白鵬

【摘? ? 要】語文從一門基礎教育中占分比重極高的主課成為了職業(yè)院校的邊緣課程。對于學生而言，沒有了升學壓力，大家對語文學習的積極性降低了;對于語文教師而言，如何教導這些對理論課學習不太擅長的職業(yè)院校學生成為了一道難題。通過教學實踐，筆者認為將“信息化教學”和“情境教學”結合是解決上述困境的一種有效手段。

【關鍵詞】信息化教學? 情境教學? 建構主義

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.10.191

語文作為教育歷史中傳承時期最長，基礎教育階段考試比重最大的基礎課，卻在職業(yè)院校淪為成了邊緣課程。但是，這門課程的重要性卻并不會因為職業(yè)教育更偏重職業(yè)技能課程這一實際情況而降低。在提倡傳統(tǒng)文化復興、越發(fā)看重職業(yè)素養(yǎng)的今天，語文作為傳統(tǒng)文化的載體，有效提高學生職業(yè)素養(yǎng)的理論課程，必須也必將得到應有的重視。但是，職業(yè)院校的學生大部分都不擅長理論課程的學習，如何讓同學們能夠在校學習期間既能通過語文課程獲得職業(yè)素養(yǎng)的提升，又能讓他們這些對理論課學習不擅長的孩子輕松接受語文呢？從現(xiàn)在的手段和職院學生的興趣點來看，運用信息化手段，對不同文章開展程度相適宜的情境教學，似乎是解決上述問題的一種有效手段。

一、信息化教學與情境教學的關系

信息化教學就是在信息化環(huán)境中，教育者與學習者借助現(xiàn)代教育媒體、教育信息資源和教育技術方法進行的雙邊活動。其基本原則主要有：以“學”為中心，注重學習者學習能力的培養(yǎng);充分利用各種信息資源來支持“學”;以“任務驅動”和“問題解決”作為學習和研究活動的主線，在相關的有具體意義的“情境”中確定和教授學習策略與技能;強調“協(xié)作學習”。

信息化教學在教學設計方面非常強調情境的重要作用。建構主義認為學習總是與一定的社會文化背景（即情境）相聯(lián)系。情境就其廣義來理解，是指作用于學習主體，產(chǎn)生一定的情感反應的客觀環(huán)境;從狹義來認識，則是指在課堂教學環(huán)境中，作用于學生而引起積極學習情感反應的教學過程。根據(jù)建構主義理論，學習者在實際情境下進行學習，可以使他們利用自己原有認知結構中的有關經(jīng)驗去同化當前學到的新知識，如果原有的知識不能“同化”新知識，則要引起“順應”，即對原有的認知結構進行改造和重組。通過“同化”和“順應”，達到了對新知識的建構。建構主義注重情境，認為個體、認知和意義都是在相關情境中交互、交流（即協(xié)作）完成的，不同的情境能夠給各種特殊的學習者不同的活動效果，也就是說學習者在不同的情境中會有不同的行為，并且認為創(chuàng)設情境是學習者實現(xiàn)意義建構的必要前提。由此可見，創(chuàng)設情境本身就是信息化教學設計最重要的內容之一。

二、語文課實行情境教學的依據(jù)

設置情境是語文課堂上常用的一種手段，歷代大家都用不同的說法表達過這樣的觀點：一千多年前，南朝梁代文學理論家劉勰就在其著作《文心雕龍》中有過“情以物遷，辭以情發(fā)”的說法;清代國學大家王國維在《人間詞話》中也留下“境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界”的觀點;現(xiàn)代教育家葉圣陶老先生的《二十韻》中也有“作者胸有境，入境始與親”的說辭。這些精辟的論述為我們點明了文與道、境與情、語言文字訓練與情感意志陶冶之間的辯證統(tǒng)一的關系，成為我們情境教學的依據(jù)。具體到我們的實際操作中，就是根據(jù)課文所描繪的情景，創(chuàng)設出形象鮮明的投影圖片，輔之生動的文學語言，并借助音頻、視頻等具有藝術感染力的數(shù)碼材料，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象。在這個教學過程中，我們要力爭使學生如聞其聲，如見其人，如臨其境，師生就在此情此景之中進行一種情景交融的教學活動。

三、語文課實行信息化教學與情境教學結合的思路

（一）背景材料的信息化處理

教學本身就承擔了傳承人類社會既有經(jīng)驗與知識的責任。當今社會是一個信息社會，而信息化得益于互聯(lián)網(wǎng)的充分發(fā)展。教師的教與學生的學，如果脫離了網(wǎng)絡世界，都是不完整的。利用網(wǎng)絡資源，讓同學們在課文講授之前，把難易程度適當，需要事先掃清的知識障礙先行在互聯(lián)網(wǎng)上尋找答案，認知清楚，為之后的深入學習打下基礎。這樣做既符合建構主義主動認知的學習原則，也符合當今學生作為“互聯(lián)網(wǎng)時代原住民”的身份。

