丁云

三山島 ?在太湖獨(dú)島縱游山水

從三山島的橋頭碼頭順著老街往村里走，島上有年份的老建筑隨處可見(jiàn)。黃梅雨季結(jié)束后，高漲的太湖水位也剛剛退去一些，大塊大塊的石板路上還留著水藻的滑膩感。

歷久的黃楊陪伴古老的民居

因?yàn)樗拿姝h(huán)水，須坐班船或快艇上島，游客不多。也正如此，島上至今保留著隱秘、簡(jiǎn)單的氣質(zhì)。

橋頭村的清儉堂剛剛完成了一次修繕。這座建于清戊戍春月彀旦（1778 年）的古老建筑，據(jù)稱現(xiàn)有房屋 54 間，是整座島上保存得最完整的古建，無(wú)論建筑風(fēng)格，或是廳、堂、落地長(zhǎng)窗雕花等，都可與東山雕花樓相提并論。

此次修繕的重點(diǎn)，集中在整個(gè)木結(jié)構(gòu)的修復(fù)上，以支撐這棟古老建筑安穩(wěn)地度過(guò)往后漫長(zhǎng)的歲月。但修繕也僅是“樸素”地修，可以清晰看出屋面、梁柱等處的拼接之處，而沒(méi)有刻意地去“盡善盡美”，這既受資金所限，同時(shí)卻也令清儉堂修復(fù)完畢后的樣子仍然帶有太湖傳統(tǒng)村落的樸實(shí)細(xì)膩感。

天井里有棵乍看不算很粗狀的樹(shù)，蘇州市吳中區(qū)三山旅游開(kāi)發(fā)公司副總經(jīng)理沈紀(jì)東說(shuō)，這是一棵黃楊，長(zhǎng)這般粗非常不易，它是清儉堂里最舉足輕重的“人物”之一。換句話說(shuō)，它陪著清儉堂度過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間。島上另一頭，山東村的師儉堂即將啟動(dòng)修繕工程。

舊石器時(shí)代留下的人類現(xiàn)場(chǎng)

位于蘇州市區(qū)西南50km之外的太湖島嶼三山島，是目前太湖中唯一未與陸域直接聯(lián)通，且有居民生息的獨(dú)島，保留著湖島的傳統(tǒng)起居生活方式。輪渡是出入的唯一交通方式。

三山島有其特殊的人類史地位?？脊磐诰蜃C實(shí)島上在一萬(wàn)多年前的舊石器時(shí)代便有人類足跡，將長(zhǎng)江中下游地區(qū)人類生活的歷史由新石器時(shí)代上溯到舊石器時(shí)代。

元明清，島上沿橋頭、東泊、山東、西湖、小姑五大碼頭形成傳統(tǒng)民居與宗祠建構(gòu)筑物聚集而建的形態(tài)。橋頭碼頭到順濟(jì)橋一線形成商業(yè)古街，順濟(jì)橋到觀音堂一帶形成魚(yú)骨狀分布的居住古街。古街、太湖、山體緊密聯(lián)系，各類明清建筑又沿街分布，傳統(tǒng)的街巷空間完整得保留至今。

島上留存的明清及民國(guó)時(shí)期歷史建筑，既有傳統(tǒng)民居，又有名宅大戶，后者如清儉堂、師儉堂及薛祠之類，以及古井、古橋等。

天峰寺腳下有一口唐井，由整塊大石板鑿出。據(jù)傳唐代島上有寺廟18 座，后被大火燒盡。過(guò)眼小島歷史，說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，三山島就是吳越主戰(zhàn)場(chǎng)和兵家必爭(zhēng)之地;清末太平天國(guó)火燒三山島，將民居、祠堂等損壞無(wú)數(shù)，否則，依其獨(dú)島的地理位置，不知留下的古建筑又會(huì)怎樣？

