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學(xué)校教學(xué)改革實(shí)踐理性的迷失與回歸

2020-10-27 05:44凌鵬飛
關(guān)鍵詞:反思教學(xué)改革

凌鵬飛

摘要:

近年來(lái),我國(guó)的學(xué)校教學(xué)改革在走向繁榮的同時(shí),也存在一些實(shí)踐偏失,如過(guò)分功利的改革取向、簡(jiǎn)單盲目的改革過(guò)程、非人性化的改革管理?;趯?shí)踐中存在的這些問(wèn)題,學(xué)校教學(xué)改革行動(dòng)呼喚實(shí)踐理性的回歸。也就是說(shuō),實(shí)踐理性是學(xué)校教學(xué)改革的重要思想基礎(chǔ)。具體來(lái)講,工具理性決定教學(xué)改革的技術(shù)性操作并追求改革的科學(xué)性,價(jià)值理性有助于彰顯教學(xué)改革的倫理正當(dāng)性,交往理性可以使教學(xué)改革參與者的力量得到凝聚。在實(shí)踐理性關(guān)照下,學(xué)校教學(xué)改革的主導(dǎo)者須要構(gòu)建以服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展為本的復(fù)合愿景,科學(xué)決策教學(xué)改革的行動(dòng)措施,優(yōu)化對(duì)教師的管理,通過(guò)爭(zhēng)取外部支持來(lái)優(yōu)化改革的環(huán)境。

關(guān)鍵詞:教學(xué)改革? ?實(shí)踐理性? 偏失 反思

一、反思學(xué)校教學(xué)改革的實(shí)踐偏失

1.過(guò)分功利的改革取向

教學(xué)改革有助于提高學(xué)校的教育質(zhì)量和辦學(xué)水平,因而它是學(xué)校發(fā)展的重要抓手和基本路徑。近年來(lái),國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出的典型性教學(xué)改革案例(如杜郎口中學(xué)、洋思中學(xué)、北京十一學(xué)校,等等),都是通過(guò)教學(xué)改革實(shí)現(xiàn)了學(xué)校品質(zhì)的提升并形成了一定的品牌效應(yīng),顯示出學(xué)校教學(xué)改革所蘊(yùn)含的巨大能量。但是,部分學(xué)校的教學(xué)改革在價(jià)值取向上出現(xiàn)了偏差,具有嚴(yán)重的功利主義傾向。教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)不是優(yōu)先考慮學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的需要,而是更為注重學(xué)校的名譽(yù)和改革者的利益。據(jù)此,學(xué)校在推行教學(xué)改革時(shí)容易作風(fēng)浮夸甚至弄虛作假,使得教學(xué)改革變得不那么正常。個(gè)別學(xué)校用一些名字聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng)或者當(dāng)下非常時(shí)髦流行的口號(hào)來(lái)對(duì)教學(xué)改革進(jìn)行包裝,而其實(shí)質(zhì)內(nèi)容和具體舉措?yún)s十分干癟、陳舊。有的學(xué)校在對(duì)外展示所謂的教學(xué)改革成果時(shí),為了追求表面化的熱鬧或者凸顯成果的豐富性,讓學(xué)生配合預(yù)先安排的表演式展示活動(dòng)。

學(xué)校教學(xué)改革如果過(guò)分追求外在的名利和所謂的社會(huì)效應(yīng),就會(huì)遮蔽教學(xué)改革的本真目的,使改革行動(dòng)帶有嚴(yán)重的功利化色彩并偏離正常的運(yùn)行軌道??梢哉f(shuō),教學(xué)改革一旦偏離合理的價(jià)值立場(chǎng),其正當(dāng)性會(huì)陷入危機(jī)。

