魏曉晴
摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人類進(jìn)入新媒體時(shí)代。新媒體不僅改變了傳統(tǒng)媒體的屬性,也對人們的日常生活和思想觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊,尤其深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,也意味著大學(xué)生思想政治教育面臨著新挑戰(zhàn)。因此,必須準(zhǔn)確地把握新媒體的特征和屬性,促進(jìn)新媒體與高校思想政治教育的深度結(jié)合,在提升理論認(rèn)同、責(zé)任認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同等方面積極探索有效路徑,切實(shí)提高大學(xué)生思想政治理論課的針對性和實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)生;思想政治教育
中圖分類號:G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2020)08-0126-03
習(xí)近平總書記在高校思想政治教育工作會議上明確指出:“要運(yùn)用新媒體技術(shù)使工作活起來,推動思想政治教育工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?!毙旅襟w作為一種新興載體,雖然推動了大學(xué)生思想政治教育工作的順利開展,但也加劇了思想政治教育環(huán)境的復(fù)雜性,使得大學(xué)生思想政治教育工作面臨巨大的挑戰(zhàn)。因此,必須充分利用新媒體這一新興載體的資源優(yōu)勢,積極探尋有效路徑,切實(shí)提高思想政治教育的針對性和實(shí)效性。
一、新媒體的概述
習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上明確指出:“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。為了完成新形勢下宣傳思想工作舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),必須科學(xué)認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為事業(yè)發(fā)展的最大增量?!睘榱顺浞职l(fā)揮新媒體的資源優(yōu)勢,必須準(zhǔn)確把握新媒體的內(nèi)涵、特征和功能。
(一)新媒體的內(nèi)涵
隨著時(shí)代的發(fā)展,新媒體這一概念至今仍未有一個(gè)統(tǒng)一的、權(quán)威的界定,不同的學(xué)者從不同的角度出發(fā),對這一概念的詮釋也有所不同。有的學(xué)者將新舊媒體進(jìn)行比較,認(rèn)為新媒體是以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ),通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和無線通信網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字設(shè)備終端進(jìn)行媒介傳播的新興媒介形態(tài),例如常見的手機(jī)、電視等;也有學(xué)者從發(fā)展的角度對新媒體下定義,認(rèn)為“新媒體是一個(gè)流動的、發(fā)展的、相對的概念,每個(gè)時(shí)代都有其所稱之‘新的媒體?!焙喲灾?,新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,也就是一種媒介形態(tài),即當(dāng)今社會萬物皆媒的環(huán)境。
(二)新媒體的特征
第一,新媒體具有即時(shí)性。即時(shí)性突出體現(xiàn)在信息的接收和傳達(dá)上。傳統(tǒng)媒體(例如報(bào)刊、廣播電視等)在信息的接收和發(fā)布上,極易受到時(shí)間和地點(diǎn)的諸多限制,導(dǎo)致信息存在滯后性、缺乏時(shí)效性。特別是對于一些社會突發(fā)事件,政府可以在第一時(shí)間通過新媒體及時(shí)在社會上做出說明,從而避免產(chǎn)生恐慌,甚至有可能在一定程度上促進(jìn)突發(fā)事件的解決。
第二,新媒體具有開放性。開放性是指新媒體作為信息交流與傳播的平臺,是一個(gè)開放的而不是封閉的系統(tǒng)。它可以打破傳統(tǒng)媒體時(shí)間和地點(diǎn)上的限制,在最大范圍內(nèi)將全世界的信息聚集整合在一起,最終實(shí)現(xiàn)信息資源共享,人們可以隨時(shí)隨地獲取所需信息,也可以自由地發(fā)布信息和言論。