（二）音、視頻渲染

創(chuàng)設語文情境，播放音、視頻對渲染情境是一種重要手段，而對音、視頻的選擇，除了要以符合課文內容為基本要求外，還應充分考慮音、視頻所表達的情感以及選擇與之相通的符合當今時代的資料。音、視頻材料與語文有相通之處，都是反映社會生活，表情達意的。如果能把音、視頻語言與文字語言溝通起來，教學就真正實現(xiàn)了調動學生的聽覺、視覺等器官，在這種聯(lián)覺（即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象，在心理學上被稱為“聯(lián)覺”現(xiàn)象）的通感中，教學會收到意想不到的效果。如白居易的《琵琶行》中有段文字暢快淋漓，極盡音樂之美——“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！痹谥v解這段音樂描寫的時候，由于紙上文字很難具有直觀的音樂效果，所以我們可以考慮給學生放相關的音樂，讓同學們去體會這段音樂到底好在哪里。在這個時候，我們先要顧及《琵琶行》寫的是琵琶曲，同時又是古樂，因此選取琵琶曲《十面埋伏》較為合適，在同樣激昂的琵琶曲中，學生自己朗讀課文，從中去體會、想象白居易詩中的音樂描寫。我想，對于意境感十足的詩詞，尤其是樂感美的詩詞進行教學時，可以多加運用與之相對應的古典名曲來使學生沉醉于詩詞的意境中。

（三）運用影視資料聯(lián)系生活

我們課本里的不少文章是蘊涵著深情厚誼的，如何讓學生體會作品看似平淡的文字下蘊涵的深情。有的時候，僅僅靠對課文字詞句的分析是難以奏效的。這個時候，需要教師有一種大語文的觀念，通過巧妙的引導，讓學生跳出課堂，進入生活的情境中，使語文與生活相聯(lián)系，讀者與作者的感情要相互碰撞，激起火花，引起共鳴，學生對課文理解才會準確深入。比如在《合歡樹》這一課中，處處洋溢著母子間深沉的感情，但學生難以體會，原因在于他們平時對于親情感知的麻木與遲鈍。因此，在教學中，每當分析到母親為“我”治腿的種種艱辛時，我們可以借機要求同學們講述自己的父母對他們的關心之舉，以此實現(xiàn)一種課本與生活的溝通。而且，在今天這樣一個影視資料充盈的時代，我們完全可以選取與之相關主題的宣揚母愛的影視作品，給同學們帶來共情的體驗。如《??！搖籃》《媽媽再愛我一次》等。

（四）記錄同學們的角色扮演

有的時候，可以利用課文本身具備的戲劇性，創(chuàng)設一種表演情境，從而激發(fā)學生主動、迅速地理解課文。如高教版中職語文基礎模塊下冊中的第五單元，是戲劇單元，這其中，有一些十分適合表演的課文。曾經(jīng)我?guī)ьI學生排演過根據(jù)《竇娥冤》改編的課本劇，由學生來擔任劇中的各個人物，學生們?yōu)榱诉_到良好的表演效果，自然對課文更加認真研究，相互討論，對人物性格仔細揣摩。最后，分成小組進行表演，學生們在笑聲中和表演中學習課文，從錯誤的表演中認識自己理解上的偏差，最終得出更符合文本原意的認識。如果能夠將同學們的表演攝錄下來，讓大家反復觀看自己的影視表演，這種教學方法帶來的效果更加事半功倍。但是，這畢竟只適合一些戲劇類的特殊文章。

通過對不同類型課文分門別類的嘗試實踐，我們可以更加堅定，采用多種手段，尤其是充分利用信息化手段創(chuàng)設課文情境的教學方法，能使學生在情境中觀察、想象和思考，促使智力和語文能力的發(fā)展。這是一種自主、自動的學習。同時，我們創(chuàng)設的富有感情色彩的情境容易使學生受到情感的震動，具有強烈的代入感。他們在這一過程中不僅學到了知識，而且受到了熏陶，達到“潤物細無聲”的教學效果。利用信息化資源，在情境教學中培養(yǎng)學生的語文能力，使學習變成一種自在、愉快的情感交流活動，知識、能力、智力、情感多方面的培養(yǎng)糅合在一起，由此得到的和諧發(fā)展的效果才是符合現(xiàn)今教育共識的。

參考文獻

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