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淺談傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2020-09-10 17:23:33丁燁
商業(yè)2.0-市場與監(jiān)管 2020年9期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)手工藝包裝民族文化

摘要:在我們的實(shí)際生活中,我們購買的任何商品都會(huì)有包裝。它們有的精美、有的簡陋、甚至是豪華奢侈。對(duì)于我們的物品包裝,用在不同場合有適合的包裝方式;不同類型的人使用,也會(huì)有不同的包裝形式,因此我們可以得到,再我們的日常生活中物品包裝的形式實(shí)際是及其多樣的。將對(duì)物品的包裝進(jìn)行如此多樣式的劃分,不僅減輕了對(duì)物品劃分的壓力,也對(duì)人們將物品運(yùn)用到不同地方帶來了便捷。對(duì)物品包裝能只看包裝就可以知道該商品的作用及其價(jià)值。所以,對(duì)物品進(jìn)行包裝在市場上是很有必要的。它是所能帶來的好處不僅是我們簡簡單單就能體會(huì)到的。而包裝也不僅僅只是對(duì)商品外觀進(jìn)行表述,包裝設(shè)計(jì)也是包含了與多元素的。在本文中,主要講到的就是傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。希望這篇文章能夠幫助更多的人了解到傳統(tǒng)手工藝及包裝設(shè)計(jì)上所應(yīng)用到的傳統(tǒng)手工藝,能對(duì)包裝設(shè)計(jì)有更多的了解。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)手工藝;包裝;應(yīng)用分析;民族文化

包裝有很多的類型,比如我們?cè)谫徺I食品時(shí),對(duì)食品的包裝為食品包裝;我們喝的茶葉的包裝稱為茶葉包裝設(shè)計(jì);還有我們購買的酒包裝稱為酒包裝設(shè)計(jì)等等。而這些分類實(shí)際上還是一些大類,在它們之下,還有很多的小類。就比如我們的食品包裝。食品包裝設(shè)計(jì)注重的是體現(xiàn)產(chǎn)品的口感,刺激消費(fèi)、引起消費(fèi)者的食欲,達(dá)到消費(fèi)者想要購買食品的欲望。對(duì)于食品包裝,不同年齡的消費(fèi)群體對(duì)其也會(huì)有不同的要求,因此,食品包裝設(shè)計(jì)包含了兒童食品包裝,與兒童而言應(yīng)考慮到兒童的心理,采用活潑新穎的字體以及兒童所喜愛的形象去設(shè)計(jì)。當(dāng)然,食品包裝設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于成年人而言,其相關(guān)的物品包裝也會(huì)根據(jù)成年人的心理,來滿足成年人對(duì)商品的運(yùn)用。這些設(shè)計(jì)中,包含了很多的內(nèi)容,包裝設(shè)計(jì)也是一種文化運(yùn)用的體現(xiàn)。接下來,我們就談?wù)剛鹘y(tǒng)工藝在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

1.物品包裝的重要性

在人們的日常生活中,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的越來越繁榮,人們的生活水平也在不斷地提高,所追求的生活品質(zhì)也越來越高。如今對(duì)人們的生活一般可以分為三種境界的需求。第一種是在人們能夠滿足人們吃穿上的需求,不會(huì)再因?yàn)樽约旱某源﹩栴}也感到焦慮、煩惱;第二種是在解決了溫飽問題后的精神追求,在人們的溫飽問題得到解決后,他們所追求的自然而然也就有所提升;最后 一種就是超越這種物質(zhì)與精神以外的另一種忘我的釋然追求。對(duì)于前兩種境界的需求我們很容易理解。對(duì)于最后一種境界的追求無疑就是在既滿足人們溫飽又滿足了人們對(duì)物質(zhì)的追求而之后,人們對(duì)生活質(zhì)量,生活水平提出的更高的要求。就比如我們今天所講到的,人們對(duì)商品包裝的追求。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)就如人們每天都要穿的衣服一般,對(duì)于同一件服裝,如果這件服裝很適合既高又瘦的女性穿,它會(huì)穿在不同的人身上也會(huì)看到不同的效果。就比如,如果穿在身材很好的人身上的話,會(huì)是一種結(jié)果;但如果穿在的是一個(gè)身高不是很高,體型又有點(diǎn)龐大的人的身上的話,那就又會(huì)是另外一種效果了。這也不是說,后面的那個(gè)人穿衣服不好看,而是我們應(yīng)該選擇適合我們的服裝,選擇能夠展現(xiàn)我們身上的優(yōu)點(diǎn)的服裝,并不是說人家穿著好看我們就穿。這就體現(xiàn)了,根據(jù)我們身材的自身情況去選擇合適自己的服裝的重要性。我們的物品包裝設(shè)計(jì)也是這樣的,一件物品它的銷售量并不是只取決于商品本身的外觀,及其用途的。它們的包裝設(shè)計(jì)也是同樣的重要?!百I櫝還珠”就是一個(gè)很有價(jià)值的例子。商人本來買的是珠寶,但是顧客卻看上了犢子,最終付了珠子得錢,卻只要了犢子。這說明商品的包裝對(duì)顧客的吸引力是很大的。

