胡 爽
(蘭州現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)
我國具有近幾千年的歷史,存在著較多博大精深的民族藝術(shù),其中就包含了民族民間音樂。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)在經(jīng)過千百年積淀之后,煥發(fā)出了全新的生機(jī)與活力。相較于其他民間藝術(shù)而言,民族民間音樂具有較為強(qiáng)烈的生活氣息,其能夠讓聆聽者從中更好地感受到濃厚的情感,若能將其與學(xué)前音樂教育有效結(jié)合在一起,可讓幼兒從小養(yǎng)成良好的勞動(dòng)意識(shí)以及民族精神,這不僅能夠豐富拓展學(xué)前音樂教育,還能幫助幼兒樹立正確的民族意識(shí),有效強(qiáng)化幼兒民族審美價(jià)值觀念。
民族民間音樂教育在學(xué)前音樂教育中的滲透意義較為顯著,能夠有效促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化傳承。[1]民族民間音樂本身就是我國傳統(tǒng)文化必不可少的部分,將其有效滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)之中,不僅能夠讓幼兒民族意識(shí)、民族精神得到有效激活,同時(shí)還能幫助幼兒在多樣化的民族民間音樂之中逐漸提高自身民族審美觀念。在幼兒園教育指導(dǎo)綱要之中明確指出,在基礎(chǔ)教育活動(dòng)實(shí)施過程中,幼兒教育是終身教育的基礎(chǔ),而藝術(shù)教育則是美育教育活動(dòng)順利實(shí)施的關(guān)鍵,加強(qiáng)對(duì)幼兒的音樂教育能夠有效發(fā)揮情感教育功能,同時(shí)對(duì)幼兒人格塑造、價(jià)值觀形成具有十分重要的影響。民族民間藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成,其涉及到的內(nèi)容十分廣泛,如宗教信仰、文化思想、價(jià)值觀念、美學(xué)觀點(diǎn)等,其作為一種音樂藝術(shù)形式,滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)之中,能夠有效培養(yǎng)幼兒情感、打好終身發(fā)展基礎(chǔ)、完善幼兒人格,是十分重要的一種音樂教育手段。例如,教師在進(jìn)行《紫竹調(diào)》這一首民族民間音樂教學(xué)的時(shí)候,教師即可為學(xué)生講解江南地區(qū)極具代表的民俗文化,這能進(jìn)一步促進(jìn)幼兒對(duì)于音樂的感知,同時(shí)促進(jìn)幼兒對(duì)于民俗文化的了解,有效幫助幼兒對(duì)我國傳統(tǒng)文化形成一定了解和感知,從而有效實(shí)現(xiàn)傳承傳統(tǒng)文化的目的。
在學(xué)前音樂教育活動(dòng)中滲透民族民間音樂對(duì)于幼兒而言十分重要,不僅能夠有效傳承傳統(tǒng)文化,還能有助于豐富幼兒音樂認(rèn)知,從而有效擴(kuò)大幼兒想象空間。通常情況下,音樂是人們抒發(fā)情感的重要手段,也有人借助于音樂愉悅生活,學(xué)生在音樂欣賞過程中能夠逐漸獲得美感以及高尚情感,同時(shí),還能有效調(diào)節(jié)幼兒情緒、促進(jìn)幼兒智力發(fā)展、提高幼兒審美能力,讓幼兒在音樂課堂上獲得美的享受。[2]民族民間音樂作為時(shí)代產(chǎn)物,也是本民族創(chuàng)造與繼承下來的優(yōu)秀作品,本身就具有較高的存在價(jià)值,將其滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)之中,能夠不斷提高學(xué)生對(duì)于音樂的認(rèn)知,從而有效提升學(xué)前音樂教育效果。例如,教師在對(duì)幼兒進(jìn)行《茉莉花》教學(xué)的時(shí)候,其屬于五聲調(diào)式,即只有12356,十分符合幼兒旋律感知規(guī)律,將其滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)之中,能有助于學(xué)生音樂素養(yǎng)以及音樂認(rèn)知能力得以提升,從而最大程度地發(fā)揮出民族民間音樂教育效果。
