楊歡英

摘?要：習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想是21世紀(jì)的中國對新時(shí)代國際社會(huì)的重新思考，重新認(rèn)識。它對中國未來的發(fā)展提出了新的指導(dǎo)，對以后中國在世界舞臺(tái)上擁有更好的發(fā)展、同其他國家更好的合作，更好的擔(dān)當(dāng)起負(fù)責(zé)任的大國形象都有著不言而喻的重要價(jià)值。無論是對個(gè)人、家庭、學(xué)校、國家還是社會(huì)，都離不開集體的發(fā)展，發(fā)展離不開共同關(guān)系、離不開共同文化、離不開傳統(tǒng)習(xí)俗，然而高校思想政治教育又與共同關(guān)系、共同文化、傳統(tǒng)習(xí)俗緊密相連。文章認(rèn)為加強(qiáng)習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想與思想政治教育的價(jià)值思考研究具有重要的學(xué)術(shù)和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：人類命運(yùn)共同體;大學(xué)生;思想政治教育

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展進(jìn)步尤為迅速，如何贏在當(dāng)下，是靠合作，而非單獨(dú)奮斗。因此對人類命運(yùn)共同體融入思想政治教育的研究仍然很有必要，加強(qiáng)高校的協(xié)作精神，促進(jìn)高校大學(xué)生對科技、科研的發(fā)展，為未來培養(yǎng)新時(shí)代精英做好充分準(zhǔn)備，其中會(huì)遇到很多難題，都值得高校深思。

1 大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

大學(xué)不止是培養(yǎng)人才的地方，最重要的是它能夠啟迪人的心靈。然而如今高校卻出現(xiàn)了很多亟待解決的問題，部分獨(dú)生子女不適應(yīng)集體生活，合作中出現(xiàn)個(gè)人主義盛行，對國家大事關(guān)心不夠，為謀求好工作，陷入一心只讀圣賢書的僵局，缺乏愛國精神，此類現(xiàn)象不容忽視。

1.1 個(gè)人方面

由于優(yōu)越的家庭環(huán)境，造成了部分學(xué)生不懂得分享，只會(huì)索取，不會(huì)去換位思考，有些學(xué)生在意見不一時(shí)也只顧自身感受，不考慮對方的意見，甚至不懂得尊重，忽略他人意見，在日常交往中和舍友、同學(xué)、社團(tuán)成員的關(guān)系會(huì)變得不夠融洽，久而久之，最終矛盾會(huì)激化。

1.2 學(xué)校方面

高校以學(xué)業(yè)為重，對理科的重視淹沒了文科的地位，有些學(xué)校對成績極為重視，干什么都是以分論英雄，有些高校招聘的輔導(dǎo)員基本不是思想政治教育專業(yè)的碩博人才，這樣在對大學(xué)生素養(yǎng)提升的教育方面會(huì)產(chǎn)生一系列不利影響。造成部分大學(xué)生科研、科技、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新能力強(qiáng)，但是人文素養(yǎng)水平不高。

2 人類命運(yùn)命運(yùn)共同體思想融入大學(xué)生思想政治教育踐行路徑

面對世界中網(wǎng)絡(luò)科技大數(shù)據(jù)下風(fēng)云變幻的大背景，文化現(xiàn)象并非前景一片大好，全部光輝燦爛充滿著正能量，其中也不乏魚龍混雜，充斥著一些陰暗的負(fù)能量的傳播。面對人生中林林種種的生活思考，有很多人迷失在鋼筋水泥的世界，出現(xiàn)了精神空虛、迷茫困惑、拜金主義，推卸責(zé)任、享樂主義、功利主義、道德滑坡、價(jià)值扭曲、暴力犯罪，漸漸地沒有了理想。如何更好地學(xué)習(xí)思想政治教育，如何更好地把握立德樹人的正確航向，如何更好地發(fā)揮高校立德樹人的榜樣，新時(shí)代也提出了前所未聞的問題，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。校園和諧，尊重是首要的，需要努力創(chuàng)造師生共榮辱、共成長的發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)高校師生同進(jìn)步，還校園一份美麗天地。

