劉沂睿

摘要：千年的歷史文明，為我們留下了眾多的藝術(shù)瑰寶，而戲曲就是其中最具代表性的藝術(shù)之一，但流行音樂(lè)的崛起，則在很大程度上對(duì)其產(chǎn)生了沖擊，導(dǎo)致戲曲成為了“小眾文化“，鑒于此情，文章將對(duì)兩者的發(fā)展現(xiàn)狀及相融問(wèn)題做出分析，旨在兼顧流行音樂(lè)創(chuàng)新的同時(shí)，促進(jìn)戲曲藝術(shù)的傳承。

關(guān)鍵詞：流行音樂(lè) ? 戲曲元素 ? ?融合 ? 創(chuàng)新

引言

流行音樂(lè)是近代崛起的新藝術(shù)形式，其強(qiáng)大的感染力，吸引了眾多音樂(lè)愛(ài)好者，上至老年，下至少年，均對(duì)其給予高度重視。而縱觀傳承千年的戲曲，雖種類眾多，唱法多樣，但依然在流行音樂(lè)的大潮下，備受沖擊，只能成為少數(shù)老年人的喜愛(ài)，因此，如何推動(dòng)兩者的共同發(fā)展，將是值得我們深思的重要問(wèn)題。

一、流行音樂(lè)與戲曲元素結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義

1、促進(jìn)流行音樂(lè)創(chuàng)作多元化

流行音樂(lè)雖起源與美國(guó)，但卻逐漸在發(fā)展中，走向世界，成為備受追捧的藝術(shù)形式。而在傳入我國(guó)后，亦是如此。而一些著名的音樂(lè)人，將戲曲元素融入到現(xiàn)代流行音樂(lè)中，不僅賦予了我國(guó)流行音樂(lè)新的定義——中國(guó)風(fēng)，也為流行音樂(lè)的藝術(shù)創(chuàng)作，提供了寬闊的藝術(shù)空間。

2、展現(xiàn)戲曲元素的傳統(tǒng)美

傳統(tǒng)的戲曲表演，雖然在時(shí)代發(fā)展的大潮中，逐漸衰退，但我們不可否認(rèn)其文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，而以流行音樂(lè)為載體，將傳統(tǒng)戲曲元素融于流行音樂(lè)之中，則可以假以其發(fā)展，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的傳承，讓眾多國(guó)人感受戲曲文化的博大精深。

二、流行音樂(lè)與中國(guó)戲曲發(fā)展

1、流行音樂(lè)

在新興媒體不斷普及的今天，流行音樂(lè)逐漸成為熒屏上最受歡迎的藝術(shù)之一。其輕快的音調(diào)、多樣的風(fēng)格、貼近生活的歌詞，受到了大多數(shù)人的追捧，也成為時(shí)下人們口中經(jīng)常聊起的熱點(diǎn)話題。如中國(guó)風(fēng)歌曲發(fā)展，上世紀(jì)八九十年代，一首《故鄉(xiāng)是北京》，走向大眾，成為流行音樂(lè)與傳統(tǒng)戲曲交融的藝術(shù)結(jié)晶，而新世紀(jì)之后，《霍元甲》、《花田錯(cuò)》、《新貴妃醉酒》等等優(yōu)秀作品，再次風(fēng)靡全國(guó)，也一次次掀起了人們對(duì)流行音樂(lè)的喜愛(ài)。

2、中國(guó)戲曲

戲曲歷經(jīng)千年歲月洗禮，演變?yōu)槎鄠€(gè)種類，但卻在當(dāng)代，逐漸退出人們的視野。在上世紀(jì)中后期以前，戲曲依然是大眾消遣娛樂(lè)的主流方式，但在此之后，由于受流行音樂(lè)影響，開(kāi)始漸漸從主流舞臺(tái)中退出，而到了新世紀(jì)，雖然傳統(tǒng)意義上的戲曲藝術(shù)，其發(fā)展未有大的突破，但其與流行音樂(lè)的結(jié)合，卻呈現(xiàn)出別樣的色彩，中國(guó)戲曲以另一種藝術(shù)形式，再次回歸大眾視野，成為街頭傳唱的主流。

