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德育生活化在學(xué)校中的實(shí)踐研究

2020-09-15 16:19:19張文志李渺龍
關(guān)鍵詞:課程建設(shè)生活化德育

張文志 李渺龍

摘?要:曾有位文學(xué)家說過:“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的階梯?!薄暗掠罨钡难芯坎荒軆H僅停留在理論上,而應(yīng)大膽地進(jìn)行實(shí)踐和檢驗(yàn)。本文以棗元學(xué)區(qū)小學(xué)為例,闡述“德育生活化”的實(shí)踐和探究,并在此基礎(chǔ)上提出建設(shè)性的意見。

關(guān)鍵詞:德育;生活化;課程建設(shè)

一、“德育生活化”實(shí)踐概況

隨著新課程的實(shí)施,學(xué)校意識(shí)到作為學(xué)校頭等重要的德育工作,也應(yīng)更新理念,配合新課程的實(shí)施,結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)編寫“德育生活化”課程,開創(chuàng)學(xué)校德育的新途徑。校本德育課程《好習(xí)慣·好生活》是學(xué)校德育生活化途徑的實(shí)踐與探究的核心內(nèi)容。

(一)課程性質(zhì)

《好習(xí)慣·好生活》校本課程以班級(jí)為組織形式,以學(xué)生的學(xué)校、家庭、社會(huì)生活為基礎(chǔ),以德育為核心,與校風(fēng):文明、勤奮、團(tuán)結(jié)、健康緊密結(jié)合,并從認(rèn)知、情感、行為三個(gè)方面進(jìn)行分類,使學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐的過程中認(rèn)識(shí)生活、熱愛生活、學(xué)會(huì)生活,形成良好的生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌習(xí)慣為目標(biāo)的綜合性拓展課程。

(二)課程目標(biāo)

知識(shí)與技能目標(biāo):認(rèn)識(shí)學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中的生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌習(xí)慣,積累一定的生活經(jīng)驗(yàn)。正確認(rèn)識(shí)有意義的生活。

過程與方法目標(biāo):在生活的過程中,使學(xué)生逐步養(yǎng)成基本的生活習(xí)慣和技能,學(xué)會(huì)自主處理學(xué)習(xí)和生活中的各項(xiàng)事件的方法,努力提高生活質(zhì)量。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):知道養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和技能是參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人的首要條件。學(xué)會(huì)感受美好生活的意義,積極過好每一天,知道自己的事情自己做。

(三)課程建設(shè)

1.根據(jù)課程目標(biāo),編寫教材體系《好習(xí)慣·好生活》的課程目標(biāo)是使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮儀習(xí)慣,培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力,屬基礎(chǔ)性教育,所以要貫穿在五年的小學(xué)基礎(chǔ)教育過程中,要貫穿在學(xué)生的學(xué)校、家庭、社會(huì)生活各個(gè)環(huán)節(jié),要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、興趣愛好、性別取向、學(xué)校資源等各方面的情況進(jìn)行綜合考慮,制定行之有效的研究和實(shí)踐方法。

2.課堂教學(xué)論證,提煉教材特色,多次進(jìn)行課堂論證,呈現(xiàn)比較成熟的低年級(jí)版校本教材,全面開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。課題組老師積極引領(lǐng),多次在校和集團(tuán)內(nèi)執(zhí)教相關(guān)課程。隨著中高年級(jí)教材進(jìn)入課堂后,課題組老師更是深入教學(xué)班,組織課堂教學(xué)論證,對(duì)中、高年級(jí)教材加以完善。

3.回歸生活理念,創(chuàng)新教學(xué)方式實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。皮亞杰的德育理論表明:道德的發(fā)展總是從他律到自律的過程。實(shí)踐是解決德育從他律到自律的重要途徑。因此在校本課程的實(shí)施過程中我們始終遵循“讓品德培養(yǎng)回歸生活”的理念,以“源于學(xué)生生活、貼近學(xué)生生活、引導(dǎo)學(xué)生生活”為基本思路,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)德育課程實(shí)踐形式的探究。不再純以成人的想法、規(guī)則去要求他們、訓(xùn)練他們,而是以密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際的系列活動(dòng)為載體,使教育的方式生動(dòng)活潑,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情,給學(xué)生更多自覺感受的機(jī)會(huì)。