“三山兩谷”里隱匿著驚鴻之美

三山島呈東北高、西南低的走勢(shì)，從東北到西南依次有大山（北峰）、行山（中峰）與小姑山（南峰），北部分布東泊小山與西湖小山，形成“三山兩谷”的基本地貌特征。大山與行山間有一荷花江，東西向與太湖連通。周圍是大片濕地和生態(tài)綠地。

三山島5個(gè)自然村散落在這三山造成的兩谷中，橋頭村最大，山東村最小，后者僅十幾二十戶人家。山東村師儉堂背山面湖，建于清嘉慶辛酉春月彀旦（1801年），有大廳、書(shū)廳、樓、偏室等，格局與清儉堂相似，規(guī)模略小，保存完好。

從師儉堂出來(lái)，去不遠(yuǎn)的東泊村看查氏故居。普通的山村院門(mén)，經(jīng)院子里的盆栽裝點(diǎn)，頗為提氣;踱入小天井，主人精心栽培的綠植配合水缸等，很有腔調(diào);轉(zhuǎn)身回望就叫驚艷了，門(mén)樓上的磚雕美不勝收，保存得極為完整不說(shuō)，雕得實(shí)在玲瓏剔透，精細(xì)入微。這種精美，似乎江南陸地上都很少見(jiàn)了。

晚風(fēng)習(xí)習(xí)，飄來(lái)螢火蟲(chóng)

橋頭碼頭、東泊碼頭是三山島游客的主要上岸地，聚集了從事旅游的村民。

島上戶籍人口800多人，實(shí)際常住不到600人。如今單靠農(nóng)業(yè)很難支撐，大多數(shù)村民兼營(yíng)旅游。民宿、農(nóng)家樂(lè)多在自有住房的基礎(chǔ)上翻建。為保護(hù)傳統(tǒng)村落形態(tài)，如今基建被嚴(yán)格限制。

為方便前來(lái)度假的旅游者，島上建起了必要的環(huán)島公路、供水設(shè)施、污水處理設(shè)施、垃圾處理場(chǎng)等市政基礎(chǔ)設(shè)施，史前遺址、祠堂、重要民居、古橋、古井、古樹(shù)名木、歷史遺跡等也在搶救性的進(jìn)行保護(hù)中。

從三山島可以北眺洞庭西山，東望東山半島。島上遍植百年古棗樹(shù)。盛夏，村中老宅古樹(shù)下蟲(chóng)鳴不已，濕地大片荷花綻放，湖岸邊柳樹(shù)飄飄，傍晚太湖吹來(lái)陣陣晚風(fēng)，入夜后螢火蟲(chóng)三三兩兩。

三山島tips

三山島有太湖小蓬萊之稱，環(huán)島6.28公里，建議游玩時(shí)間1-2天為宜。春、夏、秋三季皆適宜。

小島四面環(huán)湖，上島唯一途徑是坐船，長(zhǎng)圻碼頭有普通班船和快艇兩種選擇。班船周一-周四全天5班，周五-周日全天6班，發(fā)船時(shí)間從8：30-18：00。從金庭鎮(zhèn)石公山也可包快艇上島。

島內(nèi)環(huán)島公路寬闊平整，島上的主要交通工具是自行車和電動(dòng)車，可自行租賃。

島上民宿+農(nóng)家樂(lè)有百余家。價(jià)位從100多塊的包食宿到700/晚的精品民宿都有。

三山島保留了傳統(tǒng)村落最淳樸的狀態(tài)，同時(shí)為保護(hù)其現(xiàn)有各類生態(tài)，現(xiàn)代化休閑娛樂(lè)設(shè)施并不發(fā)達(dá)，但基本必要的生活設(shè)施、WIFI等齊全。適合療養(yǎng)、自然生態(tài)游。

陸巷 ?到宰相故里神游

入陸巷，得先在村里、村周圍溜達(dá)一圈兒，摸清格局。這可是“太湖第一古村”啊，“海內(nèi)文章第一，山中宰相無(wú)雙”的明宰相王鏊的故里，大有乾坤。之后看古建，每一個(gè)角落、每一個(gè)細(xì)節(jié)看仔細(xì)，都有精妙之處，學(xué)問(wèn)差點(diǎn)可能看不懂。最后窩村里住幾天，跟著村民同生共息。

