高 群
□修辭學(xué)論壇 主持人:高群教授
陽光治愈小說代表作:《島上書店》死亡敘述的修辭詩學(xué)分析
高 群
(阜陽師范大學(xué) 文學(xué)院,安徽 阜陽 236037)
《島上書店》借助人物死亡敘述演繹故事,彰顯修辭詩學(xué)功能,搭設(shè)文本結(jié)構(gòu),規(guī)劃敘述路線,推動(dòng)敘述進(jìn)程,生成深邃內(nèi)容與語言形式完美融合的作品,傳遞孤島上的死亡孕育孤島外的新生理念,審美化建構(gòu)對(duì)死亡與生存的思考,凸顯人類相互依戀,沖破空間隔絕,掙脫時(shí)間漩渦,樹立絕處逢生信念的力量,促使在孤島、書店有限空間,展示世界精彩、無限成為可能,從而感知人生、文明的闊大、深遠(yuǎn)。
《島上書店》;死亡敘述;修辭詩學(xué)
暢銷25國的《島上書店》[1]感動(dòng)了千萬接受主體,成為陽光治愈小說的代表,2014年“以史無前例的最高票數(shù)”獲美國獨(dú)立書商選書第1名,美國圖書館推薦閱讀第1名,席卷《出版人周報(bào)》《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《圖書館日?qǐng)?bào)》各大榜單,成為現(xiàn)象級(jí)全球暢銷書。此書非凡接受效果與巨大銷量,呈現(xiàn)出表達(dá)主體追求獨(dú)特言說方式,澄明自我認(rèn)識(shí)的審美設(shè)計(jì),發(fā)掘“死亡敘述”修辭詩學(xué)功能,幫助生成深邃內(nèi)容與精美形式完美融合的作品魅力。
修辭詩學(xué)是《廣義修辭學(xué)》提出的核心概念,強(qiáng)調(diào)修辭作為文本建構(gòu)方式存在。特定表達(dá)內(nèi)容在篇章層面如何向特定的表達(dá)形式轉(zhuǎn)換的審美設(shè)計(jì),建構(gòu)出獨(dú)特的修辭文本[2]。學(xué)者提煉的學(xué)術(shù)概念背后,蘊(yùn)含著盛裝出席的思想。受此學(xué)術(shù)智慧的燭照,我們嘗試借助《島上書店》個(gè)案分析,探尋死亡在其敘述結(jié)構(gòu)中,呈現(xiàn)怎樣的修辭路徑?通過怎樣的審美設(shè)計(jì)建構(gòu)出修辭文本?
以《島上書店》死亡敘述為觀察點(diǎn),其審美設(shè)計(jì),規(guī)約了文本的敘述路線和結(jié)構(gòu)定型,推動(dòng)敘述初始、展開、結(jié)束。
A.J.費(fèi)克里與愛妻妮可·埃文斯因?yàn)橄矚g讀書,成為戀人,為了追求純粹的閱讀快樂,他們不愿受攻讀學(xué)位之累,回到愛麗絲島,成為賣書人,開著以文學(xué)為主的書店,小島書店由此誕生?!秿u上書店》沒有描繪他們幸福、美好的生活,卻著力刻畫了小島書店之偏遠(yuǎn)、狹小,書店老板的心煩意亂和一團(tuán)糟實(shí)況,起因皆因妮可車禍去世,A.J.人生無愛,內(nèi)心淪為荒島。酗酒,試圖把自己喝死,把書店弄垮。寶貝書遭竊成為壓垮他的最后一根稻草,促使他的人生陷入絕境,死亡陰影彌漫而至。
妮可之死的死亡敘述,處于文本結(jié)構(gòu)敘述初始階段,修辭詩學(xué)功能表現(xiàn)為推動(dòng)敘述展開,營造壓抑的死亡氣息。死亡帶給親人最大的傷害是失去活下去的意義,愛情缺失導(dǎo)致“哀莫大于心死”,物是人非的修辭安排,營造出人與書店皆陷入困境的窘迫狀態(tài),同時(shí)也拋出懸念,怎樣才能拯救求死的人?挽救瀕臨倒閉的店?從而激發(fā)接受主體求索之心。
