黃麗媛

（福建省三明市職工業(yè)余學(xué)校，福建 三明 365000）

引言

群眾文化中所涉及到的音樂和舞蹈本身具有文化建設(shè)的意義，具有文化價值和社會功能，其均能夠展現(xiàn)出我國精神文明建設(shè)在不斷的提升，滿足人們對娛樂的相關(guān)需求。群眾文化是一種社會性的文化，其主要是以人民群眾的自娛自樂作為主導(dǎo)，能夠通過群眾文化中的音樂和舞蹈發(fā)現(xiàn)當(dāng)前社會中人民對于社會發(fā)展，對于精神文明建設(shè)的認(rèn)知、對于國家的認(rèn)知。這種方式能夠進(jìn)一步提升我國群眾文化建設(shè)的整體質(zhì)量，也能夠讓更多的官員貼近人民的生活，了解到人們?nèi)粘Ｉ钪械南敕?，對于社會的認(rèn)知、對不同社會問題的看法，進(jìn)而促使我國的整體文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)都得到顯著提升。

一、群眾文化所承擔(dān)的社會功能

在群眾文化中音樂和舞蹈到所蘊(yùn)含的社會功能以及文化價值都能幫助我國提高精神文明建設(shè)的整體質(zhì)量，同時確保越來越多的人感受到精神文明建設(shè)的重要意義。在社會功能中，其中包括了以下幾個不同的方面：

（一）端正思想政治價值觀

音樂本身是一種藝術(shù)形式，能夠在短時間內(nèi)進(jìn)行傳播，并且以一種人們愿意接受的方式去教化人們，讓人們感受到社會在逐步前進(jìn)，感受到創(chuàng)作者所傳遞出的人生觀、世界觀和價值觀，舞蹈同樣如此。人們在欣賞一場舞蹈演出時，會想該舞者的創(chuàng)作含義是什么？創(chuàng)作內(nèi)涵是什么？想要表達(dá)的情感以及意義是什么？社會大眾不斷地運(yùn)用音樂和舞蹈，有效地對自身的審美能力進(jìn)行提升，同時在其中接受一些正確的、積極向上的思想，好的音樂和舞蹈能夠給予人們非常多的思想方面的促進(jìn)作用，這種促進(jìn)作用與各種名著基本處于一種相同的狀態(tài)。人們在聽音樂的過程中能夠感受到思想感情的變化。[1]比如說，一些能夠促進(jìn)人上進(jìn)的音樂，能夠讓人們感受到在日常生活中即便面對生活的困境，也可以走出困境、迎接春天。比如說愛國曲目《春天的故事》，這一類音樂能夠有效激發(fā)人們的愛國情感。再比如《我和我的祖國》，人們在聽到這一首歌時就能夠了解國家的發(fā)展速度，國家一直以來都在努力，而我們與祖國之間也有著密切的關(guān)系，它能夠讓人們切實感受到祖國和自身一直以來都是在一起的，而不是分隔開來的，同時促進(jìn)社會發(fā)展。

（二）提升大眾的文化水平

群眾文化中的音樂和舞蹈從來不是一個單獨(dú)存在的個體，其具有非常強(qiáng)的綜合性，這是一種復(fù)合型的社會形態(tài)。之所以說它是一種復(fù)合型的社會形態(tài)，是由于其發(fā)展具有同步性。在這種輕松的娛樂氛圍中，能夠讓大眾不斷地凈化自己的心靈，并且實現(xiàn)音樂舞蹈對自身文化水平的提升，進(jìn)一步為促進(jìn)社會發(fā)展帶來積極影響，同時也能讓人們深刻地感受到社會中的舞蹈與音樂，其所傳遞出的積極含義是什么，促使越來越多的人感受到其中所蘊(yùn)含的積極性，也能讓舞蹈、音樂中蘊(yùn)含的教育教學(xué)質(zhì)量在當(dāng)前得到最明顯的提升，滿足舞蹈教學(xué)的相關(guān)需求。在群眾文化中，舞蹈和音樂包括舞蹈教學(xué)、歌曲演唱這兩種不同的形式，多數(shù)情況下可以將這兩種形式看作為一種表演的方向和主要途徑，其最基本的功能之一就是形成一個人與人溝通交流的平臺，在這一個平臺中，人們可以根據(jù)自己的想法進(jìn)行表達(dá)，展現(xiàn)出自己對祖國、對社會發(fā)展所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵、情感想法等一系列的內(nèi)容，促使更多的人們能夠通過舞蹈主動表達(dá)自己的想法，使得許多人在進(jìn)行溝通時溝通質(zhì)量和溝通效果都能夠得到有效的提升，能真正滿足人們的需求，也能讓社會的發(fā)展符合人們的成長需求，減輕人們?nèi)粘Ｉ钪械膲毫?。給予人們更多的快樂和幸福感，讓人們?nèi)粘Ｉ钆c工作的積極性得到提升，音樂和舞蹈也起到了普及知識的作用。