2.簡(jiǎn)單盲目的改革過(guò)程

在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,個(gè)別學(xué)校在開(kāi)展教學(xué)改革時(shí),由于行動(dòng)者迫切希望看到改革成效、相關(guān)人員的教學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)或思想準(zhǔn)備不足等原因,往往采用一些貌似簡(jiǎn)單有效而實(shí)質(zhì)卻不合理的措施來(lái)推行改革。有的學(xué)校直接照搬與套用其他學(xué)?,F(xiàn)成的教學(xué)模式,導(dǎo)致教學(xué)模式的同質(zhì)化傾向較為嚴(yán)重,這是我國(guó)課堂教學(xué)變革暴露出的缺陷。照搬或套用教學(xué)模式,在短期內(nèi)也可能見(jiàn)效,但也極容易因?yàn)榧庇谇蟪?、缺乏?duì)本校實(shí)際情況的深入分析而“水土不服”,最終影響變革的有效性[1];從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這也不利于教學(xué)創(chuàng)新和課堂教學(xué)變革的真正繁榮。另外,學(xué)校在推行教學(xué)改革措施時(shí),也經(jīng)常存在“一刀切”的問(wèn)題。不顧學(xué)科內(nèi)容的不同、教師專(zhuān)業(yè)水平的差異等因素,即把某種教學(xué)方式強(qiáng)行推廣運(yùn)用,所有教師都必須無(wú)條件地服從改革的指令。

簡(jiǎn)單盲目的學(xué)校教學(xué)改革過(guò)程所暴露出的問(wèn)題是,改革者采取了激進(jìn)式的改革方式。教學(xué)改革是一項(xiàng)包含多種改革內(nèi)容、涉及多個(gè)參與群體、充滿各種矛盾關(guān)系的復(fù)雜性活動(dòng)。這就決定了,激進(jìn)式的教學(xué)改革方式會(huì)增加改革的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性,變革失敗的可能性也會(huì)隨之升高。

3.非人性化的改革管理

學(xué)校教學(xué)改革不是一種個(gè)體行為,而是涉及多個(gè)參與群體及其相關(guān)利益的組織行為。為了減少改革的阻力并形成凝聚力,改革的領(lǐng)導(dǎo)者就須要采取一系列合理有效的管理措施。從本質(zhì)上來(lái)講,教學(xué)改革中的管理是用來(lái)服務(wù)改革主體、滿足改革需要的,應(yīng)當(dāng)彰顯一定的人性關(guān)懷。但在實(shí)際中,學(xué)校的部分做法卻有違相應(yīng)的道德準(zhǔn)則,遮蔽了學(xué)校管理所應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含的倫理精神。其一,不當(dāng)?shù)慕處煿芾?,?huì)增加改革的推行難度。學(xué)校管理者為了實(shí)現(xiàn)所謂的“有效”組織改革參與人員,對(duì)教師提出無(wú)法滿足其專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要的不合理要求,很容易招致教師的反感乃至抵抗,從而增加改革的內(nèi)耗。其二,學(xué)生在教學(xué)改革行動(dòng)中屬于弱勢(shì)群體,他們的聲音容易淹沒(méi)在成人強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)當(dāng)中。例如,在教育信息化的浪潮裹挾下,有的學(xué)校在推行教學(xué)改革時(shí),較少關(guān)注學(xué)生是否適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,以及他們的視力健康是否會(huì)受到電子產(chǎn)品的影響、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)相比之前是否過(guò)分加重等問(wèn)題。

二、學(xué)校教學(xué)改革對(duì)實(shí)踐理性的呼喚

1.教學(xué)改革的技術(shù)路線基于工具理性的預(yù)設(shè)

工具理性關(guān)注的是實(shí)踐活動(dòng)中的方法、手段是否有效,它要求實(shí)踐過(guò)程必須基于自然規(guī)律或者遵循外在的規(guī)則,從而滿足主體的合理需要。盡管學(xué)術(shù)界對(duì)工具理性過(guò)分膨脹的后果展開(kāi)了諸多批判,但我們必須要承認(rèn),工具理性是實(shí)踐理性所不可或缺的向度,也是人們合理開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的必要條件。離開(kāi)了技術(shù)性支持和條件保障,實(shí)踐活動(dòng)的合理性就會(huì)缺少最根本的基石。具體到學(xué)校教學(xué)改革,工具理性指引人們尋求恰當(dāng)?shù)耐七M(jìn)措施,并優(yōu)化改革的方法、手段。也就是說(shuō),改革者必須建立一套能夠推動(dòng)改革順利推進(jìn)的技術(shù)性路線,追求改革的有效性結(jié)果。比較明智的校長(zhǎng),往往會(huì)基于教學(xué)改革的規(guī)律而尋求較為恰當(dāng)?shù)母母锫肪€。