第三,新媒體具有交互性。交互性是新媒體最顯著的特點(diǎn)之一,主要體現(xiàn)在信息的傳播者和接收者之間的雙向互動。與傳統(tǒng)媒體的單向傳播相比,新媒體可以實(shí)現(xiàn)雙向傳播,人們不僅可以即時(shí)獲取信息,也可以通過新媒體發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見,實(shí)現(xiàn)信息的即時(shí)評價(jià)和反饋,不再只是單純被動地接收信息。
第四,新媒體具有虛擬性?!霸诰W(wǎng)絡(luò)空間里,我們不再是‘人,而是出現(xiàn)在另一個(gè)人的電腦屏幕上的信息?!痹诰W(wǎng)絡(luò)社會里,人們都是具有獨(dú)立性和平等性的個(gè)體,更容易打破時(shí)空界限,進(jìn)行更直接的、跨文化的人際交往,通過這種平等的交流,人們可以在最大程度上發(fā)揮主觀能動性,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,從而獲得相應(yīng)的成就感和滿足感。
二、新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育的消極因素
新媒體確實(shí)能夠在一定程度上為大學(xué)生思想政治教育提供諸多優(yōu)質(zhì)資源和利好因素,但同時(shí)也存在著一定的消極因素和負(fù)面效應(yīng)。
(一)教育主體“去中心化”
教育主體的“去中心化”是指教育者的主體地位在一定程度上被弱化了。在新媒體時(shí)代,思想政治教育傳統(tǒng)意義上的支配權(quán)和先導(dǎo)權(quán)逐漸被削弱,其主體地位和主導(dǎo)性也受到了一定程度的沖擊。
在傳統(tǒng)的思政課教學(xué)之中,思想政治教育者在信息傳播上處于絕對優(yōu)勢地位,然而新媒體逐漸改變了這一絕對優(yōu)勢地位。新媒體的深入發(fā)展,擴(kuò)展了大學(xué)生思想政治教育的平臺,學(xué)生們不再僅僅依賴于老師的課堂去獲取信息資源,可以打破時(shí)間和地點(diǎn)的限制,通過互聯(lián)網(wǎng)移動設(shè)備獲取所需知識,這在一定程度上顛覆了傳統(tǒng)說教式的灌輸,將師生置于一個(gè)平等的地位之中,教師的權(quán)威極大地受到了挑戰(zhàn),從而加大了思想政治教育的難度。
與此同時(shí),新媒體也對思想政治教育者的核心素質(zhì)造成了沖擊。教師在思想政治教育過程之中具有理論傳輸和引導(dǎo)的功能,但是新媒體所獨(dú)有的開放性和即時(shí)性,加劇了思想政治教育環(huán)境的復(fù)雜性,教育者也難免會受到外部環(huán)境和外界文化的沖擊,各種思潮不加辨別地通過新媒體大量涌入,極有可能腐蝕思想政治教育者的精神世界和政治信仰立場。
(二)教育客體“紊亂化”
思想政治教育的根本任務(wù)是立德樹人。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,大學(xué)生們正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,最需要精心引導(dǎo)和栽培。新媒體主張的無界傳播具有極高的自由性和虛擬性,容易引起思想價(jià)值混亂和信息資源的良莠不齊,在一定程度上影響了大學(xué)生的思想觀念,在無形之中會淡化大學(xué)生的社會責(zé)任意識、民族情感文化認(rèn)同,削弱社會主義核心價(jià)值觀的影響力。
在相關(guān)信息的獲取與處理過程之中,大學(xué)生容易對新媒體形成依賴,不合理地利用新媒體所承載的信息,甚至坐享其成,借此來完成自己的課程作業(yè),長此以往會助長惰性、削弱大學(xué)生的思考能力和研究創(chuàng)新能力。與此同時(shí),虛擬化的社交情境和交互方式,對大學(xué)生健全心理機(jī)制產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),導(dǎo)致大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò),脫離社會,最終喪失社會生存和交往的能力。
(三)教育介體“低效化”
教育介體“低效化”是指思想政治教育的部分內(nèi)容和方式不再適用?!皞鹘y(tǒng)的思想政治教育,使用較多的是擺事實(shí),講道理的教育方法?!眰鹘y(tǒng)的思想政治教育課堂,教師大多采用以灌輸和說教為主的教學(xué)方式,忽略大學(xué)生的主觀能動性和主體地位,大大降低了思想政治教育的實(shí)效性。新媒體所提供的平臺是大學(xué)生們獲取信息的主要渠道,但大部分思想政治教育者并不能準(zhǔn)確掌握新媒體,并充分利用其積極效能開展形式多樣的教學(xué)活動,也不能依據(jù)大學(xué)生們的需要對思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,使得新媒體在思想政治教育中產(chǎn)生負(fù)面影響。一些教育者缺乏創(chuàng)新意識和終生學(xué)習(xí)的意識,對新媒體的使用表現(xiàn)出機(jī)械的模仿和使用,導(dǎo)致資源的浪費(fèi)。
