【摘? 要】民族傳統(tǒng)體育是我國民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,它的獨(dú)特性質(zhì)決定了其存在方式與其它體育有著本質(zhì)的區(qū)別,本文以民族傳統(tǒng)體育在中職體育課中的應(yīng)用為切入點(diǎn),為在中職體育課中更好地發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的作用而展開論述。
【關(guān)鍵詞】中職體育課;施行;民族傳統(tǒng)體育
引言
常規(guī)竟技體育以其自身的竟技魅力吸引人們的參與,在學(xué)校體育教學(xué)中,單一的竟技性已不能滿足學(xué)生對運(yùn)動的追求,而民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)到之處不僅彌補(bǔ)了常規(guī)體育的不足,也讓體育課展現(xiàn)出新的一面。
1.民族傳統(tǒng)體育作為導(dǎo)入課堂的的載體
1.1民族傳統(tǒng)體育文化可以激發(fā)學(xué)生的的好奇心
常規(guī)體育課堂的導(dǎo)入最常用的方式是通過外在的活動激發(fā)學(xué)生的興趣,采用循序漸進(jìn)的原則讓學(xué)生的肌體從平常狀態(tài)向運(yùn)動狀態(tài)的過渡,通過活動使學(xué)生心理產(chǎn)生對上課的渴望;而民族傳統(tǒng)體育本身包涵的起源故事不凡有著正義與邪惡的較量、勤勞與勇敢的象征、俠義精神及歌頌民族的美好等,這些民族智慧的結(jié)晶,正是學(xué)校教育所必需的,也是民族傳統(tǒng)體育課堂導(dǎo)入的新動力,與常規(guī)體育課堂的導(dǎo)入的方式不同的是民族傳統(tǒng)體育可以以講民族故事的形式為課堂的切入點(diǎn),以引導(dǎo)學(xué)生在心理上產(chǎn)生對民族傳統(tǒng)體育的敬意和興趣為先,進(jìn)而產(chǎn)生從事民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的欲望,由此積極從事民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動。
與此同時,民族傳統(tǒng)體育的民族性對課堂的導(dǎo)入也發(fā)揮一定的作用,按以往上課情況來看,一些少數(shù)民族的學(xué)生當(dāng)知道課堂內(nèi)容涉及屬于自己民族的體育運(yùn)動時,自豪感會不由自主地產(chǎn)生,上課的積極性也有所提高。
常規(guī)體育課堂的導(dǎo)入是從活動激發(fā)到心理接受,而民族傳統(tǒng)體育課堂的導(dǎo)入可從心理接受到從事活動,兩種導(dǎo)入方式的順序雖相反,但都展現(xiàn)出了自身的價(jià)值,都對體育課起著重要的作用。
1.2民族傳統(tǒng)體育可以與常規(guī)的體育游戲同行
民族傳統(tǒng)體育按照性質(zhì)來劃分可以分為技術(shù)類(如珍珠球等)、游戲類(如跳螞等)、游戲結(jié)合技術(shù)類(如踩高蹺等)及非技術(shù)非游戲類(如竹桿舞等)四類,在這四類民族傳統(tǒng)體育中,除了技術(shù)類之外,其它三類是適合運(yùn)用于課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的,只是游戲結(jié)合技術(shù)類由于存在一定的技術(shù)要領(lǐng),要經(jīng)過相關(guān)的練習(xí)方可更好地貫徹,而游戲類和非技術(shù)非游戲類由于不存在技術(shù)性或是其技術(shù)難度是人體本能可以做出來的,因此可以直接運(yùn)用于課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中。
課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以分四種,第一種是將民族傳統(tǒng)體育(以上談到的除技術(shù)類之外的其它三類)注入常規(guī)體育課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié);第二種是將常規(guī)的體育游戲注入民族傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié);第三種是將民族傳統(tǒng)體育(除技術(shù)類之外的其它三類)注入民族傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié);第四種是將常規(guī)體育游戲注入常規(guī)體育課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié),為了更好地弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育,體育課在引進(jìn)民族傳統(tǒng)體育以后,第四種情況應(yīng)盡量少用。
民族傳統(tǒng)體育與常規(guī)體育交叉結(jié)合,使得兩者在中職體育課堂教學(xué)中相互取長補(bǔ)短,發(fā)揮作用,得到平衡發(fā)展。
2.民族傳統(tǒng)體育用于施教
2.1可設(shè)置為體育教學(xué)內(nèi)容的民族傳統(tǒng)體育