2.教學(xué)改革的倫理品性依賴(lài)價(jià)值理性的引領(lǐng)

如果說(shuō)工具理性追求事物的最大效應(yīng)并為功利效用的實(shí)現(xiàn)服務(wù),那么,價(jià)值理性則從價(jià)值層面幫助人們解決行動(dòng)的方向與終極目的,即回答“應(yīng)當(dāng)如何”的相關(guān)問(wèn)題。對(duì)于學(xué)校教學(xué)改革而言,價(jià)值理性的主要功能在于,幫助人們對(duì)改革進(jìn)行反思和價(jià)值判斷,使改革朝著合乎人性的方式發(fā)展,在改革主體的合理需要得到滿足中體現(xiàn)其“向善“的品性。也就是說(shuō),學(xué)校教學(xué)改革的目的與具體措施是否具有正當(dāng)性,關(guān)涉改革行動(dòng)的價(jià)值意義,我們需要評(píng)判改革行動(dòng)是否符合倫理準(zhǔn)則的要求??梢哉f(shuō),價(jià)值理性也是學(xué)校教學(xué)改革所不可或缺的,它引領(lǐng)人們將人性關(guān)懷融入教學(xué)改革行動(dòng)當(dāng)中。

由此說(shuō)明,倫理性是學(xué)校教學(xué)改革活動(dòng)的一種重要屬性。教學(xué)改革價(jià)值取向的確立、改革手段的運(yùn)用、改革成果的分配等,都需要以合乎道義的方式進(jìn)行。尤其當(dāng)教學(xué)改革中出現(xiàn)多方面的主體需求和利益沖突時(shí),如何妥善處理這些矛盾,關(guān)系到教學(xué)改革的正當(dāng)性、合法性。學(xué)校教學(xué)改革不僅僅需要科學(xué)的技術(shù)性路線,還需要改革主導(dǎo)者具有價(jià)值分析和價(jià)值判斷的能力,將改革行動(dòng)同時(shí)作為一種公共性的道德實(shí)踐活動(dòng)。

3.教學(xué)改革的動(dòng)力需要交往理性的參與

由于學(xué)校教學(xué)改革是一種組織行動(dòng)并涉及多個(gè)參與群體,因而改革行動(dòng)也具有交往性。教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和參與者之間、不同的參與者之間,都存在人際互動(dòng)和交往關(guān)系。這些關(guān)系如果處理不好,會(huì)增加改革的阻力和成本,甚至導(dǎo)致改革走向失敗的結(jié)局。在推行教學(xué)改革時(shí),作為參與者的家長(zhǎng)就容易出現(xiàn)質(zhì)疑與反對(duì)的聲音,他們不愿意學(xué)校把自己的孩子當(dāng)作改革試驗(yàn)的小白鼠,從而引起矛盾。

教學(xué)改革的交往理性就是妥善處理改革過(guò)程中各種人際關(guān)系的態(tài)度觀念,它有助于引領(lǐng)改革領(lǐng)導(dǎo)者注意充分調(diào)動(dòng)各個(gè)參與群體的積極性,從而凝聚集體的力量來(lái)克服改革中遇到的實(shí)際困難。在學(xué)校教學(xué)改革中,基于交往理性的關(guān)照和引領(lǐng),最終使來(lái)自管理者、教師、家長(zhǎng)、專(zhuān)家學(xué)者等方面的力量能夠得到整合,將會(huì)有力推動(dòng)教學(xué)改革的進(jìn)行。從實(shí)踐理性中的交往理性向度出發(fā),我們可以認(rèn)為,學(xué)校教學(xué)改革的組織與管理,其實(shí)就是提升溝通有效性、凝聚人心的過(guò)程。