民族民間音樂在學(xué)前教育中的有效滲透,除了上述兩點(diǎn)之外,還能有效激發(fā)幼兒音樂學(xué)習(xí)興趣。民族民間音樂本身就是扎根于群眾現(xiàn)實(shí)生活而存在的音樂,將其滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)中就是現(xiàn)實(shí)生活中的音樂滲透于學(xué)前音樂教育,能夠讓整個(gè)音樂教學(xué)課堂因此而變得更加具有生命力和活力。這能有效實(shí)現(xiàn)生活音樂化、音樂生活化,而學(xué)生在兩者有效滲透與融合過程中則能夠?qū)ι钆c音樂形成良好的感知和理解,進(jìn)一步升華學(xué)前音樂教育,同時(shí)還能讓幼兒從小感受到音樂的魅力,從而有效激發(fā)幼兒音樂學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒能夠真正了解、喜歡上民族民間音樂,這不僅是有效提升學(xué)前音樂教育的關(guān)鍵,更是有效提高幼兒對(duì)于民族民間音樂認(rèn)同感與興趣的重要手段,值得推廣與應(yīng)用。[3]
學(xué)校是有效傳播文化的重要場所,而其教育模式從某些方面而言會(huì)對(duì)現(xiàn)代文化發(fā)展起著十分顯著的影響。將民族民間音樂滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)中,不僅是對(duì)音樂教育課程的有效優(yōu)化,更是有效傳承我國民族民間音樂的關(guān)鍵,所以,在開展學(xué)前音樂教育的時(shí)候,及時(shí)完善學(xué)前音樂課堂中的民族音樂課程是首要任務(wù),也是提升學(xué)前音樂教育質(zhì)量的重要手段。首先,教師可以在教學(xué)過程中開設(shè)民族民間音樂欣賞課程。幼兒在民族民間音樂欣賞課上能夠更好地獲得生活感受,這十分有助于學(xué)生思想情懷的抒發(fā),也能為幼兒打造出一個(gè)身心愉悅的音樂教學(xué)課堂,這樣學(xué)生才能真切地感受到音樂本身的魅力,從而主動(dòng)展示與學(xué)習(xí)。在這一過程中,對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選擇,教師則可以結(jié)合學(xué)前教育實(shí)際情況,從民族民間音樂著手,基于此進(jìn)一步深化新課程改革,在音樂教學(xué)的同時(shí)凸顯其民族民間性,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)民族民間音樂在學(xué)前音樂教育中的有效滲透。另外,幼兒還可以借助于民族民間音樂欣賞課對(duì)其節(jié)奏、旋律形成良好感知,這樣幼兒才能真切地感受到音樂本身的民族民間氣息,從而有效激發(fā)幼兒對(duì)生活以及家鄉(xiāng)的熱愛之情,在有效拓展幼兒音樂視野的同時(shí)滿足幼兒情感訴求,同時(shí)還能有效傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次,教師還可以在音樂教學(xué)課堂開設(shè)民族民間音樂演唱課程。[4]在學(xué)前音樂教育活動(dòng)實(shí)施過程中,歌曲可謂是占據(jù)比例最多的部分,所以,在將民族民間音樂滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)中的時(shí)候,還需要注重民族民間音樂演唱教學(xué),在課堂上盡可能為學(xué)生挑選一些其耳熟能詳?shù)拿褡迕耖g音樂來展開歌唱教學(xué),同時(shí)鼓勵(lì)幼兒參與到演唱之中,這樣幼兒才能在聆聽與演唱中更好地領(lǐng)悟到音樂作品中所蘊(yùn)含的思想以及情感,這不僅能夠優(yōu)化音樂教學(xué),還能讓幼兒在這一過程中感受到民族的勇敢、熱愛生活等品質(zhì),這樣幼兒才能在民族民間音樂有效滲透中得到全面發(fā)展和提升。再者,還可以在課堂上為幼兒提供一些民族民間樂器,像笛子、葫蘆絲、二胡等,并且在音樂教學(xué)課堂上引導(dǎo)、鼓勵(lì)幼兒自行探索各式各樣的聲音,借此有效激發(fā)幼兒對(duì)于民族樂器的喜愛之情,這樣整個(gè)音樂教學(xué)課堂不僅能夠變得更加生動(dòng)有趣,還能有效提升音樂教學(xué)效果。例如,教師可以在音樂教學(xué)課堂指導(dǎo)幼兒制作音瓶,通過這一方式幫助學(xué)生對(duì)古箏、琵琶等發(fā)音原理形成一定的了解,之后再借由此展開音樂教學(xué),自然能夠讓幼兒更好地感受到民族民間音樂的魅力,同時(shí)還能有效提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣。最后,教師也可以在課程完善過程中為幼兒創(chuàng)編出適合其發(fā)展的民族民間舞蹈。具體而言,在音樂教學(xué)活動(dòng)中,將其與舞蹈有效結(jié)合在一起進(jìn)行改編,像秧歌舞的改編與創(chuàng)新就顯得十分有趣,同時(shí)還能豐富音樂教學(xué)課堂,這樣才能最大程度地提升音樂教學(xué)實(shí)效。
