張麗晶

摘 要：基于教材的群文閱讀就是建立在學(xué)生使用語(yǔ)文課本的基礎(chǔ)之上，根據(jù)具體的學(xué)習(xí)章節(jié)確定的議題展開(kāi)詳細(xì)的討論，將多個(gè)文本組合到一起，讓學(xué)生與教師圍繞著具體的議題積極地參與閱讀并進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，由此達(dá)成共識(shí)。本文對(duì)基于教材的高中古詩(shī)文群文閱讀教學(xué)加以分析，明確議題生成的基本策略，保證為高中古詩(shī)文教學(xué)成果的優(yōu)化提供有效的借鑒。

關(guān)鍵詞：教材;高中古詩(shī)文;群文閱讀;議題;生成策略

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）29-0071-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.29.035

在學(xué)習(xí)高中古詩(shī)文的過(guò)程中，教師可以積極確定具體的議題，讓學(xué)生參與到議題的討論中，由此提升群文閱讀教學(xué)的效率，鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的質(zhì)量，確保高中群文閱讀模式的教學(xué)成果更加優(yōu)質(zhì)。

一、高中古詩(shī)文群文閱讀實(shí)施的意義

在新課改的具體要求下，語(yǔ)文課程需要重視學(xué)生道德品質(zhì)的穩(wěn)步提升，同時(shí)關(guān)注其科學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，以培養(yǎng)他們的高尚精神和創(chuàng)造力為目標(biāo)，彰顯出語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值。在新課改的引領(lǐng)下，高中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的時(shí)候，需要接觸到大量的朗讀和背誦，這就為群文閱讀模式的開(kāi)展提供了條件。朗讀和背誦是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的重要手段，學(xué)生在接觸到單獨(dú)成篇且簡(jiǎn)單的優(yōu)秀詩(shī)文之后，能夠投入到學(xué)習(xí)的行列，真正積累優(yōu)美的古詩(shī)詞[1]。另外，在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，教師還需要讓學(xué)生關(guān)注詩(shī)文本身的聲調(diào)和節(jié)奏，在這個(gè)基礎(chǔ)之上需要積極落實(shí)背誦這一基本的任務(wù)。縱觀上述提及的相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)，在高中古詩(shī)文的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，教師可以采取群文閱讀的方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)文文本的認(rèn)識(shí)和理解，在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中促使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得以優(yōu)化。

二、基于教材的高中古詩(shī)文群文閱讀的特點(diǎn)

（一）開(kāi)放性

所謂的開(kāi)放性，重點(diǎn)是指群文閱讀教學(xué)中的開(kāi)放性：議題的開(kāi)放性，教師在確定議題的時(shí)候，應(yīng)該重視開(kāi)發(fā)性這一基本的特點(diǎn)，依照教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)情確定不同類型的議題，可以參考的是觀點(diǎn)類、閱讀策略類以及思想感情類等。另外，學(xué)生所面對(duì)的議題體現(xiàn)出開(kāi)放性的特征，教師呈現(xiàn)出的議題不需要擁有特定的答案指引，共識(shí)往往是通過(guò)學(xué)生和教師的共同交流獲取。課堂教學(xué)將傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式加以摒棄，學(xué)生也轉(zhuǎn)變了以往被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，開(kāi)始積極接觸具有開(kāi)放性特征的議題，這種議題的出現(xiàn)能夠激發(fā)他們的想象力，使其充分彰顯出主觀能動(dòng)性，促使學(xué)生在與同學(xué)和教師的交流中取得明顯的進(jìn)步。教師需要扮演好相應(yīng)的角色，適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，避免學(xué)生進(jìn)入誤區(qū)。此外，就是師生互動(dòng)以及教學(xué)評(píng)價(jià)具有開(kāi)放性，在相對(duì)靈活的教學(xué)模式中，可以讓學(xué)生和教師建立起平等的關(guān)系，真正凸顯出科學(xué)的教學(xué)策略。

（二）主體性

這一特點(diǎn)對(duì)于高中古詩(shī)文教學(xué)來(lái)說(shuō)有著非常深刻的影響，其屬于群文閱讀教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)模式最為顯著的差別，教師轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思路，將課堂真正還給學(xué)生，在確定的議題帶動(dòng)下，使得學(xué)生真正融入教學(xué)實(shí)踐中，從而改變以往被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)哪Ｊ?，彰顯出自身的主觀能動(dòng)性。此外，無(wú)論是議題的確定還是對(duì)相關(guān)文本的選擇，都需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況加以分析，在充分尊重他們學(xué)習(xí)主體地位的基礎(chǔ)上，開(kāi)展后續(xù)的一系列教學(xué)活動(dòng)。群文閱讀教學(xué)的開(kāi)放性特征也讓學(xué)生的主體地位得以保障，打破了時(shí)間以及空間的限制，使得學(xué)生的主體性真正發(fā)揮出價(jià)值。