2.1 改善自身

首先，作為大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的理論知識，高校擁有智能化、多元化、科技化、網(wǎng)絡(luò)化于一體的資源設(shè)備，并匯集了國際化優(yōu)秀的學(xué)者與人才。應(yīng)發(fā)揮學(xué)科所長，深化研究“人類命運(yùn)共同體”思想，大學(xué)生肩負(fù)著重大職責(zé)，大學(xué)生應(yīng)該是積極向上、充滿朝氣蓬勃、擁有一顆自強(qiáng)不息的進(jìn)取之心與愛國情懷。出國留學(xué)似乎已經(jīng)司空見慣，“人類命運(yùn)共同體”視域下，更應(yīng)該關(guān)注一下當(dāng)代的大學(xué)生，世界化已經(jīng)成為未來日漸突出的重要理念，但是在此征程中仍然存在著很多緊迫性的問題，大學(xué)生作為新生力量更應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想、不懈的追求、更應(yīng)該深入探討所在學(xué)科領(lǐng)域的知識，提高對思想政治教育的認(rèn)識，更應(yīng)該為“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”貢獻(xiàn)一份自身的智慧與力量。其次，站在整個(gè)人類世界的視角審視、觀察、思考“人類命運(yùn)共同體”。我們應(yīng)該擁有一個(gè)博大的胸懷，全新的視野，不僅僅局限于自己的小圈子，應(yīng)該走出來，走向大的世界舞臺(tái)，去站在新的高度，以整個(gè)世界為軸心去定位自己的坐標(biāo)，找準(zhǔn)位置，不斷突破，實(shí)現(xiàn)人生的遠(yuǎn)大理想。

2.2 加強(qiáng)輔導(dǎo)員對大學(xué)生思想政治教育的榜樣作用

輔導(dǎo)員不僅要加強(qiáng)對自身的理論學(xué)習(xí)，在日常生活中還要多關(guān)注獨(dú)生子女，教育他們懂得感恩，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)獨(dú)立，提高自己的工作能力、學(xué)業(yè)水平、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、政治素養(yǎng)、更要注意自身的言行舉止。輔導(dǎo)員的本職工作就是育人，相當(dāng)于德育教師，輔導(dǎo)員需要放低姿態(tài)，以談心的方式、以平等的姿態(tài)，用心的，真誠的與學(xué)生交流，輔導(dǎo)員有一定的“作為”，在學(xué)生心目中方可有一定的“位置”，可謂“有為才有位”，平時(shí)關(guān)注學(xué)生所需所求、所思所盼，真正做一名高尚的、德才兼?zhèn)?、能力突出的新時(shí)代大學(xué)生快樂成長的指導(dǎo)者。當(dāng)下以人類命運(yùn)共同體指導(dǎo)高校的思想政治教育，尤其是針對輔導(dǎo)員的專家化、職業(yè)化、技能化、專業(yè)化，有很大幫助，對提高高校德育問題的感染力和吸引力以及對德育工作的實(shí)效性與針對性都有著很遠(yuǎn)大的借鑒作用，注重引導(dǎo)大學(xué)生的思想政治教育。立德樹人是高校建設(shè)的正確航向，具有重要價(jià)值。

2.3 高校加強(qiáng)對大學(xué)生人類命運(yùn)共同體思想的啟發(fā)

加強(qiáng)高校德育化人意識，嚴(yán)格管理力度，對高校輔導(dǎo)員的招聘嚴(yán)格按照思想政治教育專業(yè)的研究方向來把關(guān)，大學(xué)是一個(gè)最特殊、最規(guī)范、最敏感、最復(fù)雜、最活躍，擁有多元文化，匯集國際化人才的地方，是社會(huì)思潮、主流意識的最前沿，社會(huì)上的舉動(dòng)時(shí)刻影響高校。新時(shí)代加強(qiáng)立德樹人顯得尤為重要。立德樹人，使教育回歸人，道德植于人，使人有了立根之基，精神之源，成為一個(gè)大寫的人、特寫的任、有人性的人。高校需要在“立德樹人”中培養(yǎng)健全的人格和高貴的品格，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，這本是教育之神圣使命，也是立德樹人的根本訴求。

3 結(jié)語

大學(xué)生是國家的未來，大學(xué)生品德素養(yǎng)的高低直接關(guān)乎一個(gè)民族、一個(gè)國家的形象，更能體現(xiàn)未來所能肩負(fù)的責(zé)任，高校必須重視大學(xué)生德育的養(yǎng)成，文章認(rèn)為加強(qiáng)人類命運(yùn)共同體融入大學(xué)生思想政治教育的研究意義重大。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈慧.基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的高職院校思想政治理論課教學(xué)改革探索[J].職業(yè)教育，2018，0701.

[2]王甜.新媒體時(shí)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)的思政教育探析[J].社會(huì)科學(xué)前沿，2018，0703.

[3]高孝孝.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生對思想政治理論課認(rèn)同度的探析[J].社會(huì)科學(xué)前沿，2017，0612.

[4]楊春瀟.新媒體時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)負(fù)面新聞對大學(xué)生心理的消極效應(yīng)及干預(yù)策略研究[J].社會(huì)科學(xué)前沿，2018，0703.