王倩倩　王亞梅

摘 要 當(dāng)代美術(shù)教育需要弘揚(yáng)國(guó)粹，讓具有中國(guó)特色的中國(guó)民間美術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。本文圍繞民間剪紙藝術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)實(shí)踐，從課前準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)、課后拓展、教學(xué)反思六個(gè)方面入手，闡述了非遺進(jìn)校園，把民間剪紙藝術(shù)引入課堂對(duì)于弘揚(yáng)民族藝術(shù)、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用。

關(guān)鍵詞 剪紙藝術(shù) 高中美術(shù)教學(xué) 非遺進(jìn)校園

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.955文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

教育家蔡元培說(shuō)：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒(méi)有與美育無(wú)關(guān)的?！痹谒刭|(zhì)教育改革的背景下，加強(qiáng)學(xué)校美術(shù)教育有利于開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，而將剪紙藝術(shù)引入學(xué)校美術(shù)課堂也符合美術(shù)教育提高學(xué)生的美術(shù)綜合學(xué)力的要求。高中美術(shù)教學(xué)大綱課程的基本理念提到：“要引導(dǎo)學(xué)生深入了解我國(guó)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的理解”。我國(guó)擁有五十六個(gè)民族，民族、民俗藝術(shù)異常豐富，而在民間文化傳統(tǒng)中，民間剪紙是最普遍、最單純，生活使用最廣泛，最具象征性的文化方式之一。剪紙?jiān)谖覈?guó)有1500多年的歷史，在黃河流域鄉(xiāng)村，剪紙首先和節(jié)日連在一起，春節(jié)的貼窗花、吊箋，端午、清明等節(jié)日也有相關(guān)的剪紙式樣，結(jié)婚時(shí)的喜花、扣碗花，以及膠東紙斗的紙斗花、鞋花等。在苗族，剪紙又和節(jié)日盛裝聯(lián)系在一起，繡在衣服上的紋樣又是一部服飾文化史書(shū)。聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)五國(guó)駐北京辦事處文化官員愛(ài)得蒙·木卡拉先生建議中國(guó)教育部門(mén)應(yīng)該考慮將中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容如剪紙等引入中小學(xué)課堂。

為此，筆者就如何讓剪紙藝術(shù)走進(jìn)高中課堂進(jìn)行了初步探索。我們學(xué)校是一所縣級(jí)高中，有不少學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的習(xí)俗都比較熟悉，剪紙自然而然與他們的現(xiàn)實(shí)生活融合在一起。在上高中美術(shù)鑒賞中的民間美術(shù)課節(jié)時(shí)，我做了一個(gè)單元計(jì)劃，介紹與民間美術(shù)相關(guān)的文化知識(shí)以及民間美術(shù)的現(xiàn)狀，而單元計(jì)劃的重點(diǎn)放在民間美術(shù)中的剪紙教學(xué)上，學(xué)生們對(duì)剪紙課的態(tài)度是熱情高漲。在這里，簡(jiǎn)述一下我在實(shí)踐教學(xué)中如何將剪紙藝術(shù)引入課堂教學(xué)。

1課前準(zhǔn)備

首先，做好單元計(jì)劃，設(shè)計(jì)好課時(shí)教案，這是上好課的關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程要求從學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的要求出發(fā)，緊緊圍繞“三維目標(biāo)”，即知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、態(tài)度情感與價(jià)值觀(guān)來(lái)設(shè)計(jì)剪紙教學(xué)。

1.1在知識(shí)與技能方面

讓學(xué)生初步了解中國(guó)剪紙作品的豐富多樣，以及剪紙的歷史及現(xiàn)狀;知道剪紙象征、寓意的特點(diǎn);學(xué)生會(huì)用剪刀制作自己喜歡的剪紙形象。

1.2過(guò)程與方法

過(guò)程：說(shuō)——畫(huà)——剪——貼——展

方法：學(xué)生通過(guò)搜集剪紙相關(guān)的資料，欣賞，學(xué)習(xí)，交流，總結(jié)等活動(dòng)，對(duì)剪紙進(jìn)行研究，結(jié)合生活，創(chuàng)造自己的剪紙形象，用不同形式做一場(chǎng)剪紙展覽。

1.3情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

體會(huì)動(dòng)手制作剪紙帶來(lái)的快樂(lè);感受剪紙的藝術(shù)魅力;加深對(duì)中國(guó)剪紙的了解，初步對(duì)剪紙形成正確的審美態(tài)度與民族自豪感，思考如何繼承和發(fā)揚(yáng)我們的民族傳統(tǒng)文化。

