苗丹
摘要:隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展進步,使得大量的流動人口從農(nóng)村進入城市工作,以獲得較高的勞動收益,與此同時也出現(xiàn)了許多新的問題。留守兒童問題,因為子女無法解決父母工作地點的上學(xué)問題,所以絕大多數(shù)的情況下,務(wù)工人員的子女就留在農(nóng)村生活,由祖輩老人照顧成長,這就使得留守兒童的成長嚴重缺乏父母的教育陪伴和引導(dǎo)。農(nóng)村留守兒童,他們往往很容易受到各種負面情緒的影響,如不愿意傾聽別人的想法,不敢表達自己的意見想法,缺乏心中的安全感等心里問題,嚴重制約了農(nóng)村留守兒童的文明禮儀教育的進步,嚴重影響孩子的日常生活和學(xué)習(xí)。因此,探究如何開展農(nóng)村留守兒童文明禮儀教育是極其重要的。下文,我將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗及知識積累,對農(nóng)村留守兒童文明禮儀教育進行淺略的分析探究。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;文明禮儀
留守兒童主要是指父母中的一方或雙方遠離農(nóng)村到城市外出打工而遺留在家中給爺爺奶奶帶的兒童。這些農(nóng)村留守兒童從小沒有感受到爸媽的關(guān)懷和愛護,其他的長輩、親戚也沒有用心管教他們,本來處于敏感期的他們很容易出現(xiàn)消極情緒,不愿意傾聽別人的想法,也不敢表達自己的想法。長期如此,可能會出現(xiàn)社交障礙、自卑、缺乏安全感等心理問題,嚴重的話可能會得幽閉癥,對自己的父母心生怨念,這種心理會嚴重影響這些兒童的日常生活以及學(xué)習(xí),因此非常有必要加強農(nóng)村留守兒童的文明禮儀教育。下面是筆者對農(nóng)村留守兒童文明禮儀教育的幾點思考。
一、加強學(xué)校教育
學(xué)校是進行文明禮儀教育的主要途徑,因此首先應(yīng)該加強學(xué)校的文明禮儀教育。首先,農(nóng)村地區(qū)學(xué)校應(yīng)該設(shè)置相關(guān)的文明禮儀教育課程,并且安排專職教師負責(zé)講解專業(yè)的文明禮儀基礎(chǔ)知識,并且認真落實規(guī)范的禮儀訓(xùn)練。同時,學(xué)??梢远ㄆ谘垉?yōu)秀家長、教師以及文明禮儀專家開展文明禮儀專題講座,使學(xué)生了解、認識文明禮儀教育。同時,學(xué)校應(yīng)該積極開展豐富的文明禮儀教育活動,比如進社區(qū)進行宣傳實踐、作文比賽、文明禮儀知識競賽、小品展覽、演講比賽等一系列主題活動,使學(xué)生在實踐的過程中領(lǐng)略文明禮儀的風(fēng)采,這樣也有利于增強文明禮儀教育的趣味性。其次,學(xué)校應(yīng)該為每一位留守兒童學(xué)生建立一份專門的檔案,并且根據(jù)學(xué)生的實際情況制定針對性的結(jié)對幫扶政策,安排教師專門幫扶某幾名留守兒童,定期和他們交流、溝通,并且上門家訪,幫助他們切實解決日常生活以及學(xué)習(xí)上的困難,及時疏導(dǎo)他們的心理情緒,多給予他們一些關(guān)懷和愛護,細心、耐心地指導(dǎo)他們逐漸養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。其次,學(xué)校應(yīng)該積極營造一種良好的文明禮儀教育文化氛圍,在學(xué)校走廊上比較醒目的地方貼一些《列寧和衛(wèi)兵》《程門立雪》《黃香溫席》以及《孔融讓梨》等故事,這樣可以讓留守兒童從小耳濡目染,懂得說話客氣、尊老愛幼。
二、建立家校聯(lián)動機制
留守兒童學(xué)生家長很少陪伴在他們身邊,很容易缺少母愛、父愛,學(xué)校應(yīng)該積極、主動聯(lián)系學(xué)生家長,定期將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況以及實際生活情況匯報給學(xué)生家長,這樣不僅有利于學(xué)生家長及時了解學(xué)生的成長狀況,幫助教師解決學(xué)生問題,同時也可以讓學(xué)生感受到學(xué)生父母對自己的擔憂,仍然可以感受到父母的愛,這樣可以在很大程度上彌補父母對留守兒童缺失的愛護,提高文明禮儀教育效果。為此,學(xué)??梢栽诤罴倨陂g組織教師一起“進村入戶”開展一對一的留守兒童幫扶活動,在農(nóng)村村組以及留守兒童的家里開展“家庭教育培訓(xùn)會”以及“文明禮儀大講堂”等。每個星期,教師都應(yīng)該到留守兒童家里1-2次面對面給學(xué)生講解一些文明禮儀知識,了解留守兒童的相關(guān)情況,并且向家中其他長輩提出一些教育孩子的意見和建議。其次,應(yīng)該開展優(yōu)秀家長評選活動,定期評選出優(yōu)秀學(xué)生家長,讓學(xué)生家長向其他學(xué)生家長講解一些家庭教育方法,了解自己和優(yōu)秀家長培養(yǎng)孩子的差距,鼓勵更多家長參與到留守兒童的文明禮儀教育中。
三、加強信息技術(shù)的運用
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展進步,在農(nóng)村地區(qū)的信息技術(shù)得到廣泛的運用,在學(xué)生的文明禮儀的學(xué)生培養(yǎng)中,適當運用信息技術(shù)實現(xiàn)在教學(xué)學(xué)科中的滲透培養(yǎng),加強學(xué)生的文明禮儀培養(yǎng)。在學(xué)生的學(xué)科知識學(xué)習(xí)中,老師利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生進行文明禮儀的滲透教學(xué),可以充分加強偏遠地區(qū)的留守兒童對先進社會理念知識的有效學(xué)習(xí),同時可以利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為學(xué)生將抽象的學(xué)習(xí)進行具體化,同時拓展課程容量,將學(xué)生的文明禮儀教學(xué)始終在課堂教學(xué)中進行有效滲透,培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)的有效提升。
例如,在農(nóng)村留守兒童文明禮儀的教育中,老師可以利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)信息教學(xué)資源,來為自身的課堂進行有效的知識拓展,并將對學(xué)生的文明禮儀教學(xué)滲透進學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)之中,在學(xué)生不知不覺中加強自身文明禮儀水平的有效提升。利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進行高效的課堂深入文明禮儀教學(xué)嗎,能夠有效的拓展學(xué)生的自身對先進社會理念的認識,幫助學(xué)生們?nèi)蘸蟾玫膶崿F(xiàn)自己的將來理想。
總而言之,在當前的經(jīng)濟發(fā)展背景下,留守兒童是一個特殊群體,也是一個弱勢群體,為了促進留守兒童的身心健康發(fā)展,當?shù)貙W(xué)校應(yīng)該高度重視學(xué)生的文明禮儀教育,積極開展各種相關(guān)的文明禮儀校園活動,營造良好的文明禮儀教育氛圍,利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生進行文明禮儀的滲透教學(xué),而且學(xué)校應(yīng)該積極、主動和學(xué)生家長聯(lián)系,做好學(xué)生和家長之間的溝通橋梁,使學(xué)生感受到家長的愛,這樣也更有利于提高文明禮儀教育效果。
參考文獻
何誠.淺談農(nóng)村留守兒童文明禮儀存在的問題及引導(dǎo)對策[J].快樂學(xué)習(xí)報:信息教研周刊,2013(17).