韓 毅
南宋初年,受自然災(zāi)害、宋金戰(zhàn)爭和其他因素影響,瘟疫曾數(shù)次暴發(fā)并廣泛流行,不僅造成大量人口死亡、災(zāi)民遷徙和土地荒蕪,而且引起中央政府、地方官吏、醫(yī)學(xué)家和社會民眾的高度重視,并采取了積極的防治措施。
學(xué)術(shù)界有關(guān)南宋初年瘟疫流行與防治措施的研究,尚無專文加以探討。關(guān)于宋代瘟疫的研究,筆者在出版的專著和論文中對此問題進(jìn)行了初步的研究。近年來隨著宋代新史料的發(fā)現(xiàn)、新墓志銘的出土和海外藏宋代珍稀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的刊布,有關(guān)南宋初年社會各階層防治瘟疫的措施,仍有進(jìn)一步深入探討的必要。本文重點(diǎn)探討南宋初年建炎、紹興年間(1127—1162年)中央政府、地方官吏、醫(yī)學(xué)家、社會民眾等防治瘟疫的主要措施,揭示社會不同階層在國家疫病防治體系中發(fā)揮的重要作用及其歷史借鑒。
瘟疫是一種發(fā)病急驟、具有強(qiáng)烈傳染性且死亡率較高的疾病。宋代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)根據(jù)其發(fā)病時間、疾病特征和流行強(qiáng)度,稱之為疫、大疫、疾疫、癘疫、疫癘病、疫病、天行溫疫、濕疫、瘟疫等,多指“傳染之病”的總稱,包括疾疫、傷寒病、時氣病、麻風(fēng)病、天花病、肺癆病、痄腮病、痢疾病、疥癬病、瘴疫等傳染病和地方流行病。
南宋建炎年間,金朝派兵南侵,引發(fā)瘟疫大流行。如建炎元年(1127年)二月,金朝軍隊圍攻開封(治今河南開封)數(shù)月之久,“放兵四掠,東及沂,西至濮、兗,南至陳、蔡、潁,皆被其害。陳、蔡二州雖不被害,屬縣焚燒略盡,泗淮之間蕩然矣。京城之外,墳壟悉遭掘,出尸取其棺為馬槽,殺人如割麻,臭聞數(shù)百里”,造成開封“以故數(shù)大疫,死者過半”;三月,開封城內(nèi)太學(xué)諸生“困于薺鹽,多有疾病,迨春尤甚,日死不下數(shù)十人者”;淮南東路真州(治今江蘇儀征)“鄉(xiāng)中大疫”。建炎三年(1129年),金朝騎兵攻破淮南東路楚州淮陰縣(治今江蘇淮安淮陰區(qū)),引發(fā)該地“疫癘大作”;同年,金軍經(jīng)過江寧府(治今江蘇南京)時,“徙其官民北渡,時暑多疾疫,老弱轉(zhuǎn)死道路”。建炎四年(1130年)二月,兩浙西路湖州(治今浙江湖州)“大疫”;夏天,兩浙西路平江府(治今江蘇蘇州)“疾疫大作”。
南宋紹興年間,自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭引發(fā)的瘟疫時常發(fā)生。如紹興元年(1131年),兩浙西路常州(治今江蘇常州)“大疫”;六月,兩浙西路地區(qū)“大疫”,平江府以北,“流尸無算”;秋冬,兩浙東路紹興府(治今浙江紹興)“連年大疫”。紹興二年(1132年)春,夔州路涪州(治今四川涪陵)“疫,死數(shù)千人”。紹興三年(1133年)二月,荊湖南路永州(治今湖南永州)疫。紹興三年(1133年),梓州路資州(治今四川資中)、榮州(治今四川榮縣)二州“大疫”。紹興四年(1134年),福建路漳州龍溪(治今福建龍海)發(fā)生“旱疫”。紹興六年(1136年),四川疫。紹興七年(1137年)秋七月,江南東路建康(治今江蘇南京)“疫盛”。紹興九年(1149年),行都杭州(治今浙江杭州)“大疫,汗之死,下之死”,南宋醫(yī)家陳言認(rèn)為此次疫病是“濕疫”。紹興十二年(1142年),杭州疫。紹興十五年(1145年)六月丙申,福建路漳州、泉州、汀州、建州接江西、廣東之境官軍,“不習(xí)山險,多染瘴疫”。紹興十六年(1146年)夏,行都杭州疫。紹興十九年(1149年),嶺南廣南東路、廣南西路一帶“瘴疫大作”。紹興二十一年(1151年)春,成都府路廣漢(治今四川廣漢)“大疫,死者相藉,有親族忌,不覘伺者”;同年,兩浙東路永嘉(治今浙江溫州)發(fā)生瘟疫,“被害者不可勝數(shù),往往頃時,寒疫流行”。紹興二十五年(1155年)冬十月,臨安府時氣病流行。紹興二十六年(1156年)夏,行都臨安(治今浙江杭州)又發(fā)生瘟疫。紹興三十一年(1161年),金朝南侵,擊潰淮河一線的南宋守軍,隨即抵達(dá)長江北岸,宋金發(fā)生“采石之戰(zhàn)”,南宋軍隊“御敵而還”過程中,在兩浙西路京口(治今江蘇鎮(zhèn)江)一帶“遇疫”。紹興三十二年(1162年)二月,江南東路建康府(治今江蘇南京)、兩浙西路鎮(zhèn)江府(治今江蘇鎮(zhèn)江)、太平州(治今安徽馬鞍山)、江南西路江州(治今江西九江)、江南東路池州(治今安徽貴池)屯戍軍兵,“近來多有疾疫之人”。紹興三十二年(1162年)五月,金人圍攻淮南東路海州(治今江蘇連云港),鎮(zhèn)江都統(tǒng)張子蓋(1113—1163年)奉命馳援,“戰(zhàn)士大疫”。