“一街六巷三河浜”的神布局

長(zhǎng)達(dá)一里的紫石街，全由花崗巖石條鋪成，陸巷“一街六巷”，就指主街紫石街和古西巷、旗桿巷、姜家巷、韓家巷、文寧巷和康莊巷等六條次要街巷，構(gòu)成村落的空間骨架。

沿街的大量明清古建根本無(wú)法忽視。最興盛的清代中期，全村內(nèi)有規(guī)模較大的廳堂72座，如今，近10座保存得依然較為完好。

整個(gè)陸巷凹居于山塢中，依山面水，面朝碧波萬(wàn)頃的太湖敞開(kāi)，同時(shí)又依枕蔥翠的寒谷山、白石嶺。村里六條次巷自寒谷山腳順山勢(shì)而上。六條次巷分別與一街按順序相接。一街又與引入太湖的三條河浜緊鄰。三河浜寒山浜、陸巷浜、蔣灣浜聯(lián)系著陸巷村與太湖。無(wú)論從道路交通、自然排水、通風(fēng)采光等角度而言，“一街六巷三河浜”的空間格局與肌理都極有意思。

村內(nèi)，大戶人家的廳堂以王氏家族聚居地為代表，涵蓋遂高堂、惠和堂、粹和堂、懷德堂、狀元及第墻門(mén)、懷古堂、會(huì)老堂等。加之散布于村內(nèi)其他各處的傳統(tǒng)建筑及古水塘、古樹(shù)、古井、古牌坊等，陸巷興于南宋，800多年間形成了依天時(shí)地利而人居的古老村落。

保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌

傳統(tǒng)村落保護(hù)不易。說(shuō)陸巷是古建筑最為集中的沿太湖村落不為過(guò)。1986年，陸巷古村就被列為吳縣文物保護(hù)單位，2007年被命名為中國(guó)歷史文化名村。

2016年，住建部委托專家調(diào)研中國(guó)傳統(tǒng)村落時(shí)，曾對(duì)村落風(fēng)貌提出兩點(diǎn)意見(jiàn)，要將古河道駁岸的石欄桿改成木欄桿;當(dāng)?shù)孛窬有蘅樅?，很多使用了大面積玻璃窗，因而要在外面加裝一道木質(zhì)花窗，滿足人民對(duì)美好生活向往的同時(shí)，保護(hù)好中國(guó)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌。

眼下，粹和堂的收購(gòu)仍在進(jìn)行，惠和堂對(duì)面房屋的收購(gòu)也在進(jìn)行之中。蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)陸巷村黨委副書(shū)記朱文敖透露，粹和堂將保護(hù)與發(fā)展同步進(jìn)行，按方案完成內(nèi)部功能布局，導(dǎo)入相應(yīng)產(chǎn)業(yè)?；莺吞脤?duì)面的房屋待全部收購(gòu)?fù)戤?，按房屋年代分開(kāi)操作，古建部分按方案整體修繕，現(xiàn)代部分經(jīng)設(shè)計(jì)更新后，對(duì)外出租或自主經(jīng)營(yíng)?！肮沤ǖ谋Ｗo(hù)修繕一定是嚴(yán)格按照經(jīng)專家組論證后的文管部門(mén)修復(fù)方案實(shí)施的。東山鎮(zhèn)配有古村落管理辦公室監(jiān)督?！?/p>

古建保護(hù)與修繕，陸巷有一個(gè)好例子，遂高堂，矗立在文寧巷南側(cè)。這座始建于明代弘治年間的宅子，是王鏊胞弟王銓的故居，也是陸巷村保存最古老的明代建筑之一。當(dāng)初門(mén)樓年久失修，極為破舊，臨紫石街一面的高墻差點(diǎn)坍塌。2012年，政府將其從村民手中收購(gòu)后作修復(fù)，現(xiàn)兼作東山洞庭商幫展示館向游客開(kāi)放。