(四)教育環(huán)境“復(fù)雜化”
“傳統(tǒng)的思想政治教育模式主要是通過宣講、談心以及報(bào)紙、廣播、電視等大眾傳媒進(jìn)行,這些方式的一個(gè)重要特點(diǎn)就是可控性。”新媒體時(shí)代,在一定程度上使得思想政治教育變得復(fù)雜和不可控。一是網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,容易使大學(xué)生的思想受到污染。大學(xué)生心智尚未成熟穩(wěn)定,辨別是非的能力有待提高,容易形成先入為主的錯(cuò)誤想法,給思想政治教育造成思想障礙。同時(shí),一些敵對分子運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播各種錯(cuò)誤思想,散布謠言,制造混亂,嚴(yán)重危害了社會的和諧穩(wěn)定,對大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境造成污染。二是網(wǎng)絡(luò)信息龐雜造成信息壓力和選擇困難,缺少教育者的引導(dǎo),大學(xué)生們在篩選信息時(shí)就會無所適從,造成信息判斷和選擇上的失誤,從而加大思想政治教育的難度系數(shù)。
三、新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育的有效路徑
在新媒體時(shí)代,高校思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊。為此,必須積極探尋有效路徑,切實(shí)提高大學(xué)生思想政治理論課認(rèn)同感,增強(qiáng)思想政治理論課的思想性、理論性、親和力、針對性。
(一)增強(qiáng)思想性,強(qiáng)化大學(xué)生理論認(rèn)同
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?!彼枷胄允撬枷胝卫碚撜n的重要特征,增強(qiáng)思想性有利于強(qiáng)化大學(xué)生對中國特色社會主義理論的認(rèn)同感,也是提高思政課實(shí)效性的基本要求。
首先,思政課教師自身必須具備兩個(gè)本領(lǐng)。一是過硬的政治素質(zhì)。思政課教師必須擁有堅(jiān)定的信仰和政治立場,成為一名堅(jiān)定的馬克思主義信仰者,在大是大非面前必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。二是情懷要深。思政課教師必須要站在為國家培養(yǎng)人才的高度上,做到心中有國家和民族,始終堅(jiān)守立德樹人這一根本任務(wù),為社會主義事業(yè)的建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。
其次,要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。增強(qiáng)思想性,就是要進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生對馬克思主義和中國特色社會主義的信仰。由于思想政治理論課所承擔(dān)的特殊任務(wù),在課堂上不能簡單地將思政課知識化,而必須強(qiáng)調(diào)在思想上的價(jià)值引領(lǐng),教師必須把馬克思主義列寧主義的歷史價(jià)值、馬克思主義中國化的理論成果的時(shí)代價(jià)值講清楚,尤其是用大學(xué)生樂于接受的方式,要讓大學(xué)生們在獲取理論知識的同時(shí)樹立文化自信,從而增強(qiáng)理論自信,強(qiáng)化思政課理論認(rèn)同感。
最后,要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。在課堂上,必須傳播社會主義主流意識形態(tài),對各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮進(jìn)行批判。大學(xué)生正處于人生的重要時(shí)期,心理機(jī)制和辨別是非的能力尚未成熟,容易受到不良思想的污染,在課堂上必須提高學(xué)生們的思想水平和政治覺悟,引導(dǎo)他們樹立正確的“三觀”,解決學(xué)生的思想困惑。同時(shí),必須及時(shí)掌握學(xué)生的思想動態(tài),在幫助學(xué)生解決思想困惑的同時(shí),建立正確的思想價(jià)值取向,敢于直面各種錯(cuò)誤思潮,引導(dǎo)學(xué)生對這類思想觀念進(jìn)行分析和批判,最終實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化理論認(rèn)同的目的。
(二)增強(qiáng)理論性,強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任認(rèn)同
