肖經(jīng)龍 苗杰

摘? 要：黨的十九大提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這是當(dāng)下鄉(xiāng)村戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的新機(jī)遇。然而部分鄉(xiāng)村建筑保護(hù)意識(shí)淡薄，一些有著歷史記憶和價(jià)值的建筑損毀較為嚴(yán)重。本文基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景，在對(duì)安化縣黃花溪村現(xiàn)有建筑調(diào)研分析的基礎(chǔ)上提出順應(yīng)地形，保護(hù)肌理、復(fù)原建筑，功能再生、改建閑置，再創(chuàng)活力等建筑改造修復(fù)策略，并為其他縣區(qū)建筑保護(hù)與修復(fù)提供經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;建筑修復(fù);黃花溪村

中圖分類號(hào)：TU-092? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：2096-6903（2020）03-0000-00

0 引言

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化水平越來(lái)越高，城鄉(xiāng)差距逐漸增加，社會(huì)矛盾逐漸凸顯。為緩解這一社會(huì)現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，釋放鄉(xiāng)村潛力，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”[1]。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的出臺(tái)與鄉(xiāng)村休閑旅游的興起成為鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要機(jī)遇。

一些鄉(xiāng)村迫切尋求發(fā)展，但沒(méi)有深刻理解“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的原則與內(nèi)涵，已建筑完成的建筑與本村建筑風(fēng)貌不符。鄉(xiāng)村的無(wú)序更新破壞了鄉(xiāng)村質(zhì)樸、鄉(xiāng)土氣息的本質(zhì)，造成鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化建筑特色及風(fēng)格的消失，這也影響到了本村居民的人居環(huán)境及生活習(xí)俗。

1 國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村建筑研究現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村建筑作為我國(guó)建筑種類中較為重要的一類，長(zhǎng)久以來(lái)未受到相應(yīng)的重視與保護(hù)。近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提升，人們從對(duì)物質(zhì)生活的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)精神生活的需求，眾多專家學(xué)者逐漸認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村建筑中所蘊(yùn)含的不可復(fù)制的珍貴的非物質(zhì)文化。

我國(guó)最早是在21世紀(jì)初期通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、研究勘探、實(shí)地測(cè)繪等方式對(duì)鄉(xiāng)村建筑進(jìn)行保護(hù)性研究。研究對(duì)象多局限于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)居住建筑及公共建筑。1934年龍慶忠專家著書《穴居雜考》;1944年著名建筑大師梁思成先生著寫了《中國(guó)建筑史》;劉敦禎學(xué)者在1957年著寫了《中國(guó)住宅概說(shuō)》。這些著作以及成果標(biāo)志著中國(guó)建筑學(xué)界開始將研究目光轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的研究與保護(hù)領(lǐng)域[2-4]。廖橙（2016）以貴州省樂(lè)立村為例，在對(duì)樂(lè)立村建筑類型進(jìn)行分類評(píng)級(jí)后，針對(duì)不同類型與材質(zhì)的居民建筑提出建筑更新保護(hù)策略[5]。何岸詠（2016）在對(duì)江浙地區(qū)不同的鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)研分析后，探討在鄉(xiāng)村休閑旅游的背景下對(duì)鄉(xiāng)村老舊建筑進(jìn)行功能的改造與整治，從而應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游大背景下的文化傳承需求及旅游需求[6]。楊雯瓊（2019）以廣東省新樓村為例，在鄉(xiāng)村振興的背景下探尋鄉(xiāng)村肌理的整治及鄉(xiāng)村空間格局的優(yōu)化[7]。

2 “鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”視角下鄉(xiāng)村建筑保護(hù)目標(biāo)與原則

2.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村建筑保護(hù)目標(biāo)

在黨的十九大報(bào)告中指出，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是以“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！睘榭偩V領(lǐng)，對(duì)鄉(xiāng)村區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面進(jìn)行全面提升與綜合整治，是貫徹落實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的具體實(shí)踐[12-13]。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，生態(tài)宜居是提升村民幸福感及鄉(xiāng)村整體人居環(huán)境質(zhì)量的重要指標(biāo)。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，建筑保護(hù)與修繕應(yīng)以生態(tài)宜居為目標(biāo)，通過(guò)現(xiàn)代建筑技術(shù)手段進(jìn)行老舊建筑的修復(fù)與更新，并與鄉(xiāng)村風(fēng)貌相融合，為村民和外來(lái)人員提供舒適、自然的觀光游覽場(chǎng)所，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展與全面振興。