《島上書店》涉及到奈特利出版社三代推銷員。最早的哈維·羅茲圖書銷售成績卓著,被稱贊為“銷售代表中最大的傳奇”。他了解小島書店的經(jīng)營狀況,書店老板的欣賞品味。哈維在與A.J.相處的五六年里,雖然只討論書,還因?yàn)橛^點(diǎn)相異爭論過,但A.J.內(nèi)心認(rèn)定他是非常重要的朋友,他們共度美好時(shí)光。哈維之死,引出第二代推銷員,阿米莉婭·洛曼隆重出場,她擁有瓦薩學(xué)院的文憑,具有專業(yè)的鑒賞能力,接替哈維,來到小島書店,激活A(yù).J.愛的感覺與能力。此種死亡敘述設(shè)計(jì),修辭詩學(xué)功能攜帶強(qiáng)大敘述能量,成為敘述展開線索1,推動(dòng)《島上書店》重要人物相識(shí)、相知、相愛,贏得人生幸福。幫助島上書店步入正軌,創(chuàng)造銷售佳績。
阿米莉婭作為出版社推銷員的身份與A.J.書店老板的身份具備對(duì)接關(guān)聯(lián)性?!吧矸菔墙庾x資源、施為資源、人際資源、闡釋資源和評(píng)價(jià)資源,體現(xiàn)出較強(qiáng)的解釋力?!盵3]推銷員修辭身份連接作者、出版社、發(fā)行者、讀者等多方關(guān)系,多重互動(dòng)的敘述張力體現(xiàn)在三代推銷員都有為客戶留下的筆記,他們與書店老板不僅具有工作關(guān)系,還是可以對(duì)話的研究者,相互陪伴的朋友。他們首先進(jìn)行專業(yè)閱讀,然后向發(fā)行者、讀者推薦。從經(jīng)營角度觀察,推銷員還需要推介出版社新書目,聯(lián)系作者,協(xié)助舉辦圖書派對(duì)、讀者見面會(huì)等事務(wù),對(duì)他們來說,熱愛讀書,推介書,不僅是興趣,還是生活本身。
哈維之死促成阿米莉婭因書結(jié)緣,在島上度過人生最美好的歲月,在書店中擁有事業(yè)、愛情、母女之情,她的客戶筆記交代了小島書店改進(jìn)經(jīng)營、繼續(xù)存在的可能性,也為下一任推銷員的出場做了鋪墊。人與書相聚在書店,猶如諾亞方舟,帶領(lǐng)人們沖破迷茫、黑暗,尋找光明、安詳。書店將空間意義上的世界與時(shí)間意義上的文明交匯在書與人、人與人的對(duì)話里。
瑪麗安·華萊士,書迷,崇拜丹尼爾·帕里什,將對(duì)書的熱愛,移情到對(duì)作家的熱愛,生下孩子,無力撫養(yǎng),荒廢學(xué)業(yè),走投無路,投海自殺。她將女兒安放在書店,并作出明確交代:“想讓她長大后愛讀書,想讓她在一個(gè)有書本的地方長大,周圍是關(guān)心這些事物的人。”瑪麗安用自己的死,換來瑪雅在書店成長的機(jī)會(huì),讓A.J.喜獲親情?,旣惏仓赖男揶o詩學(xué)功能,加速文本敘述進(jìn)程,成為敘述展開線索2。
瑪雅修辭身份屬于有意味的選擇,可以看成是讀者與作者的孩子?,斞旁跁觊L大,被A.J養(yǎng)育,當(dāng)她寫出《海灘一日》獲得縣里短篇小說競賽第三名時(shí),A.J評(píng)價(jià)“由一位作家寫出來的”?,斞艔囊幻麠墜?,變成自食其力的社會(huì)成員,立志成為作家,完成自己的蛻變。在“上帝死了”“作家死了”接踵而來的沖擊下,瑪雅的修辭身份具有繼承與傳承雙重互動(dòng)的敘述力量,以顯性與隱性方式呈現(xiàn)。
顯性:讀者與作者的結(jié)晶,生長在書店。書店就是她的世界?!皹窍率菚?,而書店是世界上最好的地方。”
隱性:書店精神的繼承與傳承?,斞旁儐栠^丹尼爾,如何才能當(dāng)作家。丹尼爾說了兩個(gè)條件,讀書和一張好椅子。讀與寫的姿態(tài),可以看成隱性接受與表達(dá)的對(duì)話,精神繼承與傳承的外化形式。