民族民間音樂在學(xué)前音樂教學(xué)活動(dòng)中要想得以有效滲透,還需要增加教材中民族民間音樂相關(guān)內(nèi)容,畢竟民族民間音樂表現(xiàn)手法、內(nèi)容本身就具有獨(dú)特性,若能將其作為學(xué)前音樂教育中的教學(xué)資源,并且將其納入到教材之中,不僅能夠拓展音樂教育內(nèi)容,同時(shí)還能更好地提高幼兒民族民間音樂意識(shí),從而有效傳承我國傳統(tǒng)民間音樂文化。除此之外,在這一過程中,學(xué)前音樂教師還可以借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為幼兒搜集更多的民族民間音樂素材,同時(shí)結(jié)合幼兒身心發(fā)展特征進(jìn)行音樂教材創(chuàng)編與改革,這樣才能真正有效發(fā)揮出民族民間音樂在學(xué)前教育領(lǐng)域中的滲透價(jià)值。為此,學(xué)前音樂教材創(chuàng)編人員一定要意識(shí)到民族民間音樂的價(jià)值,在教材之中適當(dāng)增加民族民間音樂內(nèi)容,這樣才能有助于幼兒在音樂教育課堂上得到發(fā)展和提升。
在音樂教育期間,歌唱屬于十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),也是幼兒最容易接近音樂的一種方式,更是有效呈現(xiàn)出音樂本身情感的一種有效手段。[5]為此,教師在將民族民間音樂滲透于學(xué)前音樂教育中的時(shí)候,還可以在歌唱活動(dòng)中滲透民族民間歌曲,結(jié)合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)為幼兒選擇一些適合其歌唱的民族民間歌曲,借此有效優(yōu)化學(xué)前音樂教育。例如,《喊月亮》《月亮歌》《放風(fēng)歌》《盼天晴》等歌曲都十分適合學(xué)前幼兒,而且還能夠真實(shí)地表達(dá)出幼兒實(shí)際生活以及豐富的情感,十分契合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)。教師可以指導(dǎo)幼兒參與到歌唱與情緒表達(dá)中,這樣才能在優(yōu)化音樂教育的同時(shí),促進(jìn)幼兒對(duì)于民族文化的了解和感知。
在學(xué)前教育過程中,要想有效將民族民間音樂滲透于其間,教師還需要注重民族民間音樂活性文本。文化本身就不是束之高閣的古董,而是蘊(yùn)藏在社會(huì)中的民族精神,活生生的人與活動(dòng)才是傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展的關(guān)鍵。所以,在將民族民間音樂滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)中的時(shí)候,教師一定要注重民族民間音樂的活性文本。具體而言,就是要在教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師在這一過程中的價(jià)值。畢竟教師才是音樂教學(xué)活動(dòng)得以順利實(shí)施的實(shí)際操作者,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)前教育音樂教師才能借助于音樂課堂教學(xué),有效提高幼兒音樂素養(yǎng)以及民族精神,同時(shí)還能有效發(fā)展幼兒審美能力和情趣,讓幼兒在音樂學(xué)習(xí)的同時(shí)了解我國民族民間音樂,這有助于我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
1.營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