南宋初年,金朝境內(nèi)多次暴發(fā)瘟疫,并隨金軍渡河、渡淮、渡江而傳播到南宋轄區(qū),造成雙方軍民的大量死亡。如紹興八年至十九年間(1138—1149年),金朝境內(nèi)時疫疙瘩腫毒病流行,該病“生于嶺北,次于太原,后于燕薊,山野頗罹此患,至今不絕,互相傳染,多至死亡,至有不保其家者”,系新出現(xiàn)的一種傳染病,可能為大頭天行病或鼠疫,“古方書所論不見其說,古人無此病”。紹興十年(1140年)六月十八日,東京副留守劉锜(1078—1162年)上奏:“順昌府累與金賊大兵接戰(zhàn),其酋首三路韓將軍、龍虎大王等,皆緣敗衄,往東京告急。至今月九日,四太子親率大兵諸頭項賊馬并力攻圍府城。于當(dāng)日激勵將士,戮力血戰(zhàn),殺死五千余人,及捉到活人,供通傷中者一萬余人,往往身體黃腫,皆用騾馬馱負(fù)北去;馬中傷死者三千余匹?!贝瞬“l(fā)生在六月的京西北路順昌府(治今安徽阜陽),癥狀為身體黃腫。紹興十九年至紹興二十二年間(1149—1152年),即金海陵王天德年間,“歲大疫”,河北西路廣平(治今河北廣平)尤甚,“貧者往往闔門臥病”。紹興二十一年(1151年),即金海陵王天德三年,金朝“廣燕京城,營建宮室”,張浩與燕京留守劉筈、大名尹盧彥倫監(jiān)護(hù)施工,“既而暑月,工役多疾疫”。紹興三十一年(1161年),即海陵王正隆六年,金朝征發(fā)諸道工匠至京師(治今河南開封),“疫死者不可勝數(shù),天下始騷然矣”。
南宋初年暴發(fā)了數(shù)次動物傳染病的流行。如紹興五年(1135年),廣西市馬,“全綱疫死”。紹興五年(1135年),江南東路、江南西路羊群中發(fā)生“大疫”。紹興九年(1139年)秋冬之間,荊湖北路暴發(fā)動物瘟疫,造成大批動物染病而亡。莊綽《雞肋編》卷下載:
紹興九年,歲在已未,秋冬之間,湖北牛馬皆疫,牛死者十八九,而鄂州界麞、鹿、野豬、虎、狼皆死,至于蛇虺亦僵于路傍。此傳記所未嘗載者,若以惡獸毒螫之物自斃為可喜,而牛馬亦被其災(zāi),是未可解也。
可見,此次湖北境內(nèi)發(fā)生的動物瘟疫,不僅造成家畜動物牛、馬死亡,也造成野生動物麞、鹿、野豬、虎、狼、蛇等死亡。
第一,瘟疫流行遍及全國諸路,尤以宋金交界的淮南東路、淮南西路、荊湖北路、京西南路、利州路一帶最為嚴(yán)重,不僅造成大量人口死亡和災(zāi)民流動,也引起了人們對疫病流行的恐懼。如建炎元年(1127年)三月,開封暴發(fā)瘟疫后,太學(xué)也未能幸免,“學(xué)校疾疫,無甚于今年,自春夏至此,亡者二百余人。初在學(xué)者七百余人,今歿故已三分之一矣”。建炎四年(1130年),兩浙西路平江府(治今江蘇蘇州)甚至出現(xiàn)“舉家病疫”的慘狀。紹興八年(1138年),禮部尚書劉大中上奏:“自中原陷沒,東南之民死于兵火、疫癘、水旱,以至為兵,為緇黃,及去為盜賊,余民之存者十無二三?!?/p>
第二,瘟疫常常和其他自然災(zāi)害如地震、旱災(zāi)、水災(zāi)、畜災(zāi)等并發(fā)流行,文獻(xiàn)中常用“震疫”、“旱疫”、“水疫”、“火疫”、“饑疫”等描述,對南宋初年社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成極大的破壞。如建炎四年(1130年)二月,兩浙西路湖州“大疫”,夏秋之際“旱,大饑,死者甚眾”;夏天,兩浙西路平江府“疾疫大作,米斗錢五百”。