二、群眾文化中音樂和舞蹈的文化價值

（一）增強(qiáng)群眾學(xué)習(xí)的主動性

由于很多人本身對音樂和舞蹈并不了解，在學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)為理論知識過分的枯燥無趣，難以提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。但是，運(yùn)用群眾文化中的音樂和舞蹈則可以改變這一問題，讓人們更加主動地、自覺地想要去學(xué)習(xí)音樂中的相關(guān)內(nèi)容。不僅如此，由于音樂和舞蹈活動在開展時是一種集體性的活動，大眾聚在一起，人們在溝通和交流時能夠?qū)π轮R的傳播和普及質(zhì)量有著非常明顯的改善，其能滿足人們的發(fā)展需求，促使發(fā)展的速度得到提升。不僅如此，在群眾活動中由于有很多老年人主動參與到了該活動中，這也能促使相關(guān)的內(nèi)容被老人們所接受，滿足我國老有所養(yǎng)、老有所樂的需求。由于老年人自身對于知識的接收較慢，但是群眾活動并不是曲高和寡，也不是一個能在短時間內(nèi)開展的活動，其開展的時間較長，并能夠讓所有的老年人一點(diǎn)一點(diǎn)的接受和了解這些知識，使得知識的傳播質(zhì)量得到了提升，人們在接受相關(guān)知識時接受的速度、接受的頻率也能夠滿足人們的需求，讓知識的傳播和普及更加有效果，滿足人們當(dāng)前的社會發(fā)展需求。[2]

（二）增強(qiáng)國家的文化軟實力

群眾文化中的音樂和舞蹈能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前文化建設(shè)中的一個重要部分，其得到了我國社會各界的重視，國家也在不斷推動文化前進(jìn)，推動文化向前發(fā)展，以此帶動國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其最終的目的是為了實現(xiàn)國家綜合國力的提升。音樂、舞蹈這種活動形式既能夠有效地豐富大眾生活，同時也能夠讓人們感受到音樂舞蹈中所蘊(yùn)含的地域文化以及民族特色，在潛移默化的過程中對大眾文化素養(yǎng)產(chǎn)生積極影響，從而有效提升大眾文化的消費(fèi)熱情和消費(fèi)水平。在這種背景下，對文化市場的競爭力提升而言，也具有一定的積極影響以及推動作用。不僅如此，隨著社會的發(fā)展速度逐步增快，群眾文化中的音樂和舞蹈也具有一定的保護(hù)文化遺產(chǎn)的作用。在我國擁有非常豐富的民族文化，有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是先輩們留下的寶貴財富。中華民族文化所蘊(yùn)含的不僅僅是道德觀念等內(nèi)容，還包括了表演藝術(shù)，社會風(fēng)俗禮儀等一系列內(nèi)容，這些都是群眾文化中音樂、舞蹈所蘊(yùn)含的內(nèi)容。通過群眾文化逐一地體現(xiàn)出來，并且以這種藝術(shù)形式展現(xiàn)在群眾的面前，能積極地進(jìn)行傳播，壯大我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)隊伍。

（三）宣傳主導(dǎo)文化

當(dāng)前，群眾文化和其他文化存在最大的區(qū)別就是群眾文化是大眾參與的文化，其參與的人員越來越多、范圍越來越廣，條件形式非常豐富且多彩，可以借此來傳播主導(dǎo)文化，這是一個非常有利的條件。主導(dǎo)文化是我國國家文化建設(shè)的主要部分，在當(dāng)前其主要是指社會主義核心價值觀的體系，將兩者聯(lián)系在一起，既能夠促使社會主義核心價值觀被越來越多人所熟知、所了解，明確社會主義核心價值觀中所涉及到的內(nèi)容。以往有很多人在聽到社會主義核心價值觀時，會認(rèn)為這是國家強(qiáng)迫灌輸?shù)奈幕砟?，卻沒有真正思考社會主義核心價值觀的內(nèi)涵究竟是什么。社會主義核心價值觀能利用群眾文化中所涉及到的音樂和舞蹈，有效調(diào)動起大眾參與的意識，豐富的活動能夠讓大眾在活動的過程中放松心情，并且愿意主動地參與到活動中，而不是一味認(rèn)為活動的目的僅僅是為了推廣社會主義核心價值觀。只有群眾自主、自覺地接受社會主義核心價值觀，才能促使社會主義核心價值觀的發(fā)展在人們心中生根發(fā)芽。而這種豐富的活動形式也能調(diào)動起大眾的內(nèi)心，進(jìn)而促使大眾放松心情，這也是主導(dǎo)文化傳播的主要途徑之一。