2.2 鄉(xiāng)村建筑保護(hù)原則

2.2.1 原真性

鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村區(qū)域文化與風(fēng)俗歷史的物質(zhì)化產(chǎn)物，從側(cè)面反映了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史和風(fēng)俗特色。在建筑保護(hù)與修繕過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)建筑原有建筑材料及立面造型進(jìn)行修復(fù)，保證建筑的原真性，尊重建筑本身特色。

2.2.2 地域性

我國(guó)地幅遼闊，不同地區(qū)的地形地貌及文化風(fēng)俗各有差異。例如平原地區(qū)的建筑無(wú)地形地貌的束縛，建筑多成規(guī)整、圍合式布局，形成了獨(dú)特的街巷空間。南方多山多丘陵的地貌以及潮濕多雨的天氣，建筑多順應(yīng)地形建造，且底層架空，屋頂成一定的坡度。因此，在對(duì)不同地域的建筑進(jìn)行修繕時(shí)，應(yīng)注意建筑的地域性，根據(jù)地域建筑特色及文化符號(hào)去凝練建筑造型，打造和諧整體的地域性風(fēng)貌，傳承區(qū)域建筑特色與文化。

2.2.3 集體性

鄉(xiāng)村居民是鄉(xiāng)村建筑的見證者、維護(hù)者和傳承者，在進(jìn)行鄉(xiāng)村建筑修繕前應(yīng)與鄉(xiāng)村居民進(jìn)行充分溝通，了解本村建筑的文化價(jià)值與造型特色。在修繕改造過(guò)程中邀請(qǐng)村民共同參與進(jìn)行，積極采納村民合理的建議。經(jīng)村民共同修復(fù)后的建筑會(huì)更加契合村民的使用需求，并使村民肩負(fù)集體榮譽(yù)感與責(zé)任感，能夠很好地維護(hù)和傳承歷史建筑。

3 案例分析

3.1 研究區(qū)地理區(qū)位

黃花溪村地處湖南省安化縣江南鎮(zhèn)南部，距洞市老街7.6 km，距安化縣城45 km。南與新化縣接攘，東鄰樂(lè)安鎮(zhèn)，西接丘甲河村，北臨竹林溪村。村域面積為16.29 km2，村內(nèi)有一條黃花溪由南往北穿流而過(guò)。村內(nèi)屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，境內(nèi)氣候溫暖、四季分明，水熱同季、暖濕多雨，熱量充足、雨水集中，年平均溫度17～19 ℃。年降雨量1250～1560 mm之間。

3.2 黃花溪村資源稟賦

黃花溪村是安化中部地區(qū)欠發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)村莊，經(jīng)濟(jì)水平不高，但文化底蘊(yùn)厚重，村內(nèi)鷂子尖古道是安化現(xiàn)存最重要一段古茶道（如圖1），全長(zhǎng)15 km。道路沿途有歇伙鋪、陶澍詩(shī)文碑、鷂子尖茶亭改名碑、光緒三年的甘露茶亭及石水缸、康熙年間石拱橋—緣奇橋、壯行亭及一目?jī)上?、楓樹坪牛官山等自然及人文遺存。

3.3 黃花溪村建筑群落存在問(wèn)題

3.3.1 鄉(xiāng)村肌理及建筑風(fēng)貌被破壞

在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的大背景下，前期由于部分鄉(xiāng)村干部理解深度不夠或部分村民對(duì)建筑的保護(hù)意識(shí)、認(rèn)識(shí)理念不夠，盲目追求城市住宅的建筑造型，導(dǎo)致部分特色建筑及周邊環(huán)境遭到破壞，甚至部分建筑遭受到破壞性改建、新建。村內(nèi)部分建筑在修繕?lè)聲r(shí)并未遵循“修舊如舊”的傳統(tǒng)建筑修復(fù)原則，在改擴(kuò)建過(guò)程中拆除原有建筑墻體或部件，更換現(xiàn)代化建筑材料。此種做法不僅導(dǎo)致鄉(xiāng)村建筑失去了原本的神韻，同時(shí)由于部分建筑缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃指導(dǎo)，村民按照自身想法各自采用不同風(fēng)貌的住宅造型、房屋風(fēng)格，一味追求現(xiàn)代化等現(xiàn)象較為普遍。鄉(xiāng)村建筑的原真性特征和區(qū)域建筑風(fēng)貌受到嚴(yán)重破壞。村內(nèi)還有一些祠堂、茶亭等因無(wú)人打理或長(zhǎng)期無(wú)人居住，顯得破敗不堪（如圖2）。