要想將民族民間音樂有效滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)中,教師需要為幼兒創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,積極借助于幼兒日常生活中的一些聲音來激發(fā)幼兒音樂學(xué)習(xí)興趣以及想象力。民族民間音樂在表達(dá)情感的時(shí)候本身就是借助于聲音傳播來實(shí)現(xiàn),所以,教師在學(xué)前音樂教育活動(dòng)中,可以聯(lián)系實(shí)際生活要求幼兒發(fā)現(xiàn)、尋找聲音和音樂,這不僅能夠豐富幼兒自身音樂聲音,還能促進(jìn)民族民間音樂在學(xué)前教育中的有效滲透。相較于其他方式而言,樂器演奏同樣也是一種情感表達(dá)方式,對(duì)于幼兒而言,在音樂學(xué)習(xí)課堂經(jīng)常很難對(duì)音樂節(jié)奏形成有效感知,這個(gè)時(shí)候?yàn)榱四軌驇椭變焊玫匦蕾p民族民間音樂文化,教師即可在教學(xué)課堂上將打擊樂與音樂有效結(jié)合在一起,借助于音樂節(jié)奏進(jìn)一步喚醒幼兒對(duì)于音樂的深刻記憶和理解,從而優(yōu)化音樂教學(xué)。例如,教師在對(duì)幼兒進(jìn)行民族民間音樂教學(xué)的時(shí)候,可以讓幼兒在一邊聆聽過程中一邊打擊樂器,以此強(qiáng)化幼兒記憶點(diǎn),同時(shí)促進(jìn)幼兒對(duì)于音樂節(jié)奏的把握,這樣才能進(jìn)一步提高幼兒對(duì)于民族民間音樂的把握和理解,從而有效提升學(xué)前音樂教育。此外,在這一過程中,教師還可以將民族民間音樂與舞蹈有效結(jié)合在一起,這也能有效優(yōu)化學(xué)前音樂教育,同時(shí)促進(jìn)幼兒身體協(xié)調(diào)能力得以發(fā)展。
2.情境聯(lián)想法
要想將民族民間音樂有效滲透于學(xué)前音樂教育活動(dòng)中,教師還可以借助于情境聯(lián)想法實(shí)現(xiàn)這一目的,這能充分發(fā)揮出學(xué)生想象力以及民族音樂學(xué)習(xí)能力。在這一過程中,教師可以積極借助于音樂短句、情境模擬抑或是富有豐富想象情節(jié)的情境來激發(fā)幼兒音樂學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與到民族民間音樂學(xué)習(xí)之中,這樣幼兒才能真正在情境聯(lián)想過程中得到發(fā)展和提升。[6]為此,在民族民間音樂教學(xué)實(shí)踐期間,教師一定要充分借助于幼兒想象力來指導(dǎo)幼兒模仿一些情節(jié),通過這一方式讓幼兒參與到情境體驗(yàn)之中,這樣幼兒才能更加真實(shí)地感受到民族音樂的魅力,從而有效優(yōu)化學(xué)前音樂教育。例如,教師在進(jìn)行《竹林深處》教學(xué)的時(shí)候,即可在教學(xué)課堂上按照這一音樂特征引導(dǎo)幼兒發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)編出一個(gè)情景劇,通過音樂情景劇表演的方式為幼兒搭建一個(gè)別開生面的音樂教學(xué)課堂,這樣才能有效活躍幼兒音樂教學(xué)課堂,讓幼兒在民族民間音樂教學(xué)課堂上得到全面提升與發(fā)展。
綜上所述,在學(xué)前教育階段,音樂教育是十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容,其不僅能夠提高幼兒音樂素養(yǎng),還能讓幼兒更好地了解與感知本民族音樂文化,有效提高幼兒民族文化自豪感,幫助幼兒從小樹立為園家做貢獻(xiàn)的正確信念。為此,在學(xué)前音樂教育實(shí)踐過程中,民族民間音樂在教學(xué)中的有效滲透十分重要,能夠進(jìn)一步提升音樂教學(xué),讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的同時(shí)對(duì)我國源遠(yuǎn)流長的民族民間音樂文化形成良好感知,從而有效發(fā)揚(yáng)與傳承我國優(yōu)秀音樂文化,同時(shí)有效提升學(xué)前音樂教育實(shí)效,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展與提升。