（四）豐富文化生活

在群眾文化活動中，音樂和舞蹈本身屬于藝術(shù)的一部分，并且通過群眾文化的發(fā)展能夠融入人們的日常生活中，讓越來越多的人了解音樂和舞蹈存在的意義，進(jìn)而促使音樂舞蹈的發(fā)展速度越來越快，這也是群眾文化中所蘊(yùn)含的文化價值之一。為了進(jìn)在明確，為了進(jìn)一步確保群眾文化中所涉及到的音樂舞蹈能夠為我國社會發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，還需要加大對群眾文化音樂舞蹈的重視力度，豐富文化中的相關(guān)內(nèi)容，確保文化的發(fā)展速度越來越快。在當(dāng)前需要加強(qiáng)對其重視的程度，并且豐富內(nèi)容形式。

在上述探討群眾文化的過程中，需要明確音樂和舞蹈所蘊(yùn)含的文化價值以及社會功能對于我國社會主義精神文明建設(shè)而言有著非常積極的作用，需要充分發(fā)揮其社會功能，并且下意識地引導(dǎo)群眾進(jìn)步，學(xué)習(xí)群眾文化，滿足群眾對文化精神的建設(shè)需求，以此開展合理的目標(biāo)建設(shè)，促使全民文化水平和綜合素質(zhì)得到顯著提升，真正滿足人們的需求。群眾文化和舞蹈的社會功能、文化價值想要進(jìn)一步得到充分的發(fā)揮，還需要豐富其內(nèi)容、形式呈現(xiàn)多樣化且靈活的方式進(jìn)行，促進(jìn)整體向前發(fā)展，滿足人們的發(fā)展需求。

三、如何促使群眾文化中的音樂和舞蹈完全發(fā)揮出積極性

為了完整地發(fā)揮出群眾文化中音樂和舞蹈的社會功能以及社會價值，還需要不斷地調(diào)動人員的積極性，其目的是為了讓群眾文化中所涉及到的功能進(jìn)一步得到發(fā)揮，其社會功能和文化價值得到顯著提升?？梢酝ㄟ^以下幾個不同的方法提高音樂、舞蹈的文化價值和社會功能。

（一）補(bǔ)充更多的專業(yè)人員

當(dāng)前需要構(gòu)建高素質(zhì)的隊伍，盡管音樂和舞蹈都具有一定的娛樂性，但是音樂和舞蹈也有專業(yè)和非專業(yè)之分，專業(yè)人員能夠使音樂的傳遞效果更佳。而舞蹈在編排的過程中，無論是舞蹈本身帶給人們的感受，或者是舞蹈演員所表達(dá)的出演出效果都直接影響到群眾文化的文化價值以及社會功能。為此，需要讓更多具有專業(yè)素養(yǎng)的人負(fù)責(zé)群眾文化，進(jìn)而促使音樂和舞蹈的積極影響能夠全面地展現(xiàn)出來，提高群眾對音樂舞蹈的喜愛程度，讓音樂和舞蹈的發(fā)展速度越來越快，能夠真正意義上符合人民群眾對音樂舞蹈的選擇和喜愛。讓更多的群眾熱愛群眾文化，主動分析群眾，愿意學(xué)習(xí)音樂和舞蹈，這也讓群眾文化中音樂和舞蹈的社會功能和社會價值展現(xiàn)得淋漓盡致。

（二）提高人民群眾對音樂和舞蹈的理解能力

在開展群眾音樂時，還需要不斷地提高所有民眾對音樂和舞蹈的理解能力，了解群眾當(dāng)前的狀態(tài)。如果群眾本身對于音樂和舞蹈的了解知之甚少，即便群眾文化的發(fā)展速度較快，也會出現(xiàn)發(fā)展偏頗，有一些群眾對音樂舞蹈了解的內(nèi)容較多，其在溝通理解上的效果更好，但是有一些群眾卻完全不懂，導(dǎo)致我國精神文明建設(shè)的質(zhì)量、建設(shè)的速度出現(xiàn)偏頗，不符合我國社會主義核心價值觀，也不符合群眾文化最初建立的目的。