現(xiàn)有很大一部分人,買東西比起對(duì)商品的價(jià)值追求他們會(huì)更加的注重到商品的外包裝設(shè)計(jì)。比如,每逢過節(jié)什么的,總會(huì)要去走親戚并帶著些禮物。每當(dāng)這種時(shí)候人們購買東西考慮商品價(jià)值的時(shí)候很少,他們一般就買些看著比較適合的物品。即使是人們考慮到了物品的價(jià)值,那么對(duì)于走親戚送禮,他們也會(huì)選擇購買具有同種價(jià)值但是商品外包裝更加豪華的那種,即使僅是因?yàn)橥獍b不同而商品價(jià)格有所提升,顧客也會(huì)去購買價(jià)格更高的那種。因?yàn)槲覀兦懊嬉仓v到了,人們現(xiàn)在的精神境界是位于物質(zhì)基礎(chǔ)之上的更高一層的精神追求。由此我們可以看出,人們物品的包裝設(shè)計(jì)越來越看重,物品的銷售也不僅僅商品價(jià)值的體現(xiàn),也在于其外包裝的設(shè)計(jì),吸引顧客的眼球,提起人們想要購買此種商品的欲望。

2.傳統(tǒng)手工藝包裝的作用及在包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用分析

包裝內(nèi)容多樣,形式也是多樣的。我們經(jīng)常在購物時(shí),都能看見各式各類的商品,它們都擁有不同的外包裝。它們的包裝所蘊(yùn)含的內(nèi)容是不同的。有些物品包裝在于體現(xiàn)物品的價(jià)值,有些物品包裝在于體現(xiàn)物品的口感,但有些物品的包裝更在于體現(xiàn)物品背后所隱藏的文化。就如傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

中國是具有五千多年歷史的文明古國,于此我們也不難知道,手工藝作為中國的傳統(tǒng)文化之一,它也是具有多種類型的。個(gè)個(gè)都是光彩奪目。對(duì)于中國的傳統(tǒng)手工藝來講,每一個(gè)手工藝都是中華文化的華麗瑰寶,這些手工藝都值得我們?nèi)鞒泻捅Wo(hù)。也正因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)手工藝的種類繁多以及具有悠久的歷史,因此在我們的日常生活中,對(duì)傳統(tǒng)手工藝的運(yùn)用也很多。傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,我們也時(shí)常在某些商品中看到。我們都知道,中秋節(jié)就是吃月餅團(tuán)圓的節(jié)日,現(xiàn)在市面上很多的月餅包裝都是差不多的,沒有太大的差異,沒有什么特色,但是我們知道其實(shí)在一些地方的小鎮(zhèn),他們會(huì)自己制作月餅并且用自己的雙手對(duì)月餅進(jìn)行存封。這類物品的包裝會(huì)更加的吸引顧客的眼光。這類包裝的運(yùn)用就是傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)上的一種運(yùn)用。隨著現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的變遷,傳統(tǒng)手工藝需要在現(xiàn)代技術(shù)和思想的支撐下進(jìn)行成功的演化。設(shè)計(jì)者需要結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代材料和設(shè)計(jì)理念,將趣味性很強(qiáng)的手工藝生產(chǎn)技術(shù)融入其中,使現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)既具備審美價(jià)值,又具備實(shí)用功能。

