王永俠
摘要:政治學(xué)科在高中教育階段的主要功能就是培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng),促進學(xué)生思想政治素質(zhì)提升,引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀,最終使學(xué)生獲得全面發(fā)展。高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,需要教師立足教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),構(gòu)建新的課程方法體系。本文針對高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法展開分析,希望研究觀點具有參考價值。
關(guān)鍵詞:高中思想政治;思維能力;培養(yǎng)
引言:
課堂是學(xué)生獲得學(xué)科知識和思維品質(zhì)提升契機的關(guān)鍵,構(gòu)建高效課堂要求教學(xué)工作者可以樹立全新的教育理念,積極拓展教學(xué)范圍,追求有效的教學(xué)方法應(yīng)用。課改為高中政治教學(xué)實踐提供了新的教學(xué)思路,如何采用符合學(xué)生年齡特點和心理需求的教學(xué)方法就是我們當(dāng)前需要積極思考的問題。思維能力養(yǎng)成是高中政治教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo),結(jié)合這一目標(biāo)教學(xué)工作者要積極構(gòu)建科學(xué)的課程指導(dǎo)方法體系。
1.創(chuàng)設(shè)情景創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)高中生思維能力
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境旨在給學(xué)生逼真的學(xué)習(xí)體驗,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合理論知識內(nèi)容,融入情景參與思考,這個過程中的思考可以全面體現(xiàn)學(xué)生的主動性,因此對學(xué)科思維養(yǎng)成有積極意義[1]。高中政治教學(xué)中以多媒體技術(shù)營造媒體環(huán)境,利于構(gòu)建生動的教學(xué)情景,在促進學(xué)生思維能力養(yǎng)成上效果顯著。例如,在進行“多彩的消費”——樹立正確的消費觀,我就在情景導(dǎo)入中設(shè)計融入視頻,“咱有錢了”,引導(dǎo)大家思考動畫主人公的消費心理和觀念,提出問題:“你怎樣看待他的消費觀?如果是你你怎么想?”,由他人推及到自己,拓展學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注消費觀念問題。然后進一步引導(dǎo),消費心理包含:從眾心理、求異心理、攀比心理、求實心理等,做一個理智的消費者應(yīng)當(dāng)量入為出,適度消費;避免盲從,理性消費;保護環(huán)境,綠色消費;勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。因此我們應(yīng)該樹立正確的消費觀,實事求是對待消費;堅持正確消費原則。
2.培養(yǎng)多樣化思維方式
(1)分析、比較思維能力培養(yǎng)
分析、比較思維方法是指教師可以將容易混淆的概念單獨提取出來,讓學(xué)生自己思索、對比,抓住概念的核心分析其異同點,使學(xué)生更加容易掌握所學(xué)知識點,并起到提高分析、比較能力的作用[2]。
(2)發(fā)散性思維培養(yǎng)
發(fā)散性思維旨在建立知識點和觀點之間的有效聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生層層深入思考問題,利于創(chuàng)新意識培養(yǎng),以發(fā)散方式獲得更加客觀的答案,是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的關(guān)鍵方法之一。
(3)培養(yǎng)運用辯證思維方法
用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點去看待事物和思考問題就是辯證思維。運用矛盾分析法,從對立中把握統(tǒng)一。辯證思維是剖析辯證認(rèn)識事物的必要性。認(rèn)識是對客觀世界的反映。我們認(rèn)識事物應(yīng)該遵循客觀事物辯證發(fā)展的規(guī)律,既要分別認(rèn)識事物的各個局部、各種層次、個別屬性以及各個階段,又要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢,因此,要培養(yǎng)和運用辯證思維的方法[3]。
例如,“推進生態(tài)文明建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路”,強調(diào)生態(tài)環(huán)境保護對子孫后代的影響,我們在生態(tài)環(huán)境建設(shè)進程中堅持走可持續(xù)發(fā)展道路,合理進行資源規(guī)劃和開發(fā),在資源管理上投入越來越過,旨在完善生態(tài)環(huán)境保護機制。從辯證唯物思維來看,可以作出以下分析:首先辯證唯物論認(rèn)為,物質(zhì)決定意識,意識根源于物質(zhì),是物質(zhì)的反映。這一原理要求我們想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā),實事求是,使主觀符合客觀。其次由于經(jīng)濟和社會發(fā)展的連續(xù)性。
當(dāng)代人的發(fā)展和后代人之間會影響和制約,因此,當(dāng)代人所采取的發(fā)展戰(zhàn)略會影響和制約后代人。(1)現(xiàn)階段我國的國情是:人口過多、資源浪費、環(huán)境污染,這一系列問題嚴(yán)重地影響社會的健康發(fā)展,面對這一形勢,我們必須走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,只有這樣才能使人口、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、資源等協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)經(jīng)濟、社會、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展是不可忽視的,只有實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,才能保持社會穩(wěn)定,推動社會進步,促進社會文明健康發(fā)展。
3.寓教于例,培養(yǎng)學(xué)生理性思維
理性精神不僅指自然科學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)體現(xiàn)的求真務(wù)實思想,也指堅持真理、尊重規(guī)律、實事求是,思想政治學(xué)科培養(yǎng)科學(xué)精神,科學(xué)精神養(yǎng)成旨在使學(xué)生堅持馬克思主義世界觀和方法論,對個人成長、社會進步、國家發(fā)展和人類文明作出正確的價值判斷和行為選擇[4]。為此高中思想政治教學(xué)活動中,我們需要關(guān)注實例分析,引導(dǎo)學(xué)生在這個過程中以科學(xué)精神作為指導(dǎo)正確認(rèn)識客觀世界。例如,在學(xué)習(xí)《文化對人的影響》時,我選擇學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象,引發(fā)學(xué)生的熱議和討論,如公車讓座,新聞屢次報道,我首先收集了公車讓座近幾年來引起社會議論的相關(guān)報道,并就這些事件引導(dǎo)學(xué)生對其中的文化因素進行了分析,指出尊老愛幼自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德,而這一美德隨著經(jīng)濟時代的到來,已經(jīng)遭受到了巨大的挑戰(zhàn),最終指引學(xué)生,從中華文化的傳承角度分析個人行為,引導(dǎo)學(xué)生理性對待這一生活現(xiàn)象。此外,我還就這一事件進行了延伸,對比了我國與國外幫助他人的不同,在中國我們有著“助人為樂”的說法,而在國外講究人人平等,若貿(mào)然出手幫助他人,部分時候被認(rèn)為是貶低和蔑視行為。通過這些公車讓座事件的探討和延伸,學(xué)生掌握了文化對人的影響,理性認(rèn)識文化差異,養(yǎng)成理性思維。
結(jié)語:
綜上所述,在學(xué)科教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是一個漫長的過程,首先在教學(xué)觀念上我們要有所改變,結(jié)合新課改要求踐行新課程理念。在指導(dǎo)政治課程教學(xué)實踐活動中,教師要有足夠的耐心和信心,逐步引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)科學(xué)習(xí)狀態(tài),利用問題情景、實踐教學(xué)活動等媒介助力學(xué)生的思維能力養(yǎng)成,構(gòu)建有效的高中政治課堂。本文針對高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法展開分析,希望研究觀點具有參考價值。
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