理論性是思想政治理論課的另一個(gè)重要特征,思想政治教育的根本任務(wù)就是要培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,為了完成這一任務(wù),必須要在思想政治理論課上做到以理服人,必須運(yùn)用馬克思主義理論對大學(xué)生進(jìn)行理論教育,彰顯馬克思主義理論的魅力,提高大學(xué)生的理論素養(yǎng),從而強(qiáng)化大學(xué)生們的責(zé)任意識。
大學(xué)的思政課程必須重視課程本身的理論性,凸顯其思想性、政治性和科學(xué)性。在思政課教學(xué)過程之中,必須用徹底的理論來說服教育學(xué)生,將知識教育上升到價(jià)值觀教育,用真理的力量來引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人生價(jià)值。首先,思政課教師必須不斷提升綜合能力,這里的能力不僅包括教學(xué)能力、學(xué)習(xí)科研能力,還包括思想道德素質(zhì)等。能力的培養(yǎng)和形成要經(jīng)過長時(shí)間的打磨,因此必須腳踏實(shí)地,不斷加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究,不斷提高自身知識水平,從而使課堂更加富有學(xué)理性。
其次,必須堅(jiān)持價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一。在課堂上要教育引導(dǎo)大學(xué)生們不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷努力奮斗。必須對國內(nèi)外形勢進(jìn)行講解分析,增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識和愛國意識,有意識地引導(dǎo)大學(xué)生努力學(xué)習(xí),練就真本領(lǐng),樹立遠(yuǎn)大志向,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
最后,必須堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。教師要樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,正確認(rèn)識、學(xué)習(xí)并掌握新媒體,充分發(fā)揮新媒體的資源優(yōu)勢進(jìn)行課堂教學(xué)。思政課教師要根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)和需求,運(yùn)用多媒體課件和視頻等教學(xué)輔助手段,使課堂更加具有趣味性且易于接受。同時(shí),必須注重理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不可脫離實(shí)際做書齋里的學(xué)問,創(chuàng)新思政課的教學(xué)模式,采取線上線下混合的教學(xué)模式,利用新媒體所提供的教學(xué)平臺,在課下與學(xué)生加強(qiáng)溝通和交流,做到答疑解惑,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)踐性。
(三)增強(qiáng)親和力,強(qiáng)化大學(xué)生情感認(rèn)同
思想政治理論課作為思想政治教育的主要渠道,因此具有意識形態(tài)性。思想政治理論課堂一直存在著教學(xué)內(nèi)容枯燥等問題,因此必須著力提升思想政治理論課的親和力,讓思政課成為學(xué)生們真心喜愛和歡迎的課程,打造一個(gè)有溫度的思政課堂。
首先,關(guān)鍵在于提高教師的親和力?!坝H其師才能信其道,信其道才愿受其教?!彼颊n教師必須要有親和力,有高尚的人格魅力,才能得到學(xué)生的尊重和喜愛。要讓有信仰的人講信仰,只有這樣才能夠真正做到啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生接受思政課,最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。
其次,必須堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。傳統(tǒng)的課堂上,教師大多忽略學(xué)生主體性的發(fā)揮,導(dǎo)致課堂活躍度和學(xué)生主觀能動性的缺失。當(dāng)代大學(xué)生們極具獨(dú)立性和創(chuàng)新性,傾向于接受一些新鮮事物,傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法適應(yīng)這一變化發(fā)展,教師應(yīng)認(rèn)清自身角色的轉(zhuǎn)換,改變教學(xué)觀念,做課堂的引導(dǎo)者,把時(shí)事熱點(diǎn)問題和理論知識有機(jī)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生積極主動思考,真正做到把課堂交給學(xué)生,讓原本枯燥的理論變成生動的道理。
