包莉

摘要：小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生各種能力的重要時(shí)期，也是幫助學(xué)生創(chuàng)造正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)生面臨相對(duì)單一的環(huán)境，基本上會(huì)受到學(xué)校家庭的影響。以陶行知的教育理念為起點(diǎn)，他將生活經(jīng)驗(yàn)融入了教學(xué)倫理和法治之中，以最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。本文著眼于陶行知的教育理念，探索體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的價(jià)值，并將結(jié)合其中包含的挑戰(zhàn)探索利用體驗(yàn)式教學(xué)提高道德和法治課堂教學(xué)效果的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;體驗(yàn)式教學(xué);應(yīng)用

引言

2019年六月中共中央，國(guó)務(wù)院就深化教育培訓(xùn)改革，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量發(fā)表了意見(jiàn)。意見(jiàn)認(rèn)為，道德教育、全面發(fā)展、知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一以及使學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人至關(guān)重要。作為教師，必須堅(jiān)持以人為本的原則，尊重學(xué)生的主導(dǎo)地位，使德育和法制教育不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳播上，而且體現(xiàn)在學(xué)生的道德和靈魂的形成上。

一、體驗(yàn)式訓(xùn)練的意義和意義

“知識(shí)的獲取是一個(gè)積極的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)該是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極參與者?！斌w驗(yàn)式學(xué)習(xí)是基于對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)條件的充分理解。運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、解決問(wèn)題、實(shí)踐活動(dòng)等方法，幫助學(xué)生有效地完成教學(xué)目標(biāo)。鑒于目前德育和法治教育培訓(xùn)的現(xiàn)狀，一種教學(xué)方法不利于學(xué)生的全面發(fā)展，不符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。體驗(yàn)式教學(xué)是道德形成的催化劑。通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)，學(xué)生被帶出課堂，并走進(jìn)社會(huì)進(jìn)行觀察、思考、感知和練習(xí)，使教學(xué)更接近生活體驗(yàn)。學(xué)生可以體驗(yàn)各種活動(dòng)，使用各種技能，例如自學(xué)和解決問(wèn)題的技能，來(lái)實(shí)現(xiàn)全面的改進(jìn)。

二、在道德和法治課堂中進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)的策略

（一）創(chuàng)造生活情境，靈活運(yùn)用課堂上獲得的知識(shí)

任何知識(shí)都是建立在生活基礎(chǔ)上的，尤其是基礎(chǔ)階級(jí)的道德和法治。它們的每個(gè)部分都涉及生活，例如角色扮演、漫畫和小游戲。情景喜劇和迷你游戲可以向所有學(xué)生開放。在互動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們可以相互影響，并學(xué)會(huì)更有效地掌握相關(guān)的道德和法律知識(shí)，提高知識(shí)應(yīng)用技能和靈活性。例如，當(dāng)在講解“生活中的美無(wú)處不在”時(shí)，使用了游戲介紹方法。在本課開始時(shí)，可以先請(qǐng)幾個(gè)孩子參加彈跳比賽，給孩子們排球，籃球，乒乓球和網(wǎng)球，故意讓他們玩而不講游戲規(guī)則。所以有些孩子先玩投球，然后再運(yùn)球。由于球的彈性不同以及比賽的開始時(shí)間不同，孩子們對(duì)比賽結(jié)果的看法非常不一致。許多孩子大喊：“不公平！不公平！”這時(shí)，教師可以故意問(wèn)學(xué)生：“你為什么感到不公平？”孩子們一個(gè)接一個(gè)地表達(dá)了他們的觀點(diǎn)。緊接著，教師再次問(wèn)：“同學(xué)們，你們認(rèn)為玩游戲時(shí)你們的行為符合規(guī)則的要求嗎？”基于此，孩子們意識(shí)到游戲需要規(guī)則，規(guī)則無(wú)處不在。

（二）豐富游戲活動(dòng)并增強(qiáng)參與感

小學(xué)生處于活躍的年齡，因此教師應(yīng)通過(guò)講道德和法治，適當(dāng)豐富游戲活動(dòng)，并提高小學(xué)生的參與意識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式完全忽略了小學(xué)生的玩味本質(zhì)。教師做長(zhǎng)時(shí)間的課堂教學(xué)，學(xué)生只能聽(tīng)。這樣的前提下，小學(xué)生的參與意識(shí)不強(qiáng)，教學(xué)效果不理想。隨著新課程改革的不斷深入，已經(jīng)出現(xiàn)了一種完全符合小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，使小學(xué)生可以在輕松愉快的游戲中獲得新知識(shí)并提高教學(xué)效果。當(dāng)老師講道德和法治時(shí)，他們可以創(chuàng)造更多的游戲來(lái)釋放小學(xué)生的本性并寓教于樂(lè)。例如，通過(guò)講授“購(gòu)物知識(shí)”，可以組織小學(xué)生模擬日常生活中的購(gòu)物場(chǎng)景，例如在超市中模擬購(gòu)物，以便在購(gòu)買小家電時(shí)，學(xué)生習(xí)慣于檢查產(chǎn)品的生產(chǎn)日期，有效期和包裝、始終檢查手冊(cè)，證書，保修卡和其他習(xí)慣，以了解如何正確解決購(gòu)買糾紛。在模擬的購(gòu)物游戲中，小學(xué)生會(huì)感受到強(qiáng)烈的參與感，更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)他們可以利用自己的能力解決問(wèn)題。