同時(shí)，要準(zhǔn)備好教具學(xué)具。在教具的準(zhǔn)備上，都是我?guī)啄觊g通過(guò)田野調(diào)查、旅游、網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的剪紙實(shí)物，以及剪紙書(shū)籍資料等，包括河北蔚縣的染色剪紙，陜北粗獷而奔放的單色剪紙，還有膠東本地的拼色紙斗花、鞋花等各地特色剪紙。學(xué)生需準(zhǔn)備：剪紙、刻刀（或刀片）、各種材質(zhì)的紙、布、皮、樹(shù)葉等、固體膠（或漿糊、膠水）、搜集到的村里能工巧匠的作品以及其他與剪紙有關(guān)的資料。

2教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程是師生在共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)中的活動(dòng)狀態(tài)變換及時(shí)間流程，教與學(xué)相互依存，是課堂教學(xué)的主要部分。

將剪紙藝術(shù)引進(jìn)課堂主要是為了提高學(xué)生的綜合能力和審美意識(shí)，了解民族藝術(shù)的精華，增強(qiáng)民族自豪感。那么在剪紙的教學(xué)過(guò)程中，如何引導(dǎo)學(xué)生將剪紙藝術(shù)運(yùn)用到生活中并從中得到啟示呢？

2.1創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究

創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是做好課堂教學(xué)的前提。在上剪紙課時(shí)，我將需要展示的各色剪紙作品放在外面糊有剪紙花樣的紙?bào)突j里，外面包了一層大花布，看起來(lái)很有民間味，學(xué)生一下子就被吸引住了。講解中，在學(xué)生通過(guò)單元計(jì)劃了解了一些相關(guān)剪紙知識(shí)的基礎(chǔ)上，我將剪紙的發(fā)展歷史與人們的生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生明白廣大勞動(dòng)人民是通過(guò)各種民俗以剪紙為載體傳達(dá)他們的情感，這剪紙里面所蘊(yùn)涵的就是1500多年的民間文化史。同時(shí)，以對(duì)比直觀(guān)的方法讓學(xué)生了解我們膠東地區(qū)、陜北地區(qū)以及其它地域的不同的剪紙風(fēng)格與形式。從剪紙風(fēng)格上講，北方剪紙粗獷，南方剪紙秀麗，而北方沿海地區(qū)的膠東窗花剪紙卻如春蠶吐絲，既富有藝術(shù)氣息，又可以保持室內(nèi)的透光性。從剪紙的表現(xiàn)內(nèi)容上看，以“回娘家”剪紙為例，膠東婦女回娘家搖著船，陜北婦女們回娘家則是騎著小毛驢，真是一方水土養(yǎng)一方人。以討論、自由提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生，比如：“我們學(xué)校周?chē)拇遄幽睦镉玫玫郊艏?？有什么作用？剪紙形象有什么寓意？”，通過(guò)提問(wèn)竟發(fā)現(xiàn)之前沒(méi)發(fā)現(xiàn)的剪紙形式，比如海陽(yáng)行村過(guò)年用的“馬鞭”，是用各色紙剪成拉花塞在芝麻竿或高粱竿上，插在自家草垛上和祖墳上，以祈求一家子“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”。

2.2形式多樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

美國(guó)心理學(xué)家布納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激源是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣，有了美術(shù)興趣，學(xué)生才能主動(dòng)積極從事美術(shù)活動(dòng)”。根據(jù)高中年齡段的學(xué)生思維活躍、敢于嘗試創(chuàng)新的特點(diǎn)，我在材料和技法上的教學(xué)上有所拓展，具體做法是：

（1）在材料上，要求學(xué)生準(zhǔn)備的紙，除了傳統(tǒng)意義上的紅紙外，還有學(xué)生身邊可用的食品包裝袋、報(bào)紙、臘光紙、包花紙、宣紙、掛歷紙、各種材質(zhì)的布、皮革、樹(shù)葉等。只要能想到，搜集到的都可以用。

（2）技法上除了剪紙傳統(tǒng)中的陰刻、陽(yáng)刻，還可以手撕，甚至可以用作皮鞋用的撐子做工具，制作剪紙。

（3）在表現(xiàn)形式上多樣化：制作單色剪紙、套色剪紙、襯色剪紙，如果條件允許可以做簡(jiǎn)單的染色剪紙，讓剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言更多樣豐富，讓學(xué)生感受到用最簡(jiǎn)單的工具可以創(chuàng)造出這么多變化無(wú)窮的作品來(lái)，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，在快樂(lè)中探索剪紙的奧妙。

