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淺析“仿效(化用)”在指導(dǎo)學(xué)生作文寫作中的應(yīng)用

2020-09-12 14:20鮑廷度
關(guān)鍵詞:職高生職高作文

鮑廷度

眾所周知,職高生的文學(xué)素養(yǎng)是不高的,語(yǔ)言表達(dá)功底是很低的,自然,作文對(duì)他們來講就是極度頭疼的事!可要完成任務(wù)啊,于是唯一的辦法就是抄襲(粗俗說法,文雅點(diǎn)的說法就是仿效(化用),全文在不同的地方有不同的用詞,望諒解),面對(duì)此狀況,許多在職高里的語(yǔ)文老師已見多不怪,麻木不仁,聽之任之了,但筆者不敢茍同。就筆者16年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,職高生并不是所有的都是弱智生,多數(shù)的智商及情商都很高,文學(xué)素養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)功底也不是我們想象的那么低的,至少,如果我們引導(dǎo)得好,他們抄襲的水平是可能有很大改觀的,完全達(dá)到“仿效(化用)”經(jīng)典名句,語(yǔ)段,名篇的目的。

一、職高生作文抄襲的水平大體有以下現(xiàn)象

其一便是死抄硬搬,這樣的學(xué)生是好逸惡勞,不想動(dòng)腦出力,把別人的句子拿來用,毫不愧疚,這樣連學(xué)習(xí)最基本的努力都不想付出,就成為了學(xué)習(xí)心靈的強(qiáng)盜及搬運(yùn)工。其二是有所節(jié)選性的抄,即用別人的觀點(diǎn)談自己的看法,否則用別人的事例總結(jié)出自己的觀點(diǎn)。但抄的水準(zhǔn)不是很高,基本是去菁存蕪,棄金留鐵,把人家好好的文章白白糟蹋了。其三是改寫性的抄,但是所抄襲的內(nèi)容太過狹窄太過于偷盜,只改表面片語(yǔ),只有敷衍了事,不認(rèn)真對(duì)待,思想不打開只停留在抄襲的本事上,不會(huì)變通,所有的領(lǐng)悟所言也不超這一處一段一篇一句的血肉與靈魂,沒有付出就只想吃現(xiàn)成的,思想只停留在不勞而獲的狀態(tài)。其四是能算計(jì)“抄”的成本效益,即有想要作文高分的打算,這樣的學(xué)生雖然基本上也是東扯西抄,但多數(shù)是經(jīng)典名言,且基本符合文題文意的要求。在此我們就借用魯迅先生的一句語(yǔ)言勸勉這些不想付出只想得到回報(bào)的學(xué)生:寫作必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得非常有限枯燥。

二、例舉古今中外中仿效(化用)成功的典型實(shí)例

(一)大文豪也有仿效(化用)的經(jīng)歷

天下大多數(shù)的文人,或者大多數(shù)準(zhǔn)備做文人者,他們的文章多少都是從別人手里牽取騰挪,或者說但凡一個(gè)成名的作者,其早期作品也多少會(huì)有模仿和因襲的影子。還有被喻為二十世紀(jì)《紅樓夢(mèng)》的《家、春、秋》,其實(shí)就是巴金在年輕時(shí)深受曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》寫作思路的影響。兩部著作都是通過描寫一個(gè)封建大家庭由盛到衰歷史變化的經(jīng)歷,深刻批判了封建社會(huì)末期的腐朽和黑暗,而且里面的故事情節(jié)和人物命運(yùn)都具有許多雷同的地方。

(二)大詩(shī)人都是仿效(化用)的能手傳說大詩(shī)仙李白登了黃鶴樓,看了崔

顥的《黃鶴樓》“昔人已乘黃鶴去,此地只剩黃鶴樓,黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠,晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲,日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”就不再在此樓題詞了,然后登了鳳凰臺(tái),才仿效題了《登金陵鳳凰臺(tái)》“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流,吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘,三山半落青天外,二水中分白鷺洲,總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。”你看,兩詩(shī)不論是思想表達(dá),還是藝術(shù)手法,表現(xiàn)手段都那么的相似,可以說是仿效最成功的案例之一了。再看王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!狈滦р仔诺摹奥浠ㄅc紙蓋齊飛,

春梅共楊柳一色”的效果如何?絕對(duì)是讓我們欽佩得贊不絕口!

(三)化詩(shī)、詞人曲

1、化詩(shī)、詞入元曲??咨腥巍倦x亭宴歇拍煞】曲“那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺(tái)棲鸞鳥。”句是利用劉禹錫《烏衣巷》里的詩(shī)句“舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家?!鄙羁痰谋磉_(dá)出是江山易主,物是人非的烏衣巷凄涼景象特征,情深的抒發(fā)了忱摯的亡國(guó)之痛。王實(shí)甫《西廂記、長(zhǎng)亭送別》里的【二煞】也是化用秦觀《蘇幕遮》詞“一去魚雁無(wú)消息,千里關(guān)山勞夢(mèng)魘?!笨梢娀?shī)、詞入元曲是特別正常的表現(xiàn)。

2、化詩(shī)、詞入周杰倫曲,許多學(xué)生都愛聽周杰倫的歌曲,但多數(shù)都認(rèn)為意思深?yuàn)W,實(shí)就是為周杰倫寫歌詞的方文山愛化詩(shī)、詞人曲,特別是詞中用典(典故)太不一般了,使職高這些文學(xué)造詣淺薄的學(xué)生都只能聽旋律,不懂歌詞含義罷了。

