摘要：隨著社會水平的高速發(fā)展，社會對大學(xué)生的綜合素質(zhì)要求越來越高，一個合格的大學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)擁有足夠的專業(yè)知識儲備，更應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)纳鐣髁x核心價值觀，音樂作為大學(xué)生接觸最頻繁的事物，在滲透教育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢，本文將從大學(xué)生價值觀培養(yǎng)途徑以及音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀與影響入手，探究在新媒體視域下，音樂教育對大學(xué)生價值觀的發(fā)展影響。

關(guān)鍵詞：新媒體;音樂教育;大學(xué)生價值觀

中圖分類號：J60-4;G642

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 21-0177-02

少年強則國強，青年的價值觀念往往決定了國家的主流價值思想觀念，要想引導(dǎo)社會整體價值觀念走向正確發(fā)展道路，必須著重于青年的價值觀導(dǎo)向工作，而大學(xué)生正是社會青年的中堅力量。因此，對大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，一直是大學(xué)教育的重點工作方向，由于時代的快速發(fā)展，簡單的思想品德教育已經(jīng)逐漸不能滿足大學(xué)生價值觀的教育工作需要，因此音樂教育的作用逐漸得到重視，如何將音樂融入到大學(xué)生的日常思想教育中，是當(dāng)下音樂教育的重點課題。同時，新媒體的發(fā)展同樣為音樂教育的發(fā)展提供了更廣闊的土壤，使其擁有了更多可能性。

一、大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)途徑

價值觀是指人們對于客觀存在的事物，在意義層面以及價值尺度上的深度認(rèn)知。價值觀是人們以價值判斷為基礎(chǔ)，基于價值理想而形成的觀念體系。由于價值觀本身涉及范圍廣泛，本文重點研究的則是以黨提出的社會主義價值觀為核心的，大學(xué)生價值觀念培養(yǎng)工作。在傳統(tǒng)的大學(xué)生思想教育工作中，思政課是其主要的教育手段，也是教學(xué)資源投入比重最高的思想教育活動。各大高校對思政課的依賴過高，使得思政課本身存在的問題，會直接干擾到整個大學(xué)生思想教育工作，例如部分高校的思政課仍然沿用過去的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，已經(jīng)逐漸不能滿足對新時代大學(xué)生的教育需求。新時代的大學(xué)生，需要更具時代感與感染力的教育方式，而非單一的思想灌輸與說教。

因此，各高校積極開發(fā)除“思政課”之外的教育方式，音樂作為承載審美與思想意識的藝術(shù)形式，在中國古代就已經(jīng)成為思政教育的重要手段①。早在儒家時期，孔子就非常重視禮樂制度，認(rèn)為禮樂對于治國教化有著巨大的作用，中國古代的禮樂，樂是指音樂，禮則是指人的行為規(guī)范，禮樂一體，其目的在于通過教化來引導(dǎo)人心向善，使其將仁義禮智信內(nèi)化為自己的精神信條，形成良好的社會風(fēng)氣，讓整個社會處于和諧的狀態(tài)當(dāng)中，與近現(xiàn)代音樂教育有異曲同工之妙。

從近代的抗日救國主旋律音樂，到后來的紅色歌曲，歌劇等，音樂因其本身具有的美感與感染力，一直在不同時代當(dāng)中扮演著自己的角色，促使人類實現(xiàn)思想與感情的和諧統(tǒng)一，起到潛移默化的教育作用。

因此，大學(xué)生思想教育工作引入音樂教育，并沒有脫離主流的思想教育方式，相反，音樂教育可以為思想教育工作，增添一抹色彩。在音樂色彩的影響下，大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)工作逐漸由說教灌輸，轉(zhuǎn)為熏陶，由受到排斥的被動局面，轉(zhuǎn)為被大學(xué)生主動接納的主導(dǎo)局面。在輕松有趣的氛圍中，教育者擁有更靈活的教育方式與更廣闊的提升空間，推動大學(xué)生價值觀教育工作的良性發(fā)展，改善高校思想教育環(huán)境生態(tài)，進而助推整個大學(xué)思想建設(shè)工作②。

