湯飛

仗劍去國，辭親遠游

唐玄宗開元十三年（725年），一位25歲的四川文藝青年懷揣著壯志雄心，“仗劍去國，辭親遠游”。他愛飲酒，愛劍術(shù)，愛交友，愛旅游，愛尋仙訪道，最愛也最擅長的是“斗酒詩百篇”。后來，賀知章稱他為“謫仙人”，意思是上天派來的神仙;杜甫在詩中說他是“酒中仙”。名聲猶如長了翅膀，越傳越遠，他成了中國文學(xué)史上獨一無二的詩仙。

這位乘風(fēng)破浪的青年，名叫李白。這段意氣風(fēng)發(fā)的青春，是文化長河里的瑰麗浪濤。

當(dāng)年春夏之交，李白乘舟途經(jīng)安徽當(dāng)涂縣，見東梁山、西梁山夾江對峙，竟然令浩浩東流的江潮改變了方向。山峰雄姿的壯觀，碧水翻波的壯麗，紅日當(dāng)空的壯美，讓初來乍到的“驢友”李白大開眼界，詩興大發(fā)，寫下了千古名篇《望天門山》：

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

天門山是一座山嗎？非也，它是兩座山的組合名，堪稱山嶺界的“筷子兄弟”，地勢險峻，歷來是兵家必爭之地。在將軍的眼里，這里是戰(zhàn)場，恐怕很難有心情和時間欣賞優(yōu)美的景色。身處開元盛世的李白，可以從容地游山玩水，并用詩意文字記錄下他的見聞妙思。

何處望天門山

作者于何處望天門山？答案是舟中。試著想象一下：一葉扁舟漂流于壯闊的江面，洶涌的波濤撞開了“天門”，使之?dāng)嚅_，一分為二?；蛟S讀者會問：詩里的“楚江”是哪條江？由于當(dāng)?shù)卦趹?zhàn)國時期歸屬楚國，故流經(jīng)此地的長江又稱楚江。第一句詩充分展現(xiàn)了怒波的巨大力量及堅定向前的決心，似乎沒什么能夠阻擋它對回歸大海的向往。這不正是朝氣蓬勃、潛能無限的青春少年嗎？作者躊躇滿志：任何困難也別想羈絆我游覽天下、追逐夢想的腳步。

江水是否真能一往無前，人真能毫無負擔(dān)與顧忌？顯然不是。詩的第二句說，即使澎湃之水沖斷天門，但并未完全“敞開”的門也控制著水勢，仿佛在這里設(shè)置了一道關(guān)卡。天門山之所以景致絕倫，是因為浩蕩之水破門而出;李白之所以豪邁飄逸如仙，是因為盛世的滋養(yǎng)、文化的教養(yǎng)。波浪之所以“至此回”，是因為天門山的夾峙;李白之所以未能施展政治抱負，是因為朝廷勢力錯綜復(fù)雜，偌大的皇家舞臺沒有他的一席之地。

那輪紅日深藏內(nèi)心

作者的目光酷似攝像鏡頭，先對準斷山，再聚焦碧水。第三句詩表明焦點又轉(zhuǎn)回天門山，若非站在船頭遠望，怎能觀賞到此般風(fēng)光，生出此番感慨。兩座山貌似在為游客夾道鼓勁，而航程是實現(xiàn)人生理想之路。最后一句詩將鏡頭拉回江面，小舟本是孤獨無依、孤立無援的象征，巨浪可以掀翻它，礁石可以擱淺它，事實上，被長江吞沒的船只不計其數(shù)。然而，李白筆下的這一片孤帆，反倒乘風(fēng)而行、破浪而進，不向驚濤屈服，不因弱小膽怯，恰似從日邊駛來。對于李白而言，那輪紅日深藏內(nèi)心，孤帆的孤，也是孤傲的孤呀。

有了青山碧水的熱忱歡迎，遠客的游興更佳，人舟順流而下，迅速靠近天門山，勝景盡收眼底，心情輕松愉悅，吟成了這首名作。全詩采用白描手法，寫山寫水寫景，無一字抒情，這幅山水畫卷的底色，一絲痕跡不露，十分生動傳神。本詩的意境與景境一般開闊，有動有靜，兩相融洽，作者的巧妙構(gòu)思，也是渾然天成、了然無痕的。

“瀟灑先生”的生平概述

李白是“瀟灑先生”，樂觀豁達，富于浪漫奇思，詩文如其人。他的許多作品，是讀萬卷書行萬里路的結(jié)晶，為歷朝歷代的讀書人所推崇，如今已是語文課本里的“釘子戶”。

他遍游江南，結(jié)婚成家，前往都城長安做“京漂”，幾經(jīng)周折任翰林供奉——皇帝的御用文人，還結(jié)識了另一位偉大詩人杜甫。遭逢安史之亂，因報國心切而投錯陣營，被判流放夜郎，遇赦返回時心情暢快，《早發(fā)白帝城》一揮而就。

上元二年（761年），詩人的生命已沐浴在斜陽里。年過六旬的李白無工作、無社保，生活窘迫，只得投奔在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰，一年后病逝于此。關(guān)于李白之死，有三種說法：一是醉死，因酗酒而亡;二是病故，年邁的他請纓出征，結(jié)果染病致死;三是溺亡，他在江上飲酒，醉后跳入水中撈月而淹死。第三種傳奇味道最濃，可信度最低。

自從24歲離開江油老家，李白再未回鄉(xiāng)。月亮懸于天上陰晴圓缺，家鄉(xiāng)藏于心底撫慰游子，伴他去闖蕩。26歲的李白客居揚州旅舍，用二十個字表達了自己的“鄉(xiāng)思病”：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。字里行間的深厚感情，讓古往今來的人深受感動。