(四)、偉人毛澤東也是仿效(化用)的高手

我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東在詩(shī)詞中有提到:“天若有情天亦老,人間正道是滄?!笔菑乃稳耸洹疤烊粲星樘煲嗬希氯鐭o(wú)恨月常圓”一句化來的,而石曼卿也是抄創(chuàng)于唐人李賀的“衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老?!币痪?。好詩(shī),就可以這樣被成功地經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)手,二番創(chuàng)作且二者都不落俗套,自開生面,各有己意。

(五)、文學(xué)家、評(píng)論家也有認(rèn)可仿效(化用)的

對(duì)待抄的看法,尤其是對(duì)創(chuàng)抄深通欲絕的人在古代時(shí)期還不多見,也許是因?yàn)楣糯鷽]有著作權(quán)的概念吧,絕大部分古人對(duì)待抄的態(tài)度是比較寬容和理智。傳統(tǒng)文人金圣嘆便是如此,他也曾經(jīng)大方的講述抄書并無(wú)不可,原因就是可令世上多一文人少一位盜匪之人,他居然能夠?qū)⒊l(fā)展到積功德的性質(zhì),看來真的是厚道之極也。漢代時(shí)期楊雄愛好抄創(chuàng),模仿過《易經(jīng)》《論語(yǔ)》和司馬相如的賦;唐人李商隱做詩(shī)要在案頭準(zhǔn)備好大量“備抄”之書;近人周作人亦常徑直拿古人文句鋪設(shè)成章。

其實(shí)這也提醒了我們,對(duì)抄的看法及態(tài)度我們還是要看站在哪一角度上,如果著文只是娛己娛人,為了能夠抒發(fā)作者的情感及情趣,那么大家很不介意文章是如何被抄,因此所謂的讓善,當(dāng)然也是抄者也能夠厚道心胸礦闊,有起碼的生活道德素質(zhì),這正是目的所在;但是我們?nèi)绻颥F(xiàn)代文明為標(biāo)準(zhǔn)的話,用法律來維護(hù)個(gè)人權(quán)利及權(quán)益,反對(duì)不當(dāng)?shù)美男袨?,文章關(guān)乎個(gè)人利害,抄者又不夠厚道,據(jù)為己有,那么當(dāng)然不能對(duì)

其聽之任之,我們要堅(jiān)決反對(duì)這種行為的出現(xiàn)。在我們看來古人也同樣是這樣辯證看待抄的,并不是一味縱容,例如考場(chǎng)上抄襲之類,同樣要嚴(yán)懲。對(duì)學(xué)生平時(shí)的練筆而言,我們可以隨意放寬些,不過到重要的中考、高考時(shí)就不能放寬了,必須要按要求辦事!

三、借毛主席的話說:“抄抄也好”職高生不妨也試試。

我認(rèn)為寫作如同書法,我們開始都要必須模仿別人的成功;初步學(xué)寫作者,為了達(dá)到練筆的效果,絕大部分多要經(jīng)歷模仿的過程及不斷改進(jìn)自身的問題,即使也是死背硬抄,也要做到有益無(wú)害。古人們?yōu)楹卧诔鯇W(xué)階段有《佩文韻府》、《龍文鞭影》之類?不也就是供初學(xué)寫作者仿抄借鑒詞藻和文句之用的嗎?不過我們都要知道萬(wàn)事有度,如果從始至終,那么寫了好幾年了一門心思死抄將會(huì)阻止你的進(jìn)步,最后我們可以看到長(zhǎng)進(jìn)甚微不說,還沒準(zhǔn)會(huì)死抄反把自己抄死。同一個(gè)年級(jí)四個(gè)班(我教兩班,張老師任兩班)我做過對(duì)比,剛開始我教的兩班我是允許學(xué)生抄作文上交的,可一學(xué)期后抄的就減少一半,高二完基本沒抄,而且抄抄寫作水平還有大幅度的提高;可張老師教的那兩班情況則與我的完全相反。剛開始張老師是堅(jiān)決杜絕學(xué)生仿效行為的,可后來仿效抄襲卻呈越演越烈之勢(shì)。

四,提倡“作文抄抄”不會(huì)只是職高老

師的“下三爛”手段吧?

“天下文章一大抄,看你會(huì)抄不會(huì)抄”這一俗語(yǔ),雖然一直難登正規(guī)寫作教程的“大雅之堂”,但卻是我們職高語(yǔ)文老師在討論寫作學(xué)習(xí)之道時(shí)經(jīng)常與其邂逅的事,筆者知道此現(xiàn)狀就這個(gè)問題爭(zhēng)論還蠻激烈的,部分老師總還是認(rèn)為仿效(化用)就是與正統(tǒng)寫作學(xué)習(xí)之道相背道而馳??晌乙差櫜涣四敲炊嗔?,因?yàn)槁毟邔W(xué)生寫作水平低啊,那就只能因材施教了,再者有專家也說:教學(xué)有法,教無(wú)定法。筆者認(rèn)為作文教法也亦然,在不同的學(xué)校,面對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)該嘗試不同的教法吧?于是乎就有了我的這篇淺文,不足是在所難免的,望同仁不吝賜教為謝!

參考文獻(xiàn):

[1]<<課程教材教學(xué)研究>>2018年5至6期.

[2]<<語(yǔ)文教學(xué)之友>>2018年第11期

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