毛隆鳳 周歡

【摘要】發(fā)揮思政教師隊(duì)伍立德樹(shù)人、鑄魂育人的關(guān)鍵作用，既要落實(shí)黨對(duì)新時(shí)代思政教師隊(duì)伍建設(shè)總體部署和基本遵循，做好“外部賦能”，還要激發(fā)思政教師內(nèi)源性力量，實(shí)現(xiàn)“自我增能”：在自我豐盈上下功夫，厚情樹(shù)德;在自我革新上求突破，革弊躬行;在自我提高上使力氣，篤學(xué)精研，切實(shí)提升鑄魂育人的能力。

【關(guān)鍵詞】“自我增能”;新時(shí)代;思政教師隊(duì)伍;鑄魂育人能力

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”^[1]近些年來(lái)，黨和國(guó)家把思政教師隊(duì)伍建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)“重大工程”去推，一個(gè)“專(zhuān)項(xiàng)工作”去抓，一場(chǎng)“攻堅(jiān)戰(zhàn)”去打，強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)籌好、黨委領(lǐng)導(dǎo)好、學(xué)校主建好、馬院落實(shí)好，從“外部賦能”的角度不斷提升思政教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。然而，這支隊(duì)伍要永葆戰(zhàn)斗力，必須以巨大的勇氣和擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)“自我增能”，勇?lián)鷷r(shí)代大任、直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，進(jìn)行自我豐盈、自我革新和自我提高，從而端正認(rèn)知、培植情感、涵養(yǎng)修為、啟迪智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)。

1.在自我豐盈上下功夫

1.1厚情。不忘初心、勇?lián)姑鸵獜暮裰采顝V情懷處著筆，涵養(yǎng)超越小我的情感關(guān)切和精神境界。首先，要厚植家國(guó)情懷。胸懷報(bào)國(guó)深情、深曉民族大義、心系時(shí)局大勢(shì)，既要潛心問(wèn)道又要關(guān)注社會(huì)，既要醉心學(xué)術(shù)又要照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。其次，要厚植育人情懷。面對(duì)“兩難”困境：是投身于工作還是精細(xì)于個(gè)人生活;是關(guān)注教學(xué)與學(xué)生成長(zhǎng)還是關(guān)注科研與自我發(fā)展;是做一個(gè)“會(huì)上課”的老師還是做一個(gè)“會(huì)影響學(xué)生”的老師。最終看來(lái)，應(yīng)該把教育當(dāng)作一種情懷，要做塑造靈魂的“人師”，不做“經(jīng)師”和“句讀之師”。再次，要厚植仁愛(ài)情懷。思政教師應(yīng)有悲憫寬仁之心，既有胸納山川丘壑、心懷天下蒼生的“大愛(ài)”，也有用真心、真情和真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生的“小愛(ài)”。

1.2樹(shù)德。新時(shí)代思政教師要強(qiáng)化個(gè)人道德修養(yǎng)，提升人生境界。其一，要以德立身，培植為時(shí)代育新人的使命情懷，公正厚道、淡泊名利的超凡氣節(jié)，甘當(dāng)人梯和鋪路石的奉獻(xiàn)精神，以高尚師德、浩然正氣樹(shù)立良師形象。其二，要以德立學(xué)，秉持研精覃思的治學(xué)境界，恪守高潔的學(xué)術(shù)操守，堅(jiān)守為時(shí)代畫(huà)像和為時(shí)代立說(shuō)的學(xué)術(shù)使命感。其三，要以德施教，兢兢業(yè)業(yè)、潛心育人，身體力行傳播正能量和弘揚(yáng)主旋律，做到課上課下、網(wǎng)上網(wǎng)下言行一致、知行合一。

