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民族高校第二課堂踐行“不忘初心、牢記使命”實(shí)證研究

2020-10-12 14:36:25何雨盎馬輝芬
公關(guān)世界 2020年18期
關(guān)鍵詞:牢記使命民族高校不忘初心

何雨盎 馬輝芬

摘要:民族高校肩負(fù)著培養(yǎng)少數(shù)民族人才的偉大使命,對于民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)具有獨(dú)一無二的作用。與校園教學(xué)活動相比,第二課堂以其內(nèi)容新穎、形式靈活、實(shí)踐性強(qiáng)等特點(diǎn),在培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展方面具有獨(dú)特優(yōu)勢。高校開展“不忘初心、牢記使命”主題活動以來,研究生在日常理論學(xué)習(xí)外,結(jié)合民族高校服務(wù)民族地區(qū)、民族群眾初心,積極開展形式多樣的第二課堂,有利于廣大師生群眾牢固樹立中華民族共同體意識,凝聚力量共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞:民族高校 研究生 第二課堂 不忘初心 牢記使命

“不忘初心、牢記使命”主題教育活動是以習(xí)近平同志為核心的黨中央總攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重要部署,對于推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),具有深遠(yuǎn)而重大的意義。七十多年來,我國作為統(tǒng)一多民族國家的基本國情始終如一,民族地區(qū)的繁榮與發(fā)展不斷推動著整個(gè)國家的進(jìn)步與繁榮。寧夏不僅是少數(shù)民族聚居區(qū),也是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的地方,寧夏更有責(zé)任與義務(wù)改革好、發(fā)展好。

北方民族大學(xué),作為唯一一所建立在少數(shù)民族地區(qū)的部委民族高校,在新歷史背景下,應(yīng)該以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族振興、民族復(fù)興的時(shí)代新人為目標(biāo),以立足寧夏、服務(wù)寧夏為初心和使命。而作為民族高校中堅(jiān)力量的研究生,更應(yīng)該肩負(fù)起促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的大旗,與各族師生一道,手足相親、守望相助,共同探索和推動民族地區(qū)發(fā)展的新路徑。

一、寧夏民族高校研究生第二課堂現(xiàn)狀

實(shí)踐離不開理論的指導(dǎo),而理論唯有付諸實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。作為一名普通的學(xué)術(shù)型或?qū)I(yè)型研究生,日常理論學(xué)習(xí)是必不可少的環(huán)節(jié),沒有充足的理論知識做鋪墊,將無法指導(dǎo)形式多樣的實(shí)踐活動的開展。但不難發(fā)現(xiàn),多數(shù)研究生都沉醉于象牙塔式的理論學(xué)習(xí)中,不僅形式過于單調(diào),同時(shí)也不能充分發(fā)揮自身主觀能動性?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!泵褡孱惛咝Ec普通高校最大的不同就在于,它不僅要符合普通大學(xué)的要求,還要突出民族特色、專業(yè)特色和地域特色,要與少數(shù)民族緊密聯(lián)系,堅(jiān)持為少數(shù)民族服務(wù)、為民族地區(qū)服務(wù)。但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),北方民族大學(xué)作為自治區(qū)內(nèi)唯一的民族高等學(xué)府,在校研究生有1000人左右,大多在對口支援、基層服務(wù)、社會實(shí)踐等方面都沒有充分發(fā)揮自己的主體作用。以文傳學(xué)院來看,近年來對于研究生的培養(yǎng)更多地集中在理論教育方面,缺少大規(guī)模、系統(tǒng)化的校外實(shí)踐活動。而第二課堂有別于校內(nèi)的第一課堂,有著內(nèi)容豐富、形式靈活的特點(diǎn),它可以依托校內(nèi)、外兩方資源,成為學(xué)生政治錘煉、知識實(shí)踐、素質(zhì)養(yǎng)成、服務(wù)社會的綜合平臺。

二、“傳承優(yōu)秀文化,服務(wù)民族群眾”主題活動

在“不忘初心、牢記使命”主題活動開展以來,文傳學(xué)院研究生黨支部結(jié)合民族高校自身特點(diǎn),充分發(fā)揮文傳學(xué)院研究生的知識儲備優(yōu)勢,積極開展學(xué)生第二課堂,努力探索出一條現(xiàn)實(shí)可行的實(shí)踐道路。

