中，在思政課程設(shè)置上設(shè)計(jì)出需要合作和集體意識(shí)的環(huán)境，借此培養(yǎng)學(xué)生的合作和集體觀念，使高校思想政治教育課程突破原油的范疇，將其與音樂(lè)、美術(shù)等內(nèi)容多方位地進(jìn)行聯(lián)合，增強(qiáng)藝術(shù)性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生更多的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性、參與性。

（二）奧爾夫音樂(lè)教育有助于高校思政教育的豐富

傳統(tǒng)的高校思想政治教育課程較為嚴(yán)謹(jǐn)，而且形式較為單一，因?yàn)檫^(guò)多專業(yè)內(nèi)容的講解往往會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣，或者更多是通過(guò)死記硬背，而無(wú)法深刻地理解所講授知識(shí)的內(nèi)涵和意義。實(shí)際上，奧爾夫音樂(lè)教育的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)更多體現(xiàn)在互動(dòng)教學(xué)上，不僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)某一知識(shí)，而且通過(guò)身體力行的體驗(yàn)幫助學(xué)生真正理解其中的意義。奧爾夫音樂(lè)教育因?yàn)槠渖婕暗念I(lǐng)域較為廣泛，涉及的教學(xué)內(nèi)容也非常豐富，是全方位、立體、多環(huán)節(jié)組成的，不會(huì)使課堂過(guò)于死板。對(duì)此，高校思想政治課堂可以加以借鑒，打破原有的枯燥學(xué)習(xí)模式，使高校思政教育課堂的形式更為多樣，內(nèi)容更為豐富，在傳統(tǒng)的知識(shí)講授內(nèi)容之余，可以適當(dāng)?shù)卦黾右恍W(xué)生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，比如讓學(xué)生即興創(chuàng)編歌曲、舞蹈等形式融合到思想政治教育當(dāng)中，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠真正領(lǐng)悟到高校思政教育的精神和內(nèi)涵。

（三）奧爾夫音樂(lè)教育有助于高校思政教育的創(chuàng)新

我們生活在一個(gè)高速發(fā)展、變革巨大的時(shí)代，許多東西都在不斷發(fā)展，今時(shí)已不同于往日，停止學(xué)習(xí)將逐漸地被社會(huì)所淘汰。隨著科技大力發(fā)展，機(jī)器可以進(jìn)行一些重復(fù)性的工作，逐漸取代了一些重復(fù)性的工作，人工智能甚至將逐漸替代人類的多種工作。我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教育是能夠應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的少有之路。然而，針對(duì)傳統(tǒng)教育而言，更多的是應(yīng)試教育，是死記硬背，是知識(shí)的積累，而在這方面機(jī)器已經(jīng)逐漸超越了我們。當(dāng)下，我們更需要具有創(chuàng)新能力，只要具有發(fā)散性思維，不斷地進(jìn)行嘗試和創(chuàng)新，才能夠立足于不斷變化的世界背景下。而死記硬背無(wú)疑是不利于創(chuàng)新的，只有對(duì)信息迅速的捕捉、敏銳的直覺(jué)、豐富的想象力，才能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，才能夠打破原有的模式，開(kāi)拓新的方向。在奧爾夫音樂(lè)教育當(dāng)中，重要特點(diǎn)之一在于即興性，給了學(xué)生充分的發(fā)揮空間，這也是奧爾夫音樂(lè)教育的一個(gè)重點(diǎn)培養(yǎng)方向。實(shí)際上，我們有必要將即興性適當(dāng)?shù)匾M(jìn)到高校思想政治教育之中，因?yàn)?，通過(guò)即興發(fā)揮有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。例如，在奧爾夫音樂(lè)教育當(dāng)中，有些涉及到肢體動(dòng)作表現(xiàn)的環(huán)節(jié)，教師會(huì)給學(xué)生一些案例的示范，但是也會(huì)讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)編，并且借此逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作性。對(duì)此，高校思政教育也可以加入一些創(chuàng)作性的任務(wù)，使學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造性，使學(xué)生化客為主，不再單方面地聽(tīng)取老師的講解，而是真正參與到課堂當(dāng)中，變成課堂的主人。

四、奧爾夫音樂(lè)教育在思政教育中的應(yīng)用策略

（一）創(chuàng)新思政教育思路

從教育原理來(lái)看，奧爾夫音樂(lè)教育體系十分重視教育的綜合性，認(rèn)為音樂(lè)并非是以演唱、聆聽(tīng)等單一的形式存在，而是一種原始的、最接近人心理的綜合性藝術(shù)，在音樂(lè)教育中，只有將音樂(lè)與舞蹈、樂(lè)器演奏等其他藝術(shù)形式緊密結(jié)合起來(lái)，才能夠取得更好的教育教學(xué)效果。在高校思政教育工作中，思政教育工作者雖然無(wú)法直接對(duì)奧爾夫音樂(lè)教育的體系進(jìn)行應(yīng)用，但可以充分借鑒奧爾夫音樂(lè)教育的綜合性教育因素，以此為基礎(chǔ)對(duì)思政教育思路進(jìn)行拓展，以使高校思政教育能夠更加靈活、多樣。一方面，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的當(dāng)代大學(xué)生的思想比較獨(dú)立，如果單純依靠說(shuō)教來(lái)開(kāi)展思政教育工作，不僅無(wú)法使學(xué)生的思想觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，反而還很容易激發(fā)其逆反心理，使學(xué)生對(duì)思政教育留下交叉的印象。但如果高校思政教育工作者能夠正確認(rèn)識(shí)到思政教育與其他專業(yè)、學(xué)科課程間的密切關(guān)系，從素質(zhì)教育的整體視角看待思政教育工作，并將思政教育與各專業(yè)、學(xué)科課程的教學(xué)工作融合在一起，那么學(xué)生就能夠在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想觀念的潛移默化提升。例如，在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，可圍繞頑強(qiáng)拼搏、超越自我的體育精神進(jìn)行德育教育延伸，使學(xué)生能夠在參與體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)逐漸養(yǎng)成積極向上、永不放棄的樂(lè)觀精神與堅(jiān)韌意志；而在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，則可以根據(jù)古詩(shī)詞、明清小說(shuō)等各種形式的古典文學(xué)作品展開(kāi)德育教育延伸，引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)作品中感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而樹立強(qiáng)烈的民族自豪感與文化自信。