我們比較利用傳統(tǒng)手工藝完成的包裝和利用現(xiàn)代化技術(shù)來完成的物品包裝,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的包裝不論在其內(nèi)容還是彰顯的意義上都比現(xiàn)代技術(shù)的包裝更耐人尋味。利用傳統(tǒng)手工藝完成的物品包裝在其內(nèi)容上是與物品有直接的關(guān)聯(lián)的。就比如上述所講到的,月餅的包裝。在現(xiàn)代化技術(shù)的包裝,月餅的包裝大致都是利用的塑袋去封存,塑袋上面的內(nèi)容也就只是闡述了月餅的名稱及味道,上面還寫滿了各種配料,及封存時(shí)間等等。而利用傳統(tǒng)手工藝制作的外包裝,其上的內(nèi)容沒有前者那樣的繁瑣,其包裝一般都是用的特殊的紙張進(jìn)行的,更重要的是這種包裝就完全是利用人們手動(dòng)去對(duì)月餅進(jìn)行包裝的。傳統(tǒng)手工藝制作的包裝,正因?yàn)槭鞘止に囍破?,所以沒有如現(xiàn)代化技術(shù)制作的包裝那樣具有很多的內(nèi)容。傳統(tǒng)手工藝制作的包裝,其上一般就只含有一些簡單描述或知識(shí)畫了一些圖畫。雖然看起包含的東西少,但我認(rèn)為這種包裝更具有價(jià)值,也更能夠吸引顧客的眼球。不僅如此,利用傳統(tǒng)手工藝在物品進(jìn)行包裝,也是在間接的弘揚(yáng)我們的而傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)無處不在,無人不曉。我們都知道,物品的流通量有多大,多廣。每一件商品都會(huì)經(jīng)過各個(gè)地方,從產(chǎn)品地到其他各地進(jìn)行出售,商品所到達(dá)的地方是我們想不到的。因此借助商品的銷售,利用傳統(tǒng)手工藝對(duì)物品進(jìn)行包裝,在很大的程度上推進(jìn)了我們的傳統(tǒng)文化的發(fā)展,也就能夠進(jìn)一步的推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,毫無疑問,這樣一來,國家的整體發(fā)展也會(huì)呈上升趨勢變化。

傳統(tǒng)手工藝除了在月餅的外包裝得到運(yùn)用外,在我們生活的很多商品都有運(yùn)用。比如:茶葉、酒水等等。在包裝設(shè)計(jì)上加入傳統(tǒng)手工藝能體現(xiàn)一些商品所包含的意義,讓商品看起來價(jià)值更高。并且我們很多時(shí)候看到此類的包裝,心中就會(huì)油然而生一種熟悉的情感。激發(fā)人們心底的感情,感覺看到這類商品的包裝就很親切??傊瑐鹘y(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)上是有很廣泛的運(yùn)用的。

利用傳統(tǒng)手工藝來對(duì)物品進(jìn)行包裝然后出售,既可以推進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,又可以讓商品得到好的營銷。而中國傳統(tǒng)手工藝作為文化傳承的重要部分,也可以為其開辟一條更為開闊的商業(yè)化發(fā)展的道路,那就是在當(dāng)今市場中尋求發(fā)展機(jī)遇。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等一系列的措施,將現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)手工藝融為一體,可以使人們的消費(fèi)心理與精神需求都得到更大的滿足,使傳統(tǒng)手工藝造?,F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì),讓更多的消費(fèi)者了解文化消費(fèi)的價(jià)值和意義。

3.將傳統(tǒng)手工藝運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)上的價(jià)值體現(xiàn)

民族的文化想要得到發(fā)展,就肯定得不斷的被運(yùn)用。對(duì)文化的運(yùn)用就像我們大腦的記憶一樣,我們?cè)谟洃浤臣虑榈臅r(shí)候,在剛開始時(shí)我們堅(jiān)信我們?cè)诤竺婵隙ú粫?huì)忘,但實(shí)際上就是沒過多久時(shí)間,我們就已將這件事情忘得一干二凈了。對(duì)于民族文化亦是如此,如果我們長期的不使用它,不讓它時(shí)刻的出現(xiàn)在我們的眼前,那么他的傳承就會(huì)成為一個(gè)難題。人們會(huì)逐漸忘記它。于此,將傳統(tǒng)手工藝用到物品包裝設(shè)計(jì)上就是很有效的一個(gè)辦法。物品到處都可以出現(xiàn),這也就表明我們的傳統(tǒng)手工藝出現(xiàn)在了各個(gè)地方,并且是我們很容易就能看見的地方。這無疑在很大程度上弘揚(yáng)了傳統(tǒng)手工藝,讓人們也更加的了解到傳統(tǒng)手工藝。

傳統(tǒng)手工藝作為中國傳統(tǒng)文化之一,具有極大的價(jià)值意義。在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用傳統(tǒng)手工藝,能夠給商品注入“感情”,讓人們看見后會(huì)產(chǎn)生一種熟悉的情感。這樣一來,商品的銷售量自然而然就多了,除此之外,這類包裝還對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承有了一定的貢獻(xiàn)作用,在一定程度上減輕了,文化傳承的壓力。這也許也是如今傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)上得到管飯運(yùn)用的原因吧。

參考文獻(xiàn):

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作者簡介:丁燁(1979.2-),男,漢族,河南駐馬店人,黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院軟件工程碩士,副教授,從事設(shè)計(jì)、繪畫等。

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