民族傳統(tǒng)體育中有一部分含技術(shù)性或技巧性較高的項(xiàng)目與常規(guī)的竟技體育項(xiàng)目一樣是要通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得,由于常規(guī)體育和民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容眾多,考慮到當(dāng)前沒有整合好的教材,中職體育教學(xué)在項(xiàng)目的選擇上要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展情況及內(nèi)容難易的程度等去做出取舍,選出一些符合中職學(xué)校特點(diǎn)的體育運(yùn)動項(xiàng)目作為教學(xué)內(nèi)容;在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中,一般可作為中職體育課教學(xué)內(nèi)容的有:珍珠球、搶花炮、毽球、武術(shù)(包括太極拳、八段錦、五禽戲等)、板鞋、打陀螺、拋繡球、踩高蹺等。
2.2民族傳統(tǒng)體育與其它體育的融合
目前我校的體育課主要以三個板塊的內(nèi)容施教于學(xué)生,一是常規(guī)體育,二是民族傳統(tǒng)體育,三是拓展訓(xùn)練,常規(guī)體育和民族傳統(tǒng)體育主要是以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)為主,而拓展訓(xùn)練主要是從學(xué)生的心智出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的健康心理和正確的人生觀、價(jià)值取向,三個板塊的內(nèi)容所占的課時分配平均;雖然學(xué)生的體育課不能等同于專業(yè)運(yùn)動隊(duì)的訓(xùn)練,但是涉及學(xué)生體質(zhì)的達(dá)標(biāo)問題,就決定了體育課必須存在著一定的訓(xùn)練量和訓(xùn)練強(qiáng)度,所以可以將可作為教學(xué)內(nèi)容的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和可作為教學(xué)內(nèi)容的常規(guī)體育項(xiàng)目劃分為體能類項(xiàng)目和技能類項(xiàng)目(即柔韌),體能類又可細(xì)分為力量、速度和耐力三大類,然后再將這些類別的項(xiàng)目根據(jù)實(shí)際情況平均分配到每個學(xué)期中去,再加上拓展訓(xùn)練內(nèi)容,保證每個學(xué)期都能從體能、技能和心理上讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。
2.3根據(jù)民族傳統(tǒng)體育的特性設(shè)置教學(xué)內(nèi)容量
中職體育課兩節(jié)連上的特點(diǎn)讓體育課的時間充裕,相對于學(xué)生來說,大多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目新穎、娛樂性強(qiáng)、易學(xué)易懂、極易產(chǎn)生好奇心理和易于接受等特性,針對一些項(xiàng)目,在教學(xué)內(nèi)容上有時一次體育課教學(xué)內(nèi)容可設(shè)置為一個常規(guī)體育項(xiàng)目加上一個民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,這樣有利于學(xué)生思維的釋放、促進(jìn)單次課堂多元化的發(fā)展和擺脫課堂枯燥乏味的局面,也有利于教學(xué)任務(wù)的完成。
有些技術(shù)相近的項(xiàng)目放在一起教學(xué)效果更佳,如毽球和足球的顛球練習(xí)在技術(shù)上大同小異,只是在力度上有所講究,同時練習(xí)兩種球的顛球技術(shù)使得學(xué)生通過對比性練習(xí)強(qiáng)化了力度的控制,在掌握兩種力度顛球要領(lǐng)的過程中起到相互促進(jìn)的作用;又如珍珠球和籃球的運(yùn)球技術(shù)及突破過人技術(shù)等放在一起教學(xué)也會起到同樣的效果。
合理調(diào)配教學(xué)內(nèi)容,可以節(jié)省課程時數(shù),優(yōu)化課堂效果,讓教學(xué)進(jìn)度更加合理化。
2.4民族傳統(tǒng)體育可以用故事法上課
故事法教學(xué)就是將民族傳統(tǒng)體育的背景故事設(shè)置為教學(xué)所需的場景,踩高蹺、拋繡球和板鞋相對于其它項(xiàng)目來說較適合采用效仿故事的情節(jié)來進(jìn)行教學(xué),因?yàn)檫@三個項(xiàng)目的故事情節(jié)在課堂上實(shí)施效仿的可行性較高。