3.3.2 鄉(xiāng)村建筑保護(hù)意識(shí)淡薄，改建廢棄現(xiàn)象普遍

黃花溪村風(fēng)景優(yōu)美，歷史文化積淀濃厚。但村內(nèi)多數(shù)傳統(tǒng)建筑因無(wú)人修繕、維護(hù)而逐漸破敗損毀（如圖3）。在走訪中發(fā)現(xiàn)，黃花溪村編制的村莊規(guī)劃對(duì)建筑的保護(hù)及規(guī)劃引導(dǎo)方面相對(duì)薄弱，編制過(guò)程中民眾參與較少，在實(shí)際執(zhí)行時(shí)效果甚微。

3.4 建筑修繕保護(hù)策略

在宏觀戰(zhàn)略上完善黃花溪村基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施及配套服務(wù)設(shè)施，合理布局游客服務(wù)設(shè)施、旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、旅游觀景設(shè)施、旅游道路交通設(shè)施、旅游要素設(shè)施等，打造旅游功能完善、旅游設(shè)施齊全的旅游度假目的地。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的帶動(dòng)下升級(jí)村莊產(chǎn)業(yè)，塑造文化休閑旅游目的地及鄉(xiāng)村振興示范點(diǎn)的形象;定期策劃某些活動(dòng)，擴(kuò)大知名度，吸引客源地旅游者紛至沓來(lái);拓寬宣傳與收益渠道，全方位瞄準(zhǔn)客源群體，提供全面服務(wù)。

3.4.1 順應(yīng)地形，保護(hù)肌理

黃花溪村地形復(fù)雜，有地形較為平坦的臺(tái)地區(qū)域，位于兩山之間的線性區(qū)域以及山體丘陵的起伏區(qū)域。在對(duì)不同區(qū)域的建筑進(jìn)行修復(fù)改造時(shí)，應(yīng)順應(yīng)地形地貌進(jìn)行針對(duì)性的修復(fù)改善并根據(jù)黃花溪村萬(wàn)里茶道特色及建筑特色進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)。

（1）峽谷線型式。線型式居民點(diǎn)往往位于兩山之間，建筑群落多以一條或幾條貫穿居民點(diǎn)的道路或河流為軸線骨架向兩側(cè)發(fā)展（如圖4）。線型式居民點(diǎn)在進(jìn)行修繕和改造過(guò)程中應(yīng)注重建筑沿道路或沿河立面，通過(guò)修繕、改造沿河建筑的立面造型，組織建筑線性立面風(fēng)貌等使人們體會(huì)到獨(dú)特的居民點(diǎn)建筑風(fēng)情。

（2）街巷式。黃花溪村中心組團(tuán)大坪組地形較為規(guī)整，街巷整齊（如圖5）。在修繕的過(guò)程中，應(yīng)順應(yīng)街巷式的建筑肌理進(jìn)行布局，使改造后的建筑較多的符合街巷兩側(cè)的尺度感與建筑交錯(cuò)關(guān)系。

（3）自由式。自由散點(diǎn)式建筑布局多出現(xiàn)在南方多山多丘陵地區(qū)，因地形限制其街巷尺度無(wú)太多規(guī)律，鄉(xiāng)村因缺少核心聚集區(qū)而呈現(xiàn)自由分散式布局（如圖6）。在對(duì)自由式布局的建筑進(jìn)行修繕改造的過(guò)程中，應(yīng)選擇周邊地勢(shì)較為平坦、自然與人文環(huán)境良好區(qū)域進(jìn)行集中新建。對(duì)于少部分歷史文化價(jià)值較大的建筑可進(jìn)行復(fù)原修復(fù)，圈地保護(hù)。

3.4.2 復(fù)原建筑，功能再生

黃花溪村的建筑多為民居住宅，這些建筑較多使用木材、泥土與磚石建成。隨著時(shí)間的流逝，部分建筑損毀較為嚴(yán)重，而逐漸淪為雜物間或閑置用房。但就建筑而言，其中部分年代久遠(yuǎn)或蘊(yùn)含特殊歷史意義的建筑仍然具有較高的建筑價(jià)值。針對(duì)此類建筑，可采用復(fù)原建筑，功能再生的思路進(jìn)行合理的修繕與改造加建。在修繕過(guò)程中，可利用建筑本身所采用的建筑材料。如木材、磚石等重現(xiàn)建筑原本風(fēng)貌，再生其原有功能。