三、基于實(shí)踐理性關(guān)照的學(xué)校教學(xué)改革路徑

1.重塑改革愿景,彰顯改革的服務(wù)性

無(wú)論教學(xué)改革能夠產(chǎn)生怎樣的外在效應(yīng)或者給學(xué)校帶來(lái)怎樣的好處,我們都須要堅(jiān)守這樣的改革信念:學(xué)生才是教學(xué)改革的服務(wù)對(duì)象和最終受益群體,他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)才是教學(xué)改革的根本目的。為此,學(xué)校教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)避免片面化、狹隘化的價(jià)值取向,將學(xué)生視為完整的人。學(xué)生的身心健康、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、情感體驗(yàn)等非功利性的改革指向,也應(yīng)當(dāng)受到重視。評(píng)判教學(xué)改革成果的核心標(biāo)準(zhǔn)或者試金石,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生整體素質(zhì)的改變。學(xué)校除了注重學(xué)生的考試成績(jī)以外,還要將學(xué)習(xí)興趣的提高、道德品質(zhì)的改善、溝通協(xié)作能力的養(yǎng)成、創(chuàng)新精神的培育等作為教學(xué)改革的重要成果。

除了“服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展”這一根本性目的以外,教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展也應(yīng)當(dāng)納入到教學(xué)改革的愿景當(dāng)中。學(xué)校在教學(xué)改革過(guò)程中應(yīng)當(dāng)為教師的成長(zhǎng)與發(fā)展提供平臺(tái)和契機(jī)。教學(xué)改革意味著教師須要打破原有的教學(xué)習(xí)慣,通過(guò)學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念、引入新的教學(xué)模式等途徑來(lái)重塑自身的教學(xué)行為。在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)專(zhuān)家的引領(lǐng)、同行的交流與實(shí)踐的磨練,教師的教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能夠得到有效提升。

2.遵循教改規(guī)律,科學(xué)決策改革措施

如何在技術(shù)層面來(lái)決策學(xué)校須要采取合理有效的改革措施,以實(shí)現(xiàn)改革的順利推進(jìn),這是教學(xué)改革領(lǐng)導(dǎo)者基于工具理性來(lái)解決的首要問(wèn)題。為此,人們把握教學(xué)改革的規(guī)律和特征,以理性態(tài)度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的路線與操作方式。

對(duì)于學(xué)校教學(xué)改革的整體思路,改革領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇漸進(jìn)式的改革方式。教學(xué)活動(dòng)是一種由多種要素、多重關(guān)系構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng),這使得教學(xué)改革具有艱巨性、不確定性。為了降低改革的風(fēng)險(xiǎn)或者保障改革的有效性,教學(xué)改革的實(shí)施應(yīng)當(dāng)盡可能腳踏實(shí)地,沿著“自下而上”的路線謹(jǐn)慎推行,妥善處理教學(xué)活動(dòng)中“教”與“學(xué)”“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系等問(wèn)題。

真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)組織方式等要素的創(chuàng)新,是學(xué)校教學(xué)改革的重要核心內(nèi)容。那么,如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新呢?根據(jù)教學(xué)改革的過(guò)程屬性,新的教學(xué)形態(tài)在形成時(shí),須要融合原有的要素。因此,教學(xué)創(chuàng)新不是營(yíng)造空中樓閣,而是對(duì)已有改革成果的繼承和發(fā)揚(yáng)?!白兏镂幢囟际穷嵏驳幕蛘呷碌?,因?yàn)樽兏镏械睦^承與借鑒都有必然性。合適的變革,既是繼承中的變革,也是在有意義的借鑒中發(fā)生并逐漸發(fā)展的變革。”[2]另外,教學(xué)活動(dòng)處于永恒的發(fā)展?fàn)顟B(tài),教學(xué)改進(jìn)是沒(méi)有終點(diǎn)的。據(jù)此,教學(xué)改革需要有一定的持續(xù)性,避免因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而止步不前。總之,高質(zhì)量的學(xué)校教學(xué)改革,不是機(jī)械地復(fù)制已有的教學(xué)改革成果,而是包含本土化的過(guò)程并逐漸鮮明的特色,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整和不斷優(yōu)化。