（三）探究性

作為群文閱讀的本質(zhì)特點(diǎn)，其始終貫穿著教學(xué)的各個(gè)細(xì)節(jié)：在教師備課的階段，通過(guò)對(duì)確定議題的分析，結(jié)合學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，選擇符合教學(xué)實(shí)際的文本，在豐富多元的教學(xué)素材中斟酌選用優(yōu)質(zhì)的材料，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的篩選和整合，這是群文閱讀教學(xué)的第一步探究，能夠讓學(xué)生得以充分探究[2]。學(xué)生在學(xué)習(xí)文本并探究的時(shí)候，群文閱讀教學(xué)就是教師圍繞著特定議題展開(kāi)思考的具體過(guò)程，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)的時(shí)候，會(huì)將自身的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)出來(lái)，并探索文本的具體內(nèi)容。教師在提出了問(wèn)題之后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，通過(guò)相應(yīng)的跳讀以及略讀等閱讀方式，完成對(duì)文本的具體探究目標(biāo)，之后繼續(xù)通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，促使學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入的剖析，整個(gè)過(guò)程可以獲取雙方的共識(shí)。教師還可在集體建構(gòu)中對(duì)相關(guān)的文本進(jìn)行探究，這個(gè)環(huán)節(jié)就是探究性教學(xué)理念的關(guān)鍵投射，其主要是在學(xué)生對(duì)相關(guān)議題進(jìn)行充分思考之后，教師和學(xué)生共同闡述相關(guān)的見(jiàn)解，在傾聽(tīng)之后對(duì)文本展開(kāi)更為深入的探究，實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)議題的重新認(rèn)識(shí)，由此達(dá)成共識(shí)。

（四）交互性

所謂的交互性，重點(diǎn)是指相互交流的過(guò)程，在高中古詩(shī)文群文閱讀教學(xué)中，交互性可以體現(xiàn)出兩個(gè)層面的內(nèi)涵。首先，是多文本之間實(shí)現(xiàn)的有效交互，通過(guò)群文閱讀教學(xué)活動(dòng)，使得多個(gè)文本相互交織到一起，這些文本間的聯(lián)系十分密切。其次，是教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、文本間的交互。群文閱讀會(huì)涉及集體建構(gòu)的相關(guān)內(nèi)容，也就是讓師生、生生等實(shí)現(xiàn)有效的交流和討論，整個(gè)過(guò)程會(huì)涉及質(zhì)疑和提問(wèn)的環(huán)節(jié)，在相對(duì)于輕松且自由的空間中，學(xué)生對(duì)相關(guān)的問(wèn)題能夠表現(xiàn)出新的認(rèn)知和理解，教師也可發(fā)表自己的看法，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。

三、基于教材的高中古詩(shī)文群文閱讀議題生成策略

（一）全面了解議題設(shè)置的依據(jù)

議題對(duì)于群文閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)意義重大，貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程，群文閱讀教學(xué)中文本選擇的依據(jù)就是設(shè)置議題的依據(jù)。在組合古詩(shī)文的時(shí)候，應(yīng)該重視文本的鑒賞點(diǎn)，保證其緊靠議題，若是缺乏對(duì)議題的精心考察，將會(huì)導(dǎo)致師生出現(xiàn)盲目學(xué)習(xí)的情況，影響到學(xué)習(xí)的質(zhì)量，無(wú)法形成有效的向心力[3]。

1.依照教材的選文類型確定基本的議題

在高中古詩(shī)文教學(xué)中，開(kāi)展群文閱讀活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該重視議題選定的技巧，依照教材的選文類型確定議題是最佳的方案。有學(xué)者提出了區(qū)分選語(yǔ)文教材的方式，即“定篇、例文、樣本、用件”。這個(gè)形式的選文分類，并不是對(duì)選文形式和內(nèi)容的表面區(qū)分，更加看重教材使用者的情況，通過(guò)詳細(xì)解讀教材不同內(nèi)容的特點(diǎn)，給使用者揭示不同文選的教學(xué)功效。在高中古詩(shī)文教學(xué)中，群文閱讀教學(xué)就是對(duì)其中某篇古詩(shī)文的補(bǔ)充，將教材中的獨(dú)立篇章進(jìn)行統(tǒng)一整合的教學(xué)模式，所以想要確定更為合理的議題，應(yīng)該重視選文的類型，同時(shí)關(guān)注其發(fā)揮出的教學(xué)功能，只有堅(jiān)持這樣的出發(fā)點(diǎn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)教材的編纂意圖，真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)。