3.4.3 改建閑置，再創(chuàng)活力

通過(guò)調(diào)研得知，黃花溪村村內(nèi)老人占比較大，村內(nèi)部分建筑因本身破敗或無(wú)人居住而逐漸閑置，無(wú)人搭理。針對(duì)此類建筑可以通過(guò)使用現(xiàn)代的建筑材料及特色建材，如玻璃、毛竹、木材等材料對(duì)其進(jìn)行改造，使其在延續(xù)原有建筑特色的基礎(chǔ)上通過(guò)新型建筑材料的互補(bǔ)而呈現(xiàn)出獨(dú)特的建筑風(fēng)貌，并在新舊材料的對(duì)比過(guò)程中展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代化活力。根據(jù)黃花溪村建筑修復(fù)材料及效果的不同，將建筑修復(fù)效果分為新老融合和對(duì)比共生兩類。

（1）新老融合建筑風(fēng)貌修復(fù)。茶馬互市的興起，讓黃花溪村成為“萬(wàn)里茶路”的重要起點(diǎn)。村內(nèi)保存至今的茶亭、茶碑、茶具、茶馬古道、驛站等是黃花溪村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要旅游產(chǎn)業(yè)資源。其中，村內(nèi)大坪組的建筑群落為茶馬客商歇腳的歇伙鋪，具有一定歷史文化價(jià)值及鄉(xiāng)土特色。此類建筑在修復(fù)時(shí)通過(guò)對(duì)外立面的延續(xù)性修復(fù)及內(nèi)部現(xiàn)代化功能改造，使建筑在延續(xù)傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的同時(shí)更適宜村民或外來(lái)游客的居住。建筑內(nèi)外相互交融的修復(fù)手法既體現(xiàn)村民的生活狀況及鄉(xiāng)村文化又改善了建筑的居住質(zhì)量，在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的背景下，改建后的歇伙鋪可成為黃花溪村萬(wàn)里茶道主題村的特色名宿與旅游打卡點(diǎn)（如圖7）。

（2）對(duì)比共生建筑風(fēng)貌修復(fù)?，F(xiàn)代建筑材料較傳統(tǒng)建材在防水、保溫、強(qiáng)度及美觀性等多個(gè)方面都有較大的提升。對(duì)于歷史價(jià)值不大或閑置建筑，合理的使用現(xiàn)代建筑材料、建造技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行改造，能夠營(yíng)造出對(duì)比強(qiáng)烈的建筑組群，且新建或改建建筑的保溫防護(hù)性較高，居住舒適度相對(duì)較高。新老建筑在對(duì)比中以新的建筑為時(shí)間參考點(diǎn)，在對(duì)比中更加彰顯傳統(tǒng)建筑的底蘊(yùn)與風(fēng)俗，為參觀者展示獨(dú)特的建筑風(fēng)貌（如圖8）。

4 結(jié)論

本文結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展背景，針對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)提出相應(yīng)的建設(shè)內(nèi)容與要求，探尋鄉(xiāng)村建筑保護(hù)的重要性。將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村建筑保護(hù)修復(fù)相結(jié)合，并以安化縣黃花溪村為例探尋建筑保護(hù)與修復(fù)的實(shí)際應(yīng)用措施。針對(duì)黃花溪村建筑現(xiàn)狀提出順應(yīng)地形，保護(hù)肌理、復(fù)原建筑，功能再生、改建閑置，再創(chuàng)活力等三項(xiàng)措施，提出針對(duì)性的改造修復(fù)策略，并為其他縣區(qū)建筑保護(hù)與修復(fù)提供經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]姜海納.“中國(guó)建筑研究室”初創(chuàng)及研究成果探究[J].建筑師，2013（3）：86-92.

[2]方昱成.浙東傳統(tǒng)民居空間研究[D].沈陽(yáng)：沈陽(yáng)建筑大學(xué)，2011.

[3]莊昭奎.豫北平原地區(qū)傳統(tǒng)民居營(yíng)造技術(shù)研究[D].鄭州：鄭州大學(xué)，2015.

[4]張培富.留學(xué)生與中國(guó)近代建筑學(xué)的體制化[D].太原：山西大學(xué)，2004.

[5]唐麗.廣府傳統(tǒng)民居建筑的審美適應(yīng)性研究[D].廣州：華南理工大學(xué)，2004.

[6]廖橙.鄉(xiāng)村建筑更新研究—以樂(lè)立村為例[D].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2016.

[7]何岸詠.休閑旅游背景下的鄉(xiāng)村舊建筑改造研究[D].廣州：華南理工大學(xué)，2016.

收稿日期：2020-02-11

作者簡(jiǎn)介：肖經(jīng)龍（1981—），男，湖南湘潭人，本科，高級(jí)工程師，研究方向：建筑。