瑪雅在書店獲得新生,在閱讀中成長,與前輩對(duì)話,繼承精神財(cái)富,當(dāng)她有能力寫作時(shí),成為對(duì)話的傳遞者。她這個(gè)有意味的修辭身份符號(hào),如同一個(gè)精靈,延續(xù)親生父母、養(yǎng)父母的人生,既是顯性聯(lián)系讀者、作家、經(jīng)營者的紐帶,也是隱性人類文明繼承與傳承的對(duì)話者。
A.J.患腦瘤需要巨額手術(shù)費(fèi),他想把錢用于瑪雅上大學(xué),但阿米莉婭與瑪雅——他生命中最重要的女人都想讓他活下去。他雖然積極治療,但葬禮還是如期而至,如何回顧他的一生?阿米莉婭對(duì)經(jīng)營書店沒有經(jīng)驗(yàn),需要更穩(wěn)定的支票和醫(yī)療保險(xiǎn),承擔(dān)起撫養(yǎng)瑪雅的責(zé)任,小島書店將何去何從?A.J.之死與妮可、哈維、瑪麗安、丹尼爾之死的敘述不同,不僅表現(xiàn)為死亡事件及延后情況的敘述,A.J.作為主人公的修辭身份“人設(shè)”,貫穿文本始末,修辭詩學(xué)功能關(guān)注到敘述推進(jìn)全程,他的一生是敘述展開的線索3,建構(gòu)了文本最重要內(nèi)容。
A.J.的修辭身份是書店老板,將書店興衰、人物命運(yùn)起伏、書籍的力量緊密關(guān)聯(lián),這也可以解釋作者雖然用《島上書店》命名,深層寫的卻是A.J.費(fèi)克里的一生。身為書店老板,具有多重身份,成為建構(gòu)敘述結(jié)構(gòu)有利的修辭因素。他不僅是賣書人,還是最先閱讀者、研究者、推薦者。他養(yǎng)育瑪雅、培養(yǎng)出一位有潛質(zhì)的作家。他是聯(lián)通作者、出版者、發(fā)行者、讀者的橋梁,培育讀者,推動(dòng)作者、讀者見面會(huì)的實(shí)踐者,使得空間意義上的地方,轉(zhuǎn)化為時(shí)間意義上閱讀主體對(duì)話得以實(shí)現(xiàn)的護(hù)衛(wèi)者,精神的引領(lǐng)者。A.J.之死,印證海德格爾所言:“死不是一個(gè)事件,而是一種需從生存論上加以領(lǐng)會(huì)的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象的意義與眾不同,還有待進(jìn)一步予以界說?!盵4]人們向死而生,以生的多樣性詮釋死的豐富性。A.J.的死亡促使人們追思他生前的印跡,緬懷生存的價(jià)值。
A.J.作為書店老板,首先是接受主體,最重要的工作是閱讀,大浪淘沙,把值得讀的書留下,推薦給到店里選購圖書的人們。他曾經(jīng)攻讀美國文學(xué)博士學(xué)位,具備進(jìn)入高層次閱讀的資質(zhì),成為文學(xué)領(lǐng)域研究者。他不喜歡不是精品的文學(xué),借助連續(xù)的不喜歡句式,氣勢(shì)磅礴地展現(xiàn)出固執(zhí)、挑剔、追求完美的性格與高水準(zhǔn)閱讀鑒賞能力。他對(duì)文學(xué)有著本質(zhì)的熱愛,討厭任何嘩眾取寵的非文學(xué)因素。他既屬于大眾接受者,又屬于專業(yè)接受者。A.J作為接受者,除了接受書本的饋贈(zèng),還被閱讀反饋者改變。他被建議增加繪本區(qū)圖書,擴(kuò)大孩子讀書品種。畢竟是要養(yǎng)家糊口的人,稍有妥協(xié)未嘗不可,以滿足大眾需求。
A.J.作為書店老板,又是表達(dá)主體,肩負(fù)著向顧客推薦圖書的重任。他的書店偏重文學(xué)書籍,他的推薦,可信度高。他培養(yǎng)警長蘭比亞斯的閱讀興趣和閱讀品味,組建警長精選讀書會(huì),匯聚一群工作性質(zhì)相似,類型化閱讀人群?!靶u書店主辦了十二個(gè)左右的讀書小組”的同時(shí),還通過舉辦圖書派對(duì)、讀者見面會(huì)等形式,改變著小島居民,見證他們生命中的重要時(shí)刻。