(一)匱乏的地區(qū)教育資源背景

寧夏作為西北地區(qū)重要的少數(shù)民族聚居區(qū),在地理環(huán)境、自然資源、教育條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多方面,與東部地區(qū)相比都存在著明顯差距。自開展脫貧攻堅(jiān)工作以來,北方民族大學(xué)各級組織就結(jié)合自身特點(diǎn),先后與永寧縣閩寧鎮(zhèn)、賀蘭縣金貴鎮(zhèn)、固原市西吉縣等貧困地區(qū)建立長期幫扶合作機(jī)制,從產(chǎn)業(yè)技術(shù)支持、扶貧資金支撐等方面助力脫貧工作。但從教育扶貧工作來看,開展力度是不夠的。所謂“扶貧先扶智”,優(yōu)質(zhì)教育資源對于整個(gè)寧夏地區(qū)都屬于稀缺資源,而這樣的問題除加大基礎(chǔ)教育與高等教育教師的培養(yǎng)力度,動員廣大高校同學(xué)投身基層工作之外,探索一套切實(shí)可行、長期有效、高校廣大研究生與基層群眾雙贏的實(shí)踐模式勢在必行。

根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020)指出:首先要增強(qiáng)高校社會服務(wù)的能力。積極推進(jìn)文化傳播、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),發(fā)展先進(jìn)文化。其次要全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平。公共教育資源要向民族地區(qū)傾斜,促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。根據(jù)寧夏吉慶公益基金會走訪銀川市部分社區(qū)所了解的情況,目前銀川市多數(shù)普通及城鄉(xiāng)結(jié)合處的社區(qū),教育所面臨的問題主要包括:一、教育不均衡問題凸顯;二、硬件設(shè)施落后,圖書等資源匱乏;三、社區(qū)沒有配備有教學(xué)能力人員的特殊崗位;四、學(xué)生放學(xué)放假后有大片空白時(shí)間,無家長監(jiān)管;社區(qū)的留守兒童(父母在外)存在一定心理問題。社區(qū)是城市治理工作的重要組成部分,社區(qū)教育服務(wù)工作有利于解決基礎(chǔ)教育最后一公里的很多困境。此外,文化自信是更深層次的自信,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂。通過閱讀不僅能傳承文化還能浸潤孩子們的心靈。

(二)多方協(xié)作的實(shí)施途徑

社會公益組織是一種合法的、非政府的、非營利的、非黨派性質(zhì)的、非成員組織的、實(shí)行自主管理的民間志愿性的社會中介組織,其主要活動是致力于社會公益事業(yè)和解決各種社會性問題。開展研究生第二課堂實(shí)踐活動,社會公益組織是我們重要合作伙伴。充分發(fā)揮公益組織的平臺優(yōu)勢,利用和對接高校研究生人才資源,從而實(shí)現(xiàn)很好地優(yōu)勢互補(bǔ),既能提升研究生的課外實(shí)踐能力,又能滿足雙方服務(wù)社會的共同價(jià)值目標(biāo)?;鶎狱h組織是黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ),黨支部是黨組織開展工作的基本單位,在教育黨員、組織聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾方面有不可替代的作用。第二課堂實(shí)踐活動由北方民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院研究生黨支部與寧夏吉慶公益基金會聯(lián)合發(fā)起,同時(shí)加強(qiáng)與城鄉(xiāng)基層黨組織的聯(lián)系與合作,利用吉慶基金會的平臺優(yōu)勢,結(jié)合基層黨組巨大的號召力,探究高校研究生在多方合作中如何更好利用專業(yè)優(yōu)勢服務(wù)社會。該項(xiàng)目由“吉童課堂”、“鄉(xiāng)村學(xué)校圖書角”、“紅色經(jīng)典名著閱讀班”等一系列活動,正在進(jìn)行中的是“吉童課堂——經(jīng)典文化誦讀班”活動。該活動第一期圍繞銀川市社區(qū)展開,此后根據(jù)試點(diǎn)效果逐步向廣大鄉(xiāng)村推廣。