第三,金朝南侵引起的宋金戰(zhàn)爭,以及金兵渡河、渡淮、渡江引起的人口南遷,引發(fā)靖康、建炎、紹興年間黃河下游、長江下游疫病的大流行,不僅造成大批宋金軍民的死亡,也影響到某些局部戰(zhàn)爭的發(fā)展態(tài)勢。如建炎元年(1127年)二月,金朝軍隊包圍開封,造成“城內(nèi)疫死者幾半”。建炎三年(1129年),金朝軍隊經(jīng)過江寧府時,將劫掠的宋朝官民遷徙北渡,“時暑多疾疫,老弱轉(zhuǎn)死道路”。紹興三年(1133),進(jìn)犯利州路興元府(治今陜西漢中)、洋州(治今陜西洋縣)一帶的金兵,在南宋劉子羽、吳玠的夾攻下,死傷十五之六,加之“糧日匱”和“涉春已深,癘疫且作”,金軍“遂遁去”。紹興三十二年(1162年),判建康府兼行宮留守張浚(1097—1164年)在《論招納歸正人利害疏》中指出:“自往歲用兵,大軍奔馳,疾疫死亡,十之四五?!笨芍?,南宋初年由于疾疫流行造成的軍民人員死亡,相當(dāng)驚人,并影響到新兵隊伍的擴(kuò)充。
總之,南宋初年瘟疫的流行,主要是由自然災(zāi)害、宋金戰(zhàn)爭和社會因素等引起。尤其是長達(dá)十多年的宋金戰(zhàn)爭,多次引發(fā)瘟疫大流行。因此,重大疫病的流行和防治,不僅是一個疾病和醫(yī)學(xué)的問題,也是一個重要的社會政治問題,促使中央政府、地方官吏和醫(yī)學(xué)家等積極地去認(rèn)識疫病,尋找防疫之法,建立一個長期的、有效的疫病救治體系。
(1)醫(yī)學(xué)措施。
其一,派醫(yī)診治,施散藥品。
紹興七年(1137年),江南東路建康(治今江蘇南京)“疫盛”,秋七月甲申宋高宗下詔“遣醫(yī)行視,貧民給錢,葬其死者”。《宋會要輯稿》食貨五九之二九記載甚詳:
七月二十四日,詔:“建康府內(nèi)外居民病患者,令翰林院差官四員分詣看診。其合用藥,令戶部藥局應(yīng)副,仍置歷除破。如有死亡,委實(shí)貧乏,令本府量度給錢助葬,仍具已支數(shù)申尚書省除破。”
宋政府在此次建康疫病流行期間,下令翰林醫(yī)官局派遣醫(yī)官4人前往診治患者,其所用藥品由戶部下官府藥局和劑局支付,病亡者尸體大多由官府出錢掩埋。
紹興十六年(1146年)夏,行都臨安府(治今浙江杭州)大疫。但秦檜為了粉飾盛世,鞏固自己的政治地位,一方面派官救濟(jì),另一方面卻諱言瘟疫。六月二十一日,應(yīng)尚書省建議,宋高宗下詔加以救治?!端螘嫺濉肥池浳寰胖惠d:
六月二十一日,尚書省言:“方此盛暑,慮有疾病之人。昨在京日,差醫(yī)官診視,給散夏藥。”詔令翰林院差醫(yī)官四員,遍詣臨安府城內(nèi)外看診,合用藥令戶部行下和劑局應(yīng)副,候秋涼日住罷。
在此次應(yīng)對臨安府疫病中,宋高宗下詔翰林院派遣醫(yī)官4人前往臨安府城內(nèi)外診治病人,其所用藥物由戶部下和劑局支付,至秋天乃止。這項舉措后成為一項制度,“每歲依此”,“自是行之至今”。
紹興二十五年(1155年)冬十月,臨安府時氣病流行。宋高宗發(fā)布《戒飭民間醫(yī)藥詔》:“訪問今歲患時氣人,皆緣謬醫(yī)例用發(fā)汗性熱等藥,及有素不習(xí)醫(yī)、不識脈癥,但圖目前之利,妄施湯藥,致死者甚眾,深可憫憐。據(jù)醫(yī)書所論,凡初得病患,頭痛、身熱、惡風(fēng)、肢節(jié)痛者皆須發(fā)汗。緣即今地土氣令不同,宜服疏滌邪毒,如小柴胡湯等藥,得大便快利,其病立愈。臨安府可出榜,曉示百姓通知?!?/p>
紹興二十六年(1156年)夏,行都臨安又疫,宋高宗拿出“柴胡制藥,活者甚眾”,并下令醫(yī)官將“小柴胡湯方”張貼在交通便利之處供民選用?!端螘嫺濉肥池浳寰胖涊d甚詳:
六月二十一日,三省言:“初伏,差醫(yī)官給散夏藥?!鄙闲I曰:“比聞民間春夏中多是熱疾,如服熱藥及消風(fēng)散之類,往往害人,唯小柴胡湯為宜。令醫(yī)官揭榜通衢,令人預(yù)知。頗聞服此得效,所活者甚眾。”沈該等曰:“陛下留神醫(yī)藥,其恤民疾苦可謂至矣?!?/p>
南宋熊克撰《中興小記》卷三七也載:
時以初伏。辛卯,宰執(zhí)奏:“差醫(yī)官給散夏藥?!鄙显唬骸氨嚷劥合拈g民病,多是熱疾,如服熱藥及消風(fēng)散,多能害人,惟小柴胡湯為宜?!痹钺t(yī)官揭榜通衢間,服之者所活甚眾。上留神醫(yī)藥,恤民疾苦如此。