三、流行音樂(lè)與戲曲元素的多元化結(jié)合分析

社會(huì)的快速發(fā)展，使一沉不變的流行音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格，以難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求，因此，一大批流行音樂(lè)制作人，紛紛將目光投入到中國(guó)傳統(tǒng)戲曲上，并將臺(tái)詞、曲調(diào)等元素融入到流行音樂(lè)之中，結(jié)果，這些歌曲深思大眾青睞，從而也使得“中國(guó)風(fēng)“歌曲迅速串紅。下文中，筆者將舉例說(shuō)明流行音樂(lè)與戲曲元素的多元化結(jié)合。

例如，在李玉剛演唱的《夢(mèng)青衣》中，作者將一段八小節(jié)的說(shuō)唱（RAP）安排在歌曲的預(yù)備副歌部分，而將另一段八小節(jié)的戲曲唱腔曲調(diào)安排在了副歌部分。將兩種不同音樂(lè)類型的曲調(diào)分別呈示之后，在歌曲的高潮（最后一遍副歌）部分，作者以拼貼的方式以及“錯(cuò)位”的節(jié)奏設(shè)計(jì)使兩者和諧共存。通過(guò)這種手法，中國(guó)戲曲音樂(lè)唱腔和西方流行音樂(lè)中的說(shuō)唱共存于一部作品中，兩者各自體現(xiàn)了自身的文化“符號(hào)”，歌曲獲得了很高的藝術(shù)價(jià)值。

再如，一些流行歌曲中，作者以戲曲樂(lè)器為主，運(yùn)用大量戲曲樂(lè)器參與伴奏，將電聲流行樂(lè)器置于次要位置。具有代表性的如零點(diǎn)樂(lè)隊(duì)的《粉墨人生》，間奏處運(yùn)用了以戲曲打擊樂(lè)為主的織體形式，制造出了類似戲曲“武場(chǎng)”的效果。這與搖滾風(fēng)格的歌曲本身，在激烈的情緒表達(dá)上是相吻合的。為了達(dá)到理想的音響效果，此處流行樂(lè)隊(duì)只保留了架子鼓的底鼓演奏，沒(méi)有復(fù)雜的節(jié)奏，底鼓只是起到了穩(wěn)定速度和節(jié)拍的作用。這種做法使戲曲器樂(lè)演奏形式在流行歌曲中得到了充分的體現(xiàn)。

另外，還有很多已創(chuàng)作的音樂(lè)作品中含有中國(guó)戲曲元素，如植入京劇唱腔的作品有《新貴妃醉酒》《北京一夜》《折子戲》《花田錯(cuò)》和《唱念愛(ài)》;植入黃梅戲唱腔的作品有《黃梅戲》和《對(duì)花》;植入昆曲唱腔的作品有《牡丹亭》;植入越劇唱腔的作品有《美麗心跳》和《你是天上掉下的林妹妹》;植入川劇唱腔的作品有《梨園英雄》;植入歌仔戲唱腔的作品有《身騎白馬》等等。這些流行音樂(lè)作品，都將戲曲唱腔曲調(diào)植入作品之中，從而彰顯中國(guó)曲風(fēng)流行音樂(lè)的魅力。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，流行音樂(lè)與戲曲元素相結(jié)合是大勢(shì)所趨，只有實(shí)現(xiàn)兩者充分地結(jié)合才能使流行音樂(lè)與戲曲都獲得長(zhǎng)足發(fā)展。但是我們?cè)谌诤系耐瑫r(shí)，要取兩者的精華，去兩者的糟粕，對(duì)于傳統(tǒng)文化我們不能照搬招抄，對(duì)于流行音樂(lè)也不能不加剔除的運(yùn)用，這樣才符合時(shí)代發(fā)展的潮流，才能更大程度上為民眾帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的美的享受。

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