（4）在表現(xiàn)內(nèi)容上，教師按“折”、“畫(huà)”、“剪”、“貼”的步驟，示范造型簡(jiǎn)單，裝飾味較濃的對(duì)稱(chēng)式團(tuán)花剪紙，通過(guò)一小部分剪紙展現(xiàn)出千姿百態(tài)的剪紙圖案;或者通過(guò)復(fù)制剪花樣，練習(xí)剪刻;或者學(xué)生自由創(chuàng)作，表達(dá)自己。學(xué)生表現(xiàn)地異常興奮，躍躍欲試！

2.3手段豐富，提高學(xué)生審美意識(shí)

在剪紙教學(xué)過(guò)程中，教師示范，可以讓學(xué)生很直觀(guān)地了解到剪紙的制作方法，但同時(shí)在教學(xué)方法上可多采用光盤(pán)、音樂(lè)、舞蹈、民間采風(fēng)相結(jié)合，比如：在剪紙課上，播放民樂(lè)《繡荷包》，這讓課堂的藝術(shù)氛圍更濃;楊麗萍的舞蹈《云南印象》、《月光》，在剪影的表現(xiàn)效果上，和剪紙有著異曲同工之妙;村子里會(huì)手藝的老人也是學(xué)生生活當(dāng)中活生生的例子。

2.4啟發(fā)創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

創(chuàng)新是美術(shù)的精神，美術(shù)的靈魂在于創(chuàng)新。學(xué)生在創(chuàng)作剪紙時(shí)，思維活躍，不受傳統(tǒng)樣式約束，有自己的語(yǔ)言。有的學(xué)生將心形作為主要的表達(dá)符號(hào)，疏密有致，剪出的團(tuán)花剪紙非常漂亮;有的同學(xué)撕出來(lái)的圖案古意盎然，象書(shū)法中的篆書(shū);有手拉手的的小人、雪花;有的學(xué)生創(chuàng)造性地把“鼠”字創(chuàng)作出剪紙，一只活生生的老鼠很可愛(ài)！學(xué)生們創(chuàng)作出來(lái)的作品反倒讓我眼花繚亂。學(xué)生的創(chuàng)造力是無(wú)窮的，在教師正確的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，讓學(xué)生收獲自信和成功的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)剪紙持久地喜好。有的學(xué)生將作品貼到宿舍的窗上，美化自己的生活;有的同學(xué)用剪紙作書(shū)簽，非常別致;有的學(xué)生將剪紙貼在塑料泡沫版上掛起來(lái)，裝飾自己的墻;有的學(xué)生將剪紙裝飾筆筒;有的同學(xué)給自己的姐姐剪喜花……學(xué)生們把剪紙的魅力散發(fā)到生活的各個(gè)角落。

2.5潛移默化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心和諧

美術(shù)教學(xué)的目的并不是完全的把我們的學(xué)生培養(yǎng)成藝術(shù)家，而應(yīng)該是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)情操，培養(yǎng)學(xué)生各種綜合能力。蘇霍林斯基認(rèn)為，美育最重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生能從周?chē)氖澜纾ù笞匀?、藝術(shù)、人際關(guān)系等）的美中看到精神的高尚，善良真摯，并以這種基礎(chǔ)確立自身的美。經(jīng)過(guò)口頭調(diào)查，學(xué)生通過(guò)剪紙，學(xué)會(huì)克制自己的焦躁情緒，做事的時(shí)候能有意識(shí)的鍛煉自己的耐心，集中精力去做一件事。有的學(xué)生將自己的作品放在學(xué)生檔案袋里，整整齊齊，干凈利落;有的男生手中剪的蝴蝶漂亮精致，讓人們看到了他們細(xì)膩的一面;很多同學(xué)剪出了自己的作品，同時(shí)也剪出了自己的快樂(lè)。學(xué)生從剪紙學(xué)習(xí)中所獲得的良好習(xí)慣，自然而然會(huì)影響到做其他事情，從而達(dá)到身心和諧。