宋高宗推薦的“小柴胡湯方”,最早出現(xiàn)于《傷寒雜病論》,用于治療傷寒類疾病。宋代官修《太平圣惠方》、《太平惠民和劑局方》均有記載,主治傷寒、溫?zé)岵∩頍釔猴L(fēng),頸項強(qiáng)急,胸滿脅痛,嘔噦煩渴,寒熱往來,小便不利,大便秘硬,或過經(jīng)未解,或潮熱不除,及瘥后勞復(fù),發(fā)熱疼痛,婦人傷風(fēng),頭痛煩熱,經(jīng)血適斷,寒熱如瘧,發(fā)作有時,及產(chǎn)后傷風(fēng),頭痛煩熱,并宜服之。其方劑組成,紹興年間官修《太平惠民和劑局方》載:“半夏(湯洗七次,焙干,二兩半),柴胡(去蘆,半斤),人參,甘草(炙),黃芩(各三兩),上為粗末。每服三大錢,水一盞半,生姜五片,棗一個擘破,同煎至七分,去滓,稍熱服,不拘時。小兒分作二服,量大小加減。”
紹興三十二年(1162年)二月,江南東路建康府(治今江蘇南京)、兩浙西路鎮(zhèn)江府(治今江蘇鎮(zhèn)江)、江南東路太平州(治今安徽馬鞍山)、江南西路江州(治今江西九江)和江南東路池州(治今安徽池州)屯戍官兵中發(fā)生疫病,宋高宗下詔加以救治?!端螘嫺濉肥池浳寰胖咻d:
(紹興)三十二年二月二十八日,詔:“建康、鎮(zhèn)江府、太平、江、池州屯戍軍兵,〔近〕來多有疾疫之人。令逐路轉(zhuǎn)運(yùn)司支破系省錢物,委逐州守臣修合要用藥餌,差撥職醫(yī)分頭拯救。務(wù)在實(shí)惠,不得滅裂。荊、襄、四川準(zhǔn)此。”
此道詔令規(guī)定:一是命令諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司劃撥錢物,加強(qiáng)對軍營中患病士兵的救濟(jì);二是讓諸州守臣按《太平惠民和劑局方》配制藥品,派遣職醫(yī)分頭診治病人;三是命令荊湖北路、京西南路、成都府路、梓州路、夔州路和利州路等做好疫病預(yù)防,并按上述地區(qū)的救治措施加以應(yīng)對。
其二,編撰方書,依方制藥。
南宋初年,中央政府延續(xù)了北宋時期的傳統(tǒng),極為重視醫(yī)學(xué)方書在瘟疫防治中的應(yīng)用。如紹興十九年(1149年)六月辛酉,右朝奉郎、知廣南東路南雄州(治今廣東南雄)朱同任滿,他向朝廷上奏:“嶺南無醫(yī),凡有疾病,但求巫祝鬼,束手待斃。望取古今名方治瘴氣者,集為一書,頒下本路?!彼胃咦凇皬闹保杉{了朱同的建議,向廣南地區(qū)頒布《治瘴氣名方》。紹興二十一年(1151年)二月乙卯,宋高宗下詔“諸州置惠民局,官給醫(yī)書”。這里的醫(yī)書,即紹興年間編撰的官修《太平惠民和劑局方》。
(2)經(jīng)濟(jì)措施。
南宋政府在防治瘟疫過程中,經(jīng)濟(jì)方面采取了劃撥資金、提供糧食、減免賦役、發(fā)放度牒等措施。
其一,劃撥資金,提供糧食。
劃撥資金,提供糧食,救治患病民眾,是南宋政府采取的防疫措施之一。如紹興八年(1138年)秋七月,江南東路建康(治今江蘇南京)疫病流行嚴(yán)重,宋高宗下詔“遣醫(yī)行視,貧民給錢,葬其死者”。紹興二十五年(1155年)六月辛丑,大理卿張柄面見宋高宗,指出“州縣有歲賜藥錢,以待軍民所須,而奉行滅裂,但為文具,乞申嚴(yán)覺察”,宋高宗“從之”。
其二,減免賦役,發(fā)放度牒。
蠲免租賦,幫助災(zāi)民渡過難關(guān),是南宋政府采取的防疫措施之一。如紹興七年(1137年),江南東路建康(治今江蘇南京)“疫盛”,秋七月甲申,宋高宗下詔“蠲諸路民戶紹興五年以前欠租。上旨也。坊場凈利,五年正月以前所負(fù)亦除之”。
度牒是僧人合法身份的證明,具有法定的官府價格,宋政府常常通過發(fā)放度牒的形式募人掩埋病尸。如紹興元年(1131年)秋冬,兩浙東路紹興府(治今浙江紹興)“連年大疫”,宋政府“募人能服粥藥之勞者,活及百人者度為僧”。十二月十四日,紹興府通判朱璞上奏朝廷,請求以獎勵度牒的方式鼓勵醫(yī)官診治病人和僧人掩埋尸體?!端螘嫺濉肥池浟栔溯d:
紹興元年十二月十四日,通判紹興府朱璞言:“紹興府街市乞丐稍多,被旨令依去年例日下賑濟(jì)。今乞委都監(jiān)抄札五廂界應(yīng)管無依倚流移病患之人,發(fā)入養(yǎng)濟(jì)院,仍差本府醫(yī)官二名看治,童行二名煎煮湯藥,照管粥食。將病患人拘籍,累及一千人以上,至來年三月一日死不及二分,給度牒一道;及五百人以上,死不及二分,支錢五十貫;二百人以上,死不及二分,支錢二十貫。并令童行分給。所有醫(yī)官醫(yī)治過病患人痊愈分?jǐn)?shù),比類支給。若滿一千人,死不及一分,特與推恩。如有死亡之人,欲依去年例,委會稽、山陰縣尉,各于城外踏逐空閑官地埋葬,仍委踏逐官點(diǎn)檢,無令暴露。其養(yǎng)濟(jì)院及外處方到未曾入院病患死亡之人,去年召到僧宗華收斂,顧人抬棺出城掩瘞。令縣尉監(jiān)視,置歷拘籍,每及百人,次第保明申朝廷,給降度牒?!?/p>