文本通過設(shè)定具備多重修辭身份的“主人公”之死,展開敘述線索3,盡力發(fā)掘人物修辭身份各種潛質(zhì),展示角色推動(dòng)文本建構(gòu)的眾多可能,在人物修辭身份的轉(zhuǎn)換過程中,傳遞出多層次主體對(duì)話的復(fù)雜性。A.J.牽掛所有的人,也被所有人牽掛。
丹尼爾之死是場意外,災(zāi)難性的車禍,結(jié)束了一段逐漸變得無愛的婚姻。他的懶惰、懦弱、隨意、不負(fù)責(zé)任,直接把瑪麗安推入絕境,把伊斯梅變得冷酷無情。原本漂亮、可愛的伊斯梅如何變成偷書賊,成為間接導(dǎo)致丹尼爾死亡的兇手呢?
從死亡敘述修辭詩學(xué)功能角度觀察,A.J.之死是《島上書店》敘述主線,A.J.因愛獲得幸福,雖死猶生。丹尼爾之死是敘述副線,原本幸?;橐?,因愛缺失,走上死亡不歸路。敘述主、副線的映襯,形成內(nèi)容幸福、不幸的對(duì)比,凸顯生死兩重天的震撼。
敘述主線與敘述副線借助《帖木兒》的失而復(fù)得相關(guān)聯(lián),敘述布滿懸疑,行文起伏跌宕,接受主體需增加推理努力,挑戰(zhàn)深度閱讀好奇心,以期換來更大程度的閱讀快感。
《帖木兒》失竊:A.J.人生陷入絕境。
《帖木兒》是埃德加·愛倫·坡最早的作品,當(dāng)時(shí)他十八歲,首印五十本,以“一位波士頓人著”匿名出版。A.J.沒有為其投保,也沒有放在銀行保險(xiǎn)庫里,原因是“喜歡它在身邊”“讓它跟我做個(gè)伴吧”。他打算把書拍賣,關(guān)掉書店后,依靠此收入過退休生活,但此書不翼而飛,讓他覺得退休無望,恢復(fù)了跑步習(xí)慣。按照他的估計(jì),店里沒有一樣?xùn)|西值得偷,于是決定不鎖前門。幾個(gè)星期后,他擁有被媽媽放在書店里的瑪雅——他收養(yǎng)的女兒?!短緝骸肥Ц`引發(fā)女兒到來,他枯萎的內(nèi)心如清泉流過,愛的意識(shí)漸漸復(fù)蘇,注意到四年前就認(rèn)識(shí)的阿米莉婭的可愛與善良,重新煥發(fā)生活熱情,點(diǎn)燃追求第二次美滿婚姻的渴望?!短緝骸肥Ц`,促成A.J.生活重大轉(zhuǎn)折,獲得女兒與妻子,讓他再次擁有愛的能力與勇氣,變成更好的自己,完成愛的救贖?!短緝骸繁慌馁u,扣除手續(xù)費(fèi)和稅金之后,剛好夠支付A.J.動(dòng)手術(shù)和第一輪放射治療病人的自付費(fèi)用?!短緝骸肥菗碛姓?、研究者A.J.人生變故的見證物。
《帖木兒》復(fù)得:解開失竊謎團(tuán),也揭開瑪雅身世。如一張蛛網(wǎng)的中心點(diǎn),連接著《島上書店》主要人物關(guān)系與生活樣態(tài),呈現(xiàn)多維敘述張力。
父親:丹尼爾·帕里什,出色的作家,糟糕的人品。
母親:瑪麗安·華萊士,狂熱文學(xué)愛好者。
偷書者:伊斯梅,丹尼爾·帕里什的妻子,書店老板亡妻妮可的姐姐。在照顧喝醉了的A.J.時(shí),順手拿走此書,送給瑪麗安以解生活困頓之急,試圖擺脫她對(duì)自己生活的影響。因失竊報(bào)警的書無法出售,導(dǎo)致陷入絕境的瑪麗安求助無望,投海自殺,在書店留下瑪雅。
還書者:蘭比亞斯警長,伊斯梅的第二任丈夫,A.J.的朋友。A.J.和書店改變了他對(duì)讀書的恐懼,對(duì)自己閱讀能力的懷疑,對(duì)社會(huì)和人生的認(rèn)知。喜歡讀書的他愛上當(dāng)老師的伊斯梅,慢慢成為可以交流、分享生活的戀人。在小島書店被迫停業(yè)的危難時(shí)刻,他們傾其所有,接手書店。丹尼爾之死給了伊斯梅重尋愛情的機(jī)會(huì),直面自己過失,完成自我救贖。她與警長合力續(xù)接與A.J.的友情,使得小島書店再獲新生,終結(jié)文本敘述。
