趙艷麗

摘要：隨著新一輪教育改革的不斷深入發(fā)展，課程資源的重要性日益凸顯。在幼兒園教育活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中，教師需要打破教材的限制，立足當(dāng)?shù)赜袃r(jià)值的教育資源，建構(gòu)多樣的活動(dòng)，開(kāi)拓幼兒視野，幫助幼兒受到民族文化的熏陶。在本文中，本人將結(jié)合自身的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)，就如何開(kāi)發(fā)、利用新疆的文化資源進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

關(guān)鍵詞：幼兒園;民族文化;新疆資源;開(kāi)發(fā);利用

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，幼兒教育活動(dòng)的實(shí)施需要充分利用地方性的教育資源，促進(jìn)幼兒課程和教育活動(dòng)的建設(shè)。新疆幅員遼闊，人口眾多，是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，居住著漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等民族。民族文化資源豐富，是實(shí)施幼兒教育活動(dòng)不可多得的教育資源。在立德樹人教育任務(wù)的指導(dǎo)下，幼兒教師要在育人理念的指導(dǎo)下，回歸生活，開(kāi)發(fā)民族文化資源，并應(yīng)用民族文化資源創(chuàng)設(shè)多樣的活動(dòng)，驅(qū)動(dòng)幼兒在切身的體驗(yàn)過(guò)程中，建立民族文化認(rèn)知，受到民族文化的熏陶，為發(fā)展文化素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么，我們要如何開(kāi)發(fā)、利用新疆的民族文化資源呢？

一、開(kāi)發(fā)民族文化課程資源

在目前的幼兒園民族文化課程資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，出現(xiàn)了民族文化資源大量閑置的現(xiàn)象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，盡管在育人理念和傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)下，不少幼兒教師回歸生活開(kāi)發(fā)民族文化資源，但其所開(kāi)發(fā)的資源是是以民族歌曲、故事主題的，忽視了民族服飾、民族飲食、民族建筑等文化內(nèi)容。民族地區(qū)的衣食住行無(wú)一不體現(xiàn)著民族文化，無(wú)一不是民族文化的結(jié)晶。對(duì)此，在組織幼兒教育活動(dòng)的時(shí)候，要想真正地使孩子們受到民族文化的熏陶，教師在開(kāi)發(fā)文化資源的過(guò)程中，需要做到面面俱到。

以維吾爾族為例，在開(kāi)發(fā)民族文化資源的過(guò)程中，我設(shè)定了包括飲食、衣著、建筑等在內(nèi)八個(gè)主題，有針對(duì)性地引入維吾爾族文化。以“美味的維吾爾族菜”為例，在開(kāi)發(fā)民族文化資源的時(shí)候，我立足維吾爾族的特色菜肴，將制作方法，招待客人的習(xí)慣等內(nèi)容展現(xiàn)給孩子們，使孩子們?cè)谑煜さ纳瞵F(xiàn)象的輔助下，對(duì)維吾爾族的食物展開(kāi)探究，潛移默化地受到維吾爾族文化習(xí)俗的熏陶，感受到維吾爾族人的熱情好客。再以在“鮮花服飾”為例，在開(kāi)發(fā)文化資源的過(guò)程中，我搜集了花帽、繡花衣、繡花鞋、繡花巾、繡花袋圖片，引導(dǎo)孩子們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn)維吾爾族的服飾特點(diǎn)，感受到維吾爾族人對(duì)鮮花的喜愛(ài)。

二、融合民族文化與區(qū)域活動(dòng)

區(qū)域活動(dòng)作為幼兒園教育活動(dòng)的重要組成部分，是幼兒實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和有效探索的主要途徑。在開(kāi)發(fā)民族文化資源之后，教師要想在幼兒教育活動(dòng)中對(duì)其進(jìn)行有效地應(yīng)用，需要將選定的民族文化資源與區(qū)域活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，一方面，豐富區(qū)域活動(dòng)，一方面使幼兒在切身的體驗(yàn)中，感知民族文化，受到民族文化的熏陶。立足民族文化資源的豐富多彩性，本人在組織幼兒教育活動(dòng)的時(shí)候，常常將相關(guān)的內(nèi)容與美術(shù)區(qū)、表演區(qū)等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

以新疆的建筑文化為例，在組織教育活動(dòng)的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了“特別的新疆建筑”主題活動(dòng)。具體地，在語(yǔ)言區(qū)中，我給孩子們呈現(xiàn)了《新疆建筑vs現(xiàn)代建筑》《說(shuō)一說(shuō)新疆建筑》等閱讀文本和圖畫內(nèi)容，幫助孩子們?cè)趫D文結(jié)合下，聯(lián)系生活經(jīng)歷，建立對(duì)新疆建筑的認(rèn)知，同時(shí)積累語(yǔ)言知識(shí)。在美工區(qū)中，我向孩子們提供了一些小木棒、色卡紙、帆布碎片等，鼓勵(lì)孩子們以小組為形式，根據(jù)所觀察到的新疆建筑圖片，動(dòng)手操作，制作迷你的新疆建筑。如此區(qū)域活動(dòng)的開(kāi)展，不僅可以發(fā)揮民族文化資源的作用，還可以使孩子們?cè)谇猩淼捏w驗(yàn)過(guò)程中，鍛煉語(yǔ)言能力、動(dòng)手操作能力，更使孩子們獲得文化的熏陶。

三、建立民族文化課程資源庫(kù)

民族文化博大精深。在開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，教師們受到教學(xué)能力的限制總是會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，無(wú)形中阻礙了民族文化資源的有效開(kāi)發(fā)與利用。眾所周知，教師一人力量是有限的，搜集到的民族文化資源是有限的。要想真正地發(fā)揮民族文化資源的作用，教師在組織幼兒教育活動(dòng)的時(shí)候，需要通力合作，建立民族文化課程資源庫(kù)，以便在之后的教育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，靈活選擇，有效應(yīng)用。在建立民族文化課程資源庫(kù)的過(guò)程中，我們與漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等民族的教師取得聯(lián)系，各自從本民族出發(fā)，搜集與衣食住行、節(jié)日等相關(guān)的文化內(nèi)容，進(jìn)行整理，按照不同的文化類型，對(duì)這些文化資源進(jìn)行整合，從而建立較為完善的文化資源庫(kù)。

總之，在實(shí)施幼兒園教育活動(dòng)的過(guò)程中，教師要在立德樹人和幼兒園教育綱要的指導(dǎo)下，重視開(kāi)發(fā)民族文化資源，采取多樣的方式對(duì)民族文化資源進(jìn)行靈活的運(yùn)用，幫助幼兒在體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程中，積累文化知識(shí)，樹立文化素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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