2.在自我革新上求突破

2.1革弊。思政教師要時(shí)刻以“四個(gè)統(tǒng)一”、“六個(gè)要”要求自我檢視，革除五種常見(jiàn)弊?。浩湟?，政治定力不足——理想信念淡化，政治堅(jiān)定性、警覺(jué)性和鑒別力不夠，課堂上信馬由韁、口無(wú)遮攔、或是陷入情緒宣泄。其二，情懷干涸——把思政課上成沒(méi)有溫度的知識(shí)傳授課或是表面熱鬧的人際交流課，不見(jiàn)情懷熏陶、價(jià)值引領(lǐng)和思維啟發(fā)。其三，學(xué)習(xí)惰性——應(yīng)付任務(wù)被動(dòng)學(xué)習(xí)、圍繞課本狹隘學(xué)習(xí)、敷衍學(xué)生點(diǎn)水學(xué)習(xí)，備課仿一仿、上課念一念、科研抄一抄。其四，職業(yè)倦怠——經(jīng)年累月“吃老本”和“炒冷飯”，上課配方陳舊、模式老套卻不思進(jìn)取和改革，充耳不聞教學(xué)理論創(chuàng)新以及信息技術(shù)發(fā)展引發(fā)的課程改革浪潮。其五，輕率浮躁——急功近利、急于求成，工作上總想一鳴驚人，學(xué)習(xí)上只想立竿見(jiàn)影，育人上追求立見(jiàn)成效，科研上希圖一步到位。

2.2躬行。《中庸》講“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，篤行之”，“行”是落腳點(diǎn)，學(xué)有所成、思以致用是最終目的?！八颊n教師要不辜負(fù)偉大時(shí)代，就應(yīng)當(dāng)站在社會(huì)實(shí)踐和教學(xué)實(shí)踐的前沿，走向教學(xué)理論的深處，創(chuàng)新教育教學(xué)理論，扎實(shí)提升教學(xué)質(zhì)量”。^[2]也就是說(shuō)，思政教師不能做死讀書(shū)而不善應(yīng)用的“兩腳書(shū)櫥”或是食古不化的“蠹書(shū)蟲(chóng)”，將一身才學(xué)虛置、一腔情懷辜負(fù)，而是要將所學(xué)所思體現(xiàn)到教學(xué)實(shí)踐、科學(xué)研究、育人工作和社會(huì)服務(wù)中，深入貫徹落實(shí)黨的教育方針，扎實(shí)推進(jìn)思政課教育教學(xué)改革，積極參與社會(huì)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐，敢試敢為、躬行踐履，在實(shí)踐中增強(qiáng)育人本領(lǐng)、履行時(shí)代重任。

3.在自我提高上使力氣

3.1篤學(xué)。嚴(yán)格來(lái)講，在資訊疾速迭新的當(dāng)下，沒(méi)有跟進(jìn)就是落后了;在知識(shí)開(kāi)放共享的時(shí)代，沒(méi)有專(zhuān)精就是落伍了。尤其是時(shí)今中國(guó)正處于需要思想理論而且一定能夠產(chǎn)生思想理論的時(shí)代，學(xué)術(shù)理論界忙著為時(shí)代立言著說(shuō)之際，思政教師隊(duì)伍應(yīng)有適當(dāng)?shù)摹爸R(shí)恐慌”和“本領(lǐng)恐慌”。端正認(rèn)識(shí)——學(xué)習(xí)是職業(yè)、是責(zé)任、是生活、是樂(lè)趣;拓寬渠道——在閱讀中學(xué)、在生活中學(xué)、在行走中學(xué)、在研究中學(xué);下深功夫——全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué);專(zhuān)攻博覽——學(xué)有所長(zhǎng)、博觀約取、儲(chǔ)其才用、厚積薄發(fā)，在學(xué)習(xí)中不斷積蓄鑄魂育人的“彈藥”和能量。

3.3精研。只有做真學(xué)問(wèn)、真做學(xué)問(wèn)，才能把理論學(xué)精悟透，提升政治判斷力和思想穿透力;才能做深入淺出的學(xué)理分析，把理論闡釋明白;才能在宣講教育中大大方方、理直氣壯。做一流的新時(shí)代思政教師，離不開(kāi)扎實(shí)的研究闡釋。開(kāi)展馬克思主義及中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究，不斷精進(jìn)思政教師的“內(nèi)功心法”和“看家本領(lǐng)”;開(kāi)展黨的創(chuàng)新理論成果研究，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化;開(kāi)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中涌現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問(wèn)題的學(xué)理闡釋研究，增強(qiáng)回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)和學(xué)生關(guān)切的能力;開(kāi)展思想政治教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律研究，提升鑄魂育人的科學(xué)化水平;開(kāi)展育人方法和育人模式創(chuàng)新研究，練就應(yīng)對(duì)當(dāng)前育人工作面臨的各項(xiàng)挑戰(zhàn)的本領(lǐng)。