經(jīng)過前期公益基金會的走訪調(diào)查,最終選取銀川市興慶區(qū)的兩個(gè)大型社區(qū)——八里橋社區(qū)和滿春社區(qū),這兩個(gè)社區(qū)的特點(diǎn):一是人員密度大并且父母工作繁忙,家長沒有過多時(shí)間陪伴孩子;二是周圍商販眾多,孩子經(jīng)常跟隨父母擺攤,無人照管。這些條件有利于我們活動開展。在經(jīng)過公益基金會志愿者來校宣傳后,黨支部隨即召開大會動員同學(xué)積極參加,我們按照黨員優(yōu)先、理論過硬、廣泛參與原則,從中國古代文學(xué)、文藝學(xué)、文字學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等五個(gè)專業(yè)中選取17名同學(xué)。他們將作為第一批參與的同學(xué)投入活動中,之后分享經(jīng)驗(yàn),動員更多同學(xué)參與。我們在教材選擇上,根據(jù)教育部中小學(xué)生必讀書目清單,結(jié)合文傳學(xué)院學(xué)生自身優(yōu)勢,針對參加活動兒童年齡層級,從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度出發(fā),選取了古代優(yōu)秀典籍“四書”,并從《大學(xué)》《中庸》兩書開始學(xué)起。

本次活動參與的孩子以低齡兒童為主,根據(jù)兒童階段發(fā)展規(guī)律和艾賓浩斯遺忘曲線,我們采用反復(fù)領(lǐng)讀、跟讀形式,每次字?jǐn)?shù)控制在200字左右,不做任何闡釋和說明。此方式有利于促進(jìn)兒童大腦群組和語言中樞的發(fā)育,同時(shí)也能培養(yǎng)孩子自我探究知識的興趣。此外,在活動過程中,社區(qū)基層黨支部對我們的活動給予大力支持,每次活動都為我們配備多媒體和技術(shù)服務(wù)人員,同時(shí)無償提供設(shè)施完備的黨員活動中心供我們使用。

三、主題活動的效果及影響

本次活動的開展,是在“不忘初心,牢記使命”主題教育活動大背景下展開的,對于民族高校結(jié)合自身辦學(xué)特點(diǎn),充分調(diào)動研究生資源優(yōu)勢,探究新的實(shí)踐活動具有深遠(yuǎn)意義和影響。首先,在社區(qū)開展“吉童課堂——經(jīng)典文化誦讀班”,很好地解決了普通社區(qū)在節(jié)假日期間教育服務(wù)問題?;顒訁⑴c人數(shù)眾多,不僅涵蓋1-9歲的低齡兒童,也讓更多父母加入其中,很多父母在陪伴孩子閱讀過程中也對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。此外社區(qū)外的攤販、孩子的長輩們也減少了照顧孩子學(xué)習(xí)的壓力。其次,增強(qiáng)了孩子們的閱讀興趣,促進(jìn)了研究生的學(xué)習(xí)欲望。很多孩子由于多種原因,沒有系統(tǒng)地接觸傳統(tǒng)典籍,在這種你爭我趕的環(huán)境中,他們對書中內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚興趣。研究生志愿者也在教授同時(shí),反思自身欠缺的東西,做到課后結(jié)合問題回到學(xué)校翻閱資料,促進(jìn)自身進(jìn)步。其三,本次活動的成功開展,為高校研究生增強(qiáng)實(shí)踐能力、服務(wù)社會大眾探究了新路徑。研究生尤其是文科類研究生,在理論方面非常扎實(shí),但缺少理科生的實(shí)踐環(huán)節(jié)。本次活動的開展實(shí)則是一種新的實(shí)踐探索,與傳統(tǒng)實(shí)踐活動不同,此種活動能在鍛煉自身實(shí)踐能力和服務(wù)社會兩方發(fā)力,從而形成一種良性循環(huán),是個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值完美結(jié)合的產(chǎn)物。其四,通過實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn),民族類高校研究生完全能夠把自身專業(yè)特點(diǎn)和高校服務(wù)地區(qū)、群眾初心完美地結(jié)合,能夠把自身所從事的課題、今后就業(yè)方向、自身實(shí)踐能力結(jié)合起來。最后,通過本次活動,讓我們充分意識到,高?;鶎狱h組織在政治思想引領(lǐng)、組織凝聚力量、發(fā)揮先鋒模范作用方面具有重要意義。高校黨支部與社區(qū)基層黨支部的緊密合作,對于學(xué)校和文傳學(xué)院來說是一種新嘗試,而合作動力來自服務(wù)群眾的初心和使命,事實(shí)證明很成功。作為高校研究生黨員,通過此次活動,更能清晰認(rèn)識到自身價(jià)值,主動團(tuán)結(jié)同學(xué),對于“中華民族一家親,同心共鑄中國夢”有了更深了解。

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