3教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)主要是指隨堂教學(xué)結(jié)束時(shí)對(duì)全班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)。學(xué)生的創(chuàng)作過(guò)程和結(jié)果只有在別人的肯定、支持中才能延續(xù)、綻放。對(duì)學(xué)生的作品要給予充分的鼓勵(lì)、認(rèn)可，使他們體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的快樂(lè)。我將幾張出色的作品貼在教室的門(mén)玻璃上，當(dāng)作一個(gè)展覽櫥窗，或者用手機(jī)拍下，發(fā)到微信、微博上，也起到一個(gè)很好的激勵(lì)作用。同時(shí)也設(shè)計(jì)了學(xué)生互評(píng)的環(huán)節(jié)，相互促進(jìn)，共同提高。

4課后拓展

“好奇、興趣、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作”是剪紙藝術(shù)教學(xué)的基本內(nèi)容和框架，要不斷豐富剪紙藝術(shù)教學(xué)的形式，就不能僅僅局限于課堂教學(xué)，課后活動(dòng)是對(duì)課堂教學(xué)成果最好的檢驗(yàn)和延伸，課后我組織了兩次活動(dòng)：一是組織學(xué)生參加五月藝術(shù)節(jié)，學(xué)生剪刻的單色、套色、染色剪紙，貼在白板上，以舞蹈的形式進(jìn)行展覽，然后又在學(xué)校宣傳欄上展覽，得到了學(xué)生的熱烈回應(yīng)。二是布置學(xué)生回家時(shí)做一個(gè)田野調(diào)查，探訪(fǎng)村子里會(huì)各種手藝的人，并寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告，這樣可以提高學(xué)生保護(hù)、傳承民間手藝的意識(shí)，在今后的生活中對(duì)民族、民間藝術(shù)能給予更多地關(guān)注。

5教學(xué)反思

我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)并反思出一些問(wèn)題，這對(duì)今后改進(jìn)和提高課堂教學(xué)有很大借鑒。 “欲善工必先利其器”，有的學(xué)生剪刀、刻刀不快，影響了剪紙的速度和質(zhì)量，同時(shí)剪刻團(tuán)花剪紙時(shí)，學(xué)生們的用紙?zhí)?，影響剪?學(xué)生在剪紙時(shí)，技法上一個(gè)最大問(wèn)題是剪紙的連接，有的同學(xué)在剪團(tuán)花剪紙上的蝴蝶時(shí)，將蝴蝶全部剪下，忘記與整體的連接;學(xué)生對(duì)剪紙的節(jié)奏不夠敏感，如疏密變化，有的同學(xué)鏤空的距離都差不多，沒(méi)什么美感，所以指導(dǎo)學(xué)生在一部分疏朗的地方再加工，結(jié)果效果比原來(lái)好多了，這樣學(xué)生對(duì)剪紙的節(jié)奏感有了直觀(guān)的了解;隨著剪紙教學(xué)的深入，對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)是一種考驗(yàn);剪紙教學(xué)我認(rèn)為是手工教學(xué)的一個(gè)引子，或者說(shuō)應(yīng)該將剪紙形式擴(kuò)展到生活的各個(gè)層面，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。

嘗試將剪紙藝術(shù)引入高中美術(shù)課堂，讓非遺進(jìn)校園，是為了讓學(xué)生更近地接觸到中國(guó)優(yōu)秀的民族藝術(shù)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)新，在意識(shí)上、在行動(dòng)上讓學(xué)生們加入到傳承民族藝術(shù)、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中來(lái)，并且不斷提高自身的審美意識(shí)和綜合素質(zhì)，增強(qiáng)民族自豪感，達(dá)到身心和諧、積極向上的教育目的。剪紙藝術(shù)教學(xué)任重道遠(yuǎn)，需要在今后的教學(xué)中不斷探索，反復(fù)實(shí)踐，讓學(xué)生們對(duì)自己國(guó)家的民間藝術(shù)有更深入的了解，讓剪紙教學(xué)在非遺進(jìn)校園的浪潮中充滿(mǎn)生機(jī)和活力！

參考文獻(xiàn)

[1] 喬曉光.活態(tài)文化——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)初探[M].太原：山西人民出版社，2004.

[2] 王大根.美術(shù)教案設(shè)計(jì)[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2007.

[3] 王大根.美術(shù)教學(xué)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.

[4] 程征.中國(guó)民間美術(shù)全集·剪紙卷[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2002.

[5] 左漢中.中國(guó)民間美術(shù)造型[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2006.

[6] 黃文進(jìn).美在民間——把民間美術(shù)引進(jìn)課堂教學(xué)的體會(huì)[J].

[7] 楊先讓?zhuān)瑮铌?yáng).民間黃河——黃河流域民間藝術(shù)田野考察報(bào)告[M].新星出版社，2005.

[8] 教育部.普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[M].