2.依照具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定議題

教學(xué)目標(biāo)對(duì)于群文閱讀活動(dòng)的開(kāi)展有著指導(dǎo)性的作用，因此應(yīng)該積極關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置情況，同時(shí)采取合理的方式讓其更好地服務(wù)群文閱讀教學(xué)的全過(guò)程。教學(xué)目標(biāo)就是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)向標(biāo)，能夠?qū)W(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中獲取知識(shí)、能力以及情感態(tài)度等起到有效的預(yù)設(shè)作用，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也是完成基本教學(xué)任務(wù)的要求。只有讓教學(xué)目標(biāo)更加合理和科學(xué)，才能確保議題體現(xiàn)出可討論性和高效性。高中古詩(shī)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，在課程安排時(shí)，需要明確基本的教學(xué)目標(biāo)，所有的教學(xué)方式都應(yīng)該為這一教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)。

（二）群文閱讀議題的具體開(kāi)發(fā)過(guò)程

1.將“作者”視為線索

在高中古詩(shī)文中，很多的作品都是出自名家之手，部分作品來(lái)源于同一位作者，面對(duì)這樣的情況，可以將同一作者的多個(gè)文本選入到群文閱讀素材中，從這樣的角度開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)議題，這種確定議題的方式更為簡(jiǎn)易，同時(shí)也能體現(xiàn)出目標(biāo)性。不同的作家擁有著不同的創(chuàng)作風(fēng)格，即便是同一作家，在不同的時(shí)期也有著不同的創(chuàng)作風(fēng)格，抓住這樣的關(guān)鍵點(diǎn)，也可將其作為確定議題的線索，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)作者創(chuàng)作風(fēng)格及意圖的理解，建立起相對(duì)完善的認(rèn)知，加深對(duì)作品的整體印象。

2.以“語(yǔ)言”為主要線索

在古詩(shī)文的表述中，通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵的文字傳達(dá)出作者的深邃情感，這是一種理解上的考驗(yàn)，因此更富有“語(yǔ)言”的魅力。在確定議題的時(shí)候，可以將其視為一種線索，抓住單純直白的語(yǔ)言背后的意蘊(yùn)，讓群文閱讀活動(dòng)議題的選擇更富針對(duì)性。古文的語(yǔ)言具有自身的魅力，其往往蘊(yùn)藏著特殊的意義和情感，通過(guò)字、詞以及句等，使得古詩(shī)文的情感傳遞更加到位，在總結(jié)并提煉這些特殊詞匯的規(guī)律性上，給學(xué)生后期的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，使得學(xué)生擁有獨(dú)特的思考方式，鍛煉自身的多樣思維[4]。

3.以“情感”為基本線索

高中古詩(shī)文具有朗朗上口的特征，其具有節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)，體現(xiàn)出音樂(lè)性這一重要的元素。詩(shī)歌本身就是反映心靈的文體，能夠充分表達(dá)出作者的情懷和思想感悟，體現(xiàn)出抒情性這一元素。古詩(shī)文中的情感就是詩(shī)人在經(jīng)歷了自然環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境的變化之后的體會(huì)，因此融入至自我的感受和理解，彰顯出獨(dú)特性?？v觀高中古詩(shī)文群文閱讀教學(xué)，能夠總結(jié)出不同作者的相同感受，或者是同一背景下的情懷與感悟，因此在確定議題的時(shí)候，可以將“情感”視為重要的線索。

四、結(jié)語(yǔ)

群文閱讀是群文閱讀教學(xué)活動(dòng)的簡(jiǎn)稱，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該積極關(guān)注群文閱讀活動(dòng)的開(kāi)展，將實(shí)際行動(dòng)付諸具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，保證群文閱讀的成效更加明顯。在高中古詩(shī)文教學(xué)中，群文閱讀屬于一種教學(xué)手段，基于教材的古詩(shī)文群文閱讀教學(xué)能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生重要的影響。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張虹.高中文言文群文閱讀教學(xué)初探——以潘慶玉《大美蘭亭》群文教學(xué)為例[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（6）：73.

[3]林才回.基于主題意義探究的高中英語(yǔ)群文閱讀關(guān)聯(lián)策略——以“人與自然”主題為例[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2019（8）：68.

[4]陳旭強(qiáng)，王惠娟.群文閱讀教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的思考與實(shí)踐——以高中語(yǔ)文“學(xué)習(xí)任務(wù)群”教學(xué)為樣本[J].江蘇教育研究，2019（Z4）：116.

[責(zé)任編輯 薛曉靜]