宋高宗采納了朱璞的建議,下詔“每掩瘞及二百人,與給度牒一道,余依所乞”。
(3)政治措施。
南宋政府在防治瘟疫過程中,政治上采取了保證信息渠道暢通、獎勵防疫救治官民、調(diào)整官吏選任方式、遣使祭祀、分封諸神等措施。
其一,保證信息渠道暢通。
政府是否決定對疫病采取應(yīng)對措施,關(guān)鍵在于地方官吏提供的信息是否及時和準(zhǔn)確。因此,南宋初年極為重視信息渠道的暢通,準(zhǔn)許官民上書言事。如紹興七年(1137年),江南東路建康(治今江蘇南京)“疫盛”,秋七月甲申宋高宗下詔“命疏決滯獄”;秋七月丁亥,宋高宗下詔“今后士民陳獻(xiàn)利害,令給舍子細(xì)看詳,其可采者取旨施行”。
其二,獎勵防疫救治官民。
南宋政府對參與疫病救治的官吏和民眾,按其救活人數(shù)予以獎懲。如紹興四年(1134年),福建路漳州龍溪縣(治今福建龍海)發(fā)生“旱疫”,龍溪主簿卓先(1146—1229年)多方救治,全活甚多,宋政府擢升其為“建寧軍節(jié)度推官”。紹興三十二年(1162年)五月辛亥,鎮(zhèn)江都統(tǒng)張子蓋救援海州(治今江蘇連云港),軍中大疫,醫(yī)學(xué)家王克明(1112—1178年)時在軍中,醫(yī)活者幾萬人。經(jīng)張子蓋奏聞,宋政府授予王克明“額內(nèi)翰林醫(yī)痊局,賜金紫”。
其三,調(diào)整官吏選任方式。
南方地區(qū)瘴疫的流行及其帶來的高病死率,迫使南宋政府對瘴疫流行地區(qū)官員和軍隊的換任方式做出適當(dāng)調(diào)整。如紹興四年(1134年)五月六日,廣南東路提點(diǎn)刑獄公事曾統(tǒng)上奏:“本路州縣水土惡弱,多是闕官,至有差攝癃老疾病及疲懦不任事之人,(乞)令提刑司于本路見任官內(nèi)選擇,兩易其任,見闕正官處令逐司奏辟?!彼胃咦凇霸t依。如徇情移易及奏辟不實(shí)者,并依上書詐不實(shí)科罪”。紹興三十二年(1162年)八月十三日,沅州知州秦杲上奏:“盧陽、黔陽、麻陽三縣各接傜僚生界,及接廣南,系水土惡弱瘴煙之地,縣令任滿循兩資。今乞比照本州幕職官與改合入官,或止依判司任滿該磨勘,與減舉主二員?!崩舨靠碑?dāng):“欲將三縣縣令依見行賞格推賞,如任滿得替應(yīng)磨勘改官人,任內(nèi)不曾透漏蠻賊五人以上入界,即與依本州判司減舉主二人,不愿減(舉)主者聽與循資。”宋高宗“從之”。
其四,遣使祭祀,分封諸神。
宋代盛行的多神信仰崇拜也影響到政府的疫病救治,對于防疫中起到獨(dú)特作用的“神靈”或“歷史人物”,宋政府多次給予加封,提高其祭祀地位。相較而言,南宋時期的封神活動次數(shù)較多,敕封地區(qū)較廣,敕封人物較多。如紹興三十年(1160年),鑒于城隍廟“歲之豐兇,時之水旱,民之疾疫,求焉而必應(yīng)”的情況,宋高宗發(fā)布《封保順通惠侯敕》,冊封杭州寶月山城隍廟廟主為“保順通惠侯”。《咸淳臨安志》卷七一《祠祀一·土神·城隍廟》載:
敕曰:“錢塘為郡尚矣,自版圖歸于我家,逾二百年,維城與隍,必有神主之,況歲之豐兇,時之水旱,民之疾疫,求焉而必應(yīng)者哉!不知郡歷幾將,而無一牘之奏,以答神之休意者。聰明正直,交感于幽顯之間,固自有時也。朕今駐蹕于此,視之不異畿甸,重侯美號,用疏不次之封。其歆其承,永妥爾祀,可特封‘保順通惠侯’?!?/p>
此后,南宋皇帝屢次頒詔冊封杭州城隍廟。乾道六年(1170年),宋孝宗頒詔“加封城隍廟”。咸淳八年(1272年),宋度宗發(fā)布《改封保順通惠侯為輔正康濟(jì)廣德顯圣王詔》,改為輔正康濟(jì)廣德顯圣王。
南宋初年,地方官吏在防治疫病中采取了親臨疫區(qū)、派醫(yī)診治、施散粥藥、打擊巫術(shù)和加強(qiáng)社會管控等措施。
(1)親臨疫區(qū),派醫(yī)診治,施散粥藥。
(2)打擊巫術(shù),加強(qiáng)社會管控措施。
宋代巫術(shù)在地方和民間的流行及存在,造成部分地區(qū)民眾在疫病流行期間不敢尋醫(yī),不敢視疾,不敢服藥,甚至出現(xiàn)遺棄親屬的行為,嚴(yán)重地威脅到朝廷政令的貫徹執(zhí)行和地方政府的救治活動。為了有效地防控各類疾病的流行,宋朝地方官吏對“巫術(shù)”的非法活動采取了打擊、控制和改造的措施。