小島書店在小島最繁華的中央地帶,是外來人最先看到的地方,是地理上與心目中最值得關(guān)注的地方。小島書店以不同形式出現(xiàn)在人們生命旅程中,是小島居民生活不可缺少的一部分,猶如泉眼,滋潤著小島居民,流淌著文明血脈。
《島上書店》借助人物死亡敘述塑形人物,演繹故事,凸顯其修辭詩學(xué)功能,幫助建構(gòu)文本結(jié)構(gòu),規(guī)劃敘述路線,推動(dòng)敘述進(jìn)程,生成思想內(nèi)容與語言形式完美融合的藝術(shù)作品,審美化傳遞出對(duì)死亡與生存的思考,對(duì)世界與人生的觀察。
《島上書店》關(guān)于A.J.等5人的死亡敘述,不在于刻畫死亡本身,著重在于喚起對(duì)生存的重視,人們面對(duì)艱難困苦,如何高質(zhì)量活著?如何修補(bǔ)殘缺的人生,完成自我救贖?死者已逝,思想如何饋贈(zèng)給他人?人類文明如何延續(xù)?從某種意義上說,《島上書店》也在講述書籍的力量。封塵的文獻(xiàn),因不同地域、不同時(shí)代的接受主體喚醒,散發(fā)芬芳。書籍打破主體之間對(duì)話隔膜,傳遞人類依戀情感,即使在孤島、書店等有限空間,也可以呈現(xiàn)人類世界的精彩、無限,凸顯《島上書店》文化主題“沒有誰是一座孤島,每本書都是一個(gè)世界”。人們沖破空間隔絕,掙脫時(shí)間漩渦,樹立絕處逢生的信念,表達(dá)主體與接受主體相互影響的主體間性狀態(tài),皆因愛存在于親情、愛情、友情之中。
《島上書店》采用鑲嵌手法,把短篇小說名稱嵌入文本敘述序列,呈現(xiàn)為章節(jié)標(biāo)題,實(shí)現(xiàn)用一本書蘊(yùn)含眾多圖書特質(zhì)的修辭意圖。文本由兩部組成,第一部采用7部短篇小說命名前7章,在每章正文之前,都有A.J.的簡短介紹,涉及到小說內(nèi)容回顧、敘述技巧點(diǎn)評(píng)、人生感悟、呼應(yīng)正文線索等4部分,如下表:
章節(jié)5作者成就小說內(nèi)容回顧敘述技巧點(diǎn)評(píng)人生感悟呼應(yīng)正文線索 《好人難尋》弗蘭納里·奧康納,當(dāng)代美國南方女作家。美國文學(xué)的重要代言人。全家旅游出了岔子。艾米最喜歡的一篇。我也喜歡。關(guān)于政治、上帝和愛,人們都講些無聊的謊話。想要了解一個(gè)人,你只需問一個(gè)問題:你最喜歡哪本書?A.J.與阿米莉婭相識(shí)、相知。
《好人難尋》是弗蘭納里·奧康納短篇小說集,阿米莉婭的最愛,已逝父親送給她的大學(xué)畢業(yè)禮物。此書放在臺(tái)燈旁邊,燙金字磨損得看不出來,足見反復(fù)閱讀與長久陪伴。一本書,父女傳承,相似的閱讀體驗(yàn)在延續(xù),人類共鳴代代相傳。當(dāng)阿米莉婭答應(yīng)費(fèi)克里求婚時(shí),說出“好人難尋”,一語雙關(guān)。此書多次出現(xiàn)在他們交往過程中,成為打破內(nèi)心孤島的“破冰船”,見證他們敞開心扉的全過程。阿米莉婭工作專業(yè)、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn),性格樂觀、善良、寬容,滴水穿石般擊打A.J.冰冷、僵硬的內(nèi)心,兩位閱讀者,因書結(jié)緣,改變著各自的人生。一本書,讓我們閱讀故事的同時(shí),也在閱讀分享者,閱讀自己?!皼]有誰是一座孤島”,人們都行進(jìn)在各自的“破冰之旅”中,打開心扉的密碼也許是某一本書、某一個(gè)人、某一件事……在美妙的邂逅中,積聚力量,直面死亡,延續(xù)著愛的傳奇。