二、構(gòu)建學(xué)校德育基本框架

蘇霍姆林斯基曾說:“每一個(gè)人,早在童年時(shí)期,特別是少年時(shí)期和青年時(shí)期,就應(yīng)當(dāng)獲得自己的精神生活的完滿的幸福,享受勞動(dòng)和創(chuàng)造的歡樂?!庇谑牵瑢W(xué)校編制了小學(xué)德育基本框架。

(一)專題教育

小學(xué)專題教育結(jié)合了社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有主題、有內(nèi)容的專門教育。專題教育使學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域不僅僅局限于校園,而是向生活、向社會(huì)擴(kuò)展擴(kuò)大。專題教育拓寬了學(xué)生的視野,豐富了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域和道德情感。針對(duì)不同年級(jí)小學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際,我們安排了不同的教育主題,并按一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期設(shè)計(jì)了主題活動(dòng)。

(二)節(jié)慶活動(dòng)

小學(xué)節(jié)慶教育就是利用特定的節(jié)日、紀(jì)念日,開發(fā)其中蘊(yùn)涵的德育資源,并賦予時(shí)代教育主題,組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng),自主探究,在探究中學(xué)習(xí)道德知識(shí),學(xué)習(xí)做人的道理,養(yǎng)成道德好習(xí)慣,從而不斷地提高自己的道德水平。節(jié)日中蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源,作為一名中華兒女,從小就要了解傳統(tǒng)節(jié)日。因此,在節(jié)慶活動(dòng)中進(jìn)行道德學(xué)習(xí)是小學(xué)生品德發(fā)展的重要源泉和動(dòng)力。

(三)社會(huì)實(shí)踐

課程標(biāo)準(zhǔn)提出,課堂的組織教學(xué)要與課外的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合進(jìn)行,教師應(yīng)有意識(shí)地開展社會(huì)調(diào)查、參觀與社會(huì)服務(wù)等活動(dòng),讓學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)小課堂,走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂。

社會(huì)實(shí)踐是讓學(xué)生走出校門,走進(jìn)大自然,走進(jìn)社會(huì),了解與主題密切相關(guān)的問題、知識(shí)、道理,以此拓寬視野、提高能力。生活即教育,學(xué)生在生活中學(xué)到的知識(shí)要比在學(xué)校里學(xué)到的豐富得多,真實(shí)得多。

三、家校聯(lián)合深化“德育生活化”

家庭是以血緣為基礎(chǔ)的基本社會(huì)單位,也是基本的生活單位、教育單位。家庭中的親子之情、人與人的親情關(guān)系是天然的。對(duì)孩子來說,父母是第一任老師,家庭是鮮活而生動(dòng)的課堂。孩童時(shí)期又是依戀與獨(dú)立兩種傾向暫時(shí)沖突和對(duì)立的階段。在家庭中,獨(dú)生子女的中心地位不斷強(qiáng)化,父母對(duì)孩子的期望值不斷增加,但是許多父母都沒有或缺乏主動(dòng)意識(shí)去調(diào)適與孩子的關(guān)系?;蛴捎诠ぷ鞣泵Γ韬隽藢?duì)孩子的教育;或過分溺愛孩子,抹殺了孩子成長(zhǎng)的空間;或嚴(yán)苛暴力,讓孩子的成長(zhǎng)充滿陰霾。

總之德育生活化可以使得學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),“德育生活化”的開展給學(xué)校校園環(huán)境整潔、秩序井然,講文明懂禮貌、拾金不昧、團(tuán)結(jié)互助已蔚然成風(fēng)。家長(zhǎng)反映孩子懂事多了,成熟多了,在家是父母的好幫手,自理能力明顯提高了。同時(shí)通過“德育生活化”的實(shí)踐和探究,深化了我校課堂教學(xué)的改革,全面推進(jìn)我校素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn):

[1]羅曉玲.德育生活化教學(xué)模式探討[J].文學(xué)教育(下),2020(04):54-55.

[2]李德臣.道德生活是學(xué)校德育的最終方向[J].教學(xué)與管理,2019(12):42-44.

★ 本文為2018年度邢臺(tái)市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《德育生活化在學(xué)校中的實(shí)踐研究》(1801263)研究成果

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