紹興六年(1136年),曾慥在《類說》一書中將巫術(shù)列為“七害”之一,認(rèn)為:“巫蠱左道、誘惑良民者,必止之?!苯B興年間,李忠任淮南西路無為軍無為縣(治今安徽無為縣)縣令,“南方信禨,雖至父母癘疫,子棄不敢侍”,李忠指出:“冬傷于寒,春必病瘟理也,爾乃不問醫(yī)而問巫,愚亦甚矣?!庇谑羌右宰兏?,“故時有疫則必家至,與之善劑,日候其安否。其貧不能自存與死無以自葬者,皆悉力營給之,惡俗為變”。 陸宲任兩浙東路臺州寧??h(治今浙江寧海)縣丞時,當(dāng)?shù)亍拔滓砸牖竺瘛保憣p“悉捕寘扵法,習(xí)俗為變”。
總之,宋代中央政府和地方官吏在防治瘟疫過程中,其采取的舉措主要以派醫(yī)診治、施散藥物、賑濟(jì)病民、減免租賦、調(diào)整官吏選任方式和加強(qiáng)社會管控等措施為主,其中賑濟(jì)病民和免費(fèi)賜藥制度的制定與實(shí)施,官修醫(yī)學(xué)方書的編纂與推廣,官府藥局藥品的生產(chǎn)與應(yīng)用等,在一定范圍內(nèi)對控制瘟疫傳播起到了積極作用。
南宋初年,醫(yī)學(xué)家許叔微、王克明、劉昉、張銳、竇材等對瘟疫、斑疹傷寒、天花病、麻風(fēng)病等傳染病給予了詳細(xì)的觀察和記載,留下了大量臨證醫(yī)案和驗(yàn)方、效方。
關(guān)于瘟疫的防治,南宋初年醫(yī)家關(guān)注較多。如建炎元年(1127年),淮南東路真州(治今江蘇儀征)“鄉(xiāng)中大疫”,醫(yī)學(xué)家許叔微(1080—1154年)“遂極力拯療之,往往獲全活者頗多”。其所撰《普濟(jì)本事方》“傷寒時疫”,收載了桂枝湯、麻黃湯、大青龍湯、溫粉方、桂枝加附子湯、桂枝加厚樸杏子湯、大柴胡湯、白虎加蒼術(shù)湯、黃芪建中加當(dāng)歸湯、海蛤散、真武湯、清心丸、竹葉石膏湯、白虎加人參湯、肉豆蔻湯、良姜湯、滑石丸、茵陳蒿湯、五苓散、瓜蒂散等50余首防疫名方。建炎三年(1129年)九月,金朝騎兵攻破淮南東路楚州淮陰(治今江蘇淮安市淮陰區(qū)),“疫癘大作”,時有王姓朝奉郎寓天慶觀得疾,“身熱自汗,體重難以轉(zhuǎn)側(cè),多眠,鼾睡,醫(yī)作三陽合病,或作漏風(fēng)癥,治之不愈”,許叔微診斷后指出“此風(fēng)溫病,投以葳蕤湯、獨(dú)活湯,數(shù)日瘥”。 風(fēng)溫病具有一定的傳染性,熱變最速,多按衛(wèi)氣營血規(guī)律傳變,最易傷津耗液。紹興九年(1139年),杭州大疫,其癥狀為“汗之死,下之死”。醫(yī)學(xué)家陳言指出:“此無他,濕疫也”,遂開五苓散,患病民眾服之“遂愈”。
斑疹傷寒是一種急性傳染病,以出紅色、黑色斑點(diǎn)為癥狀,伴有寒戰(zhàn)、高熱、劇烈頭痛、肌肉疼痛等,死亡率較高。紹興年間,醫(yī)學(xué)家許叔微在《傷寒九十論》中指出:“若熱毒未入于胃,而先下之者,其熱乘虛入胃,則胃爛。然熱入胃,要須復(fù)下之,不得留在胃中也。胃若實(shí)為致此病,三死一生。其熱微者赤斑出,劇者黑斑出。赤斑出者五死一生,黑斑出者十死一生,但看人有強(qiáng)弱耳。病者至日,不以時下之,熱不得泄,亦胃爛斑出,蓋此是惡候。”紹興二十年(1150年),劉昉《幼幼新書》引《斑疹候》,指出此病極為難治,“傷寒毒傳胃而成。其候有疹,有麻,有痘,其實(shí)一體。時多哭叫,手脈來大,渾身甚熱,兩耳尖冷,鼻準(zhǔn)冷,飲水多吐,宜發(fā)出其瘡。大為陰,小為陽?!备柙唬骸拔笩岢砂哒?,須知此病由??薅嘈嫩諛O,舌黑是堪憂。腫滿來雙水,紅涎谷道流。變成如此候,一見命須休?!痹凇皞l(fā)斑”中,劉昉列出了《太平圣惠方》、《南陽活人書》、《漢東王先生家寶方》、《仙人水鑒方》所載大青散、犀角散、大黃散、毒黛散、麥湯散、透關(guān)散、敗毒散、葛根橘皮湯、黃連橘皮湯、化斑湯、元參升麻湯、阿膠大青四物湯、豬膽雞子湯、仲景調(diào)胃承氣湯等20余首驗(yàn)效名方。