《島上書店》涉及到的書單遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于所列篇目,加布瑞埃拉·澤文借助A.J.之口把這些篇目放在章節(jié)標(biāo)題的顯著位置,如同組建魚脊骨的魚刺,與《島上書店》文本結(jié)構(gòu)這個(gè)魚脊骨相互支撐,共同勾勒出一幅圖書魚化石,引領(lǐng)人們?cè)陂喿x《島上書店》的同時(shí),延伸探究所列書目,拓展閱讀視野,挖掘閱讀深度。
A.J.書店老板獨(dú)特修辭身份的設(shè)定,為多層次敘述提供可能,為豐富敘述語言做出保障。書店老板的短評(píng),代言《島上書店》作者,專業(yè)評(píng)價(jià)文體、敘事技巧等寫作手法;又代言讀者,濃縮閱讀感受;還代言文本主人公,引導(dǎo)故事走向。表層敘述的讀書,評(píng)價(jià)書,深層言說的是人和生活。A.J.帶領(lǐng)不同時(shí)代、不同國籍的作品與《島上書店》的人與事穿透時(shí)空交匯,讓每一本書包含的人生智慧,成為人類在現(xiàn)實(shí)世界實(shí)現(xiàn)精神升華的養(yǎng)料。“每本書都是一個(gè)世界”,不僅供人類分享,還可以代代相傳,匯聚成文明的洪流,成為全人類的寶藏。
每一次的死亡敘述,都是另一種新生的開始,孤島上的死亡孕育孤島外的新生。
妮可之死,A.J.再獲真愛;哈維之死,阿米莉婭走上人生新軌道;瑪麗安之死,瑪雅觸碰健康成長契機(jī);丹尼爾之死,伊斯梅重修破碎生活;A.J.之死,小島書店依舊,愛在蓬勃生長。A.J因?yàn)閻蹠?,才開了小島書店。瑪雅也是因?yàn)閻蹠?,?zhǔn)備成為作家。雅各布·加德納更是因?yàn)閻蹠?,成為圖書推銷員。詹妮·伯恩斯坦因?yàn)橄矚g《綠山墻的安妮》《小公主》之類的孤兒故事,才選擇以社會(huì)福利工作為職業(yè)。蘭比亞斯與伊斯梅因?yàn)閻蹠?、愛人,在A.J.去世后,接手書店,讓書店在經(jīng)濟(jì)蕭條與電子閱讀興起的浪潮中繼續(xù)存在。書籍伴隨主體成長,當(dāng)A.J.終于吃到充滿期待的《獅王、女巫與魔衣櫥》里描述的土耳其軟糖,難以置信的好吃預(yù)設(shè)落空后,才標(biāo)志著他童年的正式結(jié)束。正如譚善明認(rèn)為:修辭是“文”和“人”的現(xiàn)實(shí)存在和審美化存在的根本境域,從理論層面實(shí)現(xiàn)了修辭技巧、修辭詩學(xué)與修辭哲學(xué)的統(tǒng)一[5]。書籍作為修辭的呈現(xiàn)媒介,傳遞著跨越時(shí)空主體間的對(duì)話,折射出物質(zhì)、精神兩層面融合狀態(tài),豐富精神世界的同時(shí),浸潤他們的人生,審美化影響著現(xiàn)實(shí)存在的擇偶觀、擇業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀的生成。
加布瑞埃拉·澤文選定島嶼,這個(gè)具有遠(yuǎn)離大陸,地貌面積狹小的陸地作為敘述開始的地點(diǎn),凸顯疏遠(yuǎn)、封閉特征。島嶼自給自足,雖說可以解決衣食住行各類基本生存問題,但是人類更高層次的社交與精神需求,因書店而精彩?!秿u上書店》在一滴水中,呈現(xiàn)海洋;借助最小的空間,最嚴(yán)峻的自然環(huán)境,最絕望的人生低谷,展示生存的艱辛、活著的尊嚴(yán);在有限敘述形式里,顯示無限內(nèi)涵。正如莊子所言:“生也死之徒,死也生之始,孰知其紀(jì)!人之生,氣之聚也;聚則為生,散則為死。若死生之徒,吾又何患!故萬物一也。”[6]死與生本就同類相屬,對(duì)于死亡,何須憂患?萬物生死相依,天人合一,生生不息。讓我們穿越生死,在一隅的書店中,看到世界、人生、文明的闊大、深遠(yuǎn)。