（二）重視傳統(tǒng)文化應(yīng)用

奧爾夫音樂(lè)教育思想具有著很強(qiáng)的開(kāi)放性特點(diǎn)，不僅為設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)的示范課程，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)各民族、國(guó)家的音樂(lè)教育都以本土文化作為基礎(chǔ)，之后再將奧爾夫音樂(lè)教育理念融入其中，確定具體的教育方向與教學(xué)策略，即便這樣的教育模式會(huì)給實(shí)際教學(xué)工作帶來(lái)一定的難度，但卻能夠?yàn)橐魳?lè)教育提供無(wú)限發(fā)展的空間與適宜的土壤，使其更具針對(duì)性，更容易為本國(guó)或本民族人所接受。對(duì)于高校思政教育工作者來(lái)說(shuō)，奧爾夫音樂(lè)教育中的“從本土文化出發(fā)”思想同樣可以應(yīng)用到思政教育中來(lái)，以傳統(tǒng)文化為根基對(duì)思政教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新性解讀，以提高思政教育內(nèi)容的通俗性與普適性，使思政教育不會(huì)局限于某一時(shí)代、某一地域、某一民族。以傳統(tǒng)節(jié)日文化為例，在每年的清明節(jié)，學(xué)?？山M織學(xué)生進(jìn)行“緬懷先烈、牢記使命、不忘傳統(tǒng)”的主題思政教育活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷代革命先烈的英勇事跡，以此銘記歷史，并形成珍愛(ài)和平、勇于承擔(dān)的優(yōu)秀品質(zhì)。而在中秋佳節(jié)，則可以舉辦“感悟民俗、歡度中秋”的活動(dòng)，鼓勵(lì)在校學(xué)生回憶家鄉(xiāng)的中秋習(xí)俗，并通過(guò)征文、主題演講、短視頻拍攝等方式抒發(fā)自身對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，充分詮釋節(jié)日內(nèi)涵和底蘊(yùn)，從而引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)的精神。

（三）堅(jiān)持以人為本原則

奧爾夫音樂(lè)教育思想認(rèn)為，音樂(lè)本質(zhì)上是人們?yōu)槭惆l(fā)自身情感而采取的一種聲音表達(dá)方式，而在音樂(lè)教育中，教師也同樣需要尊重學(xué)生的個(gè)人情感需求，引導(dǎo)其積極參與到音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)中來(lái)，通過(guò)自?shī)首詷?lè)的音樂(lè)形式完成對(duì)自身情感的宣泄?；谶@一教育觀念，高校思政教育工作同樣需要遵循以人為本的核心原則，在充分尊重學(xué)生情感體驗(yàn)、情感需求的情況下，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)組織、教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)等方式展開(kāi)針對(duì)性的思政教育，使學(xué)生能夠逐漸對(duì)思政教育理念、要求產(chǎn)生情感共鳴，愿意將其作為自身人生準(zhǔn)則與行為規(guī)范來(lái)踐行。例如，在進(jìn)行集體主義教育時(shí)，思政教育工作者可以組織學(xué)生進(jìn)行一些具有挑戰(zhàn)性的集體活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)集體合作來(lái)完成活動(dòng)任務(wù)，并為活動(dòng)成績(jī)較好的集體予以表彰或授予各種獎(jiǎng)勵(lì)。而在進(jìn)行國(guó)防教育時(shí)，則可以組織學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練，以增強(qiáng)其國(guó)防意識(shí)與國(guó)家安全意識(shí)教育，并實(shí)現(xiàn)基本軍事素質(zhì)的有效提升。這樣在參與活動(dòng)、完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，使自身情感需求得到滿足，同時(shí)還可以真實(shí)、深刻地感受到集體合作的力量，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，這對(duì)于思政教育工作來(lái)說(shuō)顯然是非常成功的。

五、結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的教育總是存在相同點(diǎn)，奧爾夫音樂(lè)教育在兒童音樂(lè)界已經(jīng)取得了良好的教育效果，實(shí)際上，因其獨(dú)特的教育特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，也非常適用于我國(guó)當(dāng)前高校思政教育當(dāng)中。在奧爾夫音樂(lè)教育之中，有更多關(guān)于思想和藝術(shù)的培養(yǎng)和引導(dǎo)。相對(duì)于傳統(tǒng)教育而言更具靈活性，給了學(xué)生更多的創(chuàng)作和即興發(fā)揮空間，這也是藝術(shù)性的一種體現(xiàn)，能夠讓學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶，逐漸培養(yǎng)良好的道德和品格，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。