痘瘡病,也稱虜瘡、豌豆瘡,是一種烈性傳染病。尤以小兒易患此病,“小兒時行瘡豆,恐相傳染”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱此病為天花病。南宋紹興二十八年(1158年),太醫(yī)局官校佚名撰《小兒衛(wèi)生總微論方》明確指出痘瘡病具有極強(qiáng)的傳染性:“家有數(shù)兒,一兒既患,余兒次皆及之。便當(dāng)為備以防之,以穢氣轉(zhuǎn)相傳染也?!逼渲委熕幬镉猩楦鸶鶞?、消毒散、 紫草飲子、化毒湯、 人參散、紫草如圣湯、黃柏膏、胡荽酒、鼠粘子湯、紫草散、必勝散、龍腦膏子、安斑散、快斑散、抱龍丸、《小品》犀角地黃湯、木香湯、豬膽醋、萊菔汁、紫茸汁、活血散、蟬蛻飲子、四圣散、川芎升麻湯、解毒湯、黑龍散、白虎化斑湯、神通散、如圣散、七神散、宣毒膏、豬血腦子、人齒散、白母丁散、桃膠湯、百祥丸、牛李膏、金液丹、調(diào)肝散、兔肝圓、龍蛤散、煎柿散、仙靈脾散、珍珠散、浮萍散、蛇蛻散、仙術(shù)散、煮肝散、如圣湯、紫雪、通關(guān)散、甘露飲、青黛、敗毒散、牛黃散、升麻湯、青金散、清涼飲子、神朱散等64首驗(yàn)效方劑。
大風(fēng)癩疾,也稱癩病、惡疾、大風(fēng)疾,是一種嚴(yán)重的皮膚傳染病,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱其為麻風(fēng)病。癩病在宋代流行較為廣泛,患者深受其苦。紹興三年(1133年)成書的張銳《雞峰普濟(jì)方》所載胡麻散,主治癩病。紹興十六年(1146年)成書的竇材《扁鵲心書》,在癩病的治療方面充分發(fā)揮針灸的功效,并輔以藥物治療。紹興年間刊行的許叔微《普濟(jì)本事方》載有3首治療大風(fēng)癩疾的方劑:第1方,蓖麻法,治厲風(fēng)手指攣曲,節(jié)間疼不可忍,漸至斷落。其方為:“蓖麻(去皮),黃連(銼,如豆,各一兩)。上以小瓶子入水一升同浸,春夏三日,秋冬五日,后取蓖麻子一粒,擘破,面東以浸藥水吞下,平旦服,漸加至四五粒,微利不妨,水少更添,忌動風(fēng)物,累用得效神良?!钡?方,柏葉散,治厲風(fēng)。其方為:“柏葉,麻黃(去根節(jié)),山梔子(去皮),枳殼(去穰,銼,麩炒),羌活(去蘆),羊肝石,白蒺藜(炒,去角),升麻,子芩(去皮),防風(fēng)(去釵股),牛蒡子(隔紙炒),荊芥穗,茺蔚子,大黃(濕紙裹,甑上蒸,各半兩),苦參(一兩),烏蛇(一條,酒浸,去皮、骨,焙干)。上為細(xì)末。每服二錢,溫水調(diào)下,日七八服。龐老方?!钡?方,綠靈散,治肺毒瘡,如大風(fēng)疾。其方為:“用桑葉洗熟蒸日干為末。水調(diào)二錢服,日四五,無時。出《經(jīng)驗(yàn)方》?!?/p>
宋代民間地方鄉(xiāng)紳、宗教人士和普通民眾等對瘟疫的態(tài)度和防治措施較為復(fù)雜,通常采取捐獻(xiàn)錢糧、賑濟(jì)病人、施散藥物或逃亡躲疫等措施。
(1)捐獻(xiàn)錢糧粥食,賑濟(jì)病人。
在瘟疫流行期間,某些地方民眾會捐獻(xiàn)錢糧粥食,賑濟(jì)病人。如紹興二十一年(1151年)春,成都府路廣漢(治今四川廣漢)大疫,“死者相藉,有親族忌,不覘伺者”。廣漢民眾楊椿(1122—1155年)“多技能,尤工于琴與醫(yī)、指法及脈法,往往自得”,于是積極加以救治,“不擇高下,往赴無憚,家人懼甚,拘是不得出,則謬為他適,其人多賴以活,亦不自以為德也。間持緡幣適市,遇貧急探懷袖與之,不省問誰氏”。
(2)宣傳官府醫(yī)書,依方治病。
某些地方民眾精通醫(yī)藥,積極宣傳官府醫(yī)書,依方治病。如紹興三十一年(1161年),金朝南侵,擊潰淮河一線的南宋守軍,隨即抵達(dá)長江北岸,宋金發(fā)生“采石之戰(zhàn)”。十一月,在中書舍人、直學(xué)士院虞允文(1110—1174年)的指揮下,南宋軍民打敗金軍,挫敗了金軍從采石磯渡江南侵的計劃。南宋軍隊在“御敵而還”過程中,在兩浙西路京口(治今江蘇鎮(zhèn)江)一帶“遇疫”,京口名醫(yī)艾欽之積極加以救治,“視證惟香蘇飲為宜,而病者多莫能家至,則置锜釡煮藥于庭,來者飲之,或恣所酌取,人以全活”。香蘇飲,見于紹興年間官修《太平惠民和劑局方》卷二《紹興續(xù)添方》,治四時瘟疫、傷寒。其方劑組成為:“香附子(炒香,去毛),紫蘇葉(各四兩),甘草(炙,一兩),陳皮(二兩,不去白)。右為粗末。每服三錢,水一盞,煎七分,去滓,熱服,不拘時候,日三服。若作細(xì)末,只服二錢,入鹽點(diǎn)服。”
(3)逃亡躲避瘟疫,求助神靈。