二、新媒體視域下的音樂教育

隨著時代的高速發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)滲透至社會的各個層面，極大地改變了社會整體環(huán)境。在這樣的形勢下，新媒體進入鼎盛時期，音樂同樣受到極大的影響，導(dǎo)致音樂教育同樣也演變出新的發(fā)展方向，為音樂教育工作者提供了新的研究課題。

目前，教育依托互聯(lián)網(wǎng)，主要有兩種新媒體方式開展相關(guān)工作。其一，搭建在線教育平臺，包含慕課網(wǎng)、超星、智慧樹等網(wǎng)課教育平臺。其二，開通網(wǎng)絡(luò)媒體渠道，例如微博、微信公眾號、知乎賬號等等。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體無論是在內(nèi)容傳播方式上，還是在傳播范圍上都具有新的特征。傳播方式方面主要表現(xiàn)為交互性與即時性，傳播范圍方面表現(xiàn)為地域性與全球性③。因此，在新媒體視域下，音樂教育也面臨比較嚴(yán)峻的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，在信息時代的影響下，如何在保證音樂教育核心內(nèi)容教育功能的基礎(chǔ)上，通過新媒體發(fā)揮音樂教育的優(yōu)勢，成為目前音樂教育的主要發(fā)展方向。

對教師而言，新媒體的興起意味著自身的教學(xué)方式具有更多的選擇，例如在音樂課堂上，傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要依靠教師講解歌曲時代背景與創(chuàng)作意義，其后由教師進行領(lǐng)唱，學(xué)生在跟唱的過程中感受音樂的精神熏陶。但這種教育模式存在諸多問題，例如，在課堂當(dāng)中教師由于要進行領(lǐng)唱，大部分注意力都集中在音樂上，對學(xué)生的監(jiān)管與教育比較少，更多是通過學(xué)生的跟唱效果來判斷其學(xué)習(xí)情況，不夠全面，也不夠客觀④。同時，部分學(xué)生對這種音樂教育模式比較厭倦甚至排斥，導(dǎo)致其課堂參與度較低，逐漸與音樂教育相脫節(jié)，造成教育內(nèi)容流失，削弱了音樂教育成果，對其長期發(fā)展造成不利的影響。

借助于新媒體，音樂教育可以擺脫這種傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的窘境。例如，在課前，教師可布置任務(wù)，要求學(xué)生準(zhǔn)備好本堂講解音樂的相關(guān)資料，包括音樂的創(chuàng)作背景，音樂蘊含的精神思想以及音樂流露出的感情等。教師在課上檢查學(xué)生的課前學(xué)習(xí)成果后，將其分成小組，對提出的問題進行共同探討。在課后，教師同樣可以布置課后任務(wù)，針對課上教師講授的內(nèi)容，要求學(xué)生上傳作品，將他們的作品成績，納入到平時成績考核當(dāng)中。在這個過程中，新媒體幫助教師降低了課堂時間成本，使其可以將更多精力傾注在音樂演奏歌唱的專業(yè)講解上，提高了課堂效率。在學(xué)生方面，新媒體式教學(xué)不僅提升了音樂教育的趣味性，更為其提供了更廣闊的表現(xiàn)舞臺，學(xué)生可以盡情將自己的想法創(chuàng)意融入到作品當(dāng)中，極大地激發(fā)了其對音樂教育的興趣，這是傳統(tǒng)音樂教育做不到的⑤。例如在國慶前后，部分高校會開展歌頌祖國活動，這時在音樂課堂中，教師可以列舉一些經(jīng)典愛國歌曲，讓學(xué)生收集相關(guān)資料，了解這些音樂的創(chuàng)作背景等，同時可以讓他們自己創(chuàng)建歌頌祖國的歌單，在課上進行展示，教師可挑選最合適的歌單進行播放，使學(xué)生在濃厚的愛國音樂氣氛下，感受歌曲的不同流派，提升自身的音樂鑒賞能力以及音樂審美能力。在課下，教師可令學(xué)生選擇最喜歡的歌曲進行創(chuàng)作，如短視頻等，在增強他們的創(chuàng)作能力的同時，激發(fā)其主動對相關(guān)音樂主題進行演繹，在演繹的過程中，深化對音樂的認(rèn)知與認(rèn)同，強化音樂教育的效果⑥。

