周苗苗

摘? 要：隨著中國(guó)文化和經(jīng)濟(jì)方面的不斷發(fā)展，我們?cè)趯?duì)祖國(guó)花朵進(jìn)行教育的過(guò)程中也更加注重以學(xué)生的實(shí)際情況為主要參考依據(jù)，幫助學(xué)生全面技能的提高。中國(guó)作為一個(gè)人口大國(guó)，很多學(xué)生在升學(xué)與中職的選擇中選擇了中職學(xué)習(xí)。中職語(yǔ)文作為中職教學(xué)過(guò)程中最重要的一門(mén)科目，教師在教授學(xué)生文學(xué)知識(shí)的同時(shí)也更應(yīng)該注重學(xué)生人文精神方面的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文教學(xué);人文精神;培養(yǎng)策略

近年來(lái)隨著人們生活條件的不斷提高，很多中學(xué)生在面臨很多選擇的同時(shí)也出現(xiàn)了各種各樣的心理健康問(wèn)題。因此在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該跟學(xué)生有更多的溝通時(shí)間，從而了解學(xué)生出現(xiàn)精神空虛或者人文精神缺失等問(wèn)題的主要原因。本文將針對(duì)中職教學(xué)過(guò)程中注重人文精神的培養(yǎng)作出具體原因的分析，讓學(xué)生在教師的幫助下，能夠不斷認(rèn)識(shí)到中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透人文精神培養(yǎng)所帶來(lái)的重要意義。除此之外，本文也將在了解人文教育現(xiàn)狀及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上對(duì)于人文精神教育方面的不足提出合理的建議。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要性

教師注重對(duì)中職學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，其最主要的目的是為了幫助學(xué)生能夠更好完善自身的人格，并在教師的帶領(lǐng)下不斷提升自己的眼界及人生目標(biāo)與追求。通過(guò)人文精神的培養(yǎng)，學(xué)生在實(shí)現(xiàn)對(duì)自己清晰定位的同時(shí)，也能夠在博大精深的文化的熏陶過(guò)程中用具體的理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐，從而能夠以一種更為豁達(dá)樂(lè)觀的心情看待生活及成長(zhǎng)過(guò)程中的挫折與問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)也能夠被故事中的精神所打動(dòng)，進(jìn)而督促自己以后人生的發(fā)展。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)人文精神教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）教師的教學(xué)理念過(guò)于陳舊

由于長(zhǎng)期受中職教育陳舊思想的影響，很多教師都認(rèn)為，中職教學(xué)環(huán)節(jié)中最為重要的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作技能。由于教師落后教學(xué)觀念的阻礙，很多教師在教學(xué)過(guò)程中往往只關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)是否提高，對(duì)學(xué)生人文精神方面的培養(yǎng)則處于非常欠缺的狀態(tài)。學(xué)生在長(zhǎng)此以往的教學(xué)模式的引導(dǎo)下，并不能夠激發(fā)自身對(duì)人文精神方面的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)提高。

（二）受社會(huì)思想的影響較為嚴(yán)重

在中職教學(xué)過(guò)程中增加對(duì)學(xué)生的人文精神培養(yǎng)，是目前中職教育發(fā)展過(guò)程中最為重要的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。但是由于社會(huì)對(duì)中職教育以來(lái)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)導(dǎo)致很多學(xué)生及教師都不能夠真正的從心底重視中職語(yǔ)文教學(xué)的重要性。另一方面隨著互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的爆發(fā)式發(fā)展，很多學(xué)生在網(wǎng)上瀏覽的過(guò)程中往往并不能夠正確地分辨信息，這導(dǎo)致很多學(xué)生在接受互聯(lián)網(wǎng)海量資源的同時(shí)，也使自身思想發(fā)展受到了很多的阻礙和錯(cuò)誤引導(dǎo)。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效策略

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念

在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而幫助學(xué)生能夠更好地吸收所傳輸?shù)娜宋木穹矫娴睦碚摵椭R(shí)。通過(guò)中職語(yǔ)文教學(xué)水平的提高，可以幫助教師在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中建立一個(gè)良好的教學(xué)系統(tǒng)工程，讓學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《最優(yōu)秀的就是你自己》這篇課文時(shí)，教師除了在幫助學(xué)生理解課文主旨及主要表達(dá)含義的同時(shí)也應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，讓學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，能夠不斷挖掘課文中所蘊(yùn)含的人文精神含義，讓學(xué)生在閱讀文章感受作者寫(xiě)作主旨的同時(shí)，也能夠不斷對(duì)自己的認(rèn)知進(jìn)行升華和提高。

（二）拉近與學(xué)生的距離，提高教學(xué)的針對(duì)性

在中職的教學(xué)過(guò)程中，很多學(xué)生都非常注重對(duì)自己個(gè)性的表達(dá)，但由于家長(zhǎng)和教師的束縛，導(dǎo)致很多學(xué)生在不能夠如愿表達(dá)自我個(gè)性的同時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理。因此要想在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生不斷地提高自身的人文精神修養(yǎng)，需要教師和學(xué)生以一種朋友的關(guān)系進(jìn)行交流和相處。在這種自然輕松的交往過(guò)程中，學(xué)生能夠更好地敞開(kāi)心扉與教師進(jìn)行溝通。在和諧關(guān)系的幫助下，教師能夠制定合理有效的針對(duì)教學(xué)方案設(shè)計(jì)。

比如在學(xué)習(xí)《我們是一家人》這篇課文的時(shí)候，教師可以將班集體比喻為一個(gè)學(xué)校中的大家庭，而教師則以家長(zhǎng)的身份與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，從而有針對(duì)性地讓學(xué)生不斷在自己的引導(dǎo)下進(jìn)行人文精神方面的學(xué)習(xí)。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量

教師可以更多地利用多媒體教學(xué)軟件，讓學(xué)生以更直觀的方法來(lái)了解人文精神對(duì)自己所產(chǎn)生的重要性。除此之外，教師還應(yīng)該將教學(xué)模式和教學(xué)方法調(diào)整成學(xué)生更能接受的方式。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該更加注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的突出，幫助學(xué)生能夠在課堂中積極說(shuō)出自己的不同見(jiàn)解，從而有利于教師對(duì)問(wèn)題做出及時(shí)的發(fā)現(xiàn)及改正引導(dǎo)。除此之外，在培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中技術(shù)人才的同時(shí)，教師也應(yīng)該設(shè)立各種與職業(yè)和人文精神相關(guān)的競(jìng)賽活動(dòng)模塊，讓學(xué)生在積極參與活動(dòng)的過(guò)程中，能夠?qū)崿F(xiàn)技術(shù)與人文精神的共同發(fā)展。

人文精神的培養(yǎng)是中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師不容忽視的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)對(duì)其重要意義及現(xiàn)有問(wèn)題的分析，教師能夠更好地找到合適的教學(xué)方法及策略。因此要想實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的根本提高，需要教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不斷改變以往的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技能與語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也能夠?qū)崿F(xiàn)人文精神方面的培養(yǎng)。

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