最后,必須堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。思政課教師要具有創(chuàng)新意識,結(jié)合時(shí)代發(fā)展和大學(xué)生的特點(diǎn),不斷進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,大力推動思想政治理論課和新媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)使用的主要群體,因此在思想政治理論課教學(xué)中,要充分發(fā)揮新媒體的資源優(yōu)勢,利用互聯(lián)網(wǎng)等新平臺,開發(fā)一批具有教育價(jià)值的思想政治網(wǎng)絡(luò)課程,讓思想政治理論課富有時(shí)代感和吸引力。
(四)增強(qiáng)針對性,強(qiáng)化大學(xué)生行為認(rèn)同
思想政治理論課的最突出問題就是針對性不強(qiáng),即沒有處理好“教”和“學(xué)”的問題。要解決好“教”與“學(xué)”這一矛盾,必須充分了解大學(xué)生的實(shí)際需求,對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整,從而促進(jìn)教學(xué)的有機(jī)融合,達(dá)到增強(qiáng)思想政治理論課針對性的目的。
在思想政治理論課上,一些教師更加傾向于向?qū)W生講解自己擅長的知識領(lǐng)域,對于一些陌生的知識則會有選擇性地進(jìn)行忽略,對于學(xué)生的一些疑惑也無法做出正確的解釋和回應(yīng),因而極大降低了思想政治教育的有效性。首先,必須堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。國家對于思想政治理論課程發(fā)展的大力支持,促使一些學(xué)校的課程創(chuàng)新也取得了不小的成就,但是必須根據(jù)每個(gè)學(xué)校的實(shí)際情況,推動思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,不能只是機(jī)械化地復(fù)制和運(yùn)用,必須注意結(jié)合學(xué)生的學(xué)科性質(zhì),針對不同學(xué)科、不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì),滿足不同學(xué)生的需要,提高課堂教學(xué)的針對性。
其次,必須堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。大學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵期,必須加以有意識的引導(dǎo),幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。理論灌輸也是思想政治理論課不可缺少的重要方式,但是必須正確運(yùn)用思想政治教育的灌輸性原則,不能讓大學(xué)生只是消極被動地接受理論知識,因此也必須注重啟發(fā)性的教學(xué)原則,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性。只有將灌輸性原則和啟發(fā)性原則有機(jī)結(jié)合在一起,才能真正讓學(xué)生把理論內(nèi)化于心,外化于行。
最后,必須堅(jiān)持線上線下相結(jié)合,做到讓思政課課堂和課外相結(jié)合。傳統(tǒng)的思政課堂,教師與學(xué)生是一對多的關(guān)系,教師和學(xué)生的交流有限,在課上無法解答每一個(gè)學(xué)生的問題,因此,必須充分運(yùn)用微信、微博、QQ等新媒體平臺,加強(qiáng)和學(xué)生的交流與溝通,解答學(xué)生的困惑,將思政課堂向課外延伸。與此同時(shí),必須積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”的教學(xué)新模式,打造一批線上的經(jīng)典課程供同學(xué)們學(xué)習(xí)和交流,從而提高思想政治教育的實(shí)效性和針對性。
四、結(jié)語
人類社會進(jìn)入新媒體時(shí)代,對高校開展思想政治教育工作,既是一種挑戰(zhàn),也是一種機(jī)遇。因此,必須立足現(xiàn)實(shí)狀況,主動認(rèn)識和了解新媒體,充分發(fā)揮新媒體的資源優(yōu)勢,推動思想政治理論課程的改革創(chuàng)新,提高大學(xué)生對思想政治理論課程的認(rèn)同感,切實(shí)增強(qiáng)思政課的理論性、針對性和親和力。