除此之外，在以往的音樂教育中，由于教師的水平參差不齊，導(dǎo)致不同高校的音樂教育效果會產(chǎn)生較大差異，新媒體的出現(xiàn)，不僅可以整合優(yōu)秀的教師資源，降低音樂教育的學(xué)習(xí)門檻，同時也打破了高校音樂教育的區(qū)域限制、時間限制、師資限制等等，使得學(xué)生可以隨時隨地學(xué)習(xí)相關(guān)課程，在第一時間接觸到音樂的優(yōu)秀講解，整體推動了音樂教育的發(fā)展。

三、新媒體下高校音樂教育對大學(xué)生價值觀的影響

（一）音樂教育是價值觀發(fā)展的基礎(chǔ)構(gòu)成

相較于其他階段，音樂教育在大學(xué)階段擁有更多的發(fā)展空間，高校音樂教育應(yīng)當(dāng)發(fā)揮這項優(yōu)勢，強化其在大學(xué)生價值觀發(fā)展中的基礎(chǔ)作用，利用音樂，實現(xiàn)對大學(xué)生價值觀的良好導(dǎo)向，推動高校思想觀念培養(yǎng)工作順利進行⑦。

首先，教師可將我國傳統(tǒng)文化與音樂教育相結(jié)合，培養(yǎng)其民族自豪感與文化自信，使其對中華民族從內(nèi)心表示認(rèn)同。中國有幾千年的歷史底蘊，音樂文化深厚，具有豐富的音樂體系與音樂風(fēng)格。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂進行學(xué)習(xí)與鑒賞的同時，將精神傳承以及文化教育融入到課堂當(dāng)中，在長期潛移默化的影響下，為其樹立民族自信、文化自信、精神自信，進而推動其形成具有音樂文化底蘊的價值觀念，發(fā)揮音樂教育在高校思想教育中的作用。例如，教師可通過新媒體平臺，展示外國人對中國小提琴協(xié)奏曲《梁?！返难葑喾磻?yīng)。使學(xué)生感受中國傳統(tǒng)音樂對國外人士造成的震撼，將中國傳統(tǒng)音樂的魅力展示給學(xué)生，實現(xiàn)音樂教育中的傳統(tǒng)文化滲透。在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)對梁祝的故事加以介紹，強化學(xué)生對典型中國傳統(tǒng)故事的記憶⑧。完成鋪墊后，教師及時針對梁祝的不同曲段開展具體音樂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受《梁?！非慨?dāng)中的情感變化，加深其對《梁祝》的理解，進而提高教學(xué)效率。

其次，將革命文化與社會主義文化滲透至音樂教育中，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷。在音樂教育中，以紅色精神，長征精神為代表的革命紅色文化一直占有重要的教育地位，而社會主義先進文化一直是當(dāng)代大學(xué)生價值觀培養(yǎng)工作的重點方向。教師應(yīng)針對不同時期衍生的相關(guān)精神內(nèi)核，開展相關(guān)音樂主題教育工作，講解“紅色歌曲”與“主旋律歌曲”蘊含的愛國情感。例如，教師可通過短視頻媒體平臺，微博等方式，發(fā)起“紅歌挑戰(zhàn)”等活動，師生可將自己針對紅歌創(chuàng)作的作品發(fā)布到該平臺。教師在活動結(jié)束前，選出優(yōu)秀的作品進行校內(nèi)宣傳。既為高校招生宣傳等工作提供了良好的素材，又為學(xué)生提供了創(chuàng)作動力。