（三）擁有良好的組織

良好的組織確保群眾能夠主動參與到其中，良好的組織也是群眾文化發(fā)展中的重要組成部分。沒有組織就沒有規(guī)矩，沒有規(guī)矩就不成方圓。如果群眾文化在開展的過程中缺乏組織，很多人就不了解群眾文化存在的意義是什么，音樂和舞蹈也不是一個人能完成的，他更需要有人去聽，有人去看，才能夠傳達(dá)出情感和價值，進(jìn)而引發(fā)人們的共鳴。為此，應(yīng)該構(gòu)建良好的組織，并且讓組織的負(fù)責(zé)人具有非常高的責(zé)任感，能夠主動建立和傳遞先進(jìn)的信息和理念，在高素質(zhì)隊伍的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開展群眾文化，提高群眾文化的整體建設(shè)質(zhì)量，也讓舞蹈的發(fā)展速度能夠在當(dāng)前得到顯著的提升，構(gòu)建好群眾文化建設(shè)中的整體效果，滿足群眾文化的發(fā)展需求。

（四）對非物質(zhì)文化具有保護(hù)的作用

分析群眾音樂和舞蹈的文化價值時還能發(fā)現(xiàn)，在群眾文化中，音樂和舞蹈也是對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化建設(shè)中十分重要的構(gòu)成部分之一，也是當(dāng)前文化工作中的重點(diǎn)內(nèi)容。需要注重的是，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所體現(xiàn)出的不僅僅是中國民族精神、文化觀念、道德理念、人生智慧，也表現(xiàn)了在歷史長河中，人們在不斷地努力向前。這是對社會的態(tài)度、對社會的認(rèn)知，而群眾文化中的音樂和舞蹈這兩種形式都可以將民族文化、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容進(jìn)行集中的表現(xiàn)，并且群眾文化中所涉及到的音樂和舞蹈這兩種形式對于人民群眾而言具有非常大的娛樂性質(zhì)，其能夠讓人民群眾更好地去挖掘其中所蘊(yùn)含的文化價值。在這一過程中就實現(xiàn)了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效繼承和創(chuàng)新，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和保護(hù)工作，對促進(jìn)我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)而言，具有非常大的現(xiàn)實意義。有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也能通過群眾文化中的音樂和舞蹈進(jìn)行展示，讓群眾了解這些內(nèi)容，改變以往非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)曲高和寡的情況。以群眾文化中所涉及到音樂和舞蹈價值從其他的角度進(jìn)行分析時，還具有專業(yè)文化的發(fā)展和衍生作用，在專業(yè)文化中有非常多不同的特點(diǎn)，比如說常見的學(xué)術(shù)作品、表演藝術(shù)家等，這也是我國文化的重要組成部分，需要不斷推動專業(yè)文化向前發(fā)展，確保整體的發(fā)展速度和發(fā)展進(jìn)程在不斷的加速。專業(yè)文化的本體就是群眾文化中所涉及到的音樂和舞蹈，這兩種形式對文化的發(fā)展和衍生而言有著不可忽視的作用，不僅能夠保障我文化藝術(shù)與作品的多樣性，同時也對很多表演藝術(shù)家、詩人、畫家等起到了啟蒙的作用，能夠促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。[2]

四、結(jié)語

綜上所述，群眾文化具有的特征和價值，促使群眾文化成為了當(dāng)前人們精神文明建設(shè)的主要部分，無論是其中的音樂或者是舞蹈都具有重要的文化價值，當(dāng)前需要對其給予高度重視，才能促使群眾文化的發(fā)展越來越好，音樂和舞蹈的社會功能以及文化價值也能夠體現(xiàn)得更加淋漓盡致，展現(xiàn)出其中所蘊(yùn)含的獨(dú)特內(nèi)涵，促進(jìn)我國精神文明建設(shè)質(zhì)量得到顯著提升。一個國家的文化能夠直接體現(xiàn)出一個國家的軟實力，在建設(shè)的過程中高度重視這一內(nèi)容，才能夠促使一個國家的創(chuàng)造力以及發(fā)展速度逐步增快，感受到這個國家精神文明建設(shè)的整體速度以及群眾的綜合素養(yǎng)。