普通民眾生活在社會最底層,生活窮困,缺衣少食,對疫病充滿了強(qiáng)烈的恐懼,他們大多采取了逃亡躲疫或求助于神靈的措施,顯示了面對瘟疫時的無奈。如紹興十二年(1142年),杭州瘟疫流行,當(dāng)?shù)匕傩涨笾谑Y通神,奉而祀之。清梁詩正纂《西湖志纂》卷五《南山勝跡中》載:“靈應(yīng)廟,在小麥嶺飲馬橋側(cè)?!冻苫贾莞尽罚荷裥帐Y名通,事親至孝,宋紹興十一年七月即小麥嶺桐木之下端坐而逝,七日如生,觀者驚異。次年疫作,有父老夢神衣紫橫金曰:‘疫不侵此境?!谑欠疃胫!?/p>
南宋初年,宋朝建立的以各級政府為主導(dǎo)、社會民眾為輔助的疫病防治體系,仍然有效地發(fā)揮著作用。其中宋政府建立的各級官府機(jī)構(gòu)積極參與救療并發(fā)揮了顯著作用,對疫病救治中取得顯著成效的地方鄉(xiāng)紳、醫(yī)學(xué)家和宗教人士等,通過酬以官爵、授予醫(yī)職或賜予封號等措施,將其納入到國家疫病防治體系之中;社會民眾力量在宋代疫病防治體系中發(fā)揮了輔助性的作用,救治的范圍大多集中在鄉(xiāng)村,以個體活動較多,彌補(bǔ)了官府力量未到達(dá)的地域。尤其在自然災(zāi)害和疫病流行最為嚴(yán)重的廣大城鄉(xiāng)地區(qū),地方鄉(xiāng)紳、民間醫(yī)學(xué)家和宗教人士等建立的救助機(jī)構(gòu),因分散在基層,有關(guān)治病、施藥、熬粥等救濟(jì)活動更為直接,發(fā)揮的效果也較為明顯。
南宋初年,政府極為重視醫(yī)學(xué)方書的編撰及其疾病防治中的應(yīng)用。紹興二十一年(1151年)十二月十七日,戶部員外郎李濤面見宋高宗,指出:“近置諸州惠民局,慮四方藥方差誤,望以監(jiān)本方書印給?!彼胃咦诓杉{其建議,下詔“將太平惠民局監(jiān)本藥方印頒諸路”。此次??薄⒃鲅a(bǔ)后的新方書為《增廣校正和劑局方》,也稱《太平惠民和劑局方》,共5卷,目錄1卷,增補(bǔ)《紹興續(xù)添方》72方,全書共369方。此后,《太平惠民和劑局方》就成為南宋各級官府、藥局和醫(yī)學(xué)家制造藥品和防治疾病最主要的醫(yī)學(xué)著作之一,如人參敗毒散、小柴胡湯、柴胡石膏散、圣散子、林檎散、升麻葛根湯、葛根解肌湯、香蘇散、柴胡升麻湯、神術(shù)散、來蘇散、十神湯等,是宋代有名的治疫名方,至今仍用于臨床。
藥品是南宋政府防治瘟疫最重要的物資之一,由官府藥局和劑局生產(chǎn)。每有重大瘟疫流行,南宋政府通常下詔戶部從和劑局中支付,或撥錢從民間藥鋪中購買。如紹興六年(1136年)正月四日,宋高宗應(yīng)戶部侍郎王俁之請,下詔“置行在和劑局,給賣熟藥用”。紹興十八年(1148年)閏八月二十三日,宋高宗下詔將和劑局更名為太平惠民和劑局。紹興二十一年(1151年)二月乙卯,宋高宗“詔諸州置惠民局,官給醫(yī)書”;十二月十七日,宋高宗下詔“以監(jiān)本藥方頒諸路”,成為官府藥局、民間藥鋪和醫(yī)家制造成藥的法定處方。
南宋初年,朝廷建立的醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)如翰林醫(yī)官局、太醫(yī)局、居養(yǎng)院、安濟(jì)坊、漏澤院等,在防治瘟疫中發(fā)揮了一定的作用。如紹興十六年(1146年)十一月五日,宋高宗宣諭輔臣說:“居養(yǎng)、安濟(jì)、漏澤,先帝之仁政。居養(yǎng)、安濟(jì)已行之矣,惟漏澤未曾措置,宜令條具添入?!笔率娜眨o事中段拂上奏:“仰惟國朝愛育元元者,垂意甚備。以居養(yǎng)名院,而窮者有所歸;以安濟(jì)名坊,而病者有所療;以漏澤名園,而死者有所葬。行之累年,存歿受賜。望申飭有司,講明居養(yǎng)、安濟(jì)、漏澤之政,酌中措置。令可久行,務(wù)使實(shí)惠,均被遠(yuǎn)邇。”宋高宗下詔“令戶部看詳,措置申尚書省”??梢?,南宋初年安濟(jì)坊仍舊是政府用作收留病人、隔離病人和治療病人的重要機(jī)構(gòu),漏澤園是掩埋尸體的場所。
南宋初年防治瘟疫的措施,不僅承襲了北宋時期形成的以各級官府為主、社會民眾為輔的防疫體系,也開創(chuàng)了南宋時期防治瘟疫的新局面,對南宋社會產(chǎn)生了積極的影響。中央政府、地方官吏、醫(yī)學(xué)家和社會民眾等在防治瘟疫的過稱中,除繼續(xù)采用傳統(tǒng)的賑濟(jì)措施外,對醫(yī)藥學(xué)知識給予了高度重視,“按方劑以救民疾”和“依方用藥”仍是宋代社會防治瘟疫的新方向。