最后，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮音樂教育在德育與審美培養(yǎng)方面的優(yōu)勢，通過合理引導(dǎo)，實現(xiàn)“德美統(tǒng)一”的教育目的。教師應(yīng)當(dāng)在音樂教學(xué)中挖掘音樂本身內(nèi)容與形式呈現(xiàn)出的美感，引導(dǎo)學(xué)生對其進行欣賞，進而在潛移默化中對他們的價值觀進行良性影響。例如，教師可以選取央視節(jié)目的內(nèi)容，通過新媒體進行展示。新媒體不僅可以保證學(xué)生隨時隨地都可以接收教師節(jié)選的節(jié)目內(nèi)容，還使得教師擁有更多的發(fā)揮空間，使得音樂“德美一體”教育不局限于課堂之上，而是隨時隨地對大學(xué)生進行積極教育。

（二）價值觀是教育的核心

新媒體對音樂教育的改變，主要表現(xiàn)在教學(xué)方法的改變上。由課內(nèi)到課外，形成線上與線下交互的多元教學(xué)模式，使得音樂教育發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。

因此，教師應(yīng)摒棄以往完全按照教育大綱以及教學(xué)內(nèi)容開展的照本宣科式的教學(xué)。結(jié)合向高校自身條件與學(xué)生實際水平，從他們的興趣愛好出發(fā)，根據(jù)其音樂認(rèn)知與鑒賞能力，合理設(shè)計新式音樂教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)“由學(xué)入教”的教學(xué)模式。而新媒體的運用，不僅可以為教師提供更多的教學(xué)活動方式，豐富“由學(xué)入教”模式下的教學(xué)內(nèi)容，還為教師具體分析學(xué)生教學(xué)活動的參與情況，提供了直觀的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，為教師完善自身教學(xué)內(nèi)容設(shè)計，創(chuàng)造了有利條件。通過這樣的教學(xué)模式，教師可以將價值觀取向相關(guān)教育工作，全方位滲透至學(xué)生的日常校園生活當(dāng)中，實現(xiàn)高校思想教育與音樂教育的雙向互動。

四、結(jié)語

綜上所述，新媒體的興起，為高校音樂教育影響大學(xué)生價值觀工作提供了更多可能性。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方式的種種不足，積極利用新媒體開展教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容，將正確的價值觀念等思想精神，進行多方位滲透，推動高校思想教育工作與音樂教育工作的有效融合。

★基金項目：貴陽市2020年財政經(jīng)費支持教研項目“音樂學(xué)院課程思政建設(shè)”。

注釋：

①夏雄軍，鄢雨朦朦，音樂教育創(chuàng)新對大學(xué)生價值觀培養(yǎng)的滲透與引導(dǎo)[J].北方音樂，2019 （01）：184-185.

②劉夢婷，淺析新媒體視閾下高校音樂教學(xué)改革策略[J].課程教育研究，2019（12）：209- 210.

③孫一杰，新媒介視域下的大學(xué)生公共音樂教育“一體化”建構(gòu)[J].課程教育研究，2019 （27）：207-208.

④徐樺.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中國民族聲樂教學(xué)模式研究[J].當(dāng)代音樂，2019 （07）：28 30.

⑤靳琪慧.新媒體時代高校音樂教學(xué)改革的途徑探索[J].當(dāng)代音樂，2018 （01）：16-17.

⑥師芳.新媒體視域下高校音樂教學(xué)改革策略研究[J].戲劇之家，2018 （05）：185.

⑦李麗莉.新媒體背景下的高校音樂教學(xué)改革研究[J].藝術(shù)評鑒，2018 （12）：71-73.

⑧王慧瑩.分析新媒體時代的高校音樂教學(xué)改革[J].北方音樂，2018（14）：129-130.

作者簡介：曾果果（1982-）.女，黑龍江人，博士，副教授，研究方向：民族民間音樂、戲曲研究。