如踩高蹺,是源于北部灣沿海一帶的京族人用麻繩等在竹竿上編織踏網(wǎng),每逢海水退潮,京族人就踩在編好踏網(wǎng)的高蹺上進(jìn)入淺海區(qū)進(jìn)行捕撈作業(yè)。根據(jù)這個故事,在體育課堂上當(dāng)學(xué)生掌握了踩高蹺的技術(shù)要領(lǐng)以后,可將學(xué)生分為若干個人數(shù)相等的組別進(jìn)行踩高蹺“捕撈”接力;即每個組配有一副高蹺、一個背縷和一個有長1米手柄的撈網(wǎng)(可掛在背縷上或掛在高蹺桿上),每個組站在起跑線后,距離起跑線前方約十二米處的地上各對應(yīng)畫有一個長方形的框,框內(nèi)放有相等數(shù)量的模具魚和模具蝦,當(dāng)教師發(fā)出開始的口令后,每組的第一個同學(xué)背上背縷(相當(dāng)于裝魚和蝦的籠),帶上撈網(wǎng),踩上高蹺,往各自的長方形框走去(在踩高蹺過程中,在哪里從高蹺上掉下來就在哪里上高蹺繼續(xù)走),當(dāng)?shù)竭_(dá)方形框的前面時,雙腳可站在地上手持撈網(wǎng)將一條模具魚或一只模具蝦撈起裝進(jìn)背縷,然后再踩高蹺按原路返回,最后把模具魚或模具蝦放在相應(yīng)的位置,把裝備交給下一個同學(xué),如此返復(fù),直至輪完每個同學(xué),用時最少的隊(duì)伍為獲勝隊(duì)。
又如拋繡球,源于壯族人用青銅鑄造的“飛砣”進(jìn)行甩投,主要用于狩獵以及戰(zhàn)爭,后發(fā)展成為男女間的示愛方式;現(xiàn)代拋繡球運(yùn)動主要以高空過圈和平地進(jìn)背縷兩種方式為主,假如把高空的圈和平地上的背縷換成一個靶,再稍加以改造,通過拋球打靶就能增加活動的趣味性和刺激性。
再如板鞋,源于壯族瓦氏夫人為了操練軍隊(duì)步調(diào)一致,提高士氣等挫敗倭寇的英雄故事。體育課可以想象當(dāng)時瓦氏夫人操練軍隊(duì)的場景進(jìn)行設(shè)置,可以設(shè)置一些往前走的標(biāo)志物讓學(xué)生往前走以及設(shè)置一些側(cè)著走的標(biāo)志物讓學(xué)生側(cè)著走;為了增加趣味性,亦可設(shè)定讓板鞋上的一名同學(xué)身體反方向站;更可觀的是讓學(xué)生穿上板鞋進(jìn)行踢足球比賽等。
故事法教學(xué)類似于體驗(yàn)試的教學(xué),它讓學(xué)生在效仿真實(shí)的場景中感受民族傳統(tǒng)體育的魅力,對學(xué)生理解和體會民族傳統(tǒng)體育文化更深層次的內(nèi)涵起到深化的作用。
3.民族傳統(tǒng)體育用于放松身心
放松是體育課結(jié)束前要做的一項(xiàng)活動,它可以降低學(xué)生肢體中樞神經(jīng)的興奮性,加快血液循環(huán),促進(jìn)體內(nèi)酸性物質(zhì)的排放,使血液更好地運(yùn)送營養(yǎng)到身體各個部位,緩解運(yùn)動所帶來的壓力和加速疲勞的恢復(fù),使身心得到適當(dāng)?shù)男菹?中職體育課的放松時間一般可控制在十二分鐘左右。
3.1肌肉的放松
人體從事激烈運(yùn)動后,由于體內(nèi)酸性物質(zhì)如肌酸等的堆積,使得人體不同程度地出現(xiàn)疲勞,一般通過飲食、肌肉放松和休息等手段將其消除,針對專業(yè)運(yùn)動員來說,肌肉的放松所起的作用是多方面的,如能使肌肉力量增加、柔韌性變好等,但對于一般的學(xué)生群體來說,肌肉放松的主要目的就是要消除疲勞,體育課常用采自主放松的方式,也就是先將身體處于自然放松狀態(tài),通過進(jìn)行一系列的跳動、抖動和甩手等方式,使得身體各部分的肌肉受到震蕩而達(dá)到效果。
竹竿舞項(xiàng)目符合自主放松的特點(diǎn),是可用于肌肉放松較多的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;在竹竿敲擊的節(jié)奏中,身體自然放松,上體可以做許多不同的動作舞動,下肢的跳動使得全身肌肉受到顛簸,緩解了各肌肉群的緊張狀態(tài)。
3.2心態(tài)的放松
太極拳、八段錦和五禽戲等民族健身氣功就是很好的心態(tài)放松的方式,根據(jù)自生放松原理,教師采用某些暗示語,讓學(xué)生的思緒跟著教師暗示語走,一步一步讓學(xué)生的心理從緊張活躍的狀態(tài)恢復(fù)到正常狀態(tài)。在采用八段錦放松的實(shí)踐中得知,播放一些舒緩、慢速和抒情的民族輕音樂(如 《望春風(fēng)》等 )為背景音樂,同時讓學(xué)生閉上眼晴練習(xí)成為暗示語中的一部份效果更佳。
由于本地區(qū)民族健身氣功基本上都是一些中老年人作為鍛煉身體的方式,大多數(shù)年輕人的觀念根深蒂固地認(rèn)為這都是中老年人練的,因此往往放不開面子和心態(tài)去練習(xí),學(xué)生也不例外,剛開始從事這些運(yùn)動時都會不停地笑,總會問些莫名其妙的問題,如“練這個會長壽嗎?”、“我們老了嗎?”等等,要應(yīng)對這些問題,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識和說服能力。
總之,在體育課中,如果從事一些強(qiáng)度較大或較為激烈的運(yùn)動之后,放松方式一般都以肌肉放松為主,而從事一些強(qiáng)度較小或不是很大運(yùn)動量的運(yùn)動之后,放松方式一般都以心理放松為主。
4.結(jié)語
民族傳統(tǒng)體育在中職體育課中的功能決定了其存在價(jià)值,充分利用它的優(yōu)勢去營造出更具時代意義的體育課, 讓學(xué)生在民族傳統(tǒng)文化的背景下得到成長,讓體育課承載著濃濃的民族氣息而受人矚目。
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基金項(xiàng)目:2018年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的中職體育課教學(xué)模式改革探索與實(shí)踐”(GXZZJG2018B129)。
作者簡介:玉志新(1981.12-),男,漢族,廣西欽州人,在職研究生,講師,研究方向?yàn)轶w育教育。