遂高堂原本規(guī)模較大，經(jīng)年之后，僅存布于主軸線上的遂高堂門(mén)樓、大廳、前樓和后住樓等古屋。今天再看，內(nèi)里也是精彩之處繁多，可惜我們不懂。但現(xiàn)場(chǎng)還是看到了大廳梁上的飛金。資料載，遂高堂內(nèi)梁上彩繪較多，因年久失修而大部分彩繪已模糊不清，僅走馬板上折枝花圖案及桁條上的包袱錦圖案還依稀可辨，有金、紅、白、黑等色，圖案較粗放。

明天民國(guó)菜場(chǎng)早市見(jiàn)

在太湖沿岸的傳統(tǒng)村落，就要體會(huì)不一樣的風(fēng)土人情。在陸巷，外人也可以隱匿于村中，隨著村民同生共息。

將遂高堂辟為景點(diǎn)開(kāi)放，更多是出于保護(hù)。類似出發(fā)點(diǎn)的還有作為民宿經(jīng)營(yíng)的葉夢(mèng)得故居寶儉堂和王鏊送給老師的第宅會(huì)老堂。破損嚴(yán)重的古建經(jīng)修復(fù)后，需要人們?cè)诮ㄖ?nèi)適當(dāng)走動(dòng)、適當(dāng)居住，以維系其更長(zhǎng)久的生命力。這個(gè)目的之下，如果有收入，再投入后期維護(hù)。

陸巷近期還修復(fù)了村里的一個(gè)菜場(chǎng)，民國(guó)的。想來(lái)已有那么多大手筆的明清古建，一個(gè)民國(guó)的建筑對(duì)村民而言也沒(méi)什么稀奇，不過(guò)既然是菜場(chǎng)，民生需求是首位。

陸巷村民有一套自己的生活秩序，他們的一天是從凌晨三點(diǎn)半到四點(diǎn)的早市開(kāi)始的。漁民一早抓到魚(yú)，拿到菜場(chǎng)賣，賣菜的也趕早湊一塊兒，菜場(chǎng)雖不大，魚(yú)肉、蔬菜、豆制品之類據(jù)說(shuō)也琳瑯滿目。菜場(chǎng)從民國(guó)沿用至今，早破敗不堪。因而將菜場(chǎng)修整好，村民們覺(jué)得很可以。每日營(yíng)業(yè)1-1.5個(gè)小時(shí)后，就干凈利落地收攤閉市。朱文敖說(shuō)，近來(lái)村民有在景區(qū)擺攤的想法，占道經(jīng)營(yíng)是不可以的，但村里預(yù)備等早市一結(jié)束，里面的衛(wèi)生拾掇干凈，就讓村民們接著在里面做游客生意好了。

結(jié)合時(shí)下流行的夜游經(jīng)濟(jì)，村里正籌劃項(xiàng)目，讓游客延長(zhǎng)在陸巷停留的時(shí)間，住上一晚，也讓村民受益。農(nóng)文旅結(jié)合是一項(xiàng)思路。不久之后，一個(gè)面積達(dá)百畝的枇杷園即將誕生，“這些農(nóng)業(yè)上培育的無(wú)核枇杷，會(huì)帶動(dòng)老百姓農(nóng)副產(chǎn)品銷售。”

陸巷tips

古村夏季開(kāi)放時(shí)間為8：00-17：00，冬季閉園時(shí)間提前半小時(shí)。門(mén)票價(jià)格在各大平臺(tái)上46-52元不等。

古村建議游玩時(shí)間為半天。若想更深入地了解此地的風(fēng)土人情，也可以選擇小住2-3日。

陸巷古村附近的民宿和農(nóng)家樂(lè)眾多，村內(nèi)既有由古建筑改造而成的民宿，也有現(xiàn)代精品民宿，價(jià)位從200-800元不等。