（三）做功課，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)

在小學(xué)進(jìn)行道德和法治研究不僅需要了解學(xué)生的知識(shí)，還需要終身學(xué)習(xí)，解決特定事件并實(shí)現(xiàn)“教學(xué)、學(xué)習(xí)和行動(dòng)”的統(tǒng)一。家庭作為教學(xué)的延伸，家庭作業(yè)必須與教學(xué)內(nèi)容和生活緊密聯(lián)系在一起，以便打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿。因此，老師應(yīng)該改變想法，主動(dòng)處理學(xué)生的家庭作業(yè)，并從學(xué)生的興趣和生活開始。例如，當(dāng)教“我們不亂扔”時(shí)，老師可能會(huì)進(jìn)行一次小型調(diào)查，以收集學(xué)生在校園內(nèi)的不文明行為并解釋原因。通過(guò)調(diào)查，學(xué)生對(duì)亂扔垃圾有更深的了解，同時(shí)鼓勵(lì)其他不文明的行為，并實(shí)際上實(shí)現(xiàn)了“我們不亂扔”部分中“走進(jìn)健康文明的生活”的教學(xué)目標(biāo)。實(shí)際上，以生活為導(dǎo)向的家庭作業(yè)主要是讓學(xué)生親身體驗(yàn)生活行為和事件，并通過(guò)熱愛(ài)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)一些獨(dú)特的品質(zhì)，例如熱愛(ài)家園和認(rèn)真學(xué)習(xí)。

（四）專注于評(píng)價(jià)教學(xué)并提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師應(yīng)注意學(xué)生是否積極參與了這項(xiàng)活動(dòng)，他們是否參與了這項(xiàng)活動(dòng)以及學(xué)生的感受。要及時(shí)評(píng)價(jià)這些教師，使學(xué)生明確正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)內(nèi)化活動(dòng)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。例如，在對(duì)“我做合格小公民”進(jìn)行講解的時(shí)候，教師可以先組織學(xué)生扮演角色，與父母爭(zhēng)吵以及與父母平等溝通。在會(huì)議中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生思考不同的交流方式對(duì)父母和孩子的影響，并要求參加角色扮演的學(xué)生談?wù)撍麄兊母惺堋W(xué)生的回復(fù)表明，學(xué)生希望與父母保持良好的溝通，并了解父母自學(xué)并不容易，但他們只是不知道該怎么做。因此，鼓勵(lì)學(xué)生積極與父母討論學(xué)校生活，不要以為長(zhǎng)大后不需要父母。還可以通過(guò)“簽署合同”與父母進(jìn)行合作，例如幫助父母按自己的喜好完成家庭作業(yè)并每月舉行一次家庭會(huì)議。通過(guò)指導(dǎo)和評(píng)估，學(xué)生對(duì)本課有更深的理解，并了解要成為合格的小公民，學(xué)生必須首先孝敬父母，只有做好工作和維護(hù)小家庭才能使社會(huì)更加凝聚。

結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育的逐步實(shí)施，教師不再追求單一的知識(shí)教育，而是更加注重發(fā)展學(xué)生的能力和情感，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。關(guān)于道德和法治的課程都是基于指導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀和行為的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)，教師應(yīng)充分利用學(xué)生的興趣，開展小組和討論等多種體驗(yàn)式教學(xué)，以真正識(shí)別生活與教育之間的聯(lián)系，并幫助學(xué)生識(shí)別正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。簡(jiǎn)而言之，任何一種教學(xué)方法的實(shí)施都離不開學(xué)生的特殊性和教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合。為了將體驗(yàn)式教學(xué)納入基本道德和法治課程，教師需要制定具體的指導(dǎo)方針，加深學(xué)生對(duì)道德事件的理解和評(píng)估，并樹立積極的價(jià)值觀以及教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐靜.“體驗(yàn)式”教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育實(shí)踐與研究（A），2018，（09）.

[2]李艷麗.淺談“體驗(yàn)式”教學(xué)激活小學(xué)道德與法治課堂的路徑[J].課程教育研究，2018，（11）.

[3]任志慧.“體驗(yàn)式”教學(xué)激活小學(xué)道德與法治課堂的路徑淺析[J].新課程（上），2017，（09）.

重慶市巴蜀小學(xué)校?400013