[1]加布瑞埃拉·澤文.島上書店[M].孫仲旭,李玉瑤,譯.南京:江蘇鳳凰文藝出版社,2015.
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[5]譚善明.當(dāng)代中國文藝學(xué)研究的一種態(tài)勢(shì):廣義修辭學(xué)轉(zhuǎn)向——基于《文藝研究》《文藝?yán)碚撗芯俊泛汀靶揶o學(xué)大視野”的考察[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào),2019(2).
[6]莊子注疏[M].郭象,注.成玄英,疏.北京:中華書局,2011:391.
Rhetorical and Poetic Analysis of Death Narration in the Masterpiece of Curative Fictionby A. J. Fikry
GAO Qun
(School of Chinese Language and Literature, Fuyang Normal University, Fuyang 236037, Anhui)
by A. J. Fikry interpreted the story with death narration of characters, demonstrating the function of rhetoric and poetics. The text structure was constructed, with narrative route planned and narrative process promoted. And thus, a work with perfect integration of profound content and language form was produced. The work gives out the idea that death on an island breeds a new life off it, constructs the thinking of death and survival aesthetically and highlights the human attachment to each other, breaking through the space isolation, breaking away from the whirlpool of time and establishing the power of the desperate faith. It makes it possible to display the wonderful and infinite world in the limited space of islands and bookstores, so as to perceive the broadness and far-reaching of life and civilization.
by A. J. Fikry; death narration; rhetorical poetics
2020-04-20
國家社科基金年度項(xiàng)目“中國文學(xué)修辭百年研究史1919-2019”(19BZW010)。
高群(1971- ),女,安徽阜陽人,博士,阜陽師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,主要研究方向:文學(xué)修辭學(xué)。
A
1004-4310(2020)04-0034-05
10.14096/j.cnki.cn34-1333/c.2020.04.06