3.優(yōu)化教師管理,突出主體地位

在教學(xué)改革過(guò)程中,改革領(lǐng)導(dǎo)者須要優(yōu)化對(duì)教師的管理,尊重教師在教學(xué)改革實(shí)施中的主體地位,提高教師在教學(xué)改革中的參與積極性。管理者只有重視教師的權(quán)利,將教師放在人格平等的地位上進(jìn)行對(duì)話,以及關(guān)注教師的心理感受,才能真正激發(fā)教師的內(nèi)在動(dòng)力和活力。

為此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)給予教師充分的自由和慢慢接受新事物的空間,而不是強(qiáng)迫教師茫然地卷入到一場(chǎng)沒(méi)有安全感的未知旅程。在教學(xué)改革初期,有學(xué)校為了降低源于教師群體的改革阻力和內(nèi)部損耗,先派出“種子教師”外出學(xué)習(xí),然后在小范圍內(nèi)作出看得見(jiàn)的成果并形成改革的紅利效應(yīng),讓其余老師感受到實(shí)實(shí)在在的成果,從而整體激發(fā)教師參與教學(xué)改革的意愿和熱情。正如有研究者所指出的:“教師是課堂教學(xué)改革順利有效實(shí)施的關(guān)鍵,沒(méi)有教師觀念的轉(zhuǎn)變、素質(zhì)的提高、能力的跟進(jìn),就沒(méi)有智慧課堂的誕生?!盵3]

另外,學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定合理的管理制度,真正發(fā)揮制度對(duì)教師的引領(lǐng)與規(guī)范作用。在教學(xué)改革中,完善的管理制度能夠有效保障改革的推進(jìn)與實(shí)施。相反,不合理的教師管理制度,會(huì)起到適得其反的效果,激起教師的反感和消極抵抗。那么,在制定教學(xué)改革制度時(shí),管理者須要充分搜集和傾聽(tīng)“民意”,了解教師的需求和遇到的實(shí)際問(wèn)題,本著“服務(wù)教師、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”的理念來(lái)構(gòu)建規(guī)章制度。

4.爭(zhēng)取外部支持,優(yōu)化改革環(huán)境

學(xué)校教學(xué)改革不僅是學(xué)校內(nèi)部的組織性行動(dòng),它還涉及到外部關(guān)系?;趯?shí)踐理性的關(guān)照,改革領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)有目的地加強(qiáng)與改革參與者的溝通與協(xié)作,可以為教學(xué)改革提供有力的外部條件支持,進(jìn)而提高改革成功的可能性。

加強(qiáng)家校合作,爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)教學(xué)改革的理解與支持。不少家長(zhǎng)關(guān)心的僅僅是自己孩子的成績(jī),加上素質(zhì)不高等原因,家長(zhǎng)容易成為改革的阻力。為此,學(xué)校可以通過(guò)講座培訓(xùn)、包裝宣傳等措施,幫助家長(zhǎng)形成正確的認(rèn)識(shí),建立對(duì)教學(xué)改革的認(rèn)同。另外,面對(duì)教學(xué)改革客觀上存在的風(fēng)險(xiǎn)以及可能會(huì)出現(xiàn)的消極后果,學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的協(xié)調(diào)與組織機(jī)制,在傾聽(tīng)與充分溝通的基礎(chǔ)上來(lái)共同商討對(duì)策。

尋求專(zhuān)家的指導(dǎo)和幫助,實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。教學(xué)改革離不開(kāi)專(zhuān)家引領(lǐng)和專(zhuān)業(yè)支持,這是教學(xué)改革健康推進(jìn)的重要條件支持。學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極尋求和利用高校、教研室、教育管理機(jī)構(gòu)等部門(mén)所擁有的專(zhuān)家資源。在專(zhuān)家資源的使用方式上,可以遵循持續(xù)跟進(jìn)、實(shí)踐指導(dǎo)的原則,以行動(dòng)研究為抓手,充分發(fā)揮專(zhuān)家的指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊清.后模式時(shí)代的學(xué)校課堂教學(xué)變革:從標(biāo)簽化多樣到內(nèi)涵式多元[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2016(09).

[2] 楊啟亮.課程與教學(xué)變革中的繼承與借鑒[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2007(06).

[3] 李允.深水區(qū)的課堂教學(xué)改革:在反思中前行[J].課程·教材·教法,2017(08).

【